درد انسانیت 🔹دانشگاه🔹 بخش هفدهم 🔹«حمیدرضا فهیمی‌تبار» در جلسه قرائت قرآن کارکنان دانشگاه کاشان که با حضور «معصومه اخوان» همراه همسرش دکتر محمد فریور -جراح و فوق تخصص گوارش شاغل در بوستون امریکا- در خانه نگین برگزار شد گفت: 🔸پیامبر فرمود چهار حق بر گردن هر مسلمان است. یعنی هر مسلمان مکلف به انجام آن است. نخست حقی که یک گنه‌کار بر گردن یک مسلمان دارد. یک مسلمان باید برای گنه‌کار درخواست مغفرت کند. دوم اگر کسی یک گام برای خدا برداشت و پشیمان شد باید مورد محبت مسلمانان قرار گیرد. باید یک مسلمان از او دفاع کند. سومین حق توجه به ضعفا که بر گردن هر مسلمان است. 🔸چهارمین مورد، حقی است که جناب دکتر فریور و سرکار خانم اخوان برای هرکدام از ما ایجاد کرده است؛ مسلمان باید نیکوکار را یاری کند، نیکوکاران را کمک کند. 🔸در شهری که باید از افراد نیکوکار تشکر شود یک هفته خانۀ‌شان را تعطیل می‌کنند. به خاطر این که چند خانم -علی‌الرغم میل باطنی این بزرگواران- در آن قدم زده و فیلم آن در شبکه‌های مجازی منتشر شده است! 🔸یا این که چند سال قبل دانشگاه علوم پزشکی از دکتر فریور برای سخنرانی تخصصی در جلسه‌ای دعوت کرده ولی شب قبل از آن دعوت خود را پس می‌گیرند! آیا این رفتار پاسداشت علم است؟! در حالی که هر وقت دکتر به ایران و کاشان می‌آید پذیرای بیمارانی است که به ایشان مراجعه کرده و دکتر بدون تکلف به درمان‌شان می‌کوشد! 🔸آیا شایسته است به جای این که از این دو بزرگوار برای اقدامات و مشارکت‌های داوطلبانه و اجتماعی تکریم و الگوسازی شود این گونه رفتار کنیم؟! یک بار به بهانه‌ای خانه‌ای که درآمد آن برای فرزندان بی‌سرپرست است تعطیل کنیم و یک بار دعوت خود را از یک شخصیت علمی و دانشگاهی پس بگیریم؟! 🔸دکتر فریور پس از 60-50 سال زندگی در آمریکا و کار و تحصیل و تدریس در رشته تخصصی کتابی در حوزه دین و قرآن به نام «صراط مستقیم» به رشته تحریر درآورده که نشان از علایق و دلبستگی‌های ایشان به قرآن است و به انجمنی با حوزه فعالیت شاهنامه‌خوانی توصیه می‌کند از دین و قرآن برای مخاطبان‌تان بگویید. 🔸بنده بارها به ایشان عرض کرده‌ام شما همه خوبی دارید ولی یک بدی دارید. کار و زندگی‌تان خوب است. فرزندان‌تان آراسته به تحصیلات عالیه هستند. درآمد بیش از 60 سوئیت را برای فرزندان آسیب‌دیده اختصاص داده‌اید. همۀ این‌ها خوب است. ولی یک خوبی کم دارید؛ با مردم صحبت کنید. اجازه بدهید به عنوان الگو به جامعه معرفی شوید. اجازه بدهید شخصیت شما و نگاه شما در جامعه منتشر شود. 🔸من نمی‌گویم آقای «دکتر فریور» امام‌زاده است یا سرکار خانم اخوان «قدیس»‌اند ولی باید آنچه خوبی است برای مردم بگوییم. بگوییم که امکان دارد بهترین زندگی در آمریکا برای یک زوج خوشبخت و موفق فراهم شود ولی انسانیت را فراموش نکرد. درد انسانیت را فراموش نکرد و لذت‌بخش‌ترین دردها، درد انسانیت است و امیدوارم خدا از ما نگیرد. ⬅️ انتشار: بیست و سوم اردیبهشت ماه 1403

«غوغای درون/حمیدرضا فهیمی‌تبار» 🔹دانشگاه🔹 بخش هجدهم 🔹«حمیدرضا فهیمی‌تبار» همچنان با خود در جنگ و ستیز است! از گفته‌هایش چنین بر می‌آید! به نظر می‌رسد تا زمانی که کسی غوغایی در درون دارد و با خود می‌جنگد علی‌القاعده سخنان دیگران را نمی‌شنود! وقتی کسی سخن دیگران را نشنیده سخن گفته و سخنرانی می‌کند سخنش نافذ نیست و فایده‌ای در بر ندارد! 🔹شاید حضور متعدد در کلاس درس و جلسات سخنرانی و ایستادن پی‌درپی در جایگاه متکلم وحده این مشکل را افزون کرده است! پیش از این -در مطلب جلسه خیرین با مشاور وزیر و دبیر ستاد خیرین وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - اشاره‌ای به آن شد ولی شنیدن صحبت‌های ایشان در جلسه قرائت قرآن کارکنان دانشگاه در خانۀ نگین با حضور محمد فریور و معصومه اخوان این شک و شبهه را بیشتر کرد! 🔸 این مطلب را در روزنگار بخوانید. ⬅️ انتشار: بیست و چهارم اردیبهشت ماه 1403

غوغای درون و دغدغه‌هایی که همچنان بی‌پاسخ مانده است 🔹دانشگاه🔹 بخش هجدهم 🔹«حمیدرضا فهیمی‌تبار» همچنان با خود در جنگ و ستیز است! از گفته‌هایش چنین بر می‌آید! به نظر می‌رسد تا زمانی که کسی غوغایی در درون دارد و با خود می‌جنگد علی‌القاعده سخنان دیگران را نمی‌شنود! وقتی کسی سخن دیگران را نشنیده سخن گفته و سخنرانی می‌کند سخنش نافذ نیست و فایده‌ای در بر ندارد! 🔹شاید حضور متعدد در کلاس درس و جلسات سخنرانی و ایستادن پی‌درپی در جایگاه متکلم وحده این مشکل را افزون کرده است! پیش از این -در مطلب جلسه خیرین با مشاور وزیر و دبیر ستاد خیرین وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - اشاره‌ای به آن شد ولی شنیدن صحبت‌های ایشان در جلسه قرائت قرآن کارکنان دانشگاه که در خانۀ نگین با حضور محمد فریور و معصومه اخوان این شک و شبه را بیشتر کرد؟! 🔹«حمیدرضا فهیمی‌تبار» احساس تواضع و فروتنی دارد یا ندارد؟! فلسفه آشنایی‌اش با «محمد فریور» چه بوده است؟! پس از اولین آشنایی تا منزل به چه اندیشیده و چگونه حال آشفته‌اش را نتوانسته از خانواده پنهان کند؟! برای چه به کمک زوج خیّر شتافته و آیا در مقابل همکاری با «محمد فریور» و همسرش برای فعالیت‌های داوطلبانه اجتماعی انتظار متقابل از این زوج کانادانشین برای اقامت خود و فرزندانش دارد یا ندارد؟! 🔹همۀ این‌ها و مواردی از این دست دغدغه‌های شخصی یک فرد است! شاید جنگ و ستیز درونی است که به زبان رانده می‌شود! هرچه هست بیان و مرور آن نه تنها ضرورتی ندارد بلکه در راستای حل مسئله نیست؛ مسئله‌ای که به وضوح توسط مهمانان جلسه -«محمد فریور» و «معصومه» اخوان- مطرح شده ولی پاسخ درخوری نیافته است! 🔹معصومه اخوان در جلسه به صراحت مسئلۀ خود را مطرح کرده و می‌گوید پس از 22 سال فعالیت‌های داوطلبانه در فضای اجتماعی کاشان پشیمان است! برای چه پشیمان است؟! 🔸1-متأسفانه باید بگویم از هر طرف لطمه خوردیم. از سازمان‌های مسئول مانند بهزیستی، تأمین اجتماعی و اداره کار به ما لطمه وارد شد. همچنین از طرف افرادی که با ما همکاری کرده‌اند، لطمه وارد شده است. 🔸2-جوانان که از دانشگاه فارغ‌التحصیل شده‌اند گوشی‌های همراه به دست گرفته ولی انگیزه و علاقه‌ای برای کار ندارند. هنوز یک فارغ‌التحصیل دانشگاهی نیافته‌ایم که با عشق و انگیزه اجتماعی با مجموعه همکاری کند. 🔸3-مربی که با زحمت در این خانه‌ها به کار گرفته می‌شود گویی فقط دنبال این است که ساعت و روزها بگذرد و آخر ماه حقوق بگیرد. اگر مقداری حقوق‌ کم و زیاد شود سراغ ادارۀ کار رفته و شکایت می‌کند و متأسفانه برخورد سازمان‌های متولی در کاشان از همه جای ایران بدتر است. 🔸4- رفتار بازرسین بهزیستی که از تهران به اینجا می‌آیند اصلاً مناسب نیست! 🔸5- درآمد خانۀ گردشگری نگین برای تأمین هزینۀ فرزندان بی‌سرپرست درنظر گرفته شده است ولی برخی باوجودی که از این موضوع اطلاع دارند به آن بی‌توجه بوده و از اماکن دیگر استفاده می‌کنند! 🔹نظر و پاسخ «حمیدرضا فهیمی‌تبار» به عنوان یک صاحب‌نظر دانشگاهی در پیام قبلی آمده است ولی شاید بتوان گفت چکیده آن چنین است: 🔸آیا شایسته است به جای این که از این دو بزرگوار برای اقدامات و مشارکت‌های داوطلبانه و اجتماعی تکریم و الگوسازی شود این گونه رفتار کنیم؟! یک بار به بهانه‌ای خانه‌ای که درآمد آن برای فرزندان بی‌سرپرست است تعطیل کنیم و یک بار دعوت خود را از یک شخصیت علمی و دانشگاهی پس بگیریم؟! ⬅️ انتشار: بیست و چهارم اردیبهشت ماه 1403

تغییر فرکانس‌ 🔸«آلبرت انیشتین» جملۀ معروفی دارد که می‌گوید: «ما نمی‌توانیم مشکلاتمان را با همان سطح آگاهی حل کنیم که آن را به وجود آورده‌ایم.» انیشتین به یکی از بزرگ‌ترین اشتباهات بشر اشاره دارد؛ بشر وقتی با مشکلی روبرو می شود دنبال حل آن از همان جایگاه و فرکانسی است که مشکل رو ایجاد کرده است!!

محسن نیازی 🔹دانشگاه کاشان🔹 بخش نوزدهم 🔸«محسن نیازیِ» شهر ما خوشبختانه پروفسور است و اخیراً در جایگاه یکی از 65 اساتید نمونه دانشگاهی کشور ایستاده است. شخصیت علمی که در فراز و نشیب زندگی طعم تلخ مسائل اجتماعی را چشیده و کشیده است. اکنون نیز با محوریت همسر در خط مقدم فعالیت‌های داوطلبانه اجتماعی قرار گرفته‌ است. افتخاری برای کاشان و مایۀ فخر و مباهات است ولی ... ⬅️ این یادداشت را در روزنگار بخوانید ⬅️ تاریخ انتشار: بیست‌وششم اردیبهشت ماه 1403

مسائل اجتماعی و تحقیقات و پژوهش‌های دانشگاهی 🔹دانشگاه کاشان🔹 بخش نوزدهم 🔸«محسن نیازیِ» شهر ما خوشبختانه پروفسور است و اخیراً در جایگاه یکی از 65 اساتید نمونه دانشگاهی کشور ایستاده است. شخصیت علمی که در فراز و نشیب زندگی طعم تلخ مسائل اجتماعی را چشیده و کشیده است. اکنون نیز با محوریت همسر در خط مقدم فعالیت‌های داوطلبانه اجتماعی قرار گرفته‌ است. افتخاری برای کاشان و مایۀ فخر و مباهات است. 🔸افزون بر این، آنچه در گزارش‌های تصویری دانشگاه کاشان به چشم می‌آید «محسن نیازی» از معدود اساتیدی است که همراه جریان حاکم است و به تبع جریان حاکم همراه اوست بنابراین هزار و یک اشکال و ایرادی که اساتید دانشگاهی، مدعی هستند پیش روی اقدامات تحقیقی و پژوهشی‌شان قرار دارد برای ایشان نه تنها وجود ندارد بالتبع از حمایت‌های لازم برخوردار است. 🔸اخیراً در همین کانال به دو «مسئله اجتماعی» اشاره شده که از اتفاق مورد تایید بسیاری قرار گرفت. نخست عدم همراهی دانشجویان دانشگاهی با اعتراضات حق‌طلبی و ظلم‌تیزی دانشجویان آمریکا بود که مفصل در خصوص آن صحبت شد و دوم ادعایی است که توسط بانوی خیّر کاشانی مطرح شد که پس از 22 سال فعالیت داوطلبانه در حوزه اجتماعی شهرستان‌های کاشان، آران و بیدگل پشیمان است! 🔸نمی‌دانم اجازه دارم به عنوان یک شهروند گفت‌وگو پیرامون این مسائل را از ایشان به عنوان یک محقق و صاحب‌نظر دانشگاهی طلب کنم یا خیر؟! البته لازم به ذکر است پیش از این بارها بخت خود را آزموده و شوربختانه رخت خود را برکشیده‌ام ولی با این وجود اگر کسی با ایشان ارتباط داشته و مورد توجه است پادرمیانی کرده تا در گفت‌وگویی بررسی شود: 🔸 آیا تحقیقات و پژوهش‌های دانشگاهی کاشان برای این گونه مسائل اجتماعی حرفی دارد یا خیر؟! ⬅️ تاریخ انتشار: بیست‌وششم اردیبهشت ماه 1403

خط انقلاب / خط رهبری 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم🔹 بخش سی‌ام 🔸سیدعلی ساداتی‌نژاد - که این روزها بار پاسخ‌گویی وزیر سابق و نماینده پیشین را بر دوش کشیده است- در واکنش به یکی از پیام‌های منتشر شده در یکی از گروه‌های مجازی که اشاره دارد «سیدجواد ساداتی‌نژاد» مانند «محمود احمدی‌نژاد» از همان ابتدا مشخص بود که در خط انقلاب و رهبری قرار ندارد گفته‌‌اند: «حرمت نگه داریم»! 🔸قبل از هر گفته و سخن باید برای «خط انقلاب و رهبری» به یک تعریف و مفهوم مشترک دست یافت تا پس از آن جنگ و دعوا کرد یا حرمت نگه داشت! 🔸در این یادداشت سعی شده نشانه‌های خط انقلاب و رهبری ارائه شود تا بهتر بتوان به نیت و عملکرد افراد قبل از آن که در محاکم قضایی روشن شود پی‌برد و آن را پیش بینی و ارزیابی کرد. ⬅️ تاریخ انتشار: بیست و هفتم اردیبهشت ماه 1403

شال سبز / قسمت نخست 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم🔹 بخش سی‌ام 🔹سیدعلی ساداتی‌نژاد - که این روزها بار پاسخ‌گویی وزیر سابق و نماینده پیشین را بر دوش کشیده است- در واکنش به یکی از پیام‌های منتشر شده در یکی از گروه‌های مجازی که اشاره دارد «سیدجواد ساداتی‌نژاد» مانند «محمود احمدی‌نژاد» از همان ابتدا مشخص بود که در خط انقلاب و رهبری قرار ندارد گفته‌‌اند: «حرمت نگه داریم»! 🔹قبل از هر گفته و سخن باید برای «خط انقلاب و رهبری» به یک تعریف و مفهوم مشترک دست یافت تا پس از آن جنگ و دعوا کرد یا حرمت نگه داشت! 🔹در این یادداشت سعی شده نشانه‌های خط انقلاب و رهبری ارائه شود تا بهتر بتوان به نیت و عملکرد افراد قبل از آن که در محاکم قضایی روشن شود پی‌برد و آن را پیش بینی و ارزیابی کرد. 🔸اگر خط انقلاب و رهبری الزاماً به معنی بر دوش انداختن چفیه در مجامع و جلسات عمومی یا تزئین تکیه گاه صندلی یا نمایش آن روی جالباسی محل کار است؛ حرفی برای گفتن نمی‌ماند! 🔸اگر خط انقلاب و رهبری الزاماً به معنی آن است که پروفایل شخصی در پیام‌رسان‌های داخلی و خارجی از تصویر امام و رهبری و غزه و فلسطین و جبهه و جنگ استفاده شود؛ حرفی برای گفتن نمی‌ماند! 🔸اگر خط انقلاب و رهبری الزاماً به معنی آن است که شالی سبز به عنوان نماد سیدی و سادات با طولی بیشتر از حد بر گردن انداخت و در محله و روستا برای جمع‌آوری آرای مردم، سیدی خود را به نمایش گذاشت؛ حرفی برای گفتن نمی‌ماند! 🔸اگر خط انقلاب و رهبری الزاماً به معنی رسیدن به میز، پست و مقام به هر قیمت و حفظ آن است؛ حرفی برای گفتن نمی‌ماند! 🔸اگر خط انقلاب و رهبری الزاماً به معنای آن است که در هر نطق و سخنرانی جمله‌ای از امام و رهبری نقل کرده و حرف خود را باربط و بی‌ربط بر آن گره بزنیم؛ حرفی برای گفتن نمی‌ماند! 🔹ولی .... 🔹ادامه در قسمت بعدی ⬅️ انتشار: بیست و هفتم اردیبهشت ماه 1403

کارگاه آموزشی 🔹دانشگاه کاشان🔹 بخش بیستم 🔸کارگاه آموزشی «تشخیص؛ شناخت و آشنایی با مداخلات درمانی اختلال طیف اتیسم» پنج‌شنبه همین هفته سوم خرداد ماه به صورت حضوری و مجازی در سالن امام سجاد آموزش و پرورش آران و بیدگل برگزار می‌شود. 🔸این گونه کارگاه‌های و جلسات فراتر از یک جلسه و کارگاه آموزشی است و ریشه در خون دل خوردن و همت و پیگیری افرادی دارد که به صورت داوطلبانه و خودجوش در این مسیر گام نهاده‌اند. 🔸مریم خیامی‌پور مادر اتیسم و مدیر موسسه خیریه اتیسم کاشان یکی از این افراد است که سال‌ها بار اقدامات آموزشی، فرهنگی و اجرایی را بر دوش کشیده تا به اینجا رسانده است. 🔸انشاءالله این کارگاه که محل تلاقی علم و عمل است مفید واقع گردد. 🔹تاریخ انتشار: سی ام اردیبهشت‌ماه 1403

لذت‌های شرم‌آور 🔸ریچارد اسمیت در سال 2013 در کتاب «شادمانی از رنج: شادن‌فرویده و جنبه تاریک طبیعت انسان» به بررسی جنبه‌های مختلف شادمانی از رنج دیگران پرداخته است. 🔸او هر چند بیان می‌دارد که این نوع شادمانی، احساسی طبیعی در انسان است ولی معتقد است که امروزه شادمانی از رنج دیگران گسترش یافته است و از این رو نیازمند بررسی‌های ریشه‌دارتری است. 🔸این تفسیر وجود دارد که گاهی شادن‌فرویده می‌تواند حال‌مان را خوب کند و موجب خُنک شدن دل و آسودگی خاطرمان شود. 🔸روان‌شناسانی مانند اسمیت این تفسیر را هم دارند که شادمانی ناشی از درد و رنج دیگران در موقعیت‌هایی می‌تواند موجب بالا رفتن اعتماد بنفس و خوش‌بینی به جهان شود به ویژه اگر «تازه‌دردمندان» حسودان بدخواه ما، و یا افراد صاحب قدرت، ثروت و شهرت باشند که همیشۀ روزگار در حال صعود و فتح بوده‌اند. 🔸بی‌تردید شادن‌فرویده جنبه‌های چندگانه و پیچیده‌ای دارد که پرداختن به آنها در این نوشته کوتاه ممکن نیست. شادمانی از رنج، درد، صدمه و یا سقوط دیگران موضوعی ساده نیست و بسته به نمونه‌های مختلف، تفاسیر متفاوتی می‌توان از آن داشت. ✍️ فردین علیخواه-عضو گروه جامعه شناسی دانشگاه گیلان

ابراز یا انباشت احساسات 🔹دانشگاه🔹 بخش بیست و یکم 🔸بالگرد رئیس جمهور در برگشت از مأموریت سقوط کرد و همه سرنشینان آن با وضعیت دلخراش به رحمت خدا رفتند. «بالاترین مقام اجرایی»، «حادثه دلخراش» و «سفر و مأموریت کاری» بخشی از این تراژدی است. حتی یکی از این‌ها کافی است سوگواری جمعی و تأسف و تأثر قلبی جامعه را رقم زند ولی به نظر -اگر نگوییم بی‌تفاوتی یا شادی- حتی تأثر حداقلی در سطح جامعه به چشم نمی‌خورد؟! علت چیست؟! 🔸یکی از اساتید جامعه‌شناسی معتقد است: احساس ما نسبت به افراد ناشی از قضاوت‌هایی است که از این فرد یا گروه یا طبقه در گذشته شکل گرفته است؛ آیا عملکرد این فرد -یا افراد - در بد و خوب زندگی ما نقشی داشته است یا خیر؟! 🔹این گفت‌وگو را در روزنگار بخوانید. 🔹تاریخ انتشار: یکم خردادماه 1403

حُسن بیان تنفر 🔹دانشگاه🔹 بخش بیست و یکم 🔸بالگرد رئیس جمهور در برگشت از مأموریت سقوط کرد و همه سرنشینان آن با وضعیت دلخراش به رحمت خدا رفتند. «بالاترین مقام اجرایی»، «حادثه دلخراش» و «سفر و مأموریت کاری» بخشی از این تراژدی است. حتی یکی از این‌ها کافی است سوگواری جمعی و تأسف و تأثر قلبی جامعه را رقم زند ولی به نظر -اگر نگوییم بی‌تفاوتی یا شادی- حتی تأثر حداقلی در سطح جامعه به چشم نمی‌خورد؟! علت چیست؟! 🔸احساس جامعه دست کسی نیست. نمی‌توان برای آن قانون وضع کرد. مثلاً گفته شود مردم، روزهای شنبه و یک‌شنبه و دوشنبه این هفته شادی کنند و از روز چهارشنبه تا ظهر جمعه گریه و زاری کنند. احساس یک حس درونی است و «معلول» است. ولی می‌توان «علت» آن را بررسی کرد و تصور می‌کنم رسالتی است که جامعه بر عهدۀ اساتید دانشگاهی قرار داده است. علی‌القاعده اساتید روان‌شناسی و جامعه‌شناسی صاحب‌نظرند و نقش و رسالت دانشگاه در این گونه مسائل روشن می‌شود. 🔸یکی از اساتید جامعه‌شناسی معتقد است: احساس ما نسبت به افراد ناشی از قضاوت‌هایی است که از این فرد یا گروه یا طبقه در گذشته شکل گرفته است؛ آیا عملکرد این فرد -یا افراد - در بد و خوب زندگی ما نقشی داشته است یا خیر؟! 🔸این بدان معنی نیست که قضاوت ما درست است یا خیر و چه کسی در به وجود آمدن آن نقش داده است؟! آیا رسانه‌ها و فضای مجازی نقش ایفا کرده‌اند یا تلویزیون و صدا و سیما بازی‌گر اصلی آن بوده‌اند؟! آیا وضعیت بازار و تورم و گرانی نقش داشته‌اند یا هر چیز دیگر؛ اکنون قضاوتی راجع به «فرد» یا «گروه» یا طبقه‌ای در ذهن اکثریت جامعه شکل گرفته و احساس به وجود آمده ناشی از آن است! 🔸قضاوت‌های شکل‌گرفته ممکن است فرد را به نقطه‌ای برساند که از مرگ هم‌نوع خود حتی خوشحال شده و شادی کند! این در صورتی است که در همان زمان از مرگ همسایه یا فامیل دور خود متأثر گردد! بنابراین احساس از بین نرفته ولی در مقام گزینش برآمده و از مرگ یکی ناراحت شده و از دیگری -حتی در وضعیت ذکر شده- ناراحت نمی‌شود! 🔸گاهی احساس جامعه نسبت به فرد یا افراد یا طبقه‌ای به «تنفر»می‌انجامد که «انباشت» آن برای هر سازمان یا جامعه‌ای خطرناک است. در این شرایط اگر راهی سریع و فوری برای ریشه‌های شکل‌گیری تنفر وجود ندارد یا زمان‌بر است در این صورت بایستی منافذی برای تخلیه تنفر ایجاد کرد تا شرایط روانی جامعه تا اندازه‌ای متعادل گردد. 🔸این استاