فَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنِي بِهِ السَّيِّدُ الْعَالِمُ الْعَابِدُ أَبُو جَعْفَرٍ مَهْدِيُّ بْنُ أَبِي حَرْبٍ الْحُسَيْنِيُّ الْمَرْعَشِيُّ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) قَالَ حَدَّثَنِي الشَّيْخُ الصَّدُوقُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الدُّورْيَسْتِيُّ (رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ) قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي‏ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي الشَّيْخُ السَّعِيدُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بَابَوَيْهِ الْقُمِّيُّ (رَحِمَهُ اللَّهُ) قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُفَسِّرُ الْأَسْتَرْآبَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ وَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ وَ كَانَا مِنَ الشِّيعَةِ الْإِمَامِيَّةِ قَالا حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيُّ (علیه السّلام) قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ آبَائِهِ (علیهم السّلام) عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صلّی اللّه علیه و آله) أَنَّهُ قَالَ: أَشَدُّ مِنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنْ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ يُتْمُ يَتِيمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهِ وَ لَا يَدْرِي كَيْفَ حُكْمُهُ فِيمَا يُبْتَلَى بِهِ مِنْ شَرَائِعِ دِينِه،ِ أَلَا فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا وَ هَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِيعَتِنَا الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا يَتِيمٌ فِي حَجْرِهِ، أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ وَ عَلَّمَهُ شَرِيعَتَنَا كَانَ مَعَنَا فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى. و از اين موارد روايتى است كه شيخ بزرگوار صدوق (رحمه اللَّه) به اسناد مذكور در متن از امام حسن عسكرى (عليه السّلام) از پدران گرامش از رسول خدا (صلّى اللَّه عليه و آله) آورده كه فرموده: ناگوارتر [و شدیدتر و بدتر] از يتيمىِ فرد بى‏مادر و پدر، يتيمىِ آن كسى است كه از امامش دور افتاده و توان وصول به او را ندارد و پاسخ مسائل مورد نيازش را نمى‏داند؛ پس بدانيد كه شيعه ما داناى به علوم ماست، و افرادى كه به دليل عدم ديدار از علم ما بى‏خبر مانده‏ اند همچون يتيمى در كنف حمايت ايشانند. بدانيد جايگاه كسى كه هدايت و إرشاد نموده و دستورات و شرائع ما را تعليم مى‏كند همراه ما در گروه أنبياء در أعلى علّيّين خواهد بود. الإحتجاج على أهل اللّجاج (للطبرسي)، ج‏1، ص 16 #حدیث #احتجاج_طبرسی #رسول_الله @Arshiv_Gholam

🔊بیانات حضرت آیت اللّه العظمی خامنه ای🔊 🕋طرح کلّی اندیشه اسلامی🕋 ☑️خلاصه جلسه ششم☑️ "نَوید های یک" #صوت #سید_علی_خامنه‌_ای #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی @Arshiv_Gholam

"السّلام علیکِ یا قاسمُ بن الحَسن" آن عاشقم که صبر لِقایم نمانده است جز آرزوی شَهد وِلایم نمانده است این کامِ تشنه شَهد عمو را طلب کند شیرین تر از عسل به دعایم نمانده است از هیبت مبارزه ی مجتبایی ام یک تن در این سپاه به پایم نمانده است تا هِیمَنه ز أزرقِ شامی شکسته شد دیگر حریفِ رزم برایم نمانده است وقتی مرا محاصره ی کوفیان گرفت پس حاجتی به درد و بلایم نمانده است از بس کشیده اند مرا زیر دست و پا جایی برای قدّ رَسایم نمانده است حتّی برای گفتن یک یا عمو حسین قدرت در این طنین صدایم نمانده است #شعر #روضه #قاسم_بن_الحسن @Arshiv_Gholam

1⃣ توقیع شریف حضرت صاحب (عجّل اللّه فرجه) به مرحوم شیخ مفید (رحمه اللّه) 2⃣ أواخر ماه صفر سال 410 #حدیث #احتجاج_طبرسی #امام_زمان @Arshiv_Gholam

🔊بیانات حضرت آیت اللّه العظمی خامنه ای🔊 🕋طرح کلّی اندیشه اسلامی🕋 ☑️خلاصه جلسه هفتم☑️ "نَوید های دو" #صوت #سید_علی_خامنه‌_ای #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی @Arshiv_Gholam

"السّلامُ علی الطِّفلِ الرَّضیع" مادر نه طفلِ تشنه خود را به باب داد مهتاب را فلک به کف آفتاب داد چون قحط آب، قحط وفا، قحط رحْم دید چشمش به لعل خشک وی از اشک، آب داد بر طفل و بابِ او چو جوابی نداد کس یک تیر، هر دو را، به سه پهلو جواب داد خون گلوی طفل نه، إیثار را ببین آن گُل، نخورد آب و به گلچین گلاب داد هم عندلیب سوخت و هم باغبان که خصم آبی به گُل نداد، ولی گُل به آب داد پرپر چو مرغ می زد و تا پر، نشسته تیر أمّا به خنده باز تسلاّی باب داد او خنده کرد و عالم از این خنده گریه کرد نگرفت آب و آب به چشم سحاب داد أصغر به لای لای ندارد نیاز و تیر او را به خواب بُرد و به مَهدِ تُراب داد "علی انسانی" #شعر #روضه #حضرت_علی_اصغر @Arshiv_Gholam

1⃣ توقیع شریف حضرت صاحب (عجّل اللّه فرجه) به مرحوم شیخ مفید (رحمه اللّه) 2⃣ روز پنجشنبه، 23 ذی الحجّه سال 412 #حدیث #احتجاج_طبرسی #امام_زمان @Arshiv_Gholam

حَدَّثَنَا أَبِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ السِّنْدِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أُكَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) يَقُولُ: لَا يَكُونُ الرَّجُلُ فَقِيهاً حَتَّى لَا يُبَالِيَ أَيَّ ثَوْبَيْهِ ابْتَذَلَ وَ بِمَا سَدَّ فَوْرَةَ الْجُوعِ. موسی بن أکیل گوید از امام صادق (علیه السّلام) شنیدم که میفرمود: كسى دانشمند دينى و نگردد و بصیر در دیانت نیست و فهم عمیق نسبت به دین پیدا نمیکند تا آنگاه كه (هوی و هوس را ترک کرده باشد) إعتنا نكند و باکی نداشته باشد که چه لباس بى‏ارزشى پوشيده (یا کدام لباسش فرسوده شده و یا اینکه چه لباسی پوشیده است) و با چه غذایى جلو گرسنگى خود را ميگيرد و شکم خود را سیر کرده است. الخصال، ج‏1، ص 40 #حدیث #الخصال #امام_صادق @Arshiv_Gholam

خدای متعال، این عالم را خلق کرده برای اینکه موطنِ تغییرات گوناگون باشد و این تغییرات بتواند زمینه ها را برای انتخاب های بسیار پیچیده و مختلف در عرصه های متفاوت فراهم کند تا آن انتخابِ مطلوب تحقّق پیدا کند، و انسان از این طریق، لایقِ عالی ترین فیض إلهی شود و از فرشتگان نیز بالاتر رود...بنابراین میتوان گفت که عام ترین حکمتِ وجودِ شرور، نقایص، آفات و بلا ها در این عالم، این است که زمینه ی انتخاب را برای انسان ها فراهم کند. علّامه مصباح یزدی زیبایی شرور، ص 13 و 14 #کتاب #زیبایی_شرور #علامه_مصباح_یزدی @Arshiv_Gholam

🔊بیانات حضرت آیت اللّه العظمی خامنه ای🔊 🕋طرح کلّی اندیشه اسلامی🕋 ☑️خلاصه جلسه هشتم☑️ "توحید در جهان بینیِ اسلام" #صوت #سید_علی_خامنه‌_ای #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی @Arshiv_Gholam

"السّلامُ عَلیکَ یَا مَولای و ابنَ مَولای" گیسو به خاک می کشی ای مصطفای من پای تنت به لرزه فتاده ست پای من قرآن من ورق ورق افتاده ای به خاک ذبح عظیم من شده ای در مِنای من در خون جاری از تنِ خود دست و پا مزن ای وسعت ضریح تنت کربلای من از بس صدا زدم ولدی حنجرم گرفت شاید محل دهی تو به سوز صدای من هرگز مجال نیست سخن با دهان پُر خون لخته مانع است بخوانی برای من آئینه بودی آینه بندان شدی علی زهرا و حیدر و نبی، مجتبای من از بس که نیزه خورده، تنت وا شده ز هم ای پیکر سوا شده و جا به جای من خونِ محاسنم همه بر گردنت پسر از بس که بوسه ات زدم این شد حنای من "حسین قربانچه" #شعر #روضه #حضرت_علی_اکبر @Arshiv_Gholam

و يُظهَر مِن مَواضِع مِن كُتُبِه خُصوصاً كتاب كَشفِ المَحجّة أنّ بابَ لِقائِه إيّاهُ (صَلواتُ اللّهِ عَليه) كَان له مَفتوحاً ، قَد ذَكرنَا بعضَ كلِماتِه فيها في رِسالَتِنا جنّةِ المَأوَى‏. از مواضعی از کتاب های سیّد بن طاووس خصوصاً کتاب کشف المحّجة ایشان ظاهر میشود که باب ملاقات وی با حضرت ولیّ عصر (صلوات اللّه علیه) باز بوده است... مرحوم محدّث نوری مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، الخاتمة ج ‏2، ص 441 #سخن #محدث_نوری #مستدرک_الوسائل @Arshiv_Gholam