🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_اصول / جلسه هزار و صد و نود و هشتم 📌 مبحث (مقاصد الشریعه) جلسه سی و پنجم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📆 شنبه ۱۵ دیماه ۱۴۰۳ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 ضرورت تاسیس پارلمان اخلاق! ◾️ما #قلب_مردم را فراموش کردیم، چون قلب خودمان را فراموش کردیم. به قالب و کالبد و ظواهر چسبیدیم. ما غافل از قلبیم. خسارت عظیمی صورت گرفته است. کارهای زیادی صورت گرفته است، انکار نعمت نمی‌کنم. منتها در این میان نقش ما طلبه‌ها تعیین‌کننده است. ما باید به قلبمان برسیم و بعد هوای دل مردم را داشته باشیم. ◾️ آن زمانی که اهتمام به ظواهر دین داشتیم، به بطن دین اهتمام نداشتیم. فقه باید کار شود ولی #اخلاق را فراموش کردیم. بزرگان ما در هفته گاهی فقه می‌گویند، اما چند نفر از اعاظم ما اخلاق می‌گویند؟ ما به حقوق پرداختیم. ما برای حقوق پارلمان ایجاد کردیم ولی #پارلمان_اخلاق نداریم! 💢 گزیده ای از سخنرانی آیت الله #علی_اکبر_رشاد در آیین آغاز همایش ملی فقیه سالک #همایش #فقیه_سالک 🆔 @Rashad_ir

💯📽 #ببینید 🔰 نماهنگی کوتاه و دیدنی از آیین آغاز همایش ملی فقیه سالک؛ بزرگداشت حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی(ره) " 📆 چهارشنبه، دوازدهم دی ماه ۱۴۰۳ 🏢 تهران،‌ تالار همایش های پژوهشکده فقه و علوم انسانی #نماهنگ #فقیه_سالک #مجتمع_حوزوی_امام_رضا_علیه_السلام کانال اطلاع‌رسانی حوزه علمیه امام رضــا علیه السلام تهران 🌐 eitaa.com/howzeh_emamreza

📸 #عکسنوشت 🔰 مقاصد الشریعه و علم دینی ◾️ یکی از مولفه های مهم هر نظام علم مربوط به آن نظام است که بخش مهمی از تدابیر اجرایی و تحقق هر نظام را بر عهده دارد. گرچه در عرصه هایی مانند قضا هنوز #علم_دینی تولید نشده است. علم دینی یک دستگاه معرفتی پویا است که فراخور شرایط محیطی و زمان و مکان الگوی اجرایی مناسب را تولید می کند. ◾️ کار علم دینی تبدیل نظام به الگوی اجرایی است. الگو باید #مولفه_های_پایا و ثابت نظام را دارا باشد و افزون بر آنها از شماری مولفه های پویا و متغیر که فراخور شرایط و زمان و مکان است نیز برخوردار باشد. الگوسازی به سیاستگذاری، نقشه ی راه، برنامه ریزی و بودجه نگاری، روش و اسلوب، ابزارها و ساختارها و شماری ادارات نیاز دارد. ◾️ در این میان باید به اولویت های ذاتی و غیر ذاتی برخی از #مقاصد بر برخی دیگر نیز توجه داشت. برای نمونه حفظ جان هماره و ذاتا مهم تر از حفظ مال است. همچنین اجرای نظام باید گام به گام و با رعایت چیدمان انجام شود. با لحاظ #مقاصد_الشریعه و رعایت این شرایط گفته شده فقه پیوسته روز آمدتر و کارآمدتر می شود. 💢 بریده ای از درس #خارج_اصول (مقاصد_الشریعه) آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_فقه_القضاء جلسه سیصد و چهاردهم 📌 مبحث قاضی تحکیم / جلسه بیست و هفتم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📅 یکشنبه ۱۶ دیماه ماه ۱۴۰۳ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 فرق میان داعی و غایت و خرده ای بر فلاسفه ◾️ در جای خود در #فلسفه آمده است که هر پدیده ای برای پیدایش به دو علت وجودی یعنی علت فاعلی و علت غایی و دو علت ماهوی یعنی #علت_صوری و علت مادی نیازمند است. ولی گویا در علت غایی در فلسفه مسامحه ای رخ داده است و گفته اند که علت غایی در مقام تصور پیش و در مقام تحقق پس از معلول است. ◾️ حال آنکه وجود بیرونی غایت نمی تواند علت یک پدیده باشد چون موخر از آن پدیده است و نمی شود که علت موخر از #معلول باشد. از این رو باید میان داعی و غایت فرق گذاشت. داعی آن انگیزه ی درونی است که پیش از انجام کار در ذهن آدمی هست و او را برای رسیدن به غایت بر می انگیزاند و غایت آن چیزی است که پس از انجام کار در جهان بیرون محقق می شود. وجود بیرونی #غایت، معلول فعل است و علت انجام آن نیست. 💢 بریده ای از درس #خارج_اصول (مقاصد_الشریعه) آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

