📚 #کتاب #سلفیه_بدعت_یا_مذهب نقدی بر مبانی #وهابیت السلفیه مرحله زمنیه مبارکه لامذهب الاسلامی ✍🏻 نویسنده: محمد سعید رمضان #البوطی ✍🏻 مترجم: حسین #صابری 👈🏼 به زبان #فارسی 👈🏼 نویسنده نه آراء #سلفیه را مناقشه و نه آنها را تخطئه مي كند، بلكه مطلبي مهمتر از اين را دنبال مي نمايد. آيا درست است كه از قلب جماعت اسلامي و از ميان #اهل_سنت و جماعت #بدعت جديدي بنام سلفيه و به عنوان يك مذهب نو، سردرآورد و با صراحت و بي جهت همه سلف صالح و پيروان مذاهب سنت را رد كند و تنها خود را حق و باقي را باطل بداند؟ آيا اين خود يك بدعت جديد نيست؟ این کتاب شامل تمهید و دو باب است. باب اول مزایایی که به اصحاب #پیامبر_خدا داده شده است اختصاص دارد. باب دوم دلیل بر این که فرقه گرایی به سلفیه بدعت است. نویسنده نتيجه مي گيرد كه سبب خيريت اهل آن قرون #صحابه و #تابعین و #تابعین_تابعین، حلقات سلسله منتهي به منبع وحي را تشكيل مي دهند و #اسلام را دست نخورده فراگرفتند و به نسل هاي بعد رسانيدند، و بدعت ها پس از اين تاريخ در اسلام پيدا شده است، نهايت مطلبي كه از اين بدست مي آيد آن است كه ما سلوك آنان را در فهم اسلام ميزان استنباط خود قرار دهيم والا «سلف» خصوصيتي ندارند. (خلف) هم اگر راه آنان را بروند جز در فضيلت سبقت با آنان فرق ندارند، پس وجهي براي علم كردن كلمه سلف نيست. 👈🏼 توجه فرمایید معرفی و نشر کتاب به معنی قبول تمام مطالب آن نمی‌باشد! #پاسخ_به_شبهات #تفرقه #وهابی #وهابیت #کتب_نقد_وهابیت #نقد_وهابیت #کتاب #کتابخانه #کتابخانه_نقد_وهابیت #عقاید #عقاید_اسلامی #کلام_اسلامی 🔰 @Adyanuniv🔰

#کتاب #سلفیه_بدعت_یا_مذهب نقدی بر مبانی #وهابیت السلفیه مرحله زمنیه مبارکه لامذهب الاسلامی ✍🏻 نویسنده: محمد سعید رمضان #البوطی ✍🏻 مترجم: حسین #صابری 👈🏼 به زبان #فارسی 👈🏼 نویسنده نه آراء #سلفیه را مناقشه و نه آنها را تخطئه مي كند، بلكه مطلبي مهمتر از اين را دنبال مي نمايد. آيا درست است كه از قلب جماعت اسلامي و از ميان #اهل_سنت و جماعت #بدعت جديدي بنام سلفيه و به عنوان يك مذهب نو، سردرآورد و با صراحت و بي جهت همه سلف صالح و پيروان مذاهب سنت را رد كند و تنها خود را حق و باقي را باطل بداند؟ آيا اين خود يك بدعت جديد نيست؟ این کتاب شامل تمهید و دو باب است. باب اول مزایایی که به اصحاب #پیامبر_خدا داده شده است اختصاص دارد. باب دوم دلیل بر این که فرقه گرایی به سلفیه بدعت است. نویسنده نتيجه مي گيرد كه سبب خيريت اهل آن قرون #صحابه و #تابعین و #تابعین_تابعین، حلقات سلسله منتهي به منبع وحي را تشكيل مي دهند و #اسلام را دست نخورده فراگرفتند و به نسل هاي بعد رسانيدند، و بدعت ها پس از اين تاريخ در اسلام پيدا شده است، نهايت مطلبي كه از اين بدست مي آيد آن است كه ما سلوك آنان را در فهم اسلام ميزان استنباط خود قرار دهيم والا «سلف» خصوصيتي ندارند. (خلف) هم اگر راه آنان را بروند جز در فضيلت سبقت با آنان فرق ندارند، پس وجهي براي علم كردن كلمه سلف نيست. 👈🏼 توجه فرمایید معرفی و نشر کتاب به معنی قبول تمام مطالب آن نمی‌باشد! #پاسخ_به_شبهات #تفرقه #وهابی #وهابیت #کتب_نقد_وهابیت #نقد_وهابیت #کتاب #کتابخانه #کتابخانه_نقد_وهابیت #عقاید #عقاید_اسلامی #کلام_اسلامی 🔰 @Adyanuniv🔰

