این هم از دم خروس! دفاع فریدمن از #ربا در این یادداشت کوتاه، آقای میلتون فریدمن، تئوری‌پرداز سرمایه‌داری پولی، برای کارگرانی که پس‌اندازهای خود را در بانک گذاشته‌اند اشک تمساح می‌ریزد و نگران آن‌هاست که چرا فدرال رزرو اجازه نمی‌دهد این بیچارگان بخت‌برگشته نرخ بهره بیشتری را برای پس‌اندازهای خود دریافت کنند! این مقاله را بخوانید تا معنای «يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ» را در آیۀ ۲۷۵ سورۀ بقره بفهمید! 🆔 @DrSaeedi

گزیده‌ای از مرحوم حجت‌الاسلام صدوق 🔸 #اقتصاد_کلان که وضعیت تعادل و عدم تعادل بازار پول، بازار کالای مصرفی، بازار ابزار تولید و بازار نیروی انسانی را مورد ملاحظه قرار می‌دهد، امری تجربی نیست و دارای وجوه اسلامی و الحادی است. 🔸در جایی که ذهن آدمی به مفاهیم فلسفی کفار انس یابد و از ریشه کار آن‌ها آگاه نباشد به #مادی_گرایی مبتلا می‌شود و قوانین ایشان را علمی و قابل اجرا می‌داند. به طوری که از اقتصاد کلان آغاز می‌کند و به مرور در موارد جزیی و خرد نیز دچار مادی‌گرایی می‌شود. 🔸به‌عنوان‌مثال، در محاسبات فعلی سعی بر این است که حساسیت منفی جوامع نسبت به #ربا تبدیل به حساسیت مثبت گردد. چنانچه در این محاسبات ربا در الگوی تولید، توزیع و مصرف اصل انگاشته شود و کلیه قراردادها مانند بیع، اجاره، مضاربه، مضارعه و... باید با معیار ربا سنجیده شوند تا کارآیی داشته باشند؛ یعنی از نظر کفار روابط مردم در باب اقتصاد و معیشت باید برپایه ربا باشد و در غیر این صورت قابل استمرار نیست. 🔸در این حال اگر مسلمین در مسیر ساختار نسبت تأثیرو جریان کفار حرکت کنند حتما در آن منحل می‌شوند به عبارت دیگر اگر ساختار نیازهای انسان بر اساس پرستش ماده قرار گیرد از مسیر اسلام خارج خواهد شد. 🆔 @DrSaeedi

🔅 #تورم معلول است، نه علت! برای کنترل آن باید سراغ علت رفت. 🔸 متاسفانه آنچه در کتابهای درسی اقتصاد آموزش داده می‌شود، صرفا پرداختن به معلول‌هاست، درست همانطور که #طب_مدرن غالبا به دنبال از بین بردن علایم است تا درمان. 🔸 هنر اقتصاد رایج آن است که نشان دهد بین معلول‌هایی همچون تورم و نقدینگی و بیکاری و رکود و... چه همبستگی آماری وجود دارد و خروجی کار هم پذیرش شواهد موید مدعیات نئولیبرالیستی و نفی یا تأویل شواهد مخالف است. 🔸 #تورم معلول است، باید دنبال ریشه آن رفت. ریشه اصلی تورم در اقتصاد ما، نهادها و ساختارهایی است که پول را از موضع حق خود یعنی تسهیل مبادله خارج کرده و آن را به موضوع مبادله و ابزار کسب سود مبدل ساخته است. 🔸 پول ماهیتا از مواهب عمومی است و متعلق به آحاد مردم است، ارزش آن هم ناشی از کیفیت رابطه امام و امت (چه حق باشد و چه طاغوت) است. وقتی در این رابطه، سودگروی اصالت پیدا کند، پول هم مستثنا نخواهد بود و مستمسک کسب سود می‌شود. بانک‌ها خصوصا بانکهای خصوصی که هیچ تعهدی به منافع ملی ندارند، بهترین نهاد برای این کار هستند. 🔸 وقتی پول خودش موضوع مبادله شد، یعنی به کالا تبدیل شد، بانک هم می‌شود #بازار! در این وضعیت، رقابت برای دسترسی بیشتر به پول و در نتیجه خلق بیشتر پول برای مطامع خصوصی و نه عمومی، شدت می‌گیرد و پول بیشتر و بیشتری خلق می‌شود و در اختیار افراد کمتر و کمتری قرار می‌گیرد و اینها تمام دسترنج سایرین را تصاحب می‌کنند. شکل‌گیری و دوام این رابطه، مستلزم پیدایش تورم و کاهش ارزش پول است چون با تورم، بدهی خالقان پول در طول زمان هیچ و پوچ می‌شود اما دارایی‌هایی که با این پولهای خلق‌ شده مبادله کرده‌اند روز به روز ارزشمندتر می‌شود. 🔸 #تورم معلول است و علت آن، غلبه #فرهنگ_سودگرایی و سوداگری است. پول ماهیتا #کالا نیست پس بازار ندارد و نرخ ندارد! #ربا حرام شده تا بازار پول شکل نگیرد تا رابطه امام حق با امتش سودمحور نشود تا تورم ضرورت پیدا نکند. اما اقتصاد مدرن که با زرورق #علم خود را بزک کرده، اساسش بر #سودگرایی utilitarianism است و از ترم اول دانشجو را با این #فرهنگ تربیت می‌کند و انسانی را ترسیم می‌کند که صرفا به دنبال #حداکثر_سود است! 🔸 #تورم، معلول است و علم اقتصاد مدرن یا به تعبیر شهید صدر، #علم_اقتصاد_سرمایه‌داری، نمی‌تواند آن را درمان کند. 🔸 تورم قابل کنترل است اگر مردم تصمیم بگیرند عهد خود را با امام خود مستحکم کنند و به ندای او لبیک بگویند. اینجا میدان بازی ماست... #اقتصاد_فرهنگی 🆔 @DrSaeedi

