#امروز دوشنبه ۶ اسفند ۱۳۹۷
⬅️ ۱۹جمادی‌الثانی۱۴۴۰
💐💐💐💐💐💐💐
✨حکمتی از #نهج‌البلاغه ...
📖 موضوع:
#تفسیر اِنّالِلّٰه و انّا الیه راجعون .
➖➖➖➖➖➖➖
⭕و درود خدا بر او،
➖(شنيد كه #شخصى گفت:
اِنّالِلّٰه و انّا الیه راجعون) ، #فرمود :
🔸اين #سخن ما كه مى گوييم؛
⬅«#ما_همه_از_آن_خداييم »
🔹اقرارى است به #بندگى ،
🔸و اينكه مى گوييم «#بازگشت ما به سوى او است»
🔹#اعترافى است به #نابودى خويش.
📚حکمت۹۹_ (علمی،تفسیری٬اعتقادی)
〰〰〰〰〰〰
📖 موضوع:#روش_مناجات_کردن .
⭕(آنگاه كه گروهى او را #ستايش كردند، فرمود:)
🔸بار #خدايا !
➖تو مرا از خودم #بهتر مى شناسى،
🔹و من #خود را بيشتر از آنان مى شناسم،
خدايا !
🔸مرا از آنچه اينان #مى‌پندارند ،
➖#نيكوتر قرار ده،
⬅و آنچه را كه نمى دانند #بيامرز .
📚حکمت۱۰۰_ ( معنوی )
🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
@Antishobhe 👈👈👈
#امروز_جمعه ۱۳۹۸/۴/۱۴
⬅ ۲ذی‌القعده۱۴۴۰
🌸🌸🌸🌸🌸
✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع»
📖 موضوع:
#تلخی_ها_و_شیرینی_های_دنیا_و_آخرت .
▫▫▫
وَ قَالَ ( عليه السلام ) :
مَرَارَةُ الدُّنْيَا حَلَاوَةُ الْآخِرَةِ ، وَ حَلَاوَةُ الدُّنْيَا مَرَارَةُ الْآخِرَةِ .
⭕ امام علیه‌السلام فرمودند :
⬅ #تلخ_كامىِ دنيا، شيرينى آخرت است،
و شيرينىِ دنياىِ حرام، تلخىِ آخرت .
▫▫▫
‼ نکات :
✅ بسيارى از طاعات و #عبادات و انجام دادن #دستورات_الهى تلخ كامى‌هايى دارد؛
➖#جهاد فى سبيل الله، جهاد با هواى نفس و گاه رفتن به زيارت خانه خدا، پرداختن خمس و زكات و چشم‌پوشى از اموال حرام و مقامات عالى نامشروع،
تلخى‌ها و #مشكلاتى براى انسان دارد؛
✔ولى به يقين اين تلخى‌ها سبب شيرينى در #سراى_آخرت و بهشت برين است.
✅#نعمت‌هايى كه نه چشمى آن را ديده
و نه گوشى سخنى از آن شنيده و نه به خاطر انسانى خطور كرده است.
❌به عكس، بسيارى از #گناهان ممكن است لذت‌بخش باشد.
✅#پيروى از هوا وهوس و عيش و نوش‌هاى گناه‌آلود و اموال فراوانى كه از طرق نامشروع تحصيل مى‌شود
براى #صاحبان آن‌ها لذّتى دارد؛
➖ولى اين #لذّات ، تلخ كامى‌هايى را در آخرت به دنبال دارد
#عذاب‌هايى كه بسيار شديد و طولانى است
و حتى يك روز آن را نمى‌توان #تحمل كرد
تا چه رسد به ساليان دراز.
✅ #مقصود_امام«ع» از اين گفتار حكيمانه اين است
كه اگر در #مسير_اطاعت ، مشكلات و شايد ناراحتى‌ها و مرارت‌هايى وجود داشته باشد، نگران نشويم،
➖آن‌ها را به جان و دل بپذيريم
به #اميد وعده‌هاى الهى در آخرت
❌و #به_عكس اگر در گناه، لذّتى باشد
از عواقب تلخ آن #غافل نگرديم
و كوتاه سخن اينكه #هدف_امام«ع»
#تشويق به طاعات و #ترک گناهان است.
✅ #حکمت_حضرت_علی«ع» :
« #حق، سنگين اما گوارا
و #باطل، سبك و آسان؛ اما بلاخيز و مرگ‌آور است».