💯📽 #ببینید 🔰 سخنان مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سبحانی دامت برکاته که در آیین آغاز همایش ملی فقیه سالک؛ بزرگداشت حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی(ره) پخش شد 📆 چهارشنبه، دوازدهم دی ماه ۱۴۰۳ 🏢 تهران،‌ تالار همایش های پژوهشکده فقه و علوم انسانی #فقیه_سالک #مجتمع_حوزوی_امام_رضا_علیه_السلام کانال اطلاع‌رسانی حوزه علمیه امام رضــا علیه السلام تهران 🌐 eitaa.com/howzeh_emamreza

📸 #عکسنوشت 🔰 آزمودن روش های علم اصول با استفاده از مقاصد الشریعه ◾️ می توان با یاری جستن از #مقاصد_الشریعه سنجه ها و معیارهایی را پیدا کرد تا با آنها به سنجش و آزمودن روش های اصول و اجرای آن روش ها بپردازیم. ◾️ بی گمان کارکرد مقاصد الشریعه هر جای دیگر که انکار شود در این مقام قابل وازدن و رد کردن نیست. چون همه ی #گزاره_های_دینی برای رسیدن به غایتی آمده اند و اگر جز این باشد دین، بیهوده و لغو خواهد بود و از پرودگار حکیم کار بیهوده صادر نمی شود. ◾️ در حقیقت اگر #غایات_شریعت محقق شد خواهیم دانست که هم شریعت را به درستی کشف نموده ایم و هم آن را به درستی اجرا کرده ایم. 💢 بریده ای از درس #خارج_اصول (مقاصد_الشریعه) آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

‼️ قلب مردم را فراموش کردیم... ✖️ این جوانانی که به خیابان آمدند مظلوم هستند؛ زیرا نمی‌دانند و مورد تهاجم فرهنگی قرار گرفتند. ⚠️ ما حوزویان در این زمینه کوتاهی کردیم و از این اتفاق باید استغفار کنیم. ✴️ ما تقصیر داریم و باید جبران کنیم باید به دل جوانان و مردم برسیم و هوای دل مردم را داشته باشیم. حاج آقا مجتبی تهرانی هوای دل مردم را داشت. 🎙 #علی_اکبر_رشاد 📖 برای مطالعه متن کامل کلیک کنید... #عکس_نگاشت #فقیه_سالک سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel

🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_اصول / جلسه هزار و صد و نود و نهم 📌 مبحث (مقاصد الشریعه) جلسه سی و ششم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📆 دوشنبه ۱۷ دیماه ۱۴۰۳ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir

📸 #عکسنوشت 🔰 تعریف انسان در علوم انسانی اسلامی و سکولار ◾️ باید دانست که تاثیرات #مقاصد_الشریعه در علوم انسانی گاه بی واسطه و گاه با واسطه است. برای نمونه تاثیر مقاصد الشریعة در غایت علوم انسانی بی واسطه است چرا که اساسأ مقاصد الشریعة خود غایت شریعت است. برای نمونه دین در پی برپایی عدل و داد است و اگر علوم انسانی هم در پی برپایی عدل و داد باشند به علمی اسلامی بدل می شوند. ◾️ علم اقتصاد نیز اگر در پی #عدالت_اجتماعی باشد اسلامی به شمار می رود. بی گمان اگر #اصول با این تنوع مسائل به سبب غایت خویش علم دینی محسوب می شود اقتصاد نیز اگر در پی غایات شریعت از جمله عدالت باشد علم دینی به شمار خواهد رفت. بدین گونه همه ی علوم انسانی می توانند در ظل شریعت بالمعنی الاعم قرار گیرند. ◾️ #علوم_انسانی_سکولار انسان را حیوان برتر می دانند ولی علوم انسانی اسلامی انسان را موجودی برتر از حیوان به شمار می آورد. علوم انسانی سکولار به انسان زیست شناسانه و #بیولوژیک نظر می کنند و وجه ملکوتی انسان را در نظر نمی گیرند. پس انسانی که اسلام می گوید غیر از انسانی است که علوم انسانی سکولار می گویند. 💢 بریده ای از درس #خارج_اصول (مقاصد_الشریعه) آیت الله علی اکبر رشاد 🆔 @Rashad_ir

🔊 #بشنوید 🔰 #خارج_فقه_القضاء جلسه سیصد و پانزدهم 📌 مبحث قاضی تحکیم / جلسه بیست و هشتم سال تحصیلی جدید 🎙 آیت الله #علی_اکبر_رشاد 📅 سه شنبه ۱۸ دیماه ماه ۱۴۰۳ #صوت #درس_خارج 🆔 @Rashad_ir