eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
💠دروغ صوفیه در مورد آغاز تصوف 🔸آغاز تصوف از عصر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) دروغ بزرگی است که بسیاری از صوفیان به آن قائلند. 🔹چنانچه نورعلی تابنده، قطب قبلی این فرقه دراین‌باره می‌گوید: «می‌بینیم که در صدر اسلام مؤمنین حقیقی به... زهاد یا شیعه خوانده می‌شدند و به همین جهت است که بزرگان شیعه در صدر اسلام مثل سلمان و ابوذر و عمار و حذیفه در متون صوفیه جزء اولین بزرگان تصوف ذکر می‌شوند.» 📚علی تابنده، خورشید تابنده، ص 20 ⭐️حال‌آنکه خود پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در حدیثی پیشگویی کرده و می‌فرماید: «قیامت تشکیل نمی‌شود تا گروهی از امتم به نام صوفیه ظاهر می‌شوند که از من نیستند، آنان یهود امت من هستند...» 📚شیخ حر عاملی، نقدی جامع بر تصوف، ص 34 از این روایت مشخص می‌شود که شروع تصوف از عصر نبوی نبوده است. 🔰 @Adyanuniv🔰
✅ اعتراف قطب سابق صوفیه به مخالفت صریح خلفا بر علیه شیعه! ◀️ قطب گنابادی بر خلاف عقیده‌ی ، خلفای اهل سنت را مخالف تفکر شیعه‌گری معرفی کرد. ⏪ وی می‌گوید؛ همیشه در طی تاریخ بین دو تفکر شیعی و سنی مخالفت‌های فراوانی بوده است و همواره خلفا به طرق مختلف در صدد از بین بردن فکر شیعی بوده‌اند و طرفداران این فکر را آزار می‌دادند. بدین طریق عده‌ای از شیعیان برای آنکه شناخته نشوند و برای آنکه بتوانند به افکار و عقاید خودشان سر و صورتی بدهند و دیگران را نیز ارشاد کنند، مجبور به گوشه‌گیری و زهد شدند که به زهاد شهرت یافتند و سپس نام دیگری در تاریخ اسلام یافتند که آن نام صوفی بود و کم کم کلمه تصوف رایج شد! 📚 تابنده نورعلی، آشنایی با عرفان و تصوف، حقیقت، تهران، 1383، صص 7 و 8 ✔️✔️✔️✔️✔️✔️✔️✔️✔️ لازم بذکر است تابنده سعی کرده از آب گل‌آلود، به نفع صوفیه ماهی بگیرد، و إلا تحلیل غلط وی بر خلاف شکل‌گیری تاریخ تصوف در اسلام بوده، که از قرن دوم و از بین اهل سنت آغاز شده است. 🔰 @Adyanuniv🔰
💠بلاتکلیفی فرقه صوفیه از تعداد اقطاب فرقه 🔸از جمله ادله بطلان فرقه‌ی نعمت اللهی گنابادی‌، بلا تکلیفی فرقه در تعداد اقطاب فرقه است، در حالیکه صوفیان نعمت اللهی، نور علی تابنده را سی و نهمین قطب این فرقه می‌دانند، اما در کتاب رساله‌ی سعادتیه از جنید بغدادی تا مجذوب علیشاه نام 42 قطب قید شده است[1] 🔹و یا در آثار شاه نعمت اله ولی20 قطب قبل از نعمت الله معرفی شده که با احتساب 25 قطب پس از او، جمع اقطاب فرقه‌ی نعمت اللهیه به 46 قطب می‌رسد. این تناقض به علت سلسله سازی فرقه‌ی نعمت اللهی گنابادی ایجاد شده است.[2] 📚فرقه گنابادیه تصوف شناسی فرقه ای‌، سیدعلیرضا علوی ‌طباطبائی ص 37 🔰 @adyanuniv 🔰
💠تفسیر به رأی نورعلی تابنده از آیه اولی الامر 🔸یکی از آیاتی که مؤمنین را به اطاعت از ائمه‌ی معصومین (علیهم‌السلام) سفارش کرده، آیه‌ی اطاعت یا اولی الامر (نساء/۵۹) است، که حق‌تعالی علاوه بر اطاعت از خود و رسول خود (صلی الله علیه و آله)، اهل ایمان را به اطاعت از اولی‌الأمر نیز أمر می‌کند. 🔻بنا بر تفسیر اکثر مفسران شیعه و سنی، «اولی‌الأمر» در اینجا حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و امامان از فرزندان او هستند. 🔻نکته بسیار مهم و اساسی، انتخاب اولی‌الأمر و تعیین امام، توسط خداوند متعال است و مردم حق انتخاب امام را ندارند. ♻️اما عده‌ای از تشنگان قدرت و فریب‌خوردگان شیطان، از قبیل فرقه‌ی منحرف صوفیه، برای آنکه جواز شرعیِ ریاستِ خود بر مردم را ثابت کنند، با تفسیر به‌ رأی آیه،  اولی‌الأمر را به خودشان نسبت دادند. 