🥀لحظاتی از بازگشت قافله أباعبداللّه (علیه السّلام) به مدینه، به نقل مرحوم مجلسی در بحارالأنوار:
🕯سیّد السّاجدین (علیه السّلام) وارد مدینه نشدند و بیرون از شهر خیمه زدند. به بشیر فرمودند وارد مدینه شو و مردم را فرابخوان و اعلام کن که حسین بن علیّ (علیه السّلام) کشته شده است.
🗣 بشیر صاحب رسانه است. مردم را جمع میکند. به مردم جهت میدهد. جمعیّت با حالت حزن و اندوه و نوحه و ضجّه و لطمه به استقبال بازماندگان کربلاء در خارج از شهر میروند...
🔻قَالَ بَشِيرُ بْنُ حَذْلَمٍ فَلَمَّا قَرُبْنَا مِنْهَا، نَزَلَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ (عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ) فَحَطَّ رَحْلَهُ وَ ضَرَبَ فُسْطَاطَهُ وَ أَنْزَلَ نِسَاءَهُ وَ قَالَ: يَا بَشِيرُ رَحِمَ اَللَّهُ أَبَاكَ لَقَدْ كَانَ شَاعِراً فَهَلْ تَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ مِنْهُ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ إِنِّي لَشَاعِرٌ، قَالَ: فَادْخُلِ اَلْمَدِينَةَ وَ اِنْعَ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ؛
❤️🔥 قَالَ بَشِيرٌ فَرَكِبْتُ فَرَسِي وَ رَكَضْتُ حَتَّى دَخَلْتُ اَلْمَدِينَةَ فَلَمَّا بَلَغْتُ مَسْجِدَ اَلنَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) رَفَعْتُ صَوْتِي بِالْبُكَاءِ وَ أَنْشَأْتُ أَقُولُ:
يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لاَ مُقَامَ لَكُمْ بِهَا
قُتِلَ اَلْحُسَيْنُ فَأَدْمُعِي
مِدْرَارُ اَلْجِسْمُ مِنْهُ بِكَرْبَلاَءَ مُضَرَّجٌ
وَ اَلرَّأْسُ مِنْهُ عَلَى اَلْقَنَاةِ يُدَارُ
قَالَ ثُمَّ قُلْتُ:
هَذَا عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ مَعَ عَمَّاتِهِ وَ أَخَوَاتِهِ قَدْ حَلُّوا بِسَاحَتِكُمْ وَ نَزَلُوا بِفِنَائِكُمْ وَ أَنَا رَسُولُهُ إِلَيْكُمْ أُعَرِّفُكُمْ مَكَانَهُ؛
🖤 فَمَا بَقِيَتْ فِي اَلْمَدِينَةِ مُخَدَّرَةٌ وَ لاَ مُحَجَّبَةٌ إِلاَّ بَرَزْنَ مِنْ خُدُورِهِنَّ مَكْشُوفَةً شُعُورُهُنَّ مُخَمَّشَةً وُجُوهُهُنَّ ضَارِبَاتٍ خُدُودَهُنَّ يَدْعُونَ بِالْوَيْلِ وَ اَلثُّبُورِ، فَلَمْ أَرَ بَاكِياً أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ اَلْيَوْمِ وَ لاَ يَوْماً أَمَرَّ عَلَى اَلْمُسْلِمِينَ مِنْهُ...
📜بحارالأنوار، ج ۴۵، ص ۱۴۶
#حدیث
#سخن
#امام_سجاد
#بازگشت_به_مدینه
#بحارالانوار
#بشیر_بن_حذلم
🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
19.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
غسل تنت چقدر از من وقت گرفت...
#فاطمیه
#حضرت_زهرا
#علی_کرمی
#فیلم
#روضه
🔰کانال آرشیو غلام (شیخ غلامعلی بدرلو)
🌐 نشانی کانال
https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🏴به مناسبت وفات حضرت أمّالبنین (سلام اللّه علیها):
🗣 قال صاحب رياض الأحزان ص۶۰:
🔖 و أقامت أمّالبنين زوجة أميرالمؤمنين العزاء على الحسين (عليه السّلام)، و اجتمع عندها نساء بني هاشم يندبن الحسين و أهل بيته.
