✅رهبر معظم انقلاب (مد ظله): شب قدر، زمان شستشوی دل است نه مذاکرۀ علم!
🌱شیخ صدوق یا شیخ مفید(ره) فرموده اند: اگر کسی این شب را به #مذاکره_علم بپردازد، این از افضل عبادات است؛ بعضی خیال می کنند که این علم همین علم هایی است که دست ماست.
🌱نه! آن روز علوم و معارف ائمه(ع) داشت گم می شد و امثال اینها مجاهدت می کردند؛ خب بله شب تا صبح را به آن کار بگذرانند مثل نماز شب خواندن و مثل دعای جوشن خواندن است!
🌱این مال ما نیست که خیال کنیم برویم دنبال یک علمی مثلا #فقه یا #اصول، حالا خوبهایش را می گویم! یا چند تا روایت مثلا نگاه کنیم، به مذاکره علم گذرانده ایم؛ اینجوری نیست! باید دل را پاک کرد، صاف کرد بایستی شستشو داد! ۱۳۸۲/۰۱/۱۹
#قدر_را_قدر_بدانیم
#ماه_مبارك_رمضان
💢 متاسفانه همیشه هجوم فرهنگی از سوی دشمن بوده است و ما فقط حرکتی انفعالی انجام داده ایم
💢 نباید به اسفار و شفا اکتفا کرد
💢 باید تلاش کرد تا علامه طباطبایی های دیگری ساخته شوند
💢 با تنبلی نمیتوان علم را پیشرفت داد.
علامه #مصباح_یزدی:
متأسفانه هميشه هجوم فرهنگى از سوى دشمن بوده است و ما فقط براى مقابله و دفع آن حركتى انفعالى انجام داده ايم.
با اين حال جاى شكر باقى است كه اين حركت در قم، به وسيله مرحوم علامه #طباطبایی (رحمه الله) و پيشنهاد و همكارى امثال مرحوم شهيد #مطهری (رحمه الله) انجام شد و به طرح مسائل عقلى كه در جهان غرب مطرح شده پرداخت و موجب شد كه طلاب جوان حوزه علمیه با مسائلى غير از #فقه و #اصول سنّتى نيز آشنا شوند.
بتدريج، در اثر ارتباط با دانشگاه ها، زمينه فعاليت فرهنگى وسعت يافت و معلوم شد كه اگر وجود مجتهد و فقيه جامع الشرايط براى پاسخگويى به نيازهاى فقهى ضرورت دارد، وجود كسانى كه بتوانند جوابگوى شبهات اعتقادى و ساير مسائل باشند نيز ضرورت دارد. اكنون حركت فرهنگى در جامعه ما، بحمدالله، تحقق پيدا كرده است و روحانيان بايد آن را پی گيرى كنند
و همانگونه كه امثال مرحوم علامه #طباطبایی و شهيد #مطهری به اسفار و شفا اكتفا نكردند، و نگفتند كه با وجود اسفار و شفا به چيز ديگرى نياز نداريم، بلكه آستين ها را بالا زدند و مشكلات را مطابق زمان پاسخ دادند؛ اكنون نيز روحانيان نبايد فكر كنند كه هر چه مرحوم علامه طباطبایی و شهيد مطهری نوشته اند حرف آخر است. نه، آنها نيز مانند بقيه انسان بودند؛ بايد تلاش كرد تا علامه هاى ديگرى ساخته شوند. خداوند علم را وقف يك نفر يا يك نسل نكرده است و به هر كسى، به نسبت خود، عقل، فراست و هوش داده است.
بايد كارى كرد كه هر روز نظرات بهتر و پخته ترى ارائه دهيم، بخصوص كه نيازها نو به نو مطرح مى شود.
امروز مسائل جديدى مطرح مى شود كه در عصر مرحوم علامه #طباطبایی مطرح نبوده است.