🔸حق گرچه ثقيل و سنگين است ولى #عاقبتش گواراست.
🔹به عكس، #باطل كه در آغاز آسان و راحت است؛ ولى در پايان ناگوار و #خطرناک است.
✅البته آنچه امام«ع» در اين جا فرموده بيان #حكم_غالبى است وگرنه موارد استثنايى نيز وجود دارد
كه انسان از #انجام_دادن حق لذت ببرد و از انجام دادن باطل ناراحت شود.
✅حديث معروفى كه مى‌گويد: «#مؤمن اوقات شبانه‌روز خود را به سه بخش تقسيم مى‌كند:
➕بخشى براى عبادت و #بندگى پروردگار و
➕بخشى براى #سامان دادن به وضع زندگى
➕و در بخش ديگرى به #لذات_حلال مى‌پردازد
تا نيرو وآرامش براى انجام وظايف پيدا كند»،
دليل روشنى بر اين استثناست.
✅ در حالات #انبيا و اولياى الهى به خصوص در آزمايش هاى سخت آن‌ها، شواهد زيادى بر اصل گفتار امام«ع» هست.
_مثلا حضرت یوسف در مقابل رابطه نامشروع زلیخا
🚨 بسيار مى‌شود #مرارت‌هاى دنيا
نتيجه شيرينى در همين دنيا #نصيب انسان مى‌كند .
📚حکمت۲۵۱ _ (اخلاقی، اعتقادی)
🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه:
چرا نماز را ب زبان عربی میخوانیم
چرا فارسی نمیخوانیم؟؟
پاسخ شبهه:
1⃣جالب است که بعضی مدعیان اقامه‌ی نماز به فارسی (یا هر زبان دیگری)، نه تنها تا به حال خود حتی دو رکعت نماز به فارسی نخوانده‌اند، بلکه وقتی به سراغ یک نتیجه‌ی علمی (مثل فیزیک و شیمی و ...) و حتی یک نظریه‌ی تثبیت نشده و غیر علمی (به ویژه در مباحث علوم انسانی) می‌روند، به دنبال کتابی به زبان اصلی و آن هم به قلم صاحب نظریه و یا مکتشف می‌گردند و می‌گویند ترجمه گویا نیست. اما وقتی نوبت به سخن خدا (قرآن) یا نماز می‌رسد، دگر اندیش، تنوع خواه، قرائت جدیدی، نظریه پرداز و ... شده و اقامه‌ی نماز به فارسی را پیشنهاد می‌دهند!
2⃣مقصود اصلی از نماز «#عبادت و #بندگی» خداوند متعال است، اگر چه در این عبادت، راز و نیاز بنده با خالق و رب خود نیز صورت می‌پذیرد. و بندگی بدان شکلی است که معبود دستور می‌دهد و نه به آن شکلی که عبد می‌پسندد! که چنین عبادتی، عبادت #خود است نه پروردگار.
3⃣شیطان نیز به خاطر همین نافرمانی و اختراع و اجتهاد در چگونگی عبادت از مقام قرب الهی رانده و اهل عذاب و جهنم شد. او که منکر وجود خداوند نگردیده بود! بلکه به خدا گفت: تو این عبادت سجده به آدم را از من بردار و من به گونه‌ای دیگر تو را عبادتی می‌کنم که هیچ بنده‌ای نکرده باشد! اما خداوند نپذیرفت. چرا که آن دیگر عبادت خودش بود و نه عبادت خداوند. عبادت یعنی اطاعت امر و نه فقط راز و نیاز.
4⃣ قرآن به هر زبانی که نازل می شد این سؤال قابل طرح بود. مثلاً اگر قرآن انگلیسی بود همین سؤال طرح می شد که چرا انگلیسی است و اگر فارسی بود باز همین طور. و وقتی سؤالی در هر صورت باقی می ماند معلوم می شود سؤالی معقول و به جا نیست! مثلاً اگر بگویند چرا نماز صبح دو رکعت است و اگر سه رکعت بود جا داشت بگویند چرا سه رکعت است و اگر چهار رکعت الی آخر... وقتی تسلسل در سؤال پیش می آید و این تسلسل لاینقطع است دلالت دارد که این سؤال معنایی محصل نخواهد بود.