👈🏼 بدعت در نماز عید بخاطر سب #امیرالمومنین علیه‌السلام #مروان خطبه نماز عید (#فطر یا #قربان) را بر نماز مقدم کرد، چون او در نماز علی علیه السلام را سب کرده و فحش می‌داد! مردم و صحابه برای نشنیدن این مطلب بعد از نماز از مسجد خارج میشدند لذا مروان برای اینکه مردم این مطلب را بشنوند خطبه را بر نماز مقدم کرد!!! 📚 منارالقاری (شرح مختصر صحیح البخاری) ج2 ص273 در پاورقی آمده است: #معاویه به او این دستور را داد! #نقد_وهابیت #بدعت #مروان_بن_حکم #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت #عدالت_صحابه #نظریه_عدالت_صحابه 🔰 @Adyanuniv🔰

👈🏼 #تحریف روایت لعن کردن #معاویه و #عمروعاص توسط #رسول_خدا صلوات الله علیه و آله در کتب مخالفین!!!! مخالفین از #ابابرزه نقل کرده‌اند که گفت: در سفری همراه با #رسول_الله (صلى الله عليه و آله) بودیم که آوازخوانی دو مرد را شنید! پس #پیامبر_اکرم (صلى الله عليه و آله) فرمود: نگاه کنید که این دو نفر کیستند. گفتند: معاویه و #عمرو_بن_عاص. پس رسول خدا (صلى الله عليه و آله) درباره آن دو فرمود: خدایا! آن‌‌ها را گرفتار کن و واژگون نما و به سختی به سوی آتش #دوزخ بینداز. 📚 النصایح الکافیه ص164 👈🏼 این روایت شاهد دیگری نیز دارد که ناقل آن #ابن_عباس است، و طبق مبانی رجالی مخالفین، اگر روایتی توسط دو طریق نقل شود، روایت به درجه مستفیضه می‌رسد و قابل احتجاج است. 👈🏼👈🏼 حال بنگرید در مسند ابن حنبل (ج15 ص34) این دو نفر با فلان و فلان تعبیر شده است!!! #نقد_وهابیت #معاویة_بن_ابی_سفیان #مطاعن #مطاعن_معاویه #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت #عدالت_صحابه #نظریه_عدالت_صحابه 🔰 @Adyanuniv🔰

📽 #کلیپ دفاع تمام قد مفتی #وهابیت از #یزید بن #معاویه 👈🏼 یزید بن معاویه دستور قتل #امام_حسین علیه السلام را صادر کرد. کسی که فاجعه هولناک #عاشورا و #حره را رقم زد. چنین شخصی قابل دفاع نیست. با این حال #ابن_تیمیه و علماء #وهابی وی را #امیرالمومنین می‌خوانند! #نقد_وهابیت #مطاعن_یزید #مطاعن_معاویه #یزید_بن_معاویه #یزید #یزید_ملعون #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت #عدالت_صحابه #نظریه_عدالت_صحابه 🔰 @Adyanuniv🔰

✅ طبقه اشراف در ایران باستان 🔹 طبقه های #اشراف، درباریان و ثروتمندان، هر یک شبستان و حرمسرایی داشتند و زنان عقدی و #صیغه ای فراوان در اختیارشان بود. #نقد_ناسیونالیسم #ایران_باستان #زرتشت #ساسانیان #هخامنشیان 🔰 @Adyanuniv🔰