گروهى از روى خامى و يا شايد خودخواهى، فكر مى كنند كه با خواندن همين كتب فلسفه رايج به هر سؤالى كه مطرح شود، مى توان پاسخ داد و ديگر نيازى به تحقيقات بيشتر نيست. خير، چنين نيست؛ مستشكلان نيز بشرند و از عقل برخوردارند. به فرض اينكه ۹۹% از آنچه در كتابهاى فلسفى #غرب نوشته شده باطل باشد ولى، دست كم، يك درصد از آن مطالب صحيح است. به دليل وجود همان ها ارزش دارد كه انسان آن كتابها را مطالعه كند.
اگر كسى بخواهد علم پيشرفت كند با تنبلى نمى تواند، بايد وقت صرف كرد و تلاش نمود.
صِرف داشتن منابع غنى كافى نيست، ابزار و آمادگى ذهنى لازم است.
📔 مباحثی درباره حوزه، آیت الله مصباح. ص۱۰۴ و ۱۰۵
🌸🌸🌸
✅ تربیت روحانیون کارآمد...
آیت الله #مصباح :
🔸️از امتیازات آقای میلانی این بود که ایشان تشخیص داده بود که آینده اسلام و تشیع در صورتی از خطر محفوظ می ماند که بتوان روحانیون کارآمدی تربیت کرد که بتوانند در مردم اثر بگذارند و صرفا یک کار سنتی درس #فقه و #اصول این را ضمانت نمی کند، از وقتی که آمدند وارد نجف شدند به خصوص وارد مشهد شدند درصدد برآمدند آرام آرام بی سر و صدا مدارسی درست کنند با یک برنامه خاصی و با اشخاصی که به مسائل وارد بودند درک می کردند مسائل اجتماعی را مشورت می کردند نظر می خواستند.
۹۹/۱/۳۰
🔺️ سالگرد ارتحال مرجع بزرگ شیعه، #آیت_الله_میلانی (رضوان الله تعالی علیه( ۱۲۷۴ - ۱۳۵۴ شمسی)
🖊پیام مکتوب آیت الله العظمی سبحانی
در بزرگداشت مجتهد شهید
آیت الله سید مصطفی خمینی در سال ۱۳۹۹
#بازنشر
▪️ اکنون ۴۳ سال از داغ درگذشت شهادتگونه آیتالله حاجآقا سید مصطفی خمینی(اعلی الله مقامه الشریف) میگذرد. این دانشمند فرزانه، ستاره فروزانی بود که به سرعت در آسمان علم، اخلاق و مبارزه درخشید اگر چه متاسفانه بسیار زود نیز غروب کرد.
▫️من در سال ۱۳۲۵ ه.ش پس از اتمام دروس مقدماتی در #تبریز، برای اشتغال به #سطوح_عالی به قم آمدم و به #تدریس_ادبیات نیز مشغول بودم. در خلال تدریسهای عمومی، این افتخار را داشتم تا به صورت خصوصی و به مدت دو سال، دروس مقدمات از قبیل ادبیات یعنی #صمدیه، بخشهایی از #سیوطی، #مغنی و قسمت اعظم #مطول و همچنین ابوابی از کتاب لمعه را به ایشان تدریس کنم.
▪️ #حافظه_قوی در کنار #استعداد_وافر، چیزی است که به ندرت در میان اشخاص خوشفهم و خوشفکر یافت میشود اما #شهید_آیتالله_سیدمصطفی_خمینی(ره) واجد هر دو بود و از همین رو به توصیه بنده #الفیه_ابن_مالک را از حفظ داشت و هر زمان که مطالبی از زندگی علما نقل میکردم علاقمند بود تا آن بخش را از کتاب #نخبة_المقال حفظ کند. زمانی که دروس معقول را آغاز کرد نیز به حفظ اشعار منظومه پراخت و اینها نشان از آن داشت که در کنار عمق فکری و ذکاوت، او از حافظهای قوی نیز بهرهمند بود.
▫️بنده از دوران جوانی، سالیان درازی را با وی محشور بوده و توفیق خدمتگزاری به او را داشتم. تفکر، بیشترین چیزی بود که وی به آن علاقه داشت و اوقات خود را نیز بیشتر به آن میگذراند. این ویژگی از دوران نوجوانی و سنینی همچون ۱۷ سالگی در وجود او متبلور بود. او از فکری زاینده برخوردار بود و میتوانست زمانی طولانی در اطراف یک موضوع بحث کرده و آن را به صورت ممتد بسط دهد؛ همین باعث شده بود تا در #حوزه_علمیه، او را به عنوان یک فرد بحّاث بشناسند. چنین فرزانهای، اسوهای مطلوب برای طلاب جوان میباشد.
▪️او یک شخصیت علمیِ شناخته شده در حوزه علمیه قم مقدسه و بعدا #نجف_اشرف به حساب میآمد و از این گذشته، فرزند حضرت امام(ره) نیز بود اما با این حال در برابر افرادی که آنها را به نحوی صاحب حق بر خود میدانست، تواضعی فوقالعاده داشت. زمانی در بهار سال ۱۳۵۶ به عمره مشرف شده و ایشان را در آنجا ملاقات کردم. از آنجایی که در دروس مقدمات، چندی در خدمت ایشان بودم، احترام و محبت فوقالعادهای به بنده ابراز داشت به حدی که موجب تعجب دیگران شده بود.
▫️آثار علمی چاپ شده از وی، خود گواه عظمت، ذکاوت فکری و ذوق او در مسائل فقهی، اصولی و فلسفی میباشد. او در اواخر عمر شریفش، به بُعد دیگری نیز علاقهمند شده بود که حتی بنده نیز از آن مطّلع نبودم. طبیعی بود که وی نسبت به #فقه و #اصول و همچنین نظر به اینکه فرزند حضرت امام(ره) بود، نسبت به فلسفه علاقهمند باشد اما او به تفسیر کتابالله نیز گرایش پیدا کرده بود تا از آن هم بهره گیرد. اثر تفسیری وی نشان میدهد که وی بیش از هر چیزی به منظر فلسفی و عارفانه از کتابالله متمایل بود همچنانکه تفسیر ارزشمند حضرت امام(ره) در اوایل انقلاب چنین بود هرچند متاسفانه ادامه نیافت. چنین نگاهی به تفسیر قرآن، بسیار مکتوم و حداقل کمیاب بود. استفادههای حضرت امام(ره) از آیات قرآن، جز به مدد ذوق خاص ایشان میسر نبود و بحمدالله فرزند ایشان نیز از نظر فقه، اصول، فلسفه و تفسیر نمایانگر شخصیت علمی پدر بود.
▪️در هر صورت خداوند منّان، این گونه مصلحت دید که این فرزند فرزانه را در زمان حیات پدر، از او بگیرد. هرچند بنده در هنگام فوت حاج آقا مصطفی در نجف نبودم اما شنیدم که دیده نشد حضرت امام(ره) در داغ فرزند عزیز خود گریه کرده و یا عکسالعمل زیادی نشان دهند هرچند ممکن است در خفا اشک ریخته باشند.
▫️بسیار جالب است که بنده از حضرت امام(ره) ماجرایی را شنیدم که به نوعی در فوت حاجآقا مصطفی در مورد شخص ایشان به وقوع پیوست. امام(ره) به نقل از استاد بزرگوار خود #آیتالله_شاهآبادی(ره) و ایشان به نقل از پدرشان که شاگرد #صاحب_جواهر(ره) بودند فرمودند فرزند فاضل و دانشمند ایشان در جوانی به رحمت خدا رفت اما صاحب جواهر، شبهنگام در کنار جنازه فرزند عزیز خود مقداری قرآن خواند و همانجا به کار علمیِ همیشگی خود نیز پرداخت. این، بدان معنا نبود که قلب ایشان داغدار نبود بلکه او راضی به قضای الهی بود. همچنانکه پیامبر اکرم(ص) در فوت نوزاد دلبندش ابراهیم که در آغوش وی جان داد، فرمودند چشمها اشک میریزد و قلب داغدار است اما در عین حال به آنچه خداوند تقدیر نموده، راضی میباشند.
سلام الله علی الإمام حینما وُلِد و حینما مات و حینما یُبعث حیّاً و سلام الله علی وَلدِه حینما وُلِد و حینما استشهد و حینما یُبعث حیّاً....
١ آبان ١٣٩٩
🌹🌹🌹
آیت الله خامنه ای :
❗️ شیخ صدوق یا شیخ مفید فرموده اند: اگر کسی این شب را به #مذاکره_علم بپردازد، این افضل از عبادات است؛
بعضی خیال می کنند که این علم همین علمهایی است که دست ماست.
🔹 نه! آن روز علوم و معارف ائمه داشت گم می شد و امثال اینها مجاهدت می کردند؛ خب بله شب تا صبح را به آن کار بگذرانند مثل نمازشب خواندن و مثل دعای جوشن خواندن است!
🔹 این مال ما نیست که خیال کنیم برویم دنبال یک علمی مثلا #فقه یا #اصول حالا خوبهایش را می گویم! یا چند تا روایت مثلا نگاه کنیم، به مذاکره علم گذرانده ایم اینجوری نیست!
باید دل را پاک کرد، صاف کرد بایستی شستشو داد!
۱۳۸۲.۱.۱۹
زوائد25.mp3
1.93M
#پادکست #زوائد_اصول
🌀 خیلی جالب است که تا قبل از مرحوم شیخ انصاری(ره)، #اصول در نزد فقها به منزله مقدمه ای بود که وارد خود #فقه شوند و بسیار مختصر بحث می شد.
🔻 متأسفانه امروزه اصول دوشادوش فقه قرار گرفته و هر طلبهای از ابتدای طلبگی تا درس خارج، هم مشغول فقه است و هم اصول!
✔️ بزرگان بسیاری موافق وجود تورم در #اصول_فقه هستند و مخالفین انگشت شمارند.
🆔 @tahavol_howze
🔰 برنامه دروس خارج آیت الله #علی_اکبر_رشاد
سال تحصیلی ۱۴۰۲ _۱۴۰۳
🔸خارج #اصول : روزهای زوج ساعت ۷ تا ۸ صبح حوزه علمیه امام رضا علیه السلام
🔸خارج #فقه_القضاء : روزهای فرد ساعت ۷ تا ۸ صبح حوزه علمیه امام رضا علیه السلام
🔸خارج #فلسفه_فقه : چهارشنبه ها ساعت ۱۴ تا ۱۶ موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا علیه السلام
🔸خارج #فقه_التکنولوجیا_الحیویّه : پنجشنبه ها یک ساعت و نیم به مغرب به صورت برخط
🔸درس #اخلاق : چهارشنبه ها ساعت ۸ صبح حوزه علمیه امام رضا علیه السلام
💢 عضویت در کانال رسمی آیت الله رشاد در پیام رسان #ایتا 👇🏻👇🏻👇🏻
🆔 @Rashad_ir
✔️ خصوصیات بعضی از دروس خارج علمای قم و نجف در خاطرات مرحوم عمید زنجانی(ره)
۱- آقای شریعتمداری: ذوق فقهی جالبی داشتند. از امتیازات درسشان اشباه و نظائر بود. از اقوال فقهی مختلف استفاده میکردند.
۲- آقای سید محمود شاهرودی: فقهشان اصول بود و اصولشان فقه. در فقه روی دلایل بحث میکردند و در اصول روی مثالهایش.
۳. آقای محقق داماد: درسشان بسیار عمیق بود. در هر مساله فقهی و در هر روایتی احتمالات زیادی مطرح میکردند. به همین دلیل درسشان تحقیقی بود. البته خوش بیان نبودند و ترتیب بحث را رعایت نمی کردند.
۵- آقای بروجردی: اهمیت دادن به مساله زمان و مکان در اجتهاد و در فهم روایات. بنا را بر نظریات قدما میگذاشتند.
۶- حضرت امام: درس ممتازی بود و طلبه درسخوان از آن صرفنظر نمیکرد. ویژگیهای علمی آقای بروجردی در درس ایشان هم بود. از دیگر امتیازات درس امام: تهور علمی به طلبه میداد از دو طریق: عدم رعایت حریم علمی بزرگان و درس هم به سکوت برگزار نمیگردید.
۷- آقای خویی: طلبه را مقلّد و مقرّر بار میآورد. شیوه ای که ایشان اتخاذ میکرد نتیجهاش این بود که حرف همان است که إلقاء شد. البته فکر را منسجم و مرتّب و استدلالی بار میآورد. از منظم ترین درسهای نجف بود. ایشان استدلالی برخورد میکرد و اصلا توجه نداشت دیگران چه گفتهاند. ایشان حریّت داشت در بحثها، اما متأسفانه آن حریّت را به دیگران انتقال نمیداد.
📗خاطرات مرحوم عمید زنجانی، ص55-72
#فقه
#اصول
@Nardebane_feghahat
اخلاص علم غیب.mp3
5.44M
💥سخنرانی مهم حضرت آیت الله #جوادی_آملی در آیین رونمایی از کتاب "تحریر الاصول" تقریرات درس خارج اصول امام خمینی ره
🔻فهرست مباحث:
۱: شأن #امام خمینی
۲: علت تاخیر چاپ این کتاب
۳: تاثیر #فلسفه در علم اصول و #کلام_اسلامی
۴: مساله حقیقت و اعتباریت
۵: مساله کلما حکم به العقل...
۶: مباحثی درباره فلسفه خوانی آخوند خراسانی
۷: رابطه قطع و عقل و حجیت و کاشفیت
۸: مساله کتاب شهید جاوید و علم غیب امام و اهمیت کتاب کشف الغطا شیخ جعفر #کاشف_الغطاء
۹: خلط #شیخ_انصاری و #آخوند_خراسانی در مساله قطع
و...
📝 متن سخنرانی 👉
#اصول
#معرفی_کتاب
#فلسفه_اسلامی
#کاشف_الغطا
🔺بسیار مهم و مفید🔻
🌹کشکول ناب حوزوی👇
🌸 kashkolenab
🖊پیام مکتوب آیت الله العظمی سبحانی
در بزرگداشت مجتهد شهید
آیت الله سید مصطفی خمینی در سال ۱۳۹۹
#بازنشر
▪️ اکنون ۴۳ سال از داغ درگذشت شهادتگونه آیتالله حاجآقا سید مصطفی خمینی(اعلی الله مقامه الشریف) میگذرد. این دانشمند فرزانه، ستاره فروزانی بود که به سرعت در آسمان علم، اخلاق و مبارزه درخشید اگر چه متاسفانه بسیار زود نیز غروب کرد.
▫️من در سال ۱۳۲۵ ه.ش پس از اتمام دروس مقدماتی در #تبریز، برای اشتغال به #سطوح_عالی به قم آمدم و به #تدریس_ادبیات نیز مشغول بودم. در خلال تدریسهای عمومی، این افتخار را داشتم تا به صورت خصوصی و به مدت دو سال، دروس مقدمات از قبیل ادبیات یعنی #صمدیه، بخشهایی از #سیوطی، #مغنی و قسمت اعظم #مطول و همچنین ابوابی از کتاب لمعه را به ایشان تدریس کنم.
▪️ #حافظه_قوی در کنار #استعداد_وافر، چیزی است که به ندرت در میان اشخاص خوشفهم و خوشفکر یافت میشود اما #شهید_آیتالله_سیدمصطفی_خمینی(ره) واجد هر دو بود و از همین رو به توصیه بنده #الفیه_ابن_مالک را از حفظ داشت و هر زمان که مطالبی از زندگی علما نقل میکردم علاقمند بود تا آن بخش را از کتاب #نخبة_المقال حفظ کند. زمانی که دروس معقول را آغاز کرد نیز به حفظ اشعار منظومه پراخت و اینها نشان از آن داشت که در کنار عمق فکری و ذکاوت، او از حافظهای قوی نیز بهرهمند بود.
▫️بنده از دوران جوانی، سالیان درازی را با وی محشور بوده و توفیق خدمتگزاری به او را داشتم. تفکر، بیشترین چیزی بود که وی به آن علاقه داشت و اوقات خود را نیز بیشتر به آن میگذراند. این ویژگی از دوران نوجوانی و سنینی همچون ۱۷ سالگی در وجود او متبلور بود. او از فکری زاینده برخوردار بود و میتوانست زمانی طولانی در اطراف یک موضوع بحث کرده و آن را به صورت ممتد بسط دهد؛ همین باعث شده بود تا در #حوزه_علمیه، او را به عنوان یک فرد بحّاث بشناسند. چنین فرزانهای، اسوهای مطلوب برای طلاب جوان میباشد.
▪️او یک شخصیت علمیِ شناخته شده در حوزه علمیه قم مقدسه و بعدا #نجف_اشرف به حساب میآمد و از این گذشته، فرزند حضرت امام(ره) نیز بود اما با این حال در برابر افرادی که آنها را به نحوی صاحب حق بر خود میدانست، تواضعی فوقالعاده داشت. زمانی در بهار سال ۱۳۵۶ به عمره مشرف شده و ایشان را در آنجا ملاقات کردم. از آنجایی که در دروس مقدمات، چندی در خدمت ایشان بودم، احترام و محبت فوقالعادهای به بنده ابراز داشت به حدی که موجب تعجب دیگران شده بود.
▫️آثار علمی چاپ شده از وی، خود گواه عظمت، ذکاوت فکری و ذوق او در مسائل فقهی، اصولی و فلسفی میباشد. او در اواخر عمر شریفش، به بُعد دیگری نیز علاقهمند شده بود که حتی بنده نیز از آن مطّلع نبودم. طبیعی بود که وی نسبت به #فقه و #اصول و همچنین نظر به اینکه فرزند حضرت امام(ره) بود، نسبت به فلسفه علاقهمند باشد اما او به تفسیر کتابالله نیز گرایش پیدا کرده بود تا از آن هم بهره گیرد. اثر تفسیری وی نشان میدهد که وی بیش از هر چیزی به منظر فلسفی و عارفانه از کتابالله متمایل بود همچنانکه تفسیر ارزشمند حضرت امام(ره) در اوایل انقلاب چنین بود هرچند متاسفانه ادامه نیافت. چنین نگاهی به تفسیر قرآن، بسیار مکتوم و حداقل کمیاب بود. استفادههای حضرت امام(ره) از آیات قرآن، جز به مدد ذوق خاص ایشان میسر نبود و بحمدالله فرزند ایشان نیز از نظر فقه، اصول، فلسفه و تفسیر نمایانگر شخصیت علمی پدر بود.
▪️در هر صورت خداوند منّان، این گونه مصلحت دید که این فرزند فرزانه را در زمان حیات پدر، از او بگیرد. هرچند بنده در هنگام فوت حاج آقا مصطفی در نجف نبودم اما شنیدم که دیده نشد حضرت امام(ره) در داغ فرزند عزیز خود گریه کرده و یا عکسالعمل زیادی نشان دهند هرچند ممکن است در خفا اشک ریخته باشند.
▫️بسیار جالب است که بنده از حضرت امام(ره) ماجرایی را شنیدم که به نوعی در فوت حاجآقا مصطفی در مورد شخص ایشان به وقوع پیوست. امام(ره) به نقل از استاد بزرگوار خود #آیتالله_شاهآبادی(ره) و ایشان به نقل از پدرشان که شاگرد #صاحب_جواهر(ره) بودند فرمودند فرزند فاضل و دانشمند ایشان در جوانی به رحمت خدا رفت اما صاحب جواهر، شبهنگام در کنار جنازه فرزند عزیز خود مقداری قرآن خواند و همانجا به کار علمیِ همیشگی خود نیز پرداخت. این، بدان معنا نبود که قلب ایشان داغدار نبود بلکه او راضی به قضای الهی بود. همچنانکه پیامبر اکرم(ص) در فوت نوزاد دلبندش ابراهیم که در آغوش وی جان داد، فرمودند چشمها اشک میریزد و قلب داغدار است اما در عین حال به آنچه خداوند تقدیر نموده، راضی میباشند.
سلام الله علی الإمام حینما وُلِد و حینما مات و حینما یُبعث حیّاً و سلام الله علی وَلدِه حینما وُلِد و حینما استشهد و حینما یُبعث حیّاً....
١ آبان ١٣٩٩
🌹🌹🌹