eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.3هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.6هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
متن شبهه: دینی که آن ۴۶ مرتبه کرده است چگونه میتواند باعث سعادت بشر شود؟ پاسخ شبهه: 1⃣ در این بخش، هدف ما بررسی علت و هدف ازدواج های پیامبر گرامی اسلام نیست بلکه پاسخ به تاریخی این موضوع است. 2⃣ پیامبر(ص) تا پنجاه یا پنجاه و سه سالگی غیر از «خدیجه»، همسر دیگری برنگزید. پس نمیتوان به ایشان تهمت زد زیرا که اگر این بود باید در سنین جوانی و قبل از پیامبر شدن به این امر می پرداختند. اکثر زنان پیامبر (ص) پیش از آن که با پیامبر (ص) ازدواج کنند، ازدواج کرده بودند. پیامبر(ص) با هیچ یک از زنان قبایل انصار ازدواج نکرد. همه ی زنان آن حضرت پیش از آن که آیه ی مربوط به حرمت بیش از چهار زن، در اواخر سال هشتم هجری در مدینه نازل شودبه عقد ایشان درآمده بودند. 📚طبقات، ج 8، ص 132 ؛ الاعلام زرکلی، ج 7، ص 342. 3⃣درباره ی تعداد زنان پیامبر(ص) برخی به سخن گفته اند؛ حاکم در کتاب مستدرک آن را به هیجده نفر رسانیده است، اما صاحب کتاب امتاع الاسماع تعداد آنان را پانزده نفر بر شمرده است. پیامبر(ص) از بین این پانزده نفر، با چهار نفر، به عقد ازدواج اکتفا نمود (و با آنان همبستر نشد). بن اسحاق همسران آن حضرت را سیزده نفر برشمرده که با دو نفر تنها به برگزاری عقد اکتفا نمود و دو نفر از آنان در هنگام حیات آن حضرت از دنیا رفتند و در هنگام رحلت آن بزرگوار، نه زن به نام های «عایشه»، «حفصه»، «ام حبیبه»، «ام سلمه»، «سوده»، «زینب دختر جحش»، «میمونه»، «صفیه» و «جویریه» در خانه آن حضرت بودند. 📚امتاع الاسماع، ج 6، ص92. 📚سیرت رسول خدا (ص)، ص 549. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۷فروردین۱۳۹۸ ⬅️ ۲۰ رجب ۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از ... 📖 موضوع: . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕( از امام درخواست اندرز کرد) و درود خدا بر او، فرمود:  🔸براى ديگران كه كمتر از او دارند نگران، و بيش از آنچه كه عمل كرده است. 🔹اگر گردد مست و شود، ➖و اگر گردد، مأيوس و سست شود. 🔸چون كار كند در آن ورزد، ➖و چون چيزى خواهد نمايد، 🔹چون در برابر قرار گيرد را بر گزيده، ➖ را به تأخير اندازد، 🔸و چون رنجى به او رسد از راه دورى گزيند، ➖ را طرح مى كند ⬅امّا خود نمى گيرد ؛ 🔹در پند دادن مى كند ➖امّا خود نمى باشد. 🔸 بسيار مى گويد، ➖امّا خوب او اندك است ! 🔹براى زودگذر تلاش و رقابت دارد ، ➖امّا براى جاويدان آسان مى گذرد ⬅ را زيان، و را سود مى پندارد؛ 🔸از هراسناك است ➖امّا را از دست مى دهد؛ 🔹 ديگرى را بزرگ مى شمارد، ➖امّا گناهان بزرگ خود را مى پندارد، 🔸 ديگران را كوچك و طاعت خود را بزرگ مى داند 🔹 را سرزنش مى كند، ➖امّا خود را نكرده با خود بر خورد مى كند ؛ 🔸 با سرمايه داران را بيشتر از ياد خدا با دوست دارد، 🔹به خود بر زيان ديگران حكم مى كند ➖امّا هرگز به نفع ديگران بر زيان خود نخواهد كرد، 🔸ديگران را امّا خود را گمراه مى كند، 🔹ديگران از او مى كنند، ➖و او مى ورزد، 🔸 خود را به تمام مى گيرد امّا حق ديگران را به نمى دهد، ⬅از غير مى ترسد، ➖امّا از خود نمى ترسد. ❌مى گويم: (اگر در نهج البلاغه جز اين وجود نداشت، همين يك حكمت براى اندرز دادن كافى بود ⬅اين ، حكمتى رسا، و عامل بينايى انسان آگاه، و عبرت آموز است). ❌ 📚 حکمت۱۵۰ _ (اخلاقی، اجتماعی، سیاسی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