🔸#ادامه 👇 👌قرآن مجيد درباره از بين رفتن ثواب صدقات به وسيله منّت و آزار بعدى با صراحت مى گويد: «اى كسانى كه ايمان آورده ايد! #صدقات خود را با منت گذاردن و آزار باطل نسازيد». ( بقره 264) ❕در سوره حجرات نيز مى فرمايد ؛ « اى كسانى كه ايمان آورده ايد! صداى خود را از صداى پيامبر بالاتر نبريد و در #برابر او بلند سخن مگوييد (و او را بلند صدا نزنيد) آنگونه كه بعضى از شما در برابر بعضى بلند صدا مى كنند مبادا اعمال شما نابود گردد در حالى كه نمى دانيد». ( حجرات 2) 👌درباره عُجب و خود بزرگ بينى بعد از عمل نيز در روايات آمده است ؛ «عجب حسنات انسان را از بين مى برد #همانگونه كه آتش هيزم را». 📚روح البیان ج 8 ص 522 👌در مورد حسد نيز شبيه همين تعبير آمده است از جمله در حديثى از پيغمبر مى خوانيم ؛ «إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الحطب » 📚بحارالانوار، ج 70، ص 255، ح 26 👌از بعضى از روايات نيز استفاده مى شود كه #جسور بودن و بى باكى در برابر گناه نيز از عوامل حبط اعمال است . 📚مستدرک الوسائل ج 11 ص 280 ❕بنابراین این آیات و روایات تبیین کننده آیه ای است که به صورت مطلق می گوید هر کس هر کار #خوبی کند آن را در قیامت می بیند که این دیدن در صورتی است که انسان عمل خود را تا روز قیامت نگه دارد تا بتواند اثر آن را ببیند و موجبات حبط آن را فراهم نکند ، چنان که همین سخن درمورد گناهان هم است که انسان در صورتی عقاب گناهان را در آخرت می بیند که آن ها را با توبه و کارهای خوب از بین نبرده باشد ( تکفیر ) ، با در نظر گرفتن این نکته روشن می شود که نسبت میان آیات فوق ، نسبت تناقضی نیست بلکه نسبت مجمل و مبین است لذا پیامبر گرامی فرمود ؛ ❕ «كسى كه سبحان اللَّه بگويد خداوند درختى در بهشت براى او مى نشاند و كسى كه الحمد للَّه بگويد خداوند درختى در بهشت براى او مى نشاند، و كسى لا اله الا اللَّه بگويد خداوند درختى در بهشت براى او غرس مى كند، و كسى كه اللَّه اكبر بگويد خداوند درختى در بهشت براى او مى نشاند». 🔸مردى از قريش در آنجا بود و عرض كرد اى رسول خدا بنابراين درختان ما در بهشت زياد است! پيامبر در جواب فرمود «آرى! ولى بر حذر باشيد از اينكه آتشى بر آنها بفرستيد و آنها را بسوزانيد» 📚بحار الانوار ج 8 ص 186 #پرسمان_اعتقادی http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman

#مصیبت_حسین_علیه_السلام_شیخ_آصف_محسنی 🤔#پرسش ❔آیت الله آصف محسنی در کتاب مشرعه بحارالانوار این چنین اعتراف میکند: ========================= 🔵اما قسمت اول از عنوان قول صحیح تر آن است که چنین چیزی صحیح نیست:👈🏿و اهل بیت یا آل محمد یا خصوص ائمه همراه رسول الله بزرگ ترین و بیشترین مصائب را در بین مردم متحمل نشده اند👉🏿و در زمان ما در افغانستان پس از اشغالش از جانب شوروی و سپس از جانب برخی احزاب جهادی! و طالبان مصائبی رخ داده است که مانندی ندارد ...... ⚡️در این سند مهم چنین اعتراف شده که کشته شدن حسین در اواخر عمر وی مصیبت بزرگی نبوده و در تاریخ شاهد مصیبت های بسیار بزرگ تری هستیم👌🏿 ========================= 💠#پاسخ💠 👌نقل های متعددی گواه بر این حقیقت است که مصیبت امام حسین علیه السلام #بالاترین مصیبت ها می باشد و به مانندش در عالم واقع نشده است . 