#با_چهارده_معصوم‌ع 🌸🌼🌸🌼🌸🌼 🍃امام زين العابدين عليه السلام میفرمایند: بينوا آدمى! هر روز سه مصيبت به او مى رسد و حتى از يكى از آنها پند نمى گيرد كه اگر پند مى گرفت، سختيها و كار دنيا بر او آسان مى شد: 1️⃣ مصيبت نخست روزى است كه از عمر او كم مى شود. در صورتى كه اگر از مال او چيزى كم گردد، اندوهگين مى شود حال آن كه درهم (مال) جايگزين دارد اما عمر از دست رفته جبران نمى شود. 2️⃣ مصيبت دوم اين است كه روزيش را به طور كامل دريافت مى كند كه اگر از راه حلال باشد بايد حساب پس دهد و اگر از راه حرام باشد كيفر مى بيند. 3️⃣ مصيبت سوم از اينها بزرگتر است. عرض شد: آن چيست؟ فرمود: هيچ روزى را به شب نمى رساند مگر اين كه يك منزل به آخرت نزديك شده است، اما نمى داند به سوى بهشت يا به سوى آتش ؟! 📚 بحار الأنوار #امام_سجاد (ع) #عمر #روزی #مال #آخرت 🔰 @Adyanuniv🔰

💠 امام جواد(ع): مَنِ استَحسَنَ قَبيحا كانَ شَريكا فيهِ. 🔹 هر كه كار زشتى را نيك بشمارد، در آن كار شريك است. 📚 بحار الأنوار، ج ۷۵، ص ۸۲ 🔰 @Adyanuniv🔰

✅ زنان زرتشتی بعد از ورود اسلام 🔹 پس از ورود اسلام به #ایران، زنان زرتشتی بیشتر دوست می داشتند با مردان #مسلمان #ازدواج کنند. #نقد_ناسیونالیسم #اسلام #زرتشت #دین_زرتشت #ساسانیان 🔰 @Adyanuniv🔰

✅ زن در ایران باستان، از حرف تا واقعیت 🔹 قباد شاه ساسانی، خود امر به اشتراک زنان داد و این بدان سبب بود که روحانیان و ثروتمندان هر یک شبستان و حرمسرایی مملو از زنان داشتند.. #نقد_ناسیونالیسم #نقد_زرتشت #ساسانیان #ایران_باستان #ازدواج 🔰 @Adyanuniv🔰

💠ملاک تشخیص مکاشفه رحمانی از شیطانی ✅1️⃣ 🔅کتاب و سنت 🔸کشف و مكاشفه عبارت است از اين‌كه گاهی انسان در اثر ظرفیت وجودی خودش، چيزهايى را از غیب مشاهده و یا می‌شنود كه ديگران درك نمى‌كنند. 🔹با توجه به آیات و روایات دو نوع مکاشفه ممکن است برای انسان رخ دهد که یکی رحمانی و دیگری شیطانی است، لذا یکی از ملاک‌های تشخیص مکاشفه رحمانی از شیطانی، تطبیق و هماهنگی آن با کتاب و سنّت است تا در مسیر آیات الهى و سخنان قطعى پیشوایان معصوم باشد. 🔻به‌عنوان نمونه یکی از مکاشفات شیطانی، مکاشفه‌ی حسن بصری، یکی از سران سلسله صوفیه است که دلیل شرکت نکردن در جنگ علیه اصحاب جمل را مکاشفه‌ای می‌داند که منادی به وی می‌گوید: «... اى حسن! کجا مى روى؟ برگرد که قاتل و مقتول هر دو در دوزخ‌اند که حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) فرمودند: راست گفتى، امّا آن منادى برادرت شیطان بود و در واقع هم راست گفته چرا که قاتلین و مقتولین آن گروه، همه در دوزخ بودند.»[احتجاج، ج1، ص171] ♻️حسن بصری این مکاشفه را که تصریح شده مکاشفه‌ای شیطانی بوده، برای خود حجت دانسته و از امر امام خود سرپیچی کرده است. 📚پی‌نوشت الإحتجاج على أهل اللجاج، طبرسى، احمد بن على‏، مصحح، خرسان، محمد باقر، نشر مرتضى‏، مشهد، چاپ اول‏، 1403 ق‏. ج1، ص171. #نقد_تصوف #مکاشفه #رحمانی #شیطانی #حسن_بصری 🔰 @adyanuniv🌹

