📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 19 #محرم_1442
#ادب_توحید 16
خنثی کردن تفرقهافکنی
هرگز تصور نکنید که مسلمانان در زمانهای گذشته به شکل علنی شرک آوردند یا #کافر شدند. اصلاً اینگونه نبود؛ بلکه آنها به اسلام راضی شدند. آنها دچار کفر و #شرک خفی شدند؛ کافر بودند ولی واقعاً خودشان را #مسلمان میدانستند. واقعاً فکر میکردند، سپاه اسلامند و برای اسلام در حال جنگ هستند. نکتۀ ظریف و قابل تأمل اینجاست که...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/تفرقه-افكني
@Lotfiiazar
💟 #آیت_لطف
اصل #شرک و #نفاق، این است که با خود #صادق نیستیم! خود را با مدح و محبت دیگران ارزیابی میکنیم و از نقدها و تهمتها تأثیر منفی میگیریم.
اگر با خودمان روراست باشیم، اینها هیچکدام در ما تأثیر نمیگذارد و بند دلمان را پاره نمیکند.
برگرفته از #بیانات_استاد_لطفی_آذر
〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰
📱کانال تلگرامی:👇
@Lotfiiazar
📀 کانال معرفی صوتها:
@ProfessorCD
🌐 سایت:
saehat.ir
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر در شهر مشهد
خلاصۀ 18 #ربیعالاول_1442
#زندگی_حضرت_زینب (سلاماللهعلیها) 16
ولایت و توحید
#آیینۀ ولایت، حدّ فاصل میان #کفر و #شرک جلی با #اسلام نیست؛ که هرکس شهادتین گفت، مسلمان است. #ولایت، شرط ایمان و توحید است و ترک ولایت، مساوی شرک خفی و نفاق. مسلمان است که خود را در این آیینه میبیند؛ وگرنه کافر اصلاً چیزی از درون خود نمیداند و حرکتی ندارد که بخواهد...
متن کامل در لینک زیر:
saehat.ir/خلاصه-دروس/ربیع%E2%80%8Cالاول-99/ولایت-توحید
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر
خلاصۀ جلسۀ 12
14 #محرم_1444
مشغول چه هستیم؟
در این فضای #ناسوت چارهای نداریم جز اینکه #قابلیت خود را بالا ببریم و علیالاتصال به فاعل نظر داشته باشیم. دیدن و رسیدن به این مرحله؛ یعنی به #توحید، کار مخلَصین است. اگر به توحید نرسیم و مشغول #جلوات باشیم به سمتی میرویم که نه تنها اسمهای خدا فراموش میشوند؛ بلکه اسمهای جدیدی نیز جلو میآیند و اسیر جزئیات و سود و زیان و حب و بغض دنیایی و شخصی میشویم. این همان #شرک...
متن کامل در لینک زیر:
http://hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/moharam/مشغول-چه-هستیم
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر
خلاصۀ جلسۀ 14
16 #محرم_1444
فطرت چیست؟
در مورد #فطرت دو دیدگاه متفاوت وجود دارد. برخی معتقدند که فطرت #بالقوه است. عدهای میتوانند فطرت خود را به فعلیت برسانند و عدهای نمیتوانند. این دیدگاه مردود است. چون اگر فطرت بالقوه باشد، قابلیت الحاد و #شرک دارد. یعنی انسانی بالفطره کافر و مشرک است و انسان دیگر #موحد! و این درست نیست. چون دیگر ثواب و عقاب معنایی ندارد. اما در دیدگاه دوم...
متن کامل در لینک زیر:
hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/moharam/فطرت-چیست
@Lotfiiazar
📋 #خلاصه_بحث_روز
سخنرانی سرکار خانم لطفیآذر
خلاصۀ جلسۀ 29
2 #صفر_1444
معرفت توحید
اگر خود را جدا از او ببینیم، دچار رگههای #شرک میشویم؛ حتی اگر این جدا دیدن، به عنوان خالق و مخلوق باشد و گمان کنیم او ما را آفریده و #اسماء را در درونمان گذاشته، اما بعد رهایمان کرده تا خودمان اسماء را #ظهور دهیم!
آیا ما هیچگاه میگوییم: #خورشید و نورش تابیدند؟ آنچه میتابد، خورشید است؛ اگرچه...
متن کامل در لینک زیر:
http://hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/moharam/معرفت-توحید
@Lotfiiazar