🗯امام حسن علیه السلام خطاب به امام حسین علیه السلام فرمود: «هیچ روز و #مصیبتی مانند مصیبت تو نمی باشد» 📚امالی صدوق ص116 🔶امام صادق علیه السلام فرمود: «مصیبت حسین #بزرگترین مصیبت هاست» 📚علل الشرایع ج1 ص225 👌امام رضا علیه السلام فرمود: «مصیبت حسین پلک چشم ما اهل بیت را زخم کرده و اشک های ما را روان ساخته است» 📚امالی صدوق ص128 ❕در زیارت عاشوراء هم می خوانیم ؛ « ای ابا عبد الله ، به راستی بزرگ شد #سوگواری تو و گران و عظیم گشت مصیبت تو بر ما و بر همه اهل اسلام و گران و عظیم گشت مصیبت تو در آسمان ها بر همه اهل آسمان ها » ❕روایات اهل سنت هم گواه بر این حقیقت است که مصیبت امام حسین علیه السلام در عالم ، مثلی نداشته است . 🔸طبری و دیگران از علمای اهل سنت روایت می کنند که عیسی بن حارث کندی می گوید: « هنگامی که حسین را شهید کردند تا هفت روز می دیدیم که برخی ستارگان با یکدیگر برخورد می کنند » 📚المعجم الکبیر ج3 ص114 _تهذیب الکمال ج6 ص433 👌و باز نقل می کنند ؛ «پس از شهادت حسین به مدت دو یا سه ماه از زمان #طلوع خورشید تا بالا آمدن آفتاب گویی دیوارها به خون آغشته بودند » 📚تاریخ طبری ج3 ص300 _ انساب الاشراف ج1 ص428 🔸و نقل می کنند؛ «هنگامی که حسین شهید شد آسمان خون بارید و همچنان دیده می شد که تمام اشیا و اسباب مملو از خون بود و همین باران خون در خراسان و شام و کوفه نیز باریده بود » 📚تاریخ مدینه دمشق ج14 ص229 _ تاریخ الاسلام ج5 ص16 ❕و نقل می کنند ؛ « هنگامی که حسین شهید شد آن قدر آسمان تاریک شد که هنگام ظهر ستارگان آسمان ظاهر شدند و خاک سرخ از آسمان فرو ریخت » 📚تاریخ مدینه دمشق ج14 ص226 _تهذیب التهذیب ج2 ص305 ❕و نقل می کنند ؛ «در روز شهادت حسین زیر هر #سنگی را بر می داشتند از زیر آن خون تازه می جوشید » 📚المعجم الکبیر ج3 ص113 _ دلایل النبوه ج6 ص471 ❕این مضمون در روایات متعدد شیعه نیز تاکید شده است ؛ 📚بحار الانوار ج45 ص201 باب40 👌بنابراین مصیبت حسین علیه السلام به مقتضای روایات شیعه و سنی بزرگترین مصائب است که هیچ مصیبتی با آن برابری نمی کند . این بزرگی از این جهت است که هر انسانی می تواند دارای دو شخصیت حقیقی و حقوقی باشد که هر دو شخصیت اقتضای احترام و تکریم خاصی را دارد . ❕به عنوان مثال اگر یک انسان عامی بی سواد کشته شود و در کنار آن یک عالم بزرگ و مرجع تقلید و رهبر مادی و معنوی یک جامعه کشته شود ، مصیبت هر دو از این جنبه که انسان بودند و مظلومانه کشته شدند ، #برابر است ، اما کشته شدن آن عالم و مرجع تقلید سنگین تر است ، زیرا هم به شخصیت حقیقی او ( انسانیت ) او اهانت وارد شد و هم به شخصیت حقوقی او ( مرجعیت و رهبریت او ) به خلاف فرد عامی که تنها به شخصیت حقیقی او اهانت وارد شد . 🔸آنچه موجب شده است که مصیبت امام حسین علیه السلام بزرگترین مصائب باشد ، همان شخصیت #حقوقی ایشان است . ایشان امام واجب الاطاعه و برترین مخلوقات در زمین و واسطه فیض بین بندگان و خدا بودند که به طرز وحشتناکی کشته شدند که سایر امامان به مانند او کشته نشدند . ❕چون شخصیت حقوقی امام حسین علیه السلام با کسی جز سایر امامان برابری ندارد ، و سایر امامان هم به مانند او #شهید نشدند ، می توانیم بگوییم که مانند مصیبت امام حسین علیه السلام دیگر تکرار نمی شود ، زیرا شخصیت حقوقی سایرین با امام حسین علیه السلام برابری نمی کند و هیچ یک از سایر امامان هم که دارای شخصیت حقوقی مساوی با امام حسین هستند ، به مانند ایشان شهید نشدند . 👌از خداوند هم می خواهیم که مرحوم شیخ آصف محسنی را مشمول رحمت خود قرار دهد و اشتباهاتی که او در کتاب #مشرعه_بحار_الانوار مرتکب شد ، هم از جهت تالیف اصل کتاب و هم از جهت اشتباهات موجود در آن ، بر او ببخشاید . #پرسمان_اعتقادی Poorseman.ir @Rahnamye_Behesht.