💠ملاک تشخیص مکاشفه رحمانی از شیطانی ✅2️⃣ 🔅عقل 🔸یکی از ملاک‌های تشخیص مکاشفه رحمانی از شیطانی، عقل است، یعنی محتواى مکاشفات رحمانی کاملا با عقل انسان سازگاری دارد و عقل انسان این امکان را به او می‌دهد تا هر چیزی را بسنجد. 🔹در حالی که مکاشفات شیطانی سراسر وهم و خیال‌ است، لذا کسانی که در مکاشفه‌های خود صداها و یا صحنه‌های عجیب و غیرعقلائی مشاهده می‌کنند، همه‌اش نشأت گرفته از قوه وهم و خیال است که با دستورالعمل‌ها و ریاضت‌های غیرشرعی برای آنان حاصل می‌شود وگرنه عقل سالم به هیچ وجه، چنین مکاشفه‌هایی را رحمانی نمی‌داند. 🔻مانند مکاشفه‌ای که برای یکی از مریدان شیخ صفی‌الدین اردبیلی واقع شده که به شیخ گفت: « در عالم خواب دیدم سر آستین شیخ از عرش بود تا ثرى (خاک)، شیخ گفت: این را به قدر حوصله تو، به تو نشان داده‌اند.»[صفوة الصفا، ص152] ببینید این مکاشفه‌ای که صورت گرفته، اصلا با عقل انسان سازگاری ندارد و از توهمات و خیال‌پردازی‌های این مرید صورت گرفته، پس چیزی جز مکاشفه‌ی شیطانی نمی‌تواند باشد. 📚پی‌نوشت: بزاز اردبیلی، درویش بن اسماعیل، صفوه الصفا، مصحح طباطبایی‌ مجد، نشر زریاب، تهران، 1364، ص 152. #نقد_تصوف #مکاشفه #عقل 🔰 @adyanuniv🌹

💠ملاک تشخیص مکاشفه رحمانی از شیطانی ✅3️⃣ 🔅ایمان و معرفت 🔸برای تشخیص مکاشفه رحمانی از شیطانی، ملاک‌هایی از قبیل مطابقت داشتن با کتاب و سنت و عقل نیز ذکر کرده‌اند که یکی دیگر از این ملاک‌ها، داشتن ایمان و معرفت و عمل صالح است. 🔹به‌عبارتی مکاشفات رحمانى علاوه بر یقینى و قطعى بودن، همیشه همراه با ایمان و یقین و معرفت و اخلاص و عمل صالح است، برخلاف مکاشفات شیطانى که فاقد این صفات بوده و در بروز آن عواملی مانند اعتقادات نادرست، پشت کردن به آموزه‌های دینی، انجام ریاضت‌های غیرشرعی، مؤثر می‌باشد. 🔻چنان‌که ابن عربی در فتوحات درباره‌ رجبیون می‌گوید: « رجبیون گروهی از رجال الله هستند که در هر زمان چهل نفر از آنان وجود دارند، آنان رکن افرادند و از آثار آنان این است که در حالت مکاشفه رافضى‌ها (شیعه ها) را به صورت خوک مى‌بینند.»[ 1] 🔻این افراد با توجه به عدم معرفت و اعتقاد نادرست خود نسبت به شیعیان و خیال‌بافی‌هایی که بر اثر ریاضت‌های نادرست بر آنها حاصل می‌شود، این مکاشفه‌های شیطانی را برای خود حجت می‌دانند که براساس کتاب و سنت کاملا باطل است. پی‌نوشت: 1. ابن عربی، ابوعبدالله محی‌الدین محمد، فتوحات مکیه، نشر دار صادر، بیروت، ج 2، صص8 و 9. #نقد_تصوف #مکاشفه #ابن_عربی #ایمان 🔰 @adyanuniv🌹