5⃣البته دقت به این نکته ضروری است که وقتی باور و قبول کردیم که خداوند متعال علیم و حکیم است و نیازی هم به عبادت ما ندارد، بلکه بایدها، نبایدها و عبادات را به برای #هدایت و #رشد بندگان وضع کرده است، مشخص می‌شود که لابد حکمت‌ها و آثار متعددی در قانونِ وضع شده وجود دارد که تغییر آن، نه تنها آن آثار را از بین می‌برد، بلکه اساساً خروج از بندگی و اطاعت است.
6⃣به عنوان مثال یکی دیگر از حکمت‌های اقامه‌ی نماز به زبان عربی این است که بنده، به کمال بندگی آراسته شود و کمال بندگی را معبودی که خالق، علیم و حکیم است می‌تواند تبیین کند و نه خود عبدی که محدود و جاهل است.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه:
چرا نماز را ب زبان عربی میخوانیم
چرا فارسی نمیخوانیم؟؟
پاسخ شبهه:
1⃣جالب است که بعضی مدعیان اقامه‌ی نماز به فارسی (یا هر زبان دیگری)، نه تنها تا به حال خود حتی دو رکعت نماز به فارسی نخوانده‌اند، بلکه وقتی به سراغ یک نتیجه‌ی علمی (مثل فیزیک و شیمی و ...) و حتی یک نظریه‌ی تثبیت نشده و غیر علمی (به ویژه در مباحث علوم انسانی) می‌روند، به دنبال کتابی به زبان اصلی و آن هم به قلم صاحب نظریه و یا مکتشف می‌گردند و می‌گویند ترجمه گویا نیست. اما وقتی نوبت به سخن خدا (قرآن) یا نماز می‌رسد، دگر اندیش، تنوع خواه، قرائت جدیدی، نظریه پرداز و ... شده و اقامه‌ی نماز به فارسی را پیشنهاد می‌دهند!
2⃣مقصود اصلی از نماز «#عبادت و #بندگی» خداوند متعال است، اگر چه در این عبادت، راز و نیاز بنده با خالق و رب خود نیز صورت می‌پذیرد. و بندگی بدان شکلی است که معبود دستور می‌دهد و نه به آن شکلی که عبد می‌پسندد! که چنین عبادتی، عبادت #خود است نه پروردگار.
3⃣شیطان نیز به خاطر همین نافرمانی و اختراع و اجتهاد در چگونگی عبادت از مقام قرب الهی رانده و اهل عذاب و جهنم شد. او که منکر وجود خداوند نگردیده بود! بلکه به خدا گفت: تو این عبادت سجده به آدم را از من بردار و من به گونه‌ای دیگر تو را عبادتی می‌کنم که هیچ بنده‌ای نکرده باشد! اما خداوند نپذیرفت. چرا که آن دیگر عبادت خودش بود و نه عبادت خداوند. عبادت یعنی اطاعت امر و نه فقط راز و نیاز.
4⃣ قرآن به هر زبانی که نازل می شد این سؤال قابل طرح بود. مثلاً اگر قرآن انگلیسی بود همین سؤال طرح می شد که چرا انگلیسی است و اگر فارسی بود باز همین طور. و وقتی سؤالی در هر صورت باقی می ماند معلوم می شود سؤالی معقول و به جا نیست! مثلاً اگر بگویند چرا نماز صبح دو رکعت است و اگر سه رکعت بود جا داشت بگویند چرا سه رکعت است و اگر چهار رکعت الی آخر... وقتی تسلسل در سؤال پیش می آید و این تسلسل لاینقطع است دلالت دارد که این سؤال معنایی محصل نخواهد بود.
5⃣البته دقت به این نکته ضروری است که وقتی باور و قبول کردیم که خداوند متعال علیم و حکیم است و نیازی هم به عبادت ما ندارد، بلکه بایدها، نبایدها و عبادات را به برای #هدایت و #رشد بندگان وضع کرده است، مشخص می‌شود که لابد حکمت‌ها و آثار متعددی در قانونِ وضع شده وجود دارد که تغییر آن، نه تنها آن آثار را از بین می‌برد، بلکه اساساً خروج از بندگی و اطاعت است.
6⃣به عنوان مثال یکی دیگر از حکمت‌های اقامه‌ی نماز به زبان عربی این است که بنده، به کمال بندگی آراسته شود و کمال بندگی را معبودی که خالق، علیم و حکیم است می‌تواند تبیین کند و نه خود عبدی که محدود و جاهل است.
کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت
@Antishobhe 👈👈👈