🌺 مخالف #رهبری، مخالف #اسلام و عزت مسلمین است و عاقبت به خیر نمی شود
امروز از #اوجب_واجبات یکپارچگی و تأیید #حضرت_آیت_الله_خامنه_ای است.
🌺 سخنان استاد #فاطمی_نیا درباره عاقبت بخیر نشدن توطئه کنندگان علیه رهبر_معظم_انقلاب #آیت_الله_خامنه‌‌ای:
🌺 امشب در ختام این مجلس برایتان می‌گویم ؛ بنده روی منبر #امام_حسین علیه‌السلام، در خانه خدا، آن هم در مجلس #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها اگر چیزی را #یقین نکنم، نمی‌گویم؛
🌺 بدانید و آگاه باشید هرکس کوچک‌ترین حرفی در تضعیف #مقام_رهبری بزند،
🌺 هرکس اندیشه‌ای داشته باشد که ضد #مقام_رهبری باشد، خدا او را نخواهد بخشید، این را #یقین بدانید،
🌺 قدردان #رهبر باشید؛
اگر افکار پاشیده‌ای، پوسیده‌ای به شما عرضه کردند، قبول نکنید؛
🌺 این مرد بزرگ #عزتّ_اسلام است و هر کس با این #مرد_بزرگ، با #مقام_معظم_رهبری مخالفت کند،
#خدا از او نمی‌گذرد،
اگر #یقین نداشتم نمی‌گفتم.
🌺خدایا تو شاهدی که چیزی #می_دانم و می‌گویم،
جوانی باشد، پیری باشد، هرکس باشد با یک مشت افکار پوسیده و پاشیده که از صاحبان #هواهای_فاسد، هواهای نفسانی گاهی عرضه می‌شود،
🌺 اگر کسی گوش به حرف کسی بدهد و خدای نکرده با این #مرد_بزرگ که امروز #آبروی_اسلام است،
#عزتّ_اسلام است،
این فرزند #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها بخواهد مخالفت کند، #عاقبت_بخیر نمی‌شود؛
🌺حواستان باشد؛ یک چیزی #می_دانم و می‌گویم.
🌺 امروز از #اوجب_واجبات یکپارچگی و تأیید #حضرت_آیت_الله_خامنه_ای است.
🌺جوان‌ها یک وقت افکارتان را اینطرف و آنطرف نکنید.
فقط حواستان به #رهبر باشد،
گوشتان به #رهبر باشد.
فلان کسی همچنین چیزی گفت، فلان روزنامه همچنین چیزی نوشت، گوش ندهید،
گوشتان به #رهبر باشد.
🌺 خدایا به حق #زهرای_مرضیه سلام‌الله‌علیها این #رهبر را حفظ کن.
خدایا ما را #قدردانش قرار بده.
🌺 این را #سر_بسته گفتم.
گفت که: “العاقل یکفیه الاشاره” [برای انسان عاقل، اشاره ای کافیست.]
🌺 یک چیزی را #می_دانم عرض میکنم، مدعی علم غیب نیستم. هیچی نیستم. یک کودک نادانم،
ولی بفضل‌الله و کرمه که یک #معیارهایی در دست دارم که بر مبنای آن #می_دانم کسی #مخالفت با این مرد بکند و #توبه هم نکند خدا او را نمی‌بخشد، مگر #توبه کند.
🌺 اگر کسی بخواهد با این مرد مخالفت کند با #اسلام بازی کرده
و هر کس با شئون #اسلام با کیان اسلام با حیثیت #مسلمین بازی کند خدا او را نمی بخشد،
حواستان باشد.
🌏به #تحلیلگران_انقلاب_اسلامی در #ایتا بپیوندید:
🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts
🌺🌺 چرا #رهبر جامعه به دلیل اشتباهی که دیگران مسببش بوده اند باید #اعتراف و #توبه نماید؟
اسلام مکتب رشد دهنده بسوی کمال بدون اجبار است.
اگر رهبر اجازه اشتباه ندهد، فکر جامعه رشد نمی کند، چون #فکراشتباه هماره به عنوان راه درست در ذهن جامعه تصور می شود و رهبری را مانع یک فکر درست و نافع به حال جامعه تصور می کنند.
و وقتی اجازه اجرای #فکراشتباه را می دهد، منجر به #ضرر و خسارت می شود.
اما نتیجه این خسارت #رشدفکری جامعه است که هدف اساسی اسلام و رهبران اسلامی از ازل تا ابد است.
استاد مطهری در کتاب #آزادی‌انسان از انتشارات #بینش‌مطهر ذیل درس #آزادی‌فکروعقیده راجع به راه رشد جامعه بیان می فرمایند:
[برای‌مطالعه‌این‌سخن‌به‌کتاب‌مزبورمراجعه‌فرماییدیاعضو #کانال‌سیاست‌مطهر
@SyasatMotahar
شوید]
ببینید بعضی اعترافات رهبر کبیر انقلاب را:
امام خمینی(ره):
« #من امروز بعد از ده سال از پیروزی انقلاب اسلامی همچون گذشته #اعتراف میکنم که بعض تصمیمات اول انقلاب در سپردن پستها و امور مهمه کشور به گروهی که عقیده خالص و واقعی به اسلام ناب محمدی نداشته‌اند، #اشتباهی بوده است که تلخی آثار آن به راحتی از میان گر چه در آن موقع هم من #شخصاً مایل به روی کار آمدن آنان نبودم ولی با #صلاحدیدوتأییددوستان قبول نمودم»
🔷♦️🔸مرداد ۱۳۵۸:
« #ما در مسامحه با ضدانقلاب # کردیم و #من #توبه میکنم از این #اشتباهی که کردم»
🍀 @IslamicRevolutionaryAnalysts
✳️ چرا سران فتنه را #محاکمه نمی کنند؟
1⃣ حکم حصر مصوب از سوی #شورای‌عالی‌امنیت‌ملی، بریاست رییس جمهور مصوبه ای کاملا قانونی و از شئونات شورای عالی امنیت ملی است.
🔹تدبیر حکم می کند کسی که علی رغم مدارای نظام همچنان فراخوان اردوکشی خیابانی می دهد و امنیت ملی جامعه را مطامع اغراض سیاسی خود می کند تا قبل از آماده شدن شرایط محاکمه #محدودیت‌تأمینی برای او لحاظ گردد.
2⃣ #مطالبه‌محاکمه از سوی ملت امری قانونی و قابل احترام است.
3⃣ قوه قضائیه بارها برای محاکمه سران فتنه اعلام امادگی کرده است. لیکن بنا به برخی مصالح و حکمت سنجی ها سیاست نظام طبق #مصوبه شورای عالی امنیت ملی #تداوم‌حصر است.
شایان ذکر است روسای قوای مقننه و قضائیه، وزیر کشور و جناب نوبخت و... عضو شورای عالی امنیت ملی و رییس جمهور رییس شورا هستند.
4⃣ جناب علی #مطهری از پاسخ رهبرانقلاب به دنبال مطالبه وی برای آزادی یا محاکمه سران فتنه اینگونه میگوید: ایشان فرمودند:
«من قبلا درباره بصیرت صحبت کرده‌ام... اگر اینها محاکمه شوند حکمشان خیلی #سنگین خواهد بود و قطعا شما راضی نخواهید بود. ما اکنون به اینها #ملاطفت کرده‌ایم»
5⃣ تصور شود که کمترین مجازات ممکن برای سران فتنه زندان باشد. زندان کردن آنان بهترین بهانه برای سوپرمن سازی با شارلاتانیزم رسانه ای و تغییر ریل تحریم های هسته ای و تصویب قطعنامه های بین المللی حقوق بشری و اجماع جهانی علیه ایران می شود. امری که تحلیل آن نیاز به پیشگویی نداشته و در بسیاری از کشورها مسبوق به سابقه است.
آیا مصلحت است که حقوق ملت دوباره قربانی دو مهره ی سوخته شود؟ البته ماه ها #حصرتأمینی آقایان بیت الغزل گزارشات احمد شهید بود.