و بكت أمّ سلمة، و قالت:
فعلوها ملأ اللّه قبورهم نارا.
🗣و قال المامقاني في تنقيح المقال:
📝و يستفاد من قوة إيمانها أن بشرا كلما نعى إليها أحدا من أولادها الأربعة قالت (ما معناه):
أخبرني عن الحسين.
فلما نعى إليها الحسين، قالت:
قد قطعت أنياط قلبي، أولادي كلهم فداء لأبي عبد اللّه الحسين (عليه السّلام) و من تحت الخضراء...الحديث.
🗣و قال أبو الحسن الأخفش في شرح الكامل:
📌و قد كانت تخرج الى البقيع كل يوم ترثيه، تحمل ولده [العباس] عبيد اللّه، فيجتمع لسماع رثائها أهل المدينة و فيهم مروان بن الحكم فيكون لشجى الندبة.
📜شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار عليهم السلام، ج3، ص 186
#سخن
#حضرت_ام_البنین
#شرح_الاخبار
#ابوالحسن_الاخفش
#علامه_مامقانی
#عزاداری
🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
گفتم امّالبنین دلم پا شد
گرههایی که داشتم وا شد
مادر آب را صدا زدم و
خشکسالم شبیه دریا شد
سورهی حمد نذر او کردیم
گمشده داشتیم و پیدا شد
با ادب بود و روی دامانش
تا گل نازدانهای جا شد
به مدینه نگفت مادر شد
گفت مولای شهر بابا شد
با کنیزی خانوادهی عشق
در دو عالَم عزیز زهرا شد
خادمی کرد تا که عباسش
از ازل تا همیشه آقا شد
همهی بچّههاش عیسایند
گرچه عباس او مسیحا شد
آنقدر خرج گریه شد، افتاد
آنقدر خرج گریه شد، تا شد
تا قیامت به احترام حسین
ذکر لبهاش واحسینا شد
گفت: گفتند روز عاشورا
در غروبی که خیمه غوغا شد
بین تقسیم آبروی حرم
مشک بیآب، سهم سقّا شد
کاش دست عمود نخلستان
سدّ راهش نمیشد اما شد
گفت: گفتند بعد از آنی که
علی اکبر ارباً اربا شد
قد سقّا شبیه قاسم شد
قد قاسم شبیه سقّا شد
گفت: گفتند بر سر نیزه
سر عبّاس من تماشا شد
بسته بودند اگر، نمیافتاد
بسته بودند اگر به نی جا شد
خوب شد همره حسین نرفت
در مسیری که سر به نیها شد
خوب شد مجلس شراب نرفت
در همان جا که جشن برپا شد
«علی اکبر لطیفیان»
#شعر
#مدح_و_روضه
#حضرت_ام_البنین
🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
شیخ غلامعلي بدرلو
🔖 ابن خالویه الاصبهانی، متوفّی قرن ۷، ذیل آیه مذکور، تصریح به همین نکته میکند که مُنذِر، پیامبر (صل
💎 ثعلبی، متوفّی قرن ۵، ابن عساکر، متوفّی قرن ۶، به همین مطالب تصریح کردهاند.
🖍فأنت الهادي يا علي، بك يهتدي المهتدون من بعدي.
📜تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن، ج5، ص272
🖍رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المنذر والهادي علي»
📜تاريخ دمشق لابن عساكر، ج42، ص359 و 360
#سخن
#امام_علی
#هادی_امّت
#ابن_عساکر
#ثعلبی
#امامان_شیعه_در_منابع_عامه
🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
👤در ادامه بحث #نقد_صحیحین به روایاتی در صحیح مسلم و صحیح بخاری ناظر به پیامبر (صلّی اللّه علیه و آله) اشاره میکنیم.
⚠️قبل از ذکر روایات، خوب است به فتوای اهل تسنّن در مورد #تنقیص_پیامبر توجّه کنیم.
⛔️ اگر کسی کلامی بگوید یا عبارتی به کار ببرد که متضمّن و مشتمل بر #تنقیص_پیامبر باشد، گوینده به سبب آن قول، کافر میشود.
💠 والفتوى رقم، 57445:
«و بينا أن من قال مثل هذه العبارة يريد انتقاص النّبي صلى الله عليه وسلم يكفر بها»
🏷 فتاوى الشبكة الإسلامية، ج1، ص3736، بترقيم الشاملة آليا.
#سخن
#عکس
#جایگاه_صحیحین_نزد_عامه
#نقد_صحیحین
#تنقیص_پیامبر
#توهین_به_پیامبر
#قداست_زدایی
🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
📝 جلال الدّين السيوطي، متوفّي قرن ۱۰، از بزرگان عامّه نقل میکند که معتقد بودند حضرت فاطمه و برادرش ابراهیم (سلام اللّه علیهما)، با اتّفاق افضل از تمام خلفاء هستند.
🔻وذكر الإمام علم الدين العراقي:
«أن فاطمة وأخاها إبراهيم أفضل من الخلفاء الأربعة باتفاق»
📜أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب، ص241
📎پ،ن: البته به فرموده أهلبیت (علیهم السّلام)، هیچ کسی شأنیت مقایسه شدن با حضرات معصومین را ندارد.
#سخن
#حضرت_زهرا
#سیوطی
#امامان_شیعه_در_منابع_عامه
#افضلیت
🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔥سمنوپزون
🕌 مسجد امام حسن عسکری (علیه السّلام)
#پخش_زنده
#لایو
#فیلم
#سمنوپزون
#حضرت_ام_البنین
🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🕯هیئت ریحانة الرّسول قم🕯
🔰سخنرانی و قرائت زیارت آلیس:
شیخ غلامعلي بدرلو
⏳زمان:
جمعه، ۸ دی ۱۴۰۲
ساعت ۱۶
🌐مکان:
قم، ۴۵ متری کارگر، کوچه ۱۶، فرعی راست، حسینیه هیئت.
#اطلاع_رسانی
#جلسه_هفتگی
🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
📖 مقاتل بن سليمان، متوفّي قرن ۲، در کتاب تفسیری خویش، ذیل آیة ۱۲ سورة المجادلة، مینویسد هیچ یک از أغنیاء به این آیة عمل نکرد، مگر علیّ بن أبی طالب (علیه السّلام). فقط او بود که برای مجالست و همسخن شدن با پیامبر صدقه داد و هزینه کرد.
🔰«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ» يعني النبي صلى الله عليه وسلم «فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً» يعنى الصدقة «خَيْرٌ لَكُمْ» من إمساكه «وَأَطْهَرُ» لذنوبكم، نزلت في الأغنياء «فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا» الصدقة على الفقراء «فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ» لمن لا يجد الصدقة؛
🔻وذلك أن الأغنياء كانوا يكثرون مناجاة النبي _صلى الله عليه وسلم_ ويغلبون الفقراء على مجالس النبي _صلى الله عليه وسلم_، وكان النبي _صلى الله عليه وسلم_ يكره طول مجالستهم وكثرة نجواهم، فلما أمرهم بالصدقة عند المناجاة انتهوا عند ذلك، وقدرت الفقراء على كلام النبي _صلى الله عليه وسلم_ ومجالسته ولم يقدم أحد من أهل الميسرة بصدقة غير علي بن أبي طالب _رضي الله عنه_ قدم دينارا، وكلم النبي _صلى الله عليه وسلم_ عشر كلمات فلم يلبثوا إلا يسيرا حتى أنزل الله تعالى «أَأَشْفَقْتُمْ يقول أشق عليكم أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ» يعني أهل الميسرة ولو فعلتم لكان خيرا لكم، «فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ» يقول وتجاوز الله عنكم «فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ» لمواقيتها «وَآتُوا الزَّكاةَ» لحينها «وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ» فنسخت الزكاة الصدقة التي كانت عند المناجاة «وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ».
📜تفسير مقاتل بن سليمان، ج4، ص263
📎پ،ن: البته کتب اهل تسنّن بعضا در بیان فضیلت نگاری، لگدپرانی هم میکنند. مثل همین متن. فضیلت به گونهای ذکر میشود که از جهاتی، منقصتی را هم اثبات بکند.
#سخن
#امام_علی
#مقاتل_بن_سلیمان
#نجوا_با_پیامبر
#امامان_شیعه_در_منابع_عامه
🌐 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam