امام على عليه السلام: 🍀 الدهرُ يَومانِ: فيَومٌ لَكَ و يَومٌ علَيكَ، فإذا كانَ لكَ فلا تَبطَرْ. 🍀 روزگار دو روز است: روزى به كام تو، و روزى به زيان تو . 📚 تحف العقول، ص 207. 🔰 @Adyanuniv🔰

✅ خیانت بزرگ _ خیانت پهلوی امروز سالروز یک خیانت بزرگ هست، خیانتی که مردم ایران هرگز فراموشش نخواهند کرد... در 22 مرداد ماه سال 1350، بحرین چهاردهمین استان ایران، از خاک ایران توسط حکومت پهلوی جدا شد. #نقد_ناسیونالیسم #پوستر_مقاله #محمد_رضا_پهلوی #خیانت_پهلوی #ایران 🔰 @Adyanuniv🔰

🌻 امام جواد علیه‌السلام: 🍀 إعلَم أنَّكَ لَن تَخلُوَ مِن عَينِ اللّه ِ فَانظُر كَيفَ تَكُونُ 🍀 بدان كه از ديد خداوند پنهان نيستى، پس بنگر چگونه ای. 📚 تحف العقول، ص 455. 🔰 @Adyanuniv🔰

استدلال احمد بصری به حدیث وصیت .. می گوید از هزار سال پیش این حدیث در کتابهای متعدد بوده است اما خداوند آن را از هر مدعی باطل حفظ کرده تا نتواند به آن استناد نکند واینکه من اولین نفری هستم که به این حدیث استناد می کنم دلیل بر حقانیتم می باشد . (کتاب الوصیه المقدسه ص 24) #یمانی #احمد_الحسن @adyanuniv

در پاسخ به این استدلال می گوییم .. اولا .. هر اول بودنی دلیل بر حقانیت نبوده وچه بسیار کسانی که جزو اولین ها بوده اند و گمراه و منحرف از مسیر حق بودند .همانطور که در زیارت عاشورا داریم اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد و آل محمد ثانیا .. لازمه اثبات این ادعاء ،استقراء تام از تاریخ است تا بدانیم که آیا از صدر اسلام تاکنون کسانی بوده اند که به این روایت استناد نموده اند یا خیر . لذا صرف ادعا نمی تواند مثبت مدعا باشد. ثالثا دو مورد از مدعیان دروغین مهدویت پیش از احمد بصری به این روایت استناد کرده و خود را وصی سیزدهم دانسته اند. وهمین دو مورد برای ابطال استدلال احمد بصری کفایت میکند ... 1 ...در سال 1372 شمسی یعنی ده سال پیش از آغاز ادعای احمد بصری فردی به نام علیرضا پیغان به این حدیث استناد کرده است . در صفحه 41 کتاب القائم . 2 پیش از سقوط صدام عده ای از متصوفه با شعار زمینه سازی نظامی برای ظهور مهدی موعود برخاسته و خود را به مولی منسوب کرده و مردم را برای یاری آن حضرت دعوت کردند و اینها مدعی بودند که فردی به نام سید الممهد فردی درستکار بوده و او همان فرزند حضرت مهدی هست طبق حدیث وصیت . #یمانی #احمد_الحسن @adyanuniv

برخی از اتباع احمد بصری ادعا میکنند که ائمه معصومین را در خواب دیده اند که به حقانیت احمد بصری شهادت داده اند . لذا برای اثبات حجیت سخن خود به روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله استناد می کنند که فرمود : من رانی فی المنام فقد رآنی فان الشیطان لا یتمثل بی فی نوم ولا یقظه و لا باحد من من اوصیائی الی یوم القیامه کسی که مرا در خواب دید به درستی که مرا دیده زیرا شیاطین به صورت من در خواب و بیداری مجسم نمی شوند حتی به صورت اوصیا من نیز تا روز قیامت در نمی آیند . #یمانی #احمدالحسن @adyanuniv

در پاسخ باید گفت :: لازمه دیدارمعصوم علیه السلام در خواب این است که او را در عالم بیداری دیده وتصویرشان را بشناسیم و گرنه چگونه میتوان گفت :آن کسی را که در خواب دیده ایم همان امام معصوم است. ضمن اینکه هرگاه از اتباع احمدبصری سوال می شود که شما در خواب چه چیزی دیدید ؟پاسخ می دهند ما یک اقایی رو دیدیم که صورت واطراف سرش را نور فراگرفته بود وبه ما گفت که به یاری فرزندم احمد بشتابید یا اینکه میگویند خانومی را دیدیم که خمیده بود و چادر بر سرش کشیده بود و چنین و چنان گفت ..... از اینجا پی برده می شود که انان اولا پیامبر با حضرت زهرا را درخواب ندیدند بلکه آنچه دیده اند انعکاس تصاویر کارتونی است که در دوران کودکی در تلویزیون دیده یا در کتابها شنیده اند . ثانیا حدیث مذکور می فرماید هر کس من واوصیائم را دید مرا دیده است نه اینکه هر کس خودش را به نام من معرفی کرد یا هر کسی را که احتمال دادید منم .... #یمانی #احمدالحسن @adyanuniv

💠مذمت مسلک صوفیه توسط آیت‌الله سید محمد حسینی شاهرودی 🔹از میان فقهایی که موضع جدی دربرابر صوفیه اتخاذ کرده‌‌اند، حضرت آیت الله حاج سید محمد حسینی شاهرودی است. ایشان می‌فرمایند: 🔹«تصوف مسلکی است منحرف از راه اهل بیت (ع)؛ بلکه صادر شده است از بعضی متصوفین، گفتار و کرداری که با معتقدات اسلام مخالف است و منافات دارد با احکام الهی و روایاتی از ائمه (ع) در مذمت صوفیان وارد شده است و اگرچه شأن آنان حیله و نیرنگ و ریاکاری و عُجب می‌باشد.» 📚 حسینی شاهرودی سید محمد، اجوبه المسائل الاعتقادیه، آل مرتضی، قم، 1392، ص 118 🔸بنابر نظر ایشان صوفیان از راه اهل بیت (ع) منحرف هستند و همین امر سبب شده است که عقاید ایشان مخالف عقاید اسلامی باشد. #نقد_تصوف #صوفیه #حسینی_شاهرودی 🔰 @adyanuniv 🔰

💠اساتید غیرمسلمان سفیان ثوری 🔺یکی از شخصیت‌های تأثیرگذار در رواج تصوف، که صوفیان از او به نیکی یاد کرده و او را انسانی عالم و زاهد دانسته‌اند، سفیان ثوری است. 🔺وی در نزد صوفیان، در حالی به بزرگی یاد شده که عطار درباره‌ی اساتید سفیان می‌نویسد: «سفیان سه استاد داشت یکی یهودی، دیگری نصرانی و دیگری مجوسی» 📚فريد الدين عطار نيشابورى، تذكره الأولياء، رينولد آلين نيكلسون، نشر ليدن، چاپ اول، 1905 م، ذیل شرح حال سفیان ثوری، ص175 🔹این توصیف عطار از سفیان، معاشرت و تأثیرپذیری وی از دین مسیحیت و یهود را ثابت می‌کند. #نقد_تصوف #سفیان_ثوری #عطار 🔰 @adyanuniv 🔰

💠 داستان اشارات غیبیّه در مسلک صوفیه 🔸در طریقت #سلطان_علیشاهی، قطب به اشاره‌ی غیبیّه! جانشین خود را انتصاب می‌کند... برای نمونه: 🔹در فرمان #نور_علیشاه_ثانی توسط ملا سلطان آمده: چون اشاره غیبیه شده بود در این باب، لهذا تأخیر را روا نداشتم.. 🔹و در فرمان #صالح_علیشاه توسط نورعلیشاه آمده: بر حسب امر غیبی! و اشاره لاریبی! آن نور چشم را به منصب ارشاد و هدایت عباد منصوب نمودم... 📚یادنامه نور، ص ۱۹۱ و ۱۹۶ ✅ سوال: 🔺آیا بین اشاره غیبیه و علم غیب ارتباطی هست؟! 🔺اگر هست، علم غیب از آن خداست یا به بندگان او نیز تفویض می‌شود؟! 🔺اگر می‌شود، ملکه‌ی عصمت(تقوای الهی) از شروط تفویض هست یا خیر؟! 🔺چرا اشاره غیبیه فقط از پدر به پسر و در یک خاندان شده است؟! 🔺آیا اهداف اقطاب این طریقت، کپی برداری از سیره‌ی معصومین نبوده است؟! #نقد_تصوف #نورعلیشاه_ثانی #اشارات_غیبیه 🔰 @adyanuniv 🔰

🌻 امام على عليه السلام: 🍀 لا تَعزِم عَلى ما لَم تَستَبِنِ الرُّشدَ فيهِ. 🍀 به كارى كه درستى آن برايت روشن نيست، تصميم مگير. 📚 غررالحكم، ح 10183. 🔰 @Adyanuniv🔰

🔶 کلام #عبدالعزیز_الراجحی وهابی در مورد #حدیث_غدیر🔶 حدیث غدیر از احادیث فوق #تواتر می‌باشد که با این وجود عده ای از معاندین و نواصب (مانند #ابن_تیمیه) در پی تشکیک در آن برآمده‌اند و برخی نیز عبارات خاصی از آن (مانند اللهم وال من والاه) را منکر شده اند. نظر #عبد_العزیز_بن_عبدالله_الراجحی (از علمای وهابی معاصر) پس از آن که به یکی از اسانید ضعیف حدیث غدیر ( که عبارت ” اللهم وال من والاه و عاد من عاداه ” نیز در آن موجود است) می رسد می‌گوید : این حدیث به دلیل وجود ” علی بن زید ” ضعیف است اما متن حدیث #صحیح است و #ولایت برای علی رضی الله عنه ثابت است و قول ” #اللهم_وال_من_والاه_و_عاد_من_عاداه ” شکی نیست که هرکس علی را #دوست بدارد #مومن است و هرکس با او دشمنی کند #منافق است و آن چه از جنگ ها بین صحابه رخ داده است با ولایت منافات ندارد چرا که همه آنان برادران و دوست یکدیگرند اما در اجتهاد دچار اختلاف شدند پس جنگ‌ها و اختلافاتی که بین آنان اتفاق افتاد با ولایت منافاتی ندارد چرا که با اجتهاد آنان رخ داده است رضی الله عنهم … 📚 شرح سنن ابن‌ماجه (للراجحی) ج۷ ص۱۱ http://shamela.ws/browse.php/book-36998#page-97 👈🏻به تصریح این عالم #وهابی ، حدیث غدیر به همراه عبارت ”اللهم وال من والاه وعاد من عاداه” #صحیح است و ثابت، اما همین وهابی در ادامه برای دفاع از برخی از #صحابه دچار تناقض شده و گفته که ایرادی بر صحابه ای که با #امیرالمومنین جنگیدند و دچار اختلاف شدند وارد نیست و اجتهاد کرده اند! #نقد_وهابیت #امیرالمومنین #پاسخ_به_شبهات #غدیر #غدیرخم #امامت #غدیر_خم #ولایت #الولایة 🔰 @Adyanuniv🔰