6⃣ هدف از اجرای قانون برقراری عدالت و نظم در جوامع است و هر قانونی که موجب بی نظمی بیشتر و در پرتو آن پدیدآمدن فتنه ای دیگر، هزینه بیشتر و ظلم به نظام و ملت شود اجرای آن عقلا خلاف مصالح است. فلذا قانونگذار برای این خصوص راهکار داده از جمله اجرای #اقدامات‌تأمینی توسط شورای عالی امنیت ملی.
7⃣ شاید برخی از دوستان بدون حکمت سنجی با نگاه ایدئالیستی این را نشانه ضعف حاکمیت بدانند.
پاسخ #منفی است. این موضوع نشان از #خباثت بیش از حد #حریف است.
گرچه ایران اوکراین و گرجستان نیست لیکن بهانه دادن به حریفی که با سلاح رسانه می تواند اوکراین را در کمتر از۴۵ روز می تواند از دهان ابرقدرت شرق بگیرد در شرایط فعلی کشور خیانت به ملت و کشور است.
نبایست از این حقیقت غفلت کنیم که همیشه در اوج اقتدار و پیروزی عده ای در طمع هرج و مرج و بی نظمی در کمین هستند.
عدم #اولویت بندی مسائل، عدم #شناخت‌زمان، غفلت از اهداف دشمن و گاه بلندپروازی های هیجانی موجب دادن پاس گل به حریف می شود..!
8⃣یکی از مدل های انقلاب رنگی که در اوکراین اجرا شد. تبدیل #مهره‌سوخته سیاسی به قهرمان سیاسی و در پرتو آن دوقطبی کردن جامعه و نهایتا جنگ داخلی است.
سرگذشت خانم تیموشنکو و بحث محاکمه و زندانی شدنش و حمایت غرب از وی، انتقال بحران از کیف به سراسر اوکراین، دوقطبی کردن و نهایتا نقش وی در جنگ داخلی ۲۰۱۴ اوکراین بسیار عبرت آموز است.
یقینا مصالح نظام، دوری از #دام طراحی شده دشمن است.
9⃣ منطق قرآن و سیره اهل بیت در حصر سران فتنه های سیاسی و مذهبی نسخه ای مرسوم بوده که می تواند نقشه راه باشد:
🔹قران کریم: فتنه بزرگ #سامری (سوره طه)
🔹نهج البلاغه: خطبه۱۶۸، به دوستان عزیز پیشنهاد می گردد این خطبه کوتاه را مطالعه نمایند.
در این خطبه امام علی(ع) _ مقتدای مقتدر اما مظلوم! _پس از قدرت گرفتن به کسانی که به ایشان پیشنهاد محاکمه سران فتنه عثمان می دهند بسیار حکیمانه پاسخ می دهند که پاسخ برخی از موافقان محاکمه امروزی است.
🔟 عزیزان:
دوستانی که تحمل حصر سران فتنه که از میهمانی، مسافرت، ویلای شمال، استخر و…، برخورداند، را ندارند، چطور تاب محاکمه ایشان را خواهند داشت و در حالی که در صورت محاکمه، قطعاً به مجازاتی بسیار سنگین محکوم خواهند شد؟! آیا کسی که به رای مردم و گزارش نهادهای نظارتی و اطلاعاتی تمکین نکرده می خواهد دادگاه و نتیجه آن را به رسمیت بشناسد؟ چگونه برخی دم از آشتی ملی برای کسانی می زنند که حاضر به #توبه و اعتراف اشتباه فاحش خودشان نیستند! کاش مدعیان آشتی ملی لحظه ای از صندلی قدرت فاصله گرفته و به بهانه ی نه دی لحظاتی پای درد دل مادران شهدای فتنه۸۸می نشستند؟!
فکر نمی کنیم انتظار نابجایی باشد!
🔻 و الآخر دعوانا:
اَللّهُمَّ لا تَمْکُرْ بی وَلا تَسْتَدْرِجْنی وَلا تَخْدَعْنی.(مناجات عرفه)
#محمدصادق_سلطانزاده_بشرویه
(باتلخیص)
🌼 #شبکه‌تحلیلگران‌انقلاب‌اسلامی
🇮🇷 @IslamicRevolutionaryAnalysts
#اربعین_موسوی
🌙 ماه #ذی‌القعده است.مرحوم حاج میرزاجوادآقای ملکی(رض)میفرمایند ماه ذی‌القعده ماه #توبه است، ماه #رجوع_الی_الله است،ماه #مراقبت از خود برای اینکه مبادا خدای نکرده باعمل خودمان، محاربه‌ی باخدای متعال و رسول خدا بکنیم. ایشان میفرمایند ذی‌القعده که ماه نشستن ازجنگ با دشمنان خدا است،به طریق اولی بایستی ماهی باشدکه انسان مراقب باشدکه مبادا دچار #محاربه‌ی_باخدای_متعال بشود.و این عمل معروف یکشنبه ذی‌القعده را ایشان ذکرمیکنند و تأکیدمیکنند، اصرارمیکنند که این عمل راانجام بدهیم.
مرحوم حاج میرزا علی آقای #قاضی (رض) در ورود ماه ذی‌القعده یک مکتوبی، نامه‌ای دارند به دوستانشان، به مریدانشان و شاگردانشان که در این کتابی که شرح حال ایشان است، درج شده است. مرحوم آقای قاضی به عربی اشعار برجسته‌ای دارند؛ به تعبیر مرحوم آقای طباطبایی شاعرٌمفلق [بودند]؛ ایشان طبق تشخیص مرحوم آقای طباطبایی (رض) شاعر برجسته‌ای بودند. یک قصیده‌ی خیلی شیوایی ایشان انشاء میکند که اول آن این است: «تنبه فقد وافتکم الاشهر الحرم». این قصیده را ایشان مفصل [گفته‌اند]؛ و توصیه‌هایی دارند نسبت به شاگردانشان. فرصتی است برای ما، برای مردم که ان‌شاءالله از برکات این ماه - که آغاز سه ماه متوالی حرام است - بهره ببریم.
🖼 و البته ماه ذی‌القعده، ماه حضرت #ثامن‌الحجج(ع)هم هست که ولی‌نعمت همه - بخصوص ما ایرانی‌ها -هستندکه از برکات مضجع ایشان و مرقد ایشان ان‌شاءالله بهره ببریم، استفاده کنیم و ان‌شاءالله خودمان را به ارزشهای رضوی نزدیک کنیم.
📻 ۱۳۹۳/۰۶/۱۳
#امام‌خامنه‌ای
💢 نامه مرحوم قاضی(ره) در کانال ما👇
✴️ @Analysts
⁉️از آيه شريفه ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم چه استفاده هاي جامعه شناختي و سياسي مي شود؟
چکیده: اصل قرآني برگرفته از اين آيه شريفه مي گويد: براي پايان دادن به بدبختي ها و ناكامي ها بايد دست به انقلابي از درون بزنيم: يك انقلاب فكري و فرهنگي، يك انقلاب ايماني و اخلاقي، و به هنگام گرفتاري در چنگال بدبختي ها، بايد به جستجوي نقطه هاي ضعف خويشتن بپردازيم، و آنها را با آب توبه و بازگشت به سوي حق از دامان روح و جان خود بشوئيم، تولّدي تازه پيدا كنيم.
✅پاسخ:
🔰در اين آيه شريفه كه قسمتي از آيه 11 سوره مباركه رعد مي باشد، مطالب مهمي وجود دارد. در اين نوشتار بنا به مطالب مطروحه در سئوال، به جنبه هاي جامعه شناسي و سياسي اين آيه شريفه به اختصار اشاره مي گردد. در تفسير اين آيه آمده است: جمله ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم كه در دو آیه از قرآن آمده است. يك #قانون كلي و عمومي را بيان مي كند، قانوني كه #سرنوشت_ساز و حركت آفرين و #هشداردهنده است.
🔰اين قانون كه يكي از #پايه هاي_اساسي جهان بيني و جامعه شناسي در اسلام است، به ما مي گويد: مقدرات شما قبل از هر چيز، و هر كس، در دست #خود_شما است و هر گونه تغيير و دگرگوني در خوشبختي و بدبختي اقوام در درجه اول به خود آنها بازگشت مي كند.
🔰شانس و طالع و اقبال و تصادف و تأثير اوضاع فلكي و مانند اينها، هيچ كدام پايه و اساس ندارد، بلكه اساس و پايه اين است كه: سربلندي و سرافرازي هر ملتي و يا به عكس ذلت و زبوني او به دست خودش مي باشد. حتي لطف خداوند، يا مجازات او، #بي_مقدمه دامان هيچ ملتي را نخواهد گرفت، بلكه اين اراده و خواست ملت ها و تغييرات دروني آنهاست، كه آنها را مستحق لطف يا مستوجب عذاب خدا مي سازد.
🔰به تعبير ديگر، اين اصل قرآني كه يكي از #مهم_ترين برنامه هاي اجتماعي اسلام را بيان مي كند به ما مي گويد:
هر گونه تغييرات بروني متّكي به تغييرات دروني ملت ها و اقوام است، و هر گونه پيروزي و شكستي كه به قومي برسد از همين جا سرچشمه مي گيرد.(1)
🔰قرآن كريم نكته فوق العاده آموزنده اي را در مورد سرنوشت مردم، جوامع و سنت هاي تاريخ يادآوري مي كند و آن اين است كه مردم مي توانند با استفاده از سنن جاريه الهيه در تاريخ، سرنوشت خويش را نيك يا بد بگردانند، يعني سنت هاي حاكم بر سرنوشت ها در حقيقت يك سلسله عكس العمل ها و واكنش ها در برابر عمل ها و واكنش ها است. عمل هاي معين اجتماعي عكس العمل هاي معين را به دنبال خود دارد. از اين رو تاريخ در عين آن كه با يك سلسله نواميس قطعي و لايتخلف اداره مي شود، نقش انسان و #آزادي و اختيار او به هيچ وجه محو نمي گردد،
🔰قرآن آيات زيادي دراين زمينه دارد، كافي است كه براي نمونه آيه 11 از سوره مباركه رعد را بياوريم، (كه مي فرمايد): خداوند وضع حاكم و مستولي بر قومي را تغيير نمي دهد مگر آنكه آن چه در خلق و خوي و رفتار خود دارند را تغيير دهند.(2) در عرصه سياسي و اجتماعي جامعه نبايد همه معضلات و مشكلات را معلول #عوامل_بيروني دانست، البته عوامل بيروني مانند: عقب ماندگي هاي علمي، و حتي قدرت هاي بيگانه سلطه گر و استعمارگر و... در بروز مشكلات و ايجاد تحولات سياسي و اجتماعي يك جامعه و كشور مؤثر هستند اما #تأثير_اصلي متعلق به #عوامل_دروني_جامعه مي باشد.
🔰 اصل قرآني برگرفته از اين آيه شريفه مي گويد: براي پايان دادن به بدبختي ها و ناكامي ها بايد دست به #انقلابي_از_درون بزنيم: يك انقلاب #فكري_و _فرهنگي، يك انقلاب ايماني و اخلاقي، و به هنگام گرفتاري در چنگال بدبختي ها، بايد به جستجوي نقطه هاي ضعف خويشتن بپردازيم، و آنها را با آب #توبه فردی و اجتماعی و سیاسی و بازگشت به سوي حق از دامان روح و جان خود بشوئيم، تولّدي تازه پيدا كنيم و نور و حركتي جديد، تا در پرتو آن بتوانيم #ناكامي_هاوشكست_ها را به #پيروزي مبدّل سازيم.
🔰نه اين كه اين نقطه هاي ضعف ـ كه عوامل شكستند ـ در زير پوشش هاي #خودخواهي مكتوم بماند، و به جستجوي عوامل شكست در #بيرون_جامعه خود، در بيراهه ها سرگردان بمانيم.
🔰تاكنون كتاب ها و مقالات فراواني درباره عوامل پيروزي مسلمانان نخستين و عوامل عقب ماندگي مسلمانان قرون بعد، نوشته شده است كه بسياري از آنها به كاوش در بيراهه ها مي ماند، زيرا عوامل فرعي را بررسي كرده اند. اگر بخواهيم از اصل فوق كه از سرچشمه وحي به ما رسيده، الهام بگيريم، بايد هم آن پيروزي اوليه و هم شكست و ناكامي بعدي را در تغييرات فكري و عقيدتي و اخلاقي و برنامه هاي عملي مسلمانان، جستجو كنيم و نه غير آن.