🔅 لَهُۥ دَعوَةُ ٱلحَقِّۚ وَٱلَّذِینَ یَدعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا یَستَجِیبُونَ لَهُم بِشَیءٍ إِلَّا كَبَـٰسِطِ كَفَّیهِ إِلَى ٱلمَاءِ لِیَبلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَـٰلِغِهِۦۚ وَمَا دُعَاءُ ٱلكَـٰفِرِینَ إِلَّا فِی ضَلَـٰل🔅 [سوره الرعد: ۱۴] دعوت حق متعلق به اوست. و کسانی که غیر از او را می‌خوانند هیچ پاسخی از آنها دریافت نمی‌کنند، مانند کسی که دستان خود را به سمت آب دراز می‌کند تا به دهانش برساند ولی نمی‌تواند! درخواست کافران جز در گمراهی نیست. 🔸 #دعوت_حق می‌گوید ثروت نباید صرفاً بین اغنیا دست به دست شود اما #دعوت_کفار می‌گوید درآمدهای خود را مصرف نکنید و پس‌انداز کنید تا مبالغ بیشتر و بیشتری در اختیار #سرمایه‌داران قرار دهید تا آنها ثروت بیشتر و بیشتری به دست آورند! 🔸 #دعوت_حق می‌گوید اموالی را که #قوام‌بخش زندگی شماست به سفیهان ندهید، اما #دعوت_کفار می‌گوید اموالتان را به بورس‌بازان و بانکداران بدهید تا به شما #سود بدهند! 🔸 #دعوت_حق می‌گوید #ربا ندهید و نگیرید تا تجارت‌تان #کساد نشود، اما #دعوت_کفار می‌گوید ربا باعث ایجاد انگیزه برای جذب سرمایه‌های نقدی می‌شود و برای #تامین_مالی ضروری است! 🔸 #دعوت_حق می‌گوید #تقوا داشته باشید تا از زمین و آسمان برایتان برکت بجوشد و از زیر پا و بالای سرتان متنعم شوید، اما #دعوت_کفار می‌گوید آنچه اصالت دارد، مطلوبيت یا #منافع_شخصی است و کار خوب کاری است که بیشترین سود پولی و مادی را داشته باشد، سایر ارزشها و فضائل انسانی و الهی نیز تا جایی خوب است که منتج به سود بیشتر شود! 🔸 دعوت حق متعلق به اوست و دعوت کفار جز در گمراهی نیست، هیچ اکراه و اجباری هم در کار نیست، مسیر #رشد از #گمراهی متمایز شده است، انتخاب با شما! #آزادی_انتخاب #نه_به_لیبرالیسم 🆔 @DrSaeedi

کارزار درخواست اجرای کامل #اصل_۴۳ قانون اساسی https://www.karzar.net/81932 متن اصل ۴۳ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران برای تامین استقلال اقتصادی جامعه و ریشه‌کن کردن فقر و محرومیت و برآوردن نیازهای انسان در جریان رشد، با حفظ آزادی او، اقتصاد جمهوری اسلامی ایران بر اساس ضوابط زیر استوار می‌شود: ۱- تامین #نیازهای_اساسی: مسکن، خوراک، پوشاک، بهداشت، درمان، آموزش و پرورش و امکانات لازم برای تشکیل خانواده برای همه. ۲- تامین شرایط و امکانات #کار_برای_همه به منظور رسیدن به اشتغال کامل و قرار دادن وسایل کار در اختیار همه کسانی که قادر به کارند ولی وسایل کار ندارند، در شکل #تعاونی، از راه #وام_بدون_بهره یا هر راه مشروع دیگر که نه به تمرکز و تداول ثروت در دست افراد و گروه‌های خاص منتهی شود و نه دولت را به صورت یک کارفرمای بزرگ مطلق درآورد. این اقدام باید با رعایت ضرورت‌های حاکم بر برنامه‌ریزی عمومی اقتصاد کشور در هر یک از مراحل رشد صورت گیرد. ۳- تنظیم برنامه اقتصادی کشور به صورتی که شکل و محتوا و ساعت کار چنان باشد که هر فرد علاوه بر تلاش شغلی‏، فرصت و توان کافی برای #خودسازی_معنوی، سیاسی و اجتماعی و #شرکت_فعال_در_رهبری_کشور و افزایش مهارت و ابتکار داشته باشد. ۴- رعایت آزادی انتخاب شغل، و عدم اجبار افراد به کاری معین و جلوگیری از #بهره‌کشی_از_کار دیگری. ۵- منع اضرار به غیر و #انحصار و احتکار و #ربا و دیگر معاملات باطل و حرام. ۶- منع اسراف و تبذیر در همه شئون مربوط به اقتصاد، اعم از مصرف، سرمایه‌گذاری، تولید، توزیع و خدمات. ۷- استفاده از #علوم_و_فنون و تربیت افراد ماهر به نسبت احتیاج برای توسعه و پیشرفت اقتصاد کشور. ۸- جلوگیری از سلطه اقتصادی بیگانه بر اقتصاد کشور. ۹- تاکید بر افزایش تولیدات #کشاورزی، دامی و صنعتی که نیازهای عمومی را تامین کند و کشور را به مرحله #خودکفایی برساند و از وابستگی برهاند. #اصل_۴۳ #مطالبه_عمومی #انتخابات #مجلس 🆔 @DrSaeedi