از رایج ترین مغالطات باب تعریف می توان تعریف به أعمّ مطلق، تعریف به أخصّ، تعریف به مباین، تعریف به مساوی در معرفت، تعریف به خود، تعریف دوری، تعریف به أخفا، تعریف به الفاظ مبهم، تعریف کنه به وجه، تعریف هستی به جای چیستی و تعریف به منشأ اشاره کرد. دکتر احمد حسین شریفی روش شناسی علوم انسانی اسلامی، ص 157 و 158 #کتاب #علوم_انسانی_اسلامی #دکتر_احمد_حسین_شریفی @Arshiv_Gholam

اگر معنویت با عدالت همراه نباشد، عدالت می شود یک شعار تو خالی...اگر عقلانیّت در عدالت نباشد، گاهی اوقات عدالت به ضدّ خودش تبدیل می شود؛ اگر درست در باب عدالت محاسبه نشود. نائب المهدی امام خامنه ای کتاب عدالت، ص 65 #کتاب #کتاب_عدالت #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

"أطیعُوا اللّهَ و الرّسُولَ لعلّکُم تُرحَمون...خب اطاعت از خدا با اطاعت از پیغمبر تفاوتی ندارد...هر دو تا را باهم، زائد نیست ذکر کردنش؟ نه...اگر...پیغمبر را به عنوان مصداق و نمونه ای ذکر نکند...همه کس می تواند داعیه ی دین و ایمان و تقوا را علنی کند...این ها در مقابل حق پرست واقعی باید ممتاز بشوند، باید مشخّص بشوند...لذا بایستی مشخّص بشود که اطاعت خدا یعنی چه. آن کسانی که خود را بنده ی خدا می دانند، أمّا بنده ی فرمان خدا، قانون خدا نیستند...این ها چطور می توانند بگویند ما بنده ی خداییم؟ نائب المهدی امام خامنه ای طرح کلّی اندیشه اسلامی، ص 48 و 49 #کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّوْفَلِيِّ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلّی اللّه علیه و آله): مَنْ أَعَانَ مُؤْمِناً نَفَّسَ اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) عَنْهُ ثَلَاثاً وَ سَبْعِينَ كُرْبَةً وَاحِدَةً فِي الدُّنْيَا وَ ثِنْتَيْنِ وَ سَبْعِينَ كُرْبَةً عِنْدَ كُرَبِهِ الْعُظْمَى، قَالَ حَيْثُ يَتَشَاغَلُ النَّاسُ بِأَنْفُسِهِمْ. الكافي، ج‏2، ص 199 #حدیث #الکافی #رسول_الله #امام_صادق @Arshiv_Gholam

🎥سعادت انسان چیست؟🎥 "امام خمینی (رحمه اللّه)" #فیلم #سخنرانی #امام_خمینی @Arshiv_Gholam

🎙هر کسی خسته شده برگرده🎙 "شهید حسن باقری" #صوت #سخنرانی #شهید_حسن_باقری @Arshiv_Gholam

🎙هر کسی اهل جنگ نرم بسم اللّه🎙 "حاج حسین یکتا" #صوت #سخنرانی #حاج_حسین_یکتا @Arshiv_Gholam

🎙هیئتو بازیش نکنید🎙 "حضرت استاد شیخ مرتضی آقاتهرانی (حفظه اللّه)" #صوت #سخنرانی #استاد_مرتضی_آقاتهرانی @Arshiv_Gholam

🎙ما عبد حضرات اهلبیت (علیهم السّلام) هستیم🎙 "حضرت استاد شیخ حسین انصاریان (حفظه اللّه)" #صوت #سخنرانی #شیخ_حسین_انصاریان @Arshiv_Gholam

جرم را باید شناخت، میزان جرم را باید فهمید، آنگاه توقّع مجازات متناسب با میزان جرم را داشت. آنچه در کنار همه ی الزامات این حرکت [عدالت خواهی] ضروری و حیاتی است آن است که اوّلاً مراقبت شود کسانی که با انگیزه های دیگر، این شعار حق را ابراز نکنند. نائب المهدی امام خامنه ای کتاب عدالت، ص 65 #کتاب #کتاب_عدالت #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

"أطیعُوا اللّهَ و الرّسُول" اطاعت کنید خدا را و رسول را، لعلّکُم تُرحَمون شاید مورد رحمت پروردگار قرار گیرید. رحم خدا یعنی چه؟...پندار عامیانه ما...اگر چنانچه از منطقه های ممنوعه پروردگار پا عقب نکشیدیم، فقط یک امیدواری داریم...آن رحم خداست...رحم را...جایگزین عمل کردن می دانیم...آیه قرآن به عکس است؛  می گوید عمل کنید، اطاعت کنید، شاید مورد رحمت پروردگار قرار بگیرید. رحمت خدا آن وقتی است که یک ملّتی به مسئولیّتش عمل کند. نائب المهدی امام خامنه ای طرح کلّی اندیشه اسلامی، ص 49 #کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی #سید_علی_خامنه_‌ای #رهبر @Arshiv_Gholam

توصیف را می توان با ابزار های متعدّدی انجام داد...توصیف تجربی، توصیفی است که با ابزار های تجربی مثل مشاهده و آمار و امثال آن صورت می گیرد...توصیف تاریخی، توصیفی است که با ابزار نقل و شواهد و مستندات و تجربیات تاریخی صورت می گیرد و مراد از توصیف تحلیلی، توصیفی است که با تحلیل های انتزاعی و عقلی و از راه بیان ویژگی های لازم یک کنش به دست می آید...در توصیف هم می توان از روش های کمّی استفاده کرد و هم از روش های کیفی...روش های کمّی برون کاوانه اند...أمّا روش های کیفی درون کاوانه بوده...بسته به نوع مسأله تحقیق می توان از هر کدام از آن ها یا از هر دوی آن ها بهره گرفت. دکتر احمد حسین شریفی روش شناسی علوم انسانی اسلامی، ص 168 و 169 #کتاب #علوم_انسانی_اسلامی #دکتر_احمد_حسین_شریفی @Arshiv_Gholam