📙عنوان کتاب: سبک‌های ارتباطی اهل‌بیت علیهم السلام در تغییر نگرش 📝 نویسنده: محمدامین انواری نسب سال نشر: ۱۴۰۱ تعداد صفحات: ۱۵۲ قطع: وزیری نوبت چاپ: اول ناشر: اخلاق و تربیت قیمت: ۷۵۰۰۰ تومان 🔸🔸🔸☘️☘️🔸🔸🔸 🔖درباره کتاب «نگرش و تغییر نگرش» از جمله موضوعات مهم در حوزه روان‌شناسی است. از آنجا که نگرش‌ها بر فرآیند رفتار تأثیر می‌گذارند، اهمیت بسیار می‌یابند. افزون بر این، نگرش‌ها مؤلفه اساسی فردیت هر انسان به شمار می‌روند. همچنین باید دانست که تغییر نگرش، امری روان‌شناختی است، پس نباید آن را صرفاً نتیجه استدلالات منطقی بدانیم. سبک و اسلوب اهل‌بیت علیهم السلام در زمینه تغییر نگرش، متنوع و دارای غنای فراوان و شدیداً تأثیرگذار بوده، تا آنجا که برخی از این شیوه‌ها حتی به تغییر دین مخاطب منجر شده است؛ از این رو بر آن شدیم تا سبک‌های ارتباطی اهل‌بیت علیهم السلام در تغییر نگرش افراد را از منظر روان‌شناختی بکاویم؛ چه اینکه آنان بزرگ هادیان بشریتند و بیشترین نقش را در جهت اصلاح نگرش افراد و جامعه ایفا می‌کنند. 🔸🔸🔸☘️☘️🔸🔸🔸 #کتاب #تازه‌های_نشر #معرفی_کتاب #ارتباط #اهلبیت #معصومین #امام #سبک‌های_ارتباطی_اهلبیت #تغییر_نگرش #محمدامین_انواری_نسب #تربیت #فرهنگ #مشاوره #روان‌شناختی #کتابخوانی #انتشارات_اخلاق_و_تربیت 🔸🔸🔸☘️☘️🔸🔸🔸 راه های ارتباطی جهت سفارش کتاب: 📞 0994 118 77 27 ☎️ 025-32935078 ارتباط با ادمین: @Admin_Eaep 💬 کانال انتشارات اخلاق و تربیت: eitaa.com/EAEP_IR

📚📚📚📚📚📚📚 #پی_دی_اف #ارتباط #کلامی(#صحبت با کودک) از عوامل بهبود رابطه والدین و کودکان است که بهتره بصورت گفتگوی سقراطی باشه با #گفتگوی #سقراطی(در فایل ضمیمه شده)آشنا شوید. #کانال_فرزندپروری_مثبت ┏━━━🍃🍂━━━┓ http://eitaa.com/joinchat/2963668994C3beed48182 ┗━━━🍂🍃━━━┛

🔴 بفرمایید آقای گاو آمده! در یک مدرسه راهنمایی دخترانه چند سالی مدیر بودم. روزی چند دقیقه مانده به زنگ تفریح، مردی باظاهری آراسته وارد دفتر مدرسه شد. گفت: «با خانم ناصری دبیر کلاس دوم کار دارم. می‌خواهم درباره درس و انضباط فرزندم از او سؤال کنم.» از او خواستم خودش رامعرفی کند. گفت: «من گاو هستم! خانم دبیر بنده را می‌شناسند! بفرمایید گاو آمده! ایشان متوجه می‌شوند چه کسی آمده!» تعجب کردم و موضوع را به خانم ناصری، دبیر کلاس دوم گفتم. او هم تعجب کرد و گفت: «ممکن است این آقا اختلال روانی داشته باشد. یعنی چه گاو؟ من که چیزی نمی‌فهمم!» ناچار از او خواستم پیش آن مرد برود. با اکراه پذیرفت و رفت. مرد آراسته، با احترام به خانم دبیر ما سلام داد و خودش را معرفی کرد: «من گاو هستم!» معلم جواب سلام داد و گفت: «خواهش می‌کنم، ولی ...» مرد ادامه داد: «شما بنده را بخوبی می‌شناسید. من گاو هستم، پدر گوساله! همان دختر ۱۳ ساله‌ای که شما دیروز در کلاس، او را به همین نام صدا زدید ...» دبیر ما به لکنت افتاد و گفت: «آخه، می‌دونید ...» مرد گفت: «بله، ممکن است واقعاً فرزندم مشکلی داشته باشد و من هم در این مورد به شما حق می‌دهم. ولی بهتر بود مشکل انضباطی او را با من نیز در میان می‌گذاشتید. قطعاً من هم می‌توانستم اندکی به شما کمک کنم.» خانم دبیر و پدر دانش‌آموز مدتی با هم گفتگو کردند ... آن آقا در خاتمه کارتی را به خانم دبیر ما داد و رفت. وقتی او رفت، کارت را با هم خواندیم. روی آن نوشته شده بود: دکتر فلانی، عضو هیأت علمی دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه..... چند روز بعد از ایشان خواستم یک جلسه برای معلمان صحبت کنند. در کمال تواضع خواسته‌ام را قبول کردند، سخنرانی دلپذیری داشتند ... ایشان می‌گفت: «خشونت آن گونه كه ما فکر می کنیم فقط محدود به خشونت فيزيكی بدنی نيست. عموماً ما درگيری‌های فيزيكی یا تعرض جنسی را خشونت می‌دانیم. ولی واقعیت آنست که دامنه خشونت، حوزه‌های گسترده‌تری دارد از جمله خشونت زبانی. وقتی توهین می‌کنیم، قومی را مسخره می‌کنیم، صاحبان یک عقیده را تحقیر می‌کنیم. وقتی تهمت یا برچسب می‌زنیم یا تهدید می‌کنیم، همه اینها خشونت است؛ منتها خشونت زبانی. بدون خون و خونریزی است. خشونت زبانی #از_درون می‌کُشد. تا حالا هیچ کس را دیده‌اید به دلیل اینکه مسخره شده و یا فحش خورده باشد به اورژانس مراجعه‌ کند؟ یا به پلیس شکایت کند؟ قربانیان خشونت زبانی، اثری از جای زخم بر بدنشان یا مدرک دیگری ندارند. خشونت ابتدا در ذهن شكل می‌گيرد، بعد خود را در زبان نشان می‌دهد و سپس زمینه‌ساز خشونت فیزیکی می‌شود. وقتی رهبر یک گروه سیاسی در جامعه، افراد طرف مقابل ر ااحمق، مغرض و فاسد معرفی می‌کند، ما به عنوان طرفداران او آمادگی لازم را پیدا می‌کنیم که در زمان مناسب با ماشین از روی آن‌ها رد شویم. چرا؟ چون دیگر آنها را شایسته زندگی نمی‌دانیم! وقتی در یک ورزشگاه صد هزار نفری، طرفداران تیم مقابل را با ده‌ها فحش آبدار و ناموسی می‌نوازیم، زمینه را برای زد و خورد بعد از بازی فراهم می‌کنیم. وقتی دختر همسایه را داف خطاب می‌کنیم، راننده کناری را یابو، مشتری را گاو، دانش‌آموز را خنگ و فرد قانون‌مدار را اُسکُل، و قانون را در کلام زیر پا می‌گذاریم، همه این‌ها خشونت‌های زبانی است. یعنی آمادگی برای خشونت رفتاری در آینده؛ از تعرض جنسی بگیرید تا صدمه فیزیکی.» اما چه باید کرد؟ اولین کار این است که #مهارت_گفتگو را بیاموزیم. فقدان مهارت‌های گفت‌وگو باعث می‌شود افراد نتوانند آنچه که مدنظر دارند را به زبان روشن بیان کنند و ایده و احساس خود را در یک کلام خشن و تند تخلیه می‌کنند. تمرین گفتگو، تمرین تخلیه ذهن و قلب، به شیوه‌ای غیرخشونت‌آمیز است. دومین کار این است که به خودمان بارها و بارها یادآوری کنیم کشتن آدم‌ها فقط به فرو کردن چاقو در سینه آنان نیست. دختر یا پسر، زن یا مردی که شخصیتش تخریب شده، شرافتش لکه‌دار شده، عزت نفسش لگدمال شده، دیگر زندگی نرمال نخواهد داشت. آنگاه یاد خواهم گرفت کلمه گاو را فقط و فقط برای خود گاو بکار ببرم ... پی‌نوشت: در ترم دوم مدرسه والدین، مفصل در مورد #ارتباط با دیگران (به صورت خاص نوجوان‌مان) و روش‌های موثر #گفتگو با این نسل صحبت خواهیم کرد. #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

🔵 من از اون استقلالی‌ هام! 🦸‍♂️: رابطه فرزندتون با شما چطوره؟ 🧕🏻: مگه چطور باید باشه؟ مثل همه #پدر #مادر ها! 🦸‍♂️: یعنی هیچ مشکلی ندارید؟ توی #ارتباط باهاشون مشکلی ندارید؟ 🧕🏻: مشکل که هست اما شما چه کمکی میتونید به حلش بکنید؟ 🦸‍♂️: ما یه ویدیو نیم ساعته آماده کردیم که میتونه خیلی بهتون کمک کنه! 🧕🏻: چی هست این ویدیو؟ 🦸‍♂️: ببینید! ما اومدیم با محوریت موضوع #استقلال‌_خواهی_نوجوان با چندتا #نوجوون و یکی از پدر و مادرهاشون گفتگو کردیم و مشکلات مطرح شده رو با یه استاد با تجربه درمیون گذاشتیم و از ایشون راهکار خواستیم. 🧕🏻: محتوای جالبی به نظر میاد! از کجا میتونم ببینمش؟ 🦸‍♂️: از اینجا 👈 https://B2n.ir/manmanam 🔶 لینک کانال رسمی مرکز آینده‌سازان: @mftas_ir 🔴 مرکز فرهنگی تبلیغی آینده سازان

۲ نماز که تمام می‌شود همه جای خود را در اتاق پیدا می کنند. من کنار آقای آزین سمت راست آقا مینشینم. حضرت آقا شروع می‌کنند و دوباره با مهربانی با همه سلام و علیک می کنند. بعد خطاب به جمع می گویند وقت برای شماست بفرمایید. آقای حسین محمدی می فرمایند آقای آزین مجری جلسه هستند. آقا می فرمایند چقدر وقت جلسه است؟ آقای محمدی می گویند یک ساعت. آقا می فرمایند زیاد است لکن وقت برای شماست بفرمایید. آقای آزین جمع را معرفی می کنند و چند نکته پیشنهاد می دهند از جمله برپایی یک نمایشگاه از فعالیت های فعالان تعلیم و تربیت که حضرت آقا بازدید کنند. آقا می فرمایند بسیار کار خوبی است. هم من شرکت می کنم و هم مسئولین و مردم هم شرکت کنند که از تلاش ها مطلع شوند. . آقای آزین توضیح می دهند که پنج نفر بر اساس آرا دوستان صحبت می کنند. آقای اردوان مجیدی، خانم صدر، آقای اسدی، آقای قربانی و حجت الاسلام محسن خاکی صحبت هاشون رو بیان می کنند. آقا بعد از هر صحبت نکته ای را می فرمایند. مثلا بعد از صحبت آقای مجیدی می فرمایند: «نکات خوبی است اما بررسی کنید ببینید چطور می توانید با نظام تعلیم و تربیت در طراحی معماری #ارتباط پیدا کنید » در پاسخ خانم صدر فرمودند: « فلسفه برای کودکان را آن موقع که صحبت کردم، یادم هست. همان موقع گفتم آمریکایی ها هم کار کردند. ما نباید آن سمت برویم. ما باید فلسفه خودمان را دنبال کنیم. تربیت هم فقط #تربیت_فکری نیست. #تربیت_اخلاقی، #سیاسی و.. هم دیگر ابعاد تربیت است باید به همه آنها پرداخت » پس از صحبت دوستان آقا می فرمایند وقت خیلی گذشت. لکن من هم چون تعلیم و تربیت مهم است چند دقیقه نکاتی را عرض میکنم. . حضرت در صحبت هایشان فرمودند: « شما اغلب حرف های