🔴فهرست دوم مطالب
#برخی_مباحث_درباره_دعا_بخش_اول ( ۱ )
#برخی_مباحث_درباره_دعا_بخش_دوم ( ۲ )
#تربیت فرزند
#خواب
#اسناد_لانه_جاسوسی_آمریکا
#فرزندآوری
#ولایت_شرط_قبولی_اعمال
#مهدویت
#لقمه_حرام
#غرب
#تجسم_اخلاق
#آمریکا
#نماز
#اخلاص
#ریا
#مال_ثروت
#اجل
#قرآن
#شانزدهم_آذر
#روز_دانشجو
#شیعه
#افکار_خرافی
#زینب ( س )
#دنیا
#زیارت_قبور
#فاطمه ( س )
#فدک
#سقیفه
#تقوا
#اموات
#بررسی_و_تحلیلی_کوتاه_از_وصیت_های_حضرت_زهرا_(س)
#وصیت_فاطمه ( س )
#معرفت
#فتنه
#تقوا
#شهید
#بصیرت
#انقلابی
#حاج_قاسم
#خطبه_فدکیه
#مصباح_یزدی
#کتاب
#کشف_حجاب
#پهلوی
#انقلاب
#نوزدهم_دی
#دعا
🔴 فهرست ( اول ) مطالب کانال در نشانی زیر 👇👇
https://eitaa.com/I_am_a_Revolutionary/9426
#برخی_مباحث_درباره_دعا_بخش_اول ( ۱)
🔰🔰 امر الهی به دعا کردن انسانها
✅ آیاتی در قرآن وجود دارد که انسان را به «دعا» کردن فرا می خواند و در آنها سخن از خصوصیات و چگونگی اجابت دعا توسط خداوند به میان آمده است.
✅ ممکن است این آیات در نگاه اول هر کسی را به این جمع بندی برساند که انسان بایستی بلافاصله بعد از هر اعلام نیاز و درخواستی به محضر الهی، برخوردار از آن خواسته شود و مستقیما حاجتش روا گردد!
✅ آیاتی مثل:
آیه 186 سوره بقره: «وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ»؛ (و هنگامي كه بندگان من، از تو درباره من سؤال كنند [بگو:] همانا من نزديكم، دعای دعا كننده را هنگامي كه مرا مي خواند، اجابت می کنم).
✅ آیه 60 سوره غافر: «وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ»؛ (و هنگامي كه بندگان من، از تو درباره من سؤال كنند [بگو:] همانا من نزديكم، دعای دعا كننده را هنگامی كه مرا می خواند، اجابت می کنم).
✅ آیه 62 سوره نمل: «أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ»؛ (مظلومى که هیچ پناهگاهى جز خدا ندارد، دعاى او یقینا مستجاب است).
🔴 با توجّه به اینکه این آیات مطلق هستند و در آنها گفته نشده که استجابت این درخواست ها منوط به شرایط خاصی باشد و از طرفی ما می بینیم چنین اتفاقی همیشه نمی افتد و بسیاری از دعاهای دعاکنندگان مورد اجابت الهی قرار نمی گیرد، آیا می توانیم نتیجه بگیریم که خداوند با این خلف وعده در حق بندگان امیدوار خود، به آنها ظلم می کند؟!
🔴 پاسخ به این سؤال را می توان ذیل دو نکته کلی ارائه داد:
1⃣
⬇️⬇️⬇️
#دعا
🔰🔰 شرایط استجابت دعا
✅ اگر چه آیات الهی در قرآن مطلق هستند و فقط به دعا کردن فرا خوانده اند ولی هنگامی که روایات اسلامی را دنبال می کنیم به این نتیجه می رسیم که برای استجابت دعا، شرایطی بیان شده است. شرایطی مانند:
🔶🔶 1. معرفت الهی: دعا كننده بايد خدا را به درستى بشناسد و به مالكيّت، قدرت، عظمت، توانايى، علم و آگاهى و كرم و لطف خداوند ايمان داشته باشد.
🔶🔶 2. حسن ظنّ به خدا: در روايات آمده است كه هنگام دعا، به خداوند و اجابت دعا توسّط او، اطمينان داشته باشيد و باور شما اين باشد كه خداوند، دعايتان را به اجابت مىرساند. و اگر طبق مصالحى به اجابت نرسد بهتر از آن را به شما خواهد داد.
🔶🔶 3. دعا همراه با احساس نياز: دعا بايد همراه با احساس نياز شديد و درماندگى باشد به گونه اى كه انسان باور كند، جز خداوند پناهگاهى ندارد.
🔶🔶 4. دعا همراه با توجه تام: به هنگام دعا بايد همه توجه و حواس دعا كننده به جانب حق باشد و قلبش را از هرچه غير خداست تهى سازد.
🔶🔶 5. دعا همراه با خضوع و دل شكستگى: دعا كننده بايد با نهايت خضوع، رقّت قلب و فروتنى به درگاه خدا روى آورد در اين هنگام دستانش را به سمت آسمان به علامت تسليم و تعظيم بلند مى كند و با چشمان اشكبار و قلبى ترسان، حاجت مى طلبد.
🔶🔶 6. اصرار و پافشارى در دعا: اصرار و پافشارى در دعا، مورد سفارش معصومين (عليهم السلام) است . دعا كننده نبايد نااميد شود و از دعا كردن دست بردارد.
2⃣
⬇️⬇️⬇️
#دعا
#برخی_مباحث_درباره_دعا_بخش_اول ( ۱)
🔶🔶 7. توبه کردن و خودسازی و کوشش برای پاکی قلب و روح: از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است که فرمود «إيَّاكُمْ أنْ يَسْأَلَ أحَدُكُمْ رَبِّهُ شَيْئَاً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْيَا وَ الآخِرَةِ حَتَّى يَبْدَءَ بِالثَّنَاءِ عَلَى اللّهِ وَ المِدْحَةِ لَهْ وَ الصَّلَوةِ عَلَى النَّبِىِّ وَ آلِهِ ثُمَّ الاعْتِرَافِ بِالذَّنْبِ ثُمَّ المَسْألَةَ»؛ (بپرهيزيد از اين كه كسى از شما، چيزى را از خدا بخواهد مگر اين كه نخست مدح و ثناى الهى به جا آورد و درود بر پيامبر و آل او بفرستد، سپس اعتراف به گناه خويش كند و بعد چيزى را از خدا بخواهد).
🔶🔶 8. پرهیز از تغذیه از حرام و غصب اموال و ستم بر دیگران: از پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) نقل شده است که فرمود «مَنْ احبَّ أنْ يُسْتَجَابَ دَعَائُهُ فَلْيُطْلِبْ مَطْعَمَهُ وَ مَكْسَبَهُ»؛ (كسى كه دوست دارد دعايش مستجاب شود، بايد غذا و كسب خود را [از حرام] پاك كند).
🔶🔶 9. مبارزه با فساد و دعوت به حق: پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) در بیان مستجاب نشدن دعای ترک کنندگان امر به معروف و نهی از منکر می فرماید «لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لَتَنْهُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ أوْ لَيَسْلَطَنَّ اللَّهُ شِرَارَكُمْ عَلَى خِيَارِكُمْ فَيَدْعُو خِيَارُكُمْ فَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ»(8)؛ (امر به معروف و نهی از منکر کنید یا [اینکه اگر این کار را ترک کنید] خداوند انسان های شرور را از میان شما بر انسان های خیرخواه مسلط می کند و بعداز آن هر چه خیرخواه های تان [برای رفع این وضعیت] دعا کنند، دعای شان مستجاب نمی گردد.) ......
3⃣
⬇️⬇️⬇️
#دعا
#برخی_مباحث_درباره_دعا_بخش_اول (
⬆️⬆️⬆️
...... در حقيقت ترك اين وظيفه بزرگ «نظارت ملى»، نابسامانی هايى در اجتماع به وجود می آورد كه نتيجه آن خالى ماندن صحنه اجتماع براى بدكاران است و دعا براى برطرف شدن نتايج آن بى اثر است، زيرا اين وضع نتيجه قطعى اعمال خودشان است.
🔶🔶 10. عمل به پيمان هاى الهى در زمينه ايمان و عمل صالح و امانت و درستكارى، يكى ديگر از شرايط استجابت دعا است. زيرا آن كس كه به عهد خويش در برابر پروردگارش وفا نكند نبايد انتظار داشته باشد كه مشمول وعده اجابت دعا از ناحيه پروردگار باشد. كسى نزد اميرمؤمنان(عليه السلام) از عدم استجابت دعا شكايت كرد و گفت با اين كه خداوند فرمود، دعا كنيد و من اجابت مى كنم چرا ما دعا مى كنيم و به اجابت نمى رسد؟! حضرت در پاسخ فرمود «إنَّ قُلُوبَكُمْ خَانَ بِثَمَانِ خِصالٍ: أوّلُها: أنَّكُمْ عَرَفْتُمُ اللهَ فَلَمْ تَؤُدُوا حَقَّهُ كَمَا أوْجَبَ عَلَيْكُمْ فَمَا اغْنَتْ عَنْكُمْ مَعْرِفَتُكُمْ شَيْئاً. وَ الثَّانِيَةُ: أنَّكُمْ امَنْتُمْ بِرَسُولِهِ ثُمَّ خَالَفْتُمْ سُنَّتَه وَ امنْتُم شَرِيعَتَهُ فَأيْنَ ثَمَرَةُ إيمَانِكُمْ؟ وَ الثَّالِثَةُ: أنَّكُمْ قَرَأْتُمْ كِتَابَهُ المُنْزَلَ عَلَيْكُمْ فَلَمْ تَعْمَلُوا بِهِ وَ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَ أطَعْنَا ثُمَّ خَالَفْتُمْ. وَ الرَّابِعَةُ: أنَّكُمْ قُلْتُمْ تَخَافُونَ مِنَ النَّارِ وَ أنْتُمْ فِى كُلِّ وَقْتٍ تُقَدِّمُونَ إلَيْهَا بِمَعَاصيكُمْ فَأيْنَ خَوْفُكُمْ؟ وَ الْخَامِسَةُ: أنَّكُمْ قُلْتُمْ تَرْغُبُونَ فِى الجَنَّةِ وَ أنْتُمْ فِى كُلِّ وَقْتٍ تَفْعَلُونَ مَا يُبَاعِدُكُمْ مِنْهَا فَأيْنَ رَغْبَتُكُمْ فِيهَا؟ وَ السَّادِسَةُ: أنَّكُمْ أكَلْتُمْ نِعْمَةَ المَوْلَى فَلَمْ تَشْكُرُوا عَلَيْهَا. وَ السَّابِعَةُ: أَنَّ اللّهَ أمَرَكُمْ بِعَدَاوَةِ الشَّيْطَانِ وَ قَالَ «إنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً» فَعَادَيْتُمُوهُ بِلَا ثَوْلٍ وَ وَالَيْتُمُوهُ بِلَا مُخَالِفَةً. وَ الثَّامِنَةُ: أنَّكُمْ جَعَلْتُمْ عُيُوبَ النَّاسِ نَصْبَ أعْيُنِكُمْ وَ عُيُوبِكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ تَلوُمُونَ مَنْ أنْتُمْ أحَقُّ بِاللَّوْمِ مِنْهُ فَأىُّ دُعَاءٌ يُسْتَجَابُ لَكُمْ مَعَ هَذَا وَ قَدْ سَدَدْتُمْ أبْوَابَهُ وَ طُرُقَهَ فَاتَّقُوا اللّهَ وَ أصْلِحُوا أعْمَالَكُمْ وَ أخْلَصُوا سَرَائِرَكُمْ وَ آمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهُوَا عَنِ الْمُنْكَرِ فَيَسْتَجِيبُ لَكُمْ دُعَائُكُمْ» ؛ (قلب و فكر شما در هشت چيز خيانت كرده [به همين جهت دعای تان مستجاب نمی شود] 1- شما خدا را شناخته ايد، اما حق او را ادا نكرده ايد به همين دليل شناخت شما سودى به حال تان نداشته است. 2- شما به فرستاده او ايمان آورده ايد سپس با سنتش به مخالفت برخاسته ايد ثمره ايمان شما كجاست؟ 3- كتاب او را خوانده ايد ولى به آن عمل نكرده ايد. 4- شما مى گوييد از مجازات و كيفر خدا مى ترسيد اما همواره كارهايى مى كنيد كه شما را به آن نزديک مى سازد. 5- مى گوييد به پاداش الهى علاقه داريد، اما همواره كارى مى كنيد كه شما را از آن دور مى سازد. 6- نعمت خدا را مى خوريد و حق شكر او را ادا نمى كنيد. 7- به شما دستور داده دشمنِ شيطان باشيد و شما طرح دوستى با او مى ريزيد. 8- شما عيوب مردم را نصب العين خود ساخته و عيوب خود را پشت سر افكنده ايد. با اين حال چگونه انتظار داريد دعای تان به اجابت برسد؟ در حالى كه خودتان درهاى آن را بسته ايد؟ تقوا پيشه كنيد اعمال خويش را اصلاح نماييد. امر به معروف و نهى از منكر كنيد تا دعاى شما به اجابت برسد.)
🔶🔶11. توأم شدن دعا با عمل و تلاش و كوشش: در یکی از بیانات امام علی(علیه السلام) می خوانیم: «الدَّاعِى بِلَا عَمَلٍ كَالرَّامِى بِلَا وَتَرٍ» ؛ (دعا كننده بدون عمل و تلاش مانند تيرانداز بدون «زه» است.)
🔶🔶 با توجّه به اين كه «وتر» يا «زه» عامل حركت و وسيله پيش راندن تير به سوى هدف است، نقش «عمل» در تأثير «دعا» روشن مى گردد.
🔴از مجموع این روايات و شرایطی که در آنها ذکر شده، استفاده می شود كه وعده خداوند به اجابت دعا، وعده ای مشروط است نه مطلق.
🔴 روایات و بیاناتی که از ائمه معصومین(علیهم السلام) ایراد شده، اطلاق اولیه آن آیات(بیان کننده استجابت دعا بلافاصله بعد از طلب حاجت) را منصرف به شرایطی می کند که در صورت فقدان آنها، استجابت دعا نیز منتفی است و بنابراین خلف وعده و ظلمی از سوی خداوند در حق بنده های دعا کننده صورت نمی گیرد.
🔴 ادامه دارد انشاءالله.......
#دعا
#برخی_مباحث_درباره_دعا_بخش_اول ( ۱)
معرفت دینی ؛ بصیرت انقلابی
#برخی_مباحث_درباره_دعا_بخش_اول ( ۱) 🔰🔰 امر الهی به دعا کردن انسانها ✅ آیاتی در قرآن وجود دارد که ا
برای مطالعه بخش اول بحث، عبارت هشتگ دار زیر را لمس کنید . 👇👇
#برخی_مباحث_درباره_دعا_بخش_اول ( ۱)
❓❓ پرسش : طبق فرمايش امام صادق(ع) دعای چه کسانی ردّ نمی شود؟
🔰🔰 پاسخ تفصیلی:
✅ امام صادق(عليه السلام) درباره ردّ نشدن دعاي بعضي افراد مي فرمايد: «دعاى سه گروه هرگز ردّ نمى شود و حتماً خداوند دعاى آنان را به هدف اجابت مقرون مى سازد:
✅ 1. «دُعَاءُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ اِذَا بَرَّهُ، وَ دَعْوَتُهُ عَلَيْهِ اِذَا عَقَّهُ»؛ (دعاى پدر در حقّ فرزند به هنگامى كه فرزند كار نيكى در حقّ پدر مى كند و نفرين پدر در حقّ فرزند زمانى كه فرزند مورد عاقّ پدر قرار مى گيرد).
🔶🔶 جوانان عزيز! احترام پدر و مادر را فوق العاده نگهداريد؛ زيرا دعاى والدين بسيار كارساز، و نفرينشان نيز بسيار خطرناك است. خوشا به حال آنها كه سايه پدر و مادر بر سرشان است و مى توانند در سختى ها و مشكلات از آنها بخواهند تا برايشان دعايى كنند، آنها منبع سعادتند.
✅ 2. «دُعَاءُ الْمَظْلُومِ عَلَى ظَالِمِه، وَ دُعَائُهُ لِمَنِ انْتَصَرَ لَهُ مِنْهُ»؛ (نفرين مظلوم بر كسى كه به او ظلم كرده، و دعاى مظلوم در حقّ كسى كه به ياريش شتافته است). اين دعا نيز بى شكّ مستجاب خواهد شد و از درگاه پروردگار رد نمى شود.
✅ 3. «وَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ دَعَا لِأَخٍ لَهُ مُؤْمِنٍ وَاسَاهُ فِينَا، وَ دُعَاؤُهُ عَلَيْهِ إِذَا لَمْ يُوَاسِهِ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ وَ اضْطِرَارِ أَخِيهِ إِلَيْهِ»؛ (دعاى مرد مؤمنى كه از برادر مؤمنش تقاضاى كمك كرده و او اجابت نموده و به خاطر محبّت به اهل بيت كمكش كرده است، و نفرين مؤمنى كه از كسى تقاضاى كمك كرده و قادر بر كمك وى بوده و به كمكش نشتافته است)».
📚 ( با تلخیص و تصرف ؛ و حذف منابع )
makarem.ir
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔴 برخی مباحث درباره مسأله « دعا » را می توانید با لمس هریک از عبارات هشتگ دار زیر انتخاب کنید و مطلعه نمایید .
#دعا_ر
#برخی_مباحث_درباره_دعا_بخش_اول
#برخی_مباحث_درباره_دعا_بخش_دوم