#مسأله_انتظار 🔹️امام صادق علیه السلام: 🔹️«یُفَرِّقُ المَهدِیُّ (ع) اَصحابَهُ فی جَمیعِ البُلدانِ، وَ یَامُرُهُم بِالعَدلِ وَ الاِحسانِ، وَ یَجعَلُهُم حُکّاماً فِی الاَقالیمِ، وَ یَامُرُهُم بِعُمرانِ المُدُنِ » 🔹️حضرت مهدی عجل‌الله تعالی فرجه، یارانش را در همه شهر‌ها پراکنده می‌کند و به آنها دستور می‌‌دهد که عدل و احسان را شیوه خود سازند و آنها را فرمانروایان کشورهای جهان گرداند و به آنها فرمان می‌دهد که شهر‌ها را آباد سازند. 📚الامام المهدی ص ۲۷۱ 💠💠💠 ✅ @Adyanuniv🔰

#روایت_امام_رضا_علیه_السلام الإمام الرضا علیه السلام: نجات گرفتاران از دست نواصب، بهترين ذخيره قيامت. وقال الرضا علیه السلام : أَفْضَلُ مَا يُقَدِّمُهُ الْعَالِمُ مِنْ مُحِبِّينَا وَ مَوَالِينَا أَمَامَهُ لِيَوْمِ فَقْرِهِ ...أَنْ يُغِيثَ فِي الدُّنْيَا مِسْكِيناً مِنْ مُحِبِّينَا مِنْ يَدِ نَاصِبٍ عَدُوٍّ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ... وَ يَقُولُونَ طُوبَاكَ طُوبَاكَ يَا دَافِعَ الْكِلَابِ عَنِ الْأَبْرَارِ وَ يَا أَيُّهَا الْمُتَعَصِّبُ لِلْأَئِمَّةِ الْأَخْيَارِ. 📚تفسيرالإمام‏العسكری ص ج 350 📚الاحتجاج، ج : 1 ص : 19 📚بحارالأنوار ج 2 ص ج 11 📚الصراط المستقيم ج 3 ص ج 58 #ترجمه: بهترين توشه ای كه علمای شيعيان ما برای قيامت ذخيره مي كنند اين است كه جوان شيعه ای را كه گرفتار شبهات دشمنان ما كه دشمنان خدا و پيامبر نيز هستند، نجات دهد. و در قيامت به وی گفته می شود ج خوشا به حال تو از كسی كه سگهای درنده را از دوستان ما دور ساختی و ای كسی كه از حريم ائمه اطهار دفاع كردی. 🔰 @Adyanuniv🔰

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ 📝 آشـنایی با فرقــه ضـاله بهـائیت 🎙حجة الاسلام علی فخرآور 🔹 کنفرانس شماره ۱ #بهاییت #بابیت 🔰 @Adyanuniv🔰

✅ محروم شدن از ارث 🔹 در دین #زرتشت، پسری که از #چکر_زن یا زن در مقام دوم بود، از ارث محروم بود. #نقد_زرتشت #دین_زرتشت #ساسانیان #ازدواج 🔰 @Adyanuniv🔰

💠تأثیر قوه وهم و خیال بر مکاشفات شیطانی 🔸در مکاشفاتی که برای بعضی از اشخاص رخ می‌دهد گاهی این مکاشفه، رحمانی خواهد بود که با عقل انسان سازگاری دارد و گاهی مکاشفه، شیطانی خواهد بود که قوه وهم و خیال در وقوع این مکاشفه، کاملا تأثیر مستقیم دارد. 🔹مریدی که به دستور شیخ و مراد خود، انحراف فکری پیدا کرده و ریاضّت‌هاى مشقّت‌بار را انجام می‌دهد، کم‌کم تعادل طبیعی فکرى را از دست داده و قدرت تخیّل در او زیاد مى‌شود، لذا در اثر فعالیّت قوه خیال صدایى به گوشش مى‌خورد و یا تصویری در برابر او(خواب یا بیداری) مجسّم مى‌گردد که آن را به‌عنوان مکاشفه و پایه‌ی اعتقادی خود قرار می‌دهد. 🔻مانند این کراماتی که عطار نیشابوری در حالات بایزید بسطامی نوشته که می‌گوید: «مدّتى خانه را طواف مى‌کردم، چون به حق رسیدم خانه را دیدم که گرد من طواف مى کرد!... حق تعالى مرا به جایى رسانید که خلایق را به جملگى در میان دو انگشت خود دیدم»[1] ♻️ملاحظه می‌کنید که این مکاشفه‌های نقل شده از صوفیان، چیزی جز مکاشفه‌های شیطانی نیست که از قوه وهم و خیال‌ این صوفیان حاصل شده است که آن را به‌عنوان کرامت، نقل کرده و اینچنین مردم را فریب می‌دهند. پی‌نوشت: 1) تذكرة الاولياء، عطار نيشابورى، فريد الدين، تصحيح: استعلامى، محمد، زوّار، تهران، 1346قمری، ص 102. #نقد_تصوف #مکاشفه #بایزید_بسطامی #مکاشفه_رحمانی #مکاشفه_شیطانی 🔰 @adyanuniv🌹

💠جذبه و خلسه، شرط وصول صوفیه به مقام نبوت 🔸از عقاید عجیب صوفیان نسبت به مقام نبوت، این است که آنان قائل به وجود این مقام در عده‌ای از اولیاء صوفیان هستند و عجیب‌تر اینکه شرط لازم برای رسیدن به مقام نبوت را، در حالت خلسه و جذبه ذکر کرده‌اند. 🔹دکتر غنی می‌نویسد: «اولیاء در حال خلسه و جذبه به مقام نبوت و اخبار از مغیبات می‌رسند و شرط لازمِ وصول به این مقام هم، نه علم عمیق در حکمت الهی است، نه متصف بودن به اعمالی که پسندیده‌ی خلق است و نه ریاضت و تجرد،...تنها چیزی که شرط لازم است جذبه و بی‌خودی است که علامت خارجی فنا و رهایی از تعینات شخصی است.» [1] 🔸با توجه به آیات و روایات فراوان درباره‌ی نبوت باید گفت که مقام نبوی یک وجود تکوینی است که با نفس پیامبر متحد می‌شود و نفس او عین مقام و مرتبه نبوت می‌گردد. 🔅به فرموده‌ی قرآن، یکی از شرایط اساسی پیامبران که به مقام نبوت می‌رسیدند، داشتن یقین، یعنی ایمان صد درصد به خداوند بود: «وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا وَ کانُوا بِآیاتِنا یُوقِنُون»]سجده/ 24[ و از آنان امامان(و پیشوایانى) قرار دادیم که به فرمان ما(مردم را) هدایت می‌کردند چون شکیبایى نمودند، و به آیات ما یقین داشتند.» ♻️این سخن متصوفه که اولیاء در حال خلسه و جذبه به مقام نبوت می‌رسند، علاوه بر کذب بودن و جسارت به مقام نبوت، چیزی جز ادعای بی‌اساس نیست. 📚پی نوشت 1. غنی، قاسم، تاریخ تصوف در اسلام، تهران، زوار، چاپ پنجم، 1369، ج2، ص241. #نقد_تصوف #نبوت #جذبه #خلسه 🔰 @adyanuniv🌹

💠رقص و غنا؛ ورد و ذکر صوفیان 🔸رقص و غنا در مسلک صوفیه که از آن به سماع تعبیر می‌کنند، یکی از بدعت‌ها و انحرافاتی است که این گروه منحرف در اسلام به وجود آوردند و از آن به عنوان ذکر و ورد و راه رسیدن به خداوند متعال استفاده می‌کنند. 🔹چنان‌چه در کتاب اسرار التوحید آمده است که: «عبدالله باکو شبی در خواب دید که هاتفی آواز داد: قوموا و ارقصوالله. برخیزید و برای خدا رقص کنید.» (1)😄 🔅این سماع صوفیانه، در اسلام مورد مذمت قرار گرفته است و خداوند متعال و اهلبیت(علیهم‌السلام) از این عمل زشت و ناپسند به شدت برخورد کرده‌اند. چنان‌که امام هادی علیه السلام فرمود: «اوراد ایشان رقص و کف زدن و غنا و آوازخوانی است و کسی به سوی آنها میل نکند و تابع آنها نشود مگر آنکه از جمله سفیهان و احمقان باشد.»( 2) 📚پی‌نوشت 1. میهنی، محمدبن منور، اسرارالتوحید، فی مقامات شیخ ابی سعید، نشر آگه، جاپ11، 1393. 2. مقدس اردبیلی، حدیقه الشیعه، انتشارات علمیه اسلامیه. #نقد_تصوف #سماع #رقص 🔰 @adyanuniv🌹

💖🌹امام هادی علیه السلام به مردی از اهالی ری فرمودند : 🔹من زارَ عَبدالعَظیمِ الحَسَنی(ع) بِرِی کَمَن زارَ الحُسَین(علیه السلام) بِکَربَلا 🔸اگر قبر عبدالعظیم را در شهر ری زیارت کنید چنان است که گویی امام حسین علیه السلام را در کربلا زیارت کرده اید 📗مستدرک الوسائل ج 3 ص 616 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ 🔰 @adyanuniv 🔰

👈🏼 تبلیغ ضد #اهل_بیت علیهم‌السلام در پایگاه #بنی_امیه ✍️ #ذهبی دانشمند بزرگ #اهل_سنت، در شرح حال #مدائنی، قسمتی از تاریخ ننگین بنی امیه را نقل می کند: «... من در #شام بودم. در این شهر هیچ اسمی از #علی و #حسن و #حسین (علیهم السلام) نشنیدم! فقط اسم های #معاویه ، #یزید و #ولید به گوشم می‌خورد. روزی از کنار خانه ای گذشتم. از صاحب خانه آب خواستم. او گفت: ای حسن! آبش بده. گفتم: آیا اسم فرزندت را حسن نامیدی؟ گفت: نام فرزندان من حسن و حسین و جعفر است. شامیان نام خلفای خداوند ( معاویه و یزید و ...) را بر فرزندانشان می گذارند. سپس فرزندان خود را لعن و ناسزا می گویند (و احترام اسامی یزید و معاویه و ... را نگه نمی دارند) من اسم خلفای الهی را بر آنها نگذاشتم تا هر گاه خواستم آنها را #لعن و #سب گویم خلفای الهی را لعن و ناسزا نکرده باشم! ( در عوض اسم حسن و حسن و جعفر گذاشته تا به راحتی لعن و فحش دهد) گفتم: گمان کردم تو بهترین اهل شام هستی! اما اکنون #پست تر از تو در #جهنم نیست...» 📚 سیر اعلام النبلاء ج10 ص402 #نقد_وهابیت #معاویة_بن_ابی_سفیان #مطاعن #مطاعن_معاویه #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت #عدالت_صحابه #نظریه_عدالت_صحابه 🔰 @Adyanuniv🔰

👈🏼 #بدعت معاویه در نماز عیدین #علامه_امینی قدس الله سره می‌نویسد: #شافعى در كتاب «الأم» از قول #زهرى اين روايت را ثبت كرده كه «در نماز دو عيد ( #فطر و #قربان) براى #رسول_الله (صلی الله علیه و آله) و #ابوبكر و #عمر و #عثمان اذان گفته نشد ، تا آنکه این را معاویه در #شام #بدعت گذاشت. #ابن_حجر_عسقلانی نیز در «فتح البارى» مى‌‏نويسد: «درباره اين كه چه كسى برای نخست اذان گفتن در نماز عيد را باب كرده اختلاف است. #ابن_ابى_شيبه با سندی صحیح از #سعید_بن_مسیب نقل می‌کند که او #معاویه بوده است. 📚 الغدير، ج۱۰، ص۲۳۲و۲۳۳ #نقد_وهابیت #معاویة_بن_ابی_سفیان #مطاعن #مطاعن_معاویه #مطاعن #مطاعن_دشمنان_اهلبیت #عدالت_صحابه #نظریه_عدالت_صحابه 🔰 @Adyanuniv🔰