ما را زدید. حرف هایی که می زنید #دلسوزانه و #اندیشیده است. در صحبت ها در مورد ایجاد یک مرکز مدیریت عالی و به تعبیر ایشان(یکی دوستانی که صحبت کردند) فراقوه ای برای تعلیم و تربیت، معلوم نیست به صلاح کشور باشد چون نظام موجود قانون اساسی را به هم می زند. ما جایی به نام وزارت آموزش و پرورش داریم که باید آن را اصلاح کنیم . این (ایجاد مرکز فراقوه ای تعلیم و تربیت) چیزی نیست که بشه از نظر قانونی و حقوقی از آن #دفاع کرد و #عمل کرد. اینکه فرمودید نمایشگاهی تشکیل بشود را ما هم گفتیم که حرفی نداریم و در نگاه مردم و مسئولین اثر می گذارد. اما در مورد #عدالت_آموزشی، از عدالت کوتاه نیایید. مسئله ی عدالت آموزشی مسئله ی مهمی است که خیلی در این موضوع نقص داریم. آدم نگاه می کند بین مراکز شهرهای بزرگ و دور دست و بین مدارس دولتی و غیر دولتی تفاوت واضح است. راهش چیست؟ من از اینکه این دغدغه‌ها بین شما وجود دارد و این طور حرف دارید، خرسندم . ما به این چیزها نیاز داریم. ممکن است فکرها و دغدغه‌های شما در کوتاه مدت محقق نشود اما شما ناامید نشوید و این مسیر را دنبال کنید . یک نکته که در صحبت یکی از عزیزان بود باید عرض کنم در این مسئله خیلی آتش به اختیار نمیشود عمل کرد . حساس است. اگر باب مدارس موازی آموزش و پرورش باز شود فقط شما وارد نمی شوید. ما باید تشکیلات رسمی را #کمک کنیم تا اصلاح شود . اگر در #محتوا ،در #اجرا، در #نیروی_انسانی نیاز به کمک هست باید به آموزش و پرورش کمک کرد. سعی کنیم ساختار قانونی را #اصلاح کنیم نه اینکه ساختار جدید قانونی درست کنیم. حالا ما اگر بخواهیم پیش برویم باید چه کنیم؟ 1⃣ مطالب تحولی تان را تبدیل به #متن_واحد کنید. شما یک متن تحولی ارائه بدهید که این شرایط را داشته باشد: ۱. #قابل_عمل باشد. با وضع اقتصادی کشور، با تنوع جمعیتی کشور و.. #مطابق باشد. ۲. #پرهزینه نباشد. منظورم فقط هزینه مالی نیست. بلکه طرحی نباشد که #جنجال درست کند. ۳. بر اساس بررسی های خودتان، #مفید باشد. اگر چنین طرحی با نظر #اکثریت شما آماده شد من حاضرم دنبال کنم . من نسبت به آموزش و پرورش حساسم. ما خیلی عقبیم. البته واقعا آموزش و پرورش با شرایط قبل از انقلاب خیلی فرق کرده اما آن چیزی نیست که دلمان می‌خواسته است. یک مسئله، مسئله #تبعیض است، یک مسئله ی دیگر #عقب‌ماندگی_علمی است. گزارشاتی رسیده است که ما سواد مدرسه ای مان کم شده است. قدرت تفکر، سواد، خط و ... بچه هایمان #ضعیف شده است. این را باید تقویت کرد. ۴. نکته بعدی که در هر طرحی باید مورد توجه قرار گیرد این است که : باید با نوجوانان و بچه هایمان تفهیم شود که حضور او در مدرسه بخشی از پیشرفت کشور است. او وارد مدرسه می‌شود که کشور را به نقطه ای برساند. این مسئله، هم جهت‌گیری ها را اصلاح می کند و هم خود آن نوجوان عامل اصلاح آموزش و پرورش می شود. https://eitaa.com/hamedtaghdiri/342 🌷🇮🇷🌷