🔹نورعلی تابنده قطب سابق فرقه صوفیه گنابادیه درتفسیر این آیه گفته: «در آیات قرآن از اطاعت از امر رسول ذکر شده است، اطیعواالله و اطیعوا الرسول در ادامه آمده و اولوالامر منکم، به کلمه «منکم» کمتر توجه شده و مفسرین کمتر آن را دیدند یعنی اولوالامری که از خود شما باشد. به یک معنا «منکم» یعنی دست جماعت دست خداست، یعنی وقتی جماعت یک چیزی تصویب کرد آن امر خداست و جز به امر خدا سیادتی انجام نمی شود.» [سخنرانی نورعلی تابنده، 9/10/96] 🔰 @adyanuniv 🔰
💠اطاعت از معصوم در گفتار؛ اطاعت از قطب در عمل 🔸بنا بر فرمایش خداوند در قرآن، اطاعت از امام معصوم (ع) بر همه انسان‌ها واجب است، اما عده‌ای مانند صوفیان، اطاعت از امام را بهانه و دستاویزی برای اطاعت و ولایت خودشان قرار داده تا مردم، آنان را بسان امام معصوم اطاعت کرده و در تمام شئون زندگی، تسلیم محض و مطیع قطب باشند. ♦️نورعلی تابنده شیخ فرقه صوفیه گنابادیه در سخنانی، حضرت علی(علیه‌السلام) را پیرو و مقتدای دراویش نامیده و در این رابطه گفته: «اصول درویشی این است که بعد از اعتقاد به توحید و نبوت، نوبت به اولیاءالله می‌رسد که رأس الاولیاء، امیرالمؤمنین است. هرچه ولی می‌گوید همان است، درویش باید پیرو علی باشد. [سخنرانی نورعلی تابنده، 30/9/96] ♦️همین شخص در جای دیگر، درویشی را فقط در گفتار و رفتار خود دانسته و گفته: «درویشی یکی است وآن یکی فعلا از گفتار و رفتار من سرچشمه می گیرد.[ سخنرانی نورعلی تابنده، 7/10/96] ♻️این افراد به‌ظاهر دَم از اطاعت امام معصوم زده، اما در واقع با نیرنگ و حب مقام و قدرت، اطاعت از خود را به‌ مردم القاء می‌کنند. 🔰 @adyanuniv 🔰
💠دیدگاه انحرافی متصوفه نسبت به نواب اربعه 🔸بعضی از افراد درباره‌ی نواب اربعه که نائبان خاص حضرت ولی‌عصر (علیه‌السلام) بودند سخنان نامربوط و عوامانه‌ای را مطرح کردند که دور از شأن و جایگاه والای این نواب اربعه است. 🔹یکی از این افراد نورعلی تابنده، قطب سابق فرقه صوفیه سلطان علیشاهی است که برای رسیدن به مقاصد دنیوی خود، جایگاه رفیع این نواب اربعه را، کم ارزش جلوه داده و گفته است: «در زمان امام دوازدهم خصوصیت وکلای اربعه(نواب اربعه) فقط اين بود كه واسطه ارتباط با امام بودند، مثلا چون محل اقامت حضرت به آنها گفته شده بود و آن را می‌دانستند، عریضه‌هایی که شیعیان می‌نوشتند را می‌گرفتند و به حضرت می‌رساندند و جواب اخذ کرده و به صاحبش رد می‌کردند.»[1] 🔻نورعلی تابنده جایگاه این نواب را فقط در واسطه بین امام و مردم دانسته و برای اینکه خود و اقطاب قبل از خود را، ولیّ مردم و نائب حقیقی از طرف امام بداند، مسئله بیعت ایمانی را پیش می‌کشد و نسبت به نواب اربعه حضرت ولی‌عصر (علیه‌السلام) گفته است: «این چهار نفر به‌هیچ وجه نه خودشان مدعی اخذ بیعت بودند و نه در کتب نوشته شده است که بیعت می‌گرفتند امر اخذ بیعت در این زمان از طرف امام، برعهده شیخ جنید بغدادی بود.»[2] ♻️این سخن نادرست و ساختگی تابنده که جنید را نائب امام در اخذ بیعت می‌داند، چیزی جز فریب مردم و خود را ولی مردم دانستن، نبوده و در هیچکدام از کتاب روایی یا تاریخی آورده نشده است. پی نوشت [1]. آزمايش، مصطفی، عرفان ایران، تهران، انتشارات حقيقت، 1380، شماره‌ی1، ص9. [2]. همان، ص9. 🔰 @adyanuniv 🔰
💠فرقه صوفیه گنابادیه و قوانین مملکتی ! 🔸درکتاب خورشید تابنده که شرح احوال و آثار رضاعلیشاه است و جناب محبوب علیشاه آن را تالیف کرده چند بار بیان شده که دراویش گنابادیه کاملا مطیع مقررات مملکتی هستند! مانند: «در قوانین مملکتی باید مطیع مقررات مملکتی بوده»{1} 🔹حال سوال این است که اگر دراویش پیرو اقطاب خود هستند چرا مطیع مقررات مملکتی نیستند؟ شاید یکی از علتهایی که فرقه گنابادیه ماهیت خود را عوض کرده به قطبیت رسیدن نورعلی تابنده است زیرا با قطبیت آقای نور علی تابنده عضو شورای رهبری جبهه لیبرال به اصطلاح ملی، فرقه گنابادی وارد بازیهای سیاسی جدیدی شد. 🔻با فوت محبوبعلیشاه قطب قبلی فرقه، سکان این فرقه به دست نور علی تابنده افتاد. او که از دوران برکناری دولت بازرگان در صف اپوزیسیون نظام قرار گرفته بود این بار ابزار مناسبی برای درگیری با نظام پیدا کرده بود. استفاده از چند هزار درویش گنابادی ساکن در ایران ابزار خوبی بود برای فشار سیاسی به انقلاب اسلامی. 🔻در فتنه ۸۸ دراویش نعمت اللهی نیز به صف جریان برانداز پیوستند و تلاش کردند در کف خیابانها با انقلاب مبارزه کنند. مصطفی آزمایش نوکر دستگاه امنیتی فرانسه و نماینده فرقه صوفیه در اروپا شب‌ها در شبکه های مختلف حنجره ی خود را پاره کرد اما نهایتا در روز ۲۵ بهمن تعدادی از دراویش به همراه بهایی ها، سلطنت طلبها و منافقین به خیابان‌ها آمدند که به دلیل کمی جمعیت باعث خجالت اربابان خود شدند. پی نوشت: 1-خورشید تابنده چاپ حقیقت صفحه 728. 🔰 @adyanuniv
💠توهین نورعلی تابنده به مقام حضرت زهرا(سلام الله علیها) 🔸نور علی تابنده قطب سابق فرقه صوفیه گنابادیه در جلسه سخنرانی خود که در دولتسرای تهران برگزار شده بود به مقام حضرت زهرا(س) توهین کرد. 🔹وی در جمع مریدان خود نسبت به عملکرد مسئولین در قبال واژه شهید انتقاد کرد و گفت: متاسفانه کسانی که باید خودشان حیثیت و اهمیت مصداق واژه شهید را حفظ کنند, این کار را نمی کنند و به هر نفری که به هر نحوی کشته می شود شهید می گویند و لغت شهید را کم ارزش می کنند. 🔻وی در ادامه سخنان موهنش درباره ساحت حضرت زهرا(س) عنوان داشت: یکی از دوستان سابق من که مرد مسلمان و خیلی معتقدی است به من تلفن زد و از من پرسید تقویم امسال را دیدی؟ گفتم بله گفت دیدی نوشته شهادت حضرت زهرا، خب با این حرف اجر شهید کم می شود. 🔻نورعلی تابنده بعد از آنکه به مقام حضرت زهرا(س) توهین کرد بیان کرد: شهادت مقام بالایی است و شامل حضرت زهرا نمی شود و با گفتن شهادت حضرت زهرا مقام شهید را بی ارزش می کنید حضرت زهرا(س) رحلت کرده است. ♻️برای مشخص شدن ماهیت اصلی فرقه صوفیه گنابادیه، به بیان حدیثی از امام کاظم (ع) در مورد حضرت فاطمه (س) می پردازیم : 🔅امام کاظم علیه السلام می فرمایند: «ان فاطمة علیها السلام صدیقة شهیدة ... ; (2) فاطمه علیها السلام بانوی بسیار راست گویی است که او را به شهادت رسانده اند .» منبع فرقه نیوز http://www.ferghenews.com/fa/news/1801 (س) 🔰 @adyanuniv 🔰
💠پریدن پیامبر از روی آتش؛ ادعای قطب سابق صوفیه 🔸نورعلی تابنده قطب سابق فرقه صوفیه گنابادیه، درباره چهارشنبه سوری و پریدن از روی آتش گفت: 🔹نورعلی تابنده از قول پیغمبر می‌گوید: از روی آتش بپرید، دلیل قرآنیش با من! من هم وارد آتش می‌شوم منتهی من از روی آن می‌پرم، یعنی آتش اول سرد می‌شود بعد می‌پرم..! 📚سخنرانی 25 اسفند 1394. عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰
7.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠مراسم پابوسی دراویش از قطب صوفیه گنابادی 🔸دست بوسی شنیده بودیم اما پابوسی و کفش بوسی دیگه ندیده بودیم!😄😂 عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