🔹 مرحوم حاج آقا رضا صدر می‎گفت: مرحوم حاج آقا ضیاء عراقی گفته بوده که ما در اصفهان با حاج میرزا محمد صادق خاتون‌آبادی رفیق بودیم، بعد ایشان رفتند نجف و بعد من هم رفتم نجف با ایشان صحبت کردم. او گفت من می‎روم درسِ حاج میرزا حبیب الله رشتی، من هم رفتم وقتی به درس ایشان رفتیم، ایشان گفتند: «قال العَضُدی» (در آن زمان، کتاب اصولی بوده است مالِ عضدی) یک مطلب از عضدی نقل کرد و بعد گفت: «فیه اولاً و ثانیاً و ثالثاً و رابعاً» و ده تا اشکال به حرف ایشان کرد. بعد فردا به درس ایشان رفتیم باز همین حرف عضدی را نقل کرد و ده تا اشکالِ دیگر به او کرد. روز سوم باز به همین ترتیب... 🔸 خب حالا عضدی که یکی از اصولیینِ عامه است، یک حرفی را زده، حالا در سه روز سی‌تا اشکال به حرف او مطرح می‎شود‌. آقای حاج آقا ضیاء می‎گوید من به رفیقم گفتم این درس برای ما ثمری ندارد! بعد رفتم درس مرحوم آخوند خراسانی (صاحب کفایه) و دیدم مرحوم آخوند تندتند اصولِ مسائل را مطرح می‎کند و می‎گذرد (می‌گویند خیلی هم خوش‌بیان بوده است) 📚 خاطرات آیت‌الله منتظری ج1 ص124 #اصول @Nardebane_feghahat

🔹 شنیدم که مرحوم قوچانی در کتابِ «سیاحت شرق» گفته است: «یک دوره اصولِ میرزا حبیب‌الله رشتی 700 سال طول می‌کشید»! بعد به زبانِ طنز بیان کرده است که نگاه کنید! خداوند متعال تمامیِ اصول و فروع را در طول 23 سال در یک جلد قرآن آورده، آنگاه یک دوره درسِ میرزا حبیب‌الله رشتی 700سال طول می‌کشد! ما نهایتاً 100 سال عمر خواهیم کرد! 600 سالِ دیگر را از کجا بیاوریم که کفافِ یک دوره درس ایشان را بدهد؟! #اصول @Nardebane_feghahat

✔️ درس اصول استاد آملی لاریجانی 1401/09/08 🔹 لزوم تفکیکِ مبادی علم اصول (فلسفهٔ علم اصول) از علم اصول 🔸 در علم اصول بحثِ مستقلی به نام «ماهیت حکم» نداریم و این از عجایب است! 🔹 ما در سراسرِ علم اصول و فقه با «حکم وضعی» کار داریم، چرا در استصحاب از آن بحث کنیم؟ باید یک جایی در علم اصول، مختص به این بحث باشد 🔸 تدوینِ پیشنهادیِ ما برای علم اصول، این است که خودِ «حکم» محورِ تمام مباحث باشد. شبیهِ این مطلب را آیت‌الله سیستانی دارد که  مباحثِ اصول، حولِ «اعتبار» می‌چرخد، ولی «اعتبار» یک مسلک در «ماهیت حکم» است و پیشنهاد ما این‌ است که خودِ «حکم» موضوع بشود و تمام مطالب دیگر بر اساسِ حکم، تدوین شود #اصول @Nardebane_feghahat

✅ امور اعتباریه و انتزاعیه ✔️ درس اصول استاد جواد مروی 🔹 «امور اعتباریه» یعنی اموری که مستقیماً شارع آنها را جعل کرده است، مثل وجوب صلاة -مثلاً- نبوده و شارع او را جعل کرده است. 🔸 «امور انتزاعیه» یعنی اموری که شارع آن‌ها را مستقیماً جعل نکرده است. {مثلاً در بحثِ حجیّت در علم اصول:} برخی گفته‌اند که شارع حجیّت را جعل نکرده است. شارع گفته است «متابعتِ اماره» واجب است. ما از وجوب متابعت، «حجیّت» را انتزاع نموده‌ایم. #اصول @Nardebane_feghahat

✔️ مرحوم شهید ثانی(ره): 🔹 و أمّا أُصول الفقه، فكثير من مباحثه لا طائل تحته، مثل المباحث المتعلّقة بالتعاريف و أمّا مسائله: فمنها داخل في علوم أُخَرَ فحكمُه حكم ذلك العلم. و أمّا القياس و هو العمدة فقد عرفت حاله، و كذا بحث الإجماع. 🔸 و بالجملة، فما يُحتاج إليه من مسائله لا بدّ من معرفتها: إمّا من كتب الأُصول و إمّا من الكتب الاستدلاليّة الفروعيّة. 🔹 و مَن أراد أن يفرّق بين ما هو ضروري منه، و بين ما ليس بضروري، فعليه بمطالعة كتب السلف التي فيها الإستدلال على الفروع و ردّها على الأُصول، ليحصل له بصيرة في كيفيّة استنباط الأحكام، و التمييزُ بين الحلال و الحرام. 📚 رسائل الشهيد الثاني ج2 ص785 #فقه #اصول @Nardebane_feghahat

✔️ درس خارج اصول آیت‌الله سید احمد #مددی 1395/6/15 🔸 مرحوم نائینی واقعاً یک حقوقدانِ بزرگ است. مغزِ متفکری است. ایشان یک مکتب در علمِ اصول دارد. همه ندارند امّا ایشان دارد. از اول اصول ایشان تا آخر منسجم است. واقعاً هم فوق‌العاده است انصافاً. 🔹 پیش آقای بجنوردی بودیم، گفت به نظر من، اعلمِ علمای شیعه از عهد معصومین تا زمانِ ما «نائینی» است. انصافاً مرد بزرگواری است. #اصول #نائینی @Nardebane_feghahat

✔️ آیت الله شبیری زنجانی(مدظله العالی): 🔸 آقای بهجت قریب به ۶۰ سال قبل به قم آمد. وی شاگرد مرحوم آشیخ محمّد حسین اصفهانی بود. 🔹 در همان اوایلی که آقای بهجت به قم آمد، من و آقای حاج سیّد مهدی روحانی از ایشان خواهش کردیم که خارج مبحث تعبّدی و توصّلی را برای ما درس بگوید؛ چون شاگرد آشیخ محمّد حسین بود و ما می‌خواستیم بر حاشیه مرحوم آشیخ محمّد حسین بر کفایه احاطه پیدا کنیم. قبول کرد. دو سه هفته‌ای از ایشان استفاده کردیم. درس در یکی از بقعه‌های حرم حضرت معصومه (س) برگزار می‌شد. به خاطر دارم اوایل من کفششان را جفت می‌کردم و ایشان ناراحت می‌شد. بعداً دیگر کفش خود را همراه می‌برد و کنار دست خودش می‌گذاشت. 🔸 آن قسمتی که ما درس گرفتیم کاشف از دقّت نظر بود. از دیگران هم شنیدم که بر دقّت نظر ایشان صحّه می‌گذاشتند. 📚 جرعه‌ای از دریا ج2 ص702 #شبیری_زنجانی #بهجت #اصول @Nardebane_feghahat

✅ دیدگاه اصولیین‌ در مورد «مفهومِ وصف» ۱. وصف مطلقاً مفهوم دارد و حجت است. ۲. وصف مطلقاً دارای مفهوم نبوده و حجت نیست. ۳. اگر از وصف، «علیّت» استفاده شود مفهوم دارد، وگرنه مفهوم ندارد. #اصول @Nardebane_feghahat

✔️ آیت‌الله‌ سید موسی #شبیری_زنجانی: 🔹 اگر طلبه‌ای با استعداد باشد، به نظرم با ملاحظه دو کتاب، عمده اصول را یاد می‌گیرد: یکی «کفایه» مرحوم آخوند خراسانی و دیگری «دُرر الأصول» مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری، چون دو سبک اصول است. 🔸 حاج شیخ در دُرر الأصول از اصول استادش آسید محمد فشارکی استفاده کرده است و خودش هم ابتکاراتی دارد و کفایه هم سبک اصول مرحوم آخوند است. اگر این دو کتاب با دقت مطالعه شود، چندان نیازی به اصول دیگران که حشو و زوائد دارد، نخواهد بود. 📚 جرعه‌ای از دریا، ج3، ص407 #اصول @Nardebane_feghahat

آیت‌الله‌ شبیری زنجانی کدام‌یک از حاشیه‌های رسائل را مناسب‌تر می‌داند؟ #اصول #شبیری_زنجانی @Nardebane_feghahat

✔️ آیت الله #شبیری_زنجانی (مدظله العالی): 🔹 فهم کفایه متوقف بر خواندن رسائل است. اگر رسائل و کفایه خوب خوانده شود و بحث شود، به لحاظ اصولی کافی است. #اصول @Nardebane_feghahat

✔️ درس اصول استاد آملی لاریجانی 1401/09/08 🔹 یکی از نقص‌های کتب اصولی ما به طور کلی این‌ است که معمولاً به ثمراتِ فقهی اشاره نمی‌شود و یا بسیار اندک اشاره می‌شود. 🔸 از جمله کسانی که کاربردهای اصولی را در فقه دنبال کرده‌اند، مرحوم ملا مهدی نراقی است که در کتاب بسیار کوچک و موجزِ «تجرید الاصول» گاهی فروعات فقهی را ذیل هر مسأله متعرض شده است، و فرزند ایشان ملا احمد نراقی -صاحب مستند- شرح بسیار مبسوطی بر این تجرید نوشته است. شاید هفت جلد باشد با خط بسیار ریز که دست‌نوشت خطی است و اگر چاپ شود، شاید بیست جلد بشود. کسی حوصله نمی‌کند آن را چاپ کند تا برسد که آن را بخواند! #اصول @Nardebane_feghahat