پرسمان اعتقادی ( شیعه پاسخ )
#پاسخ_به_اشکالاتی_پیرامون_دجال_و_اعجاز_و_شق_القمر
🤔#پرسش
❔ردی بر افاضات کانال اسلامگرا در باب اعجاز پیامبران
▪️ادعا: پیامبران برای اثبات ادعای نبوتشان عملی خارقالعاده است که دیگران از انجام آن عاجزند میدهند
▫️پاسخ به ادعا: اولاً بر طبق روایاتتان دجال هم مُرده زنده میکند (=عمل خارق العاده). ثانیاً باز هم بنا به اعتقادات خودتان افرادی با تمسک به اجنه اعمال خرق عادت انجام میدهند! با این حساب انجام عمل خارقالعاده از غیر پیامبران هم محتمل است، لذا چنین دلیلی نمیتواند مثبت ادعای نبوت کسی باشد!
▪️ادعا: معجزات پیامبر اسلام به صورت متواتر و یقینی نقل شدهاست و جای هیچ شک و شبههای در آن وجود ندارد!
▫️پاسخ به ادعا: این ادعا نیز باطل است! چرا که بعنوان نمونه، در مورد ادعای شق القمر (نصف کردن ماه) ، از میان کل ساکنان آن قسمت از نیمکره زمین که ماه رؤیت میشد هیچ بنی بشری غیر از مسلمینِ متعبّد ، واقعهی به آن عظمت و اعجابانگیزی را ثبت نکردهاست ❗️
💠#پاسخ💠
👌معاند در پاسخ به مطلب ذیل ما در مورد معجزات انبیاء ؛
💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3575
❕اشکالاتی را مطرح کرده است که یک به یک مورد نقد و بررسی قرار می دهیم ؛
1⃣می گوید طبق ادعای خودتان ، دجال هم می تواند معجزه و عمل خارق العاده انجام دهد و مرده را زنده کند ❗️
👌معاند در این ادعای خود صادق نیست ، زیرا شیعه نقل نمیکند که دجال چنین توانایی دارد ، بلکه در یک سری از اسرائیلیات و روایات جعلی و اباطیل اهلسنت ، چنین مضامینی از راویانی یهودی الاصل وارد شده است .
❕اهلسنت نقل می کنند که دجال ادعاى ربوبيت مى كند ( سنن ابن ماجه ج 2 ص 1360 ) ، عمر طولانى دارد ، ( صحیح مسلم ج 8 ص 205 ) ، همراه او آب و آتش است. ( صحیح بخاری ج 8 ص 103 ) ، كور را بينا كرده و برص را شفا مى دهد ( مسند احمد ج 5 ص 13 ) ، مرده را زنده مى كند ، ( مسند احمد ج 5 ص 13 )، کسى را مى کشد، آنگاه او را زنده مى کند ( مستدرک حاکم ج 4 ص 537 ).
❕مثلا بخاری صراحتا نقل می کند که دجال فردی را می کشد و بعد او را زنده می کند ؛ « فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيه »
📚صحیح بخاری ج 2 ص 223 _ ج 8 ص 104
❕اما در روایات ما به قدری دجال ، زبون و ناتوان در برابر امام عصر ع معرفی شده است که حضرتش پس از ظهور او را می کشد و زمین را از ظلم و جور و لوث وجود او ، پاکسازی می کند ؛
« يَقُومُ بَعْدَ غَيْبَتِهِ فَيَقْتُلُ الدَّجَّالَ وَ يُطَهِّرُ الْأَرْضَ مِنْ كُلِّ جَوْرٍ وَ ظُلْمٍ »
📚کمال الدین ، ج 2 ص 336 _ اعلام الوری ج 2 ص 197
2⃣می گوید افرادی با تمسک به اجنه ، اعمال خارق عادت انجام می دهند ، بنابراین غیر پیامبران هم می توانند اعمال خارق العاده انجام دهند ❗️
👌او توجه ندارد که عنوان خارق العاده ، تنها بر معجزه انبیاء ، قابل صدق است ، زیرا چنان که از مفهوم کلمه معجزه استفاده است ، این کلمه از « عجز » می آید ، یعنی معجزات انبیاء به گونه ای است که بشر به هیچ عنوان نمی تواند مانند آن را بیاورد و از انجام مانند آن عاجز است ، چرا که معجزه متكى به نيروى الهى است .
❕ اما کارهایی که برخی از مرتاضان انجام می دهند ، چنین نیست که دیگران در برابر آن عاجز باشند ، بلکه دیگران را هم می توانند مثلا با تمرین و ممارست و تعلیم و ریاضت مانند آن را بیاورند .
❕به همين دليل کارهای مرتاضان قابل معارضه و مقابله به مثل است، و انسانهاى ديگرى مى توانند همانند آن را بياورند، و نيز به همين دليل آورنده آن هرگز جرئت نمى كند كه «تحدى» يعنى دعوت به مقابله كند و بگويد هيچكس توانايى انجام آنچه را كه من انجام مى دهم ندارد، در حالى كه معجزات چون قطعاً از هيچ فردی (با نيروى غیر الهی ) ساخته نيست، همواره توأم با تحدّى بوده است، و مثلًا پيغمبر اسلام مى فرموده: «اگر تمام انس و جن جمع شوند كه همانند قرآن را بياورند توانايى ندارند» .
❕و نيز به همين جهت هنگامى كه کارهای مرتاضان در برابر معجزات قرار گيرند به زودى مغلوب مى شوند، و سحر مثلا هرگز با معجزه پهلو نخواهد زد، درست همانگونه كه هيچ انسانى قدرت معارضه در برابر پروردگار را ندارد.
👌نمونه اين مسأله در قرآن مجيد به خوبى در داستان موسى و فرعون ديده مى شود كه آنها تمام ساحران را از شهرهاى كشور مصر جمع آورى كردند، و مدتها مقدمه چينى براى ارائه سحر داشتند و نقشه ها ريختند، و سرانجام در يك چشم بر هم زدن در برابر اعجاز موسى عليه السلام هم نقش بر آب شد.
📚پیام قرآن ، ج 7 ص 279
🔸ادامه 👇