گزارش صحیح نشست انقلاب اسلامی و حوادث آخرالزمان 🇮🇷 به مناسبت #دهه_فجر انقلاب اسلامی و همزمانی آن با ایام نیمه شعبان نشستی با حضور اساتید دانشگاه آزاد اسلامی کاشان برگزار شد. 🎤 در این نشست مصطفی صادقی با اشاره به گستردگی مفهوم آخرالزمان گفت روایتی از حُمران بن اعین که البته نمی‌توان آن را قطعی دانست ولی یک برداشت جالب از یار نزدیک امام صادق(ع) ارائه می‌دهد، عمر دنیا را صد هزار سال دانسته است. 📝 وی از جمله مقوله‌های مربوط به موضوع نشست را روایت مشهوری دانست که در کتاب بحار آمده و اصل آن به تاریخ قم کتابی از سده چهارم بر می‌گردد. بنا به این روایت امام کاظم(ع) فرمود مردی از اهل قم، مردم را به حق می‌خواند و افرادی او را همراهی می‌کنند که همچون پاره‌های آهن محکم هستند و از حوادث ناگوار نمی‌ترسند و جنگ آنان را خسته نمی‌کند. اگر نگاهی سخت‌گیرانه به روایت نداشته باشیم، بعید نیست آن را بر امام خمینی(ره) تطبیق کنیم ولی اینکه برخی در مقاله‌ای نوشته‌اند منظور از عبارت «و العاقبة للمتقین» در پایان روایت، آینده انقلاب و اتصال آن به ظهور مهدی است، برداشتی شخصی است و دلیلی ندارد. ❌ دانشیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت عبارت «دولتنا فی آخرالزمان» سخن معصوم نیست و در عصر صفویه مورد توجه قرار گرفت. اگر هم درست باشد معنایی عام دارد بدین معنا که دولت مهدی اهل‌بیت در پایان دنیا رقم خواهد خورد. 🇮🇷 وی افزود: آرزوی اتصال دولت‌ها به ظهور #مهدی(ع) شعار خوبی است و پیوسته وجود داشته ولی اینکه تصور می‌شود ایرانیان زمینه‌ساز حکومت مهدوی هستند، برگرفته از روایات #خراسان است که تحلیلی تاریخی دارد و اگر پیش‌گویی پیامبر هم باشد مربوط به ظهور #عباسیان و فرج و گشایش برای شیعیان در آن دوره است و نباید آن را با حوادث #ظهور امام عصر آمیخت. #سید_خراسانی هم که گاهی بر رهبری انقلاب تطبیق داده می‌شود قطعی نیست و روایتی با این عنوان نداریم. 🇵🇸 صادقی با قرائت سخنان عالمانه‌ای از سید حسن #نصرالله شهید عزیز مقاومت و اشاره به مقاله خود رویکرد عالمانه به مهدویت در بیان رهبر معظم انقلاب اسلامی گفت: خود رهبری، تطبیق‌های رایج را نادرست می‌داند و از دامن زدن به سخنان ضعیف در موضوع #آخرالزمان نهی می‌کند. 📌 ارائه‌کننده گفت خود را فریب ندهیم و به برخی شعارها دل خوش نکنیم. واقعیت‌ها را بپذیریم که اگر کفران نعمت و #اختلاف و نزاع کنیم و به فساد دچار شویم، سنت‌های الهی درباره ما هم جاری خواهد شد و خداوند هیچ تضمینی برای کسی نداده است. 🤲 امیدواریم آقای #محمد_شجاعی به سخنان مقام معظم رهبری بیشتر توجه کند. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin

معرفی آثار: ۵۳ دراسة فی علامات الظهور و الجزیرة الخضراء سید جعفر مرتضی عاملی این کتاب دو ترجمه فارسی دارد: 1⃣ جزیره خضراء در ترازوی نقد، محمد سپهری 2⃣ جزیره خضرا افسانه یا واقعیت،‌ ابوالفضل طریقه‌دار 🔍 استاد مرحوم مرتضی در این کتاب به نقد و ردّ سه موضوع پرداخته است: 1⃣ کتاب بیان الائمه که به تعبیر وی «ترهات و اباطیلی را جمع‏آوری کرده است» 2⃣ تبیین ساختگی بودن خطبةالبیان منسوب به امیرمؤمنان که در کتاب غیرمعتبر الزام الناصب آمده است 3⃣ ردّ داستان جزیره خضرا و ارتباط آن با مثلث برمودا. 🔴 مهم‏ترین اشکالات وی بر خطبةالبیان چنین است: ۱- ابن‌مسعود راوی خطبه پیش از خلافت #امیرمؤمنان از دنیا رفته است؛ ۲- خطبه در #بصره ایراد شده در حالی‌که امیرمؤمنان در اواخر عمر خود، قطعاً به بصره نرفت؛ @Mostabin ۳- از کسانی نام برده شده که آن زمان وجود نداشته‌اند یا شخصیتی افسانه‌ای‌اند. ۴- وجود کلماتی مبهم، بی‏معنا و اغلاط دستوری و کلمات نادرست در خطبه مانند: انا مصحف الانجیل، انا شعر الزبرقان، لمض اللامض، ندند الدیجور، أنا محمّد الفتن، أنا صاحب الایلاف، تهجرم السایخ، ضبضب الفرص. ۵- وجود کلمات #غلوآمیز و دالّ بر عقیده حلول مثل: انا علانیة المعبود، أنا الاول و الآخر، أنا سقف المرفوع، أنا مریخ القرآن. ۶- در نسخه سوم خطبه، سال ۱۱۸۴ قمری زمان #ظهور تعیین شده است.😳 #مستبین https://eitaa.com/Mostabin

مادر رومی یا مازندرانی 🧕 آنچه درباره مادر امام زمان شهرت دارد کنیز بودن اوست. گفته می‌شود امام #عسکری(ع) ازدواج نکرد و تک‌فرزند او محمد(عج) از تنها کنیز او متولد شد. 🔸 از این رو در برخی خطاب‌ها «پسر برترین کنیزها» نام‌بردار است. نام‌های بسیاری برای او گفته‌اند که مشهورش نرگس است. 🏳️ ملیّت رومی این کنیز با داستانی که فقط شیخ صدوق در کمال‌الدین نقل کرده به نقل مشهور تبدیل شده و معرکه آراء محققان شده است. @Mostabin 🟤 جاسم حسین بر روایت #صدوق چند اشکال کرده و خانم طیبی کتابی در تأیید این گزارش نوشته است. ⁉️ با این حال نقلی از هدایة الکبری وجود دارد که این بانو را از نسل امام #مجتبی(ع) می‌داند. 📝 طبق این گزارش، مادر #امام_دوازدهم، مریم دختر زید حسنی طبرستانی است. 📕 گویا این خبر به دلیل نامعتبر بودن کتاب خصیبی، مورد استقبال قرار نگرفته است. 📌 اگر این نقل درست باشد دائی امام عصر، حسن بن زید قیام‌کننده در مازندران و درگذشته به سال 270 خواهد بود. #مستبین را به دوستان خود معرفی کنید: در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

📚 رونمائی از آثار پژوهشکده تاریخ و سیره اهل‌بیت(ع) فردا چهارشنبه اول اسفند با سخنرانی آقایان: 1⃣ استاد محمدهادی یوسفی غروی 2⃣ استاد رسول جعفریان قم، پردیسان، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی

گزارش و صوت نشست علمی توصیه‌های استاد #جعفریان به محققان تاریخ اهل‌بیت و تشیع در نشست امروز پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی: - بسنده نکردن به منابع مکتوب و لزوم بهره‌گیری از باستان‌شناسی و تحقیقات میدانی و نسخ خطی؛ - تاکید بر زبان‌شناسی به عنوان رکن اصلی پژوهش تاریخی؛ - توجه به تاریخ اقتصادی و تاریخ اجتماعی با فهم متون؛ - استفاده از متون لغت چنانکه جواد علی در مفصل از لسان‌العرب بهره می‌برد؛ @Mostabin بایدها و نبایدها: 👇 - نگاه تقدیرگرایی و ماورائی به تاریخ اشکال ندارد ولی انتظار پذیرش جهانی نداشته باشیم؛ - اگر می‌خواهیم کار علمی بکنیم باید روش‌ها را به‌روز کنیم؛ - خیلی از کتاب‌ها عبارت‌پردازی است و برای خودمان دست می‌زنیم، باید سطح بین‌المللی و آکادمیک را هم دید؛ - اینکه از ابتدا نتیجه تحقیق معلوم باشد مطلقا با علم و روش علمی سازگار نیست و اصلا علم در ذهنمان منعقد نخواهد شد. - فرق وکیل و قاضی همین است. اولی فقط مدافع است درهرحال و دومی به دنبال #کشف_حقیقت؛ - فهم خود را به نصوص تحمیل نکنیم و فکرمان را از زبان نصوص بیان نکنیم؛ - اگر با مرزهای دانش و توسعه تحقیق کار داریم باید لااقل یک مطلبی را روشن کنیم و پیش ببریم. - باید مثل محقق #حلی شرایع نوشت که متنی استوار است و حتی روس‌ها آن را ترجمه و استفاده کرده‌اند؛ - در حوزه‌های صدر اسلام تکرار زیاد داریم؛ چقدر علم را پیش می‌بریم؟ - بعضی از کارها #تاریخ‌سازی فکری است هر روز به تناسب زمان؛ - علم توصیه‌ای نیست معیارهایی دارد؛ - وظیفه ما روشن کردن است؛ - بنا نیست هر حرفی را با یک ادبیات برای همگان گفت. #مستبین https://eitaa.com/Mostabin

ابن شهر آشوب ❇️ امروز ۲۲ شعبان مصادف با درگذشت رشیدالدین محمد بن علی مشهور به #ابن‌شهرآشوب ساروی عالم شیعه و نویسنده کتاب‌هایی از جمله #مناقب آل‌ابی‌طالب است. 📆 او در سال ۵۸۸ در حلب درگذشت و مزارش در کوه جوشن نزدیک مشهدالحسین(ع) جایی است که گفته می‌شود سر مقدس اباعبدالله را بر زمین گذاشتند و به زیارتگاه تبدیل شد. 📕 بخشی از کتاب مناقب که به دست ما رسیده در ۴ جلد با رویکردی فضیلت‌نگارانه به زندگی #معصومان می‌پردازد. @Mostabin 📡 با وجود شهرت کتاب مناقب، سروی همانند دیگر مناقب‌نویسان حجم بالائی از اخبار منفرد از جمله درباره واقعه #کربلا را برای ما حفظ کرده و مطالب آن به کتب بعدی راه یافته است. 😳 فقط یک نمونه از اخبار شگفت این کتاب، کشته شدن ۱۹۵۰ نفر به دست امام #حسین(ع) و آماری مشابه برای یاران آن‌حضرت در روز عاشوراست. 👈 با کانال #مستبین در ایتا و تلگرام همراه باشید: https://eitaa.com/Mostabin

📚 معرفی آثار ۵۴ در آستانه ماه مبارک رمضان و وظایف مبلغان دینی خطابت به مثابه طبابت: الگوی طبیبانه از تبلیغ دینی با نگاهی به سلوک شیخ حسین انصاریان (به‌مناسبت نکوداشت ۸۰ سالگی) 📖 ۹۴ صفحه ✍ نویسنده: ایمان عباس‌نژاد نشر نگاه معاصر، ۱۴۰۳ ✂️ #گزیده مطالب #علی(ع)، #پیامبر را طبیبی دوره‌گرد می‌داند. 🔸 کار مبلغ مراوده و حشر و نشر با دردمند است نه انسان‌های مومن و دادگر. 🗝 دانش و خلوص از شرایط لازم تبلیغ و کم‌سوادی و عجب از آفات آن. 🩺 خاطره‌ای از شیخ حسین در مواجهه با یک خلافکار: "می‌خواهم به دیدن یک مریض بروم" ⭕️ فرهنگ دینی بیش از آنکه از حملات غیردین‌داران آسیب دیده باشد از دفاع‌های بد دین‌داران لطمه خورده است. 🤲 بگو دعایت چیست تا بگویم کیستی؟ طبیبان درباره گنهکاران زبان به دعای بد نمی‌گشایند. #مستبین https://eitaa.com/Mostabin

کلوخ اندازان 🇮🇷 رسمی کهن در میان ایرانیان که یک یا چند روز مانده به ماه رمضان را به سفر یا میهمانی دورهمی اختصاص می‌داده‌اند. 🪨 اصطلاح کلوخ‌انداز یا سنگ‌انداز به معنای دورانداختن سنگ یا کلوخ به نیت دورریختن گناهان نام‌گذاری شده است. 📃 مقاله دائرةالمعارف بزرگ، سابقه این رسم و رسوم را سده ۵ و ۶ دانسته و درباره کاربرد همین واژه در تاریخ بیهقی سخن گفته است. 🎶 چنانکه شاعران مشهور قرن ششم در اشعار خود از این رسم کهن یاد کرده‌اند. 🔷 این برنامه در عصر قاجار به شکل جدی رواج داشته، اما سال‌هاست از رونق افتاده است. 🌺 #مستبین کانالی برای تاریخ و معارف، پیشاپیش حلول ماه خدا رمضان المبارک را به همراهان گرامی تبریک می‌گوید. 🤲 ملتمس دعای خیرتان در این روزهای پربرکت https://eitaa.com/Mostabin

رمضان بهار قرآن سوره صافات آیه ۱۱۷

روزه‌خواری در اول رمضان 🎤 داستان نجاشی یار و شاعر #امیرمؤمنان درباره روزه خوردن و در پی آن شلاق خوردنش در منابع مختلف تاریخی با عبارات گوناگون آمده است. 📘 گزارش کتاب الغارات چنین است: نجاشی صبح روز اول رمضان از درِ خانه دوستش ابوسمًال عبور می‌کرد. او صدایش زد و گفت بیا کله‌پاچه‌ای که از اول صبح بار گذاشته ام و الآن پخته و آماده است بخوریم. ❌ نجاشی گفت وای بر تو روز اول #رمضان؟! ⚠️ دوستش گفت این حرفها را رها کن. روی آن هم شرابی به تو می‌دهم که چنین و چنان است! 🍷 صبحانه را خوردند و شراب هم نوشیدند. چون صدایشان بلند شد مردم خبر آنها را به #علی(ع) دادند. #نجاشی دستگیر شد و رفیقش فرار کرد. ⚖️ امام بر او حدّ شراب زد و بیست شلاق اضافه (تعزیر). پرسید این اضافه چه بود؟ فرمود برای اینکه حرمت ماه رمضان را شکستی. 🛑 یکی از دوستان هم‌قبیله نجاشی نزد امام آمد و اعتراض کرد که شما بین دوست و دشمن خودت فرقی نمی‌گذاری! این اقدام خشم ما را برانگیخته است. ❇️ حضرت فرمود: او هتک حرمت دین کرد و ما کفاره گناهش را بر او جاری کردیم. این چیزی نیست که دشمنی را برانگیزد. وَ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى‏ أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى‏ #مستبین https://eitaa.com/Mostabin

کفر معاویه از زبان مغیره ✍️ مسعودی مورخ مشهور در کتاب مروج الذهب می‌نویسد: 📣 مأمون عباسی در سال ۲۱۲ دستور داد اعلام عمومی کنند که هر کس معاویه را به نیکی یاد کند یا او را از دیگر صحابه پیامبر برتر بداند امنیت جانی نخواهد داشت. 🟩 یکی از دلایل این اقدام مأمون حکایتی بود که از مطرّف بن مغيرة بن شعبه نقل می‌شد. این روایت را زبير بن بكّار هم در كتاب مشهورش موفقيات آورده است. 🏛 مطرف گوید: با پدرم به شام رفتیم. پدرم نزد معاویه می‌رفت و برمی‌گشت و مطالبی برای من تعریف می‌کرد. @Mostabin 😔 یک شب که از پیش معاویه برگشت اندوهگین بود و غذا هم نخورد. علت را پرسیدم گفت این آدم (معاویه) چقدر خبیث است. به او می‌گویم حالا که جای پایت محکم شده و در سنّ پیری هستی، از بنی‌هاشم دلجویی کن، آنها فامیل تو هستند و دیگر خطری برای تو ندارند. ⛔️ معاویه گفت هرگز! سه خلیفه مردند و نامشان از بین رفت ولی آن مرد هاشمی [محمد ص] از دنیا رفته و هنوز نامش هست و شبانه‌روز پنج بار می‌گویند اشهد أن محمداً رسول‌الله. با این وضع چه چیز برای ما باقی مانده جز اینکه این نام را از بین ببریم. 📃 وقتی مأمون از این گزارش خبردار شد بخشنامه صادر کرد که در رسانه‌ها معاویه را لعن کنند؛ اما این کار برای مردم سنگین آمد و سروصدا ایجاد کرد. ازاین‌رو مشاوران مأمون او را از این کار منصرف کردند. #مستبین https://eitaa.com/Mostabin

سریال تاریخی! ؟ ❌ برای اهل تحقیق و آشنایان به منابع اصیل و گزارش‌های صحیح تاریخی، فیلم و سریال هیچ‌گاه اعتبار علمی نداشته است. ⛔️ بنابراین کسی نمی‌تواند مطلبی را به فیلم و سریال مستند کند. 👀 علت آن است که فیلمنامه‌ها با گستره تخیلی بالا نوشته می‌شود و گاه قهرمان داستان شخصی خیالی یا دست‌کم شخصیتی نه‌چندان مطرح در تاریخ است و آن اندازه ظهور و بروز نداشته است. می‌دانیم که به دلایل هنری، پای‌بندی به همه گزارش‌های تاریخی نه امکان‌پذیر و نه الزامی است. 🎬 فراموش نمی‌کنم در همایش یک‌روزه‌ای که حدود ۲۰ سال قبل با سازندگان و عوامل صحنه فیلم‌های تاریخی برگزار شد، آقای فخیم‌زاده به صراحت گفت فیلم تاریخی نمی‌شود ساخت، اینها دو واژه نامتناسب هستند و فیلم نمی‌تواند دقیقاً تاریخی و واقعی باشد. 📺 در سریال امام #علی(ع) نقش ولید و قطام بیش از اندازه برجسته بود در حالی که این دو نفر تنها در زاویه کوچکی از زندگی #امیرمؤمنان سهم و نقش داشته‌اند. @Mostabin 📽 در سریال امام #رضا(ع) نکاتی برجسته شد که در تاریخ صحیح جایی نداشت مانند تلاش افرادی برای ترور آن‌حضرت. 🎥 فیلم #محمد(ص) ساخته آقای مجیدی بیش از اینها غیرتاریخی بود هرچند به لحاظ فنی و هنری قابل ستایش. بر خلاف الرساله عقاد که ۵۰ سال پیش بسیار پای‌بند به تاریخ واقعی بود. 🏇 نمونه بارز دیگر، در فیلم #مختار خواهرش جاریه بود که همسر عمر بن سعد نشان داده شد ولی چنین چیزی درست نیست با آنکه تقریباً در تمام فیلم حضور داشت. 🗝 این هنر کارگردان و عوامل است که چگونه یک سریال یا فیلم را تدوین و تنظیم کنند و بسته به مبانی فکری و اهداف و راهبردهای آنان و سیاست‌های خرد و کلان پشت صحنه به اجرا در آید. حال با حقایق تاریخی تناسب داشته باشد یا نداشته باشد مهم نیست. #مستبین کانالی برای آگاهی از تاریخ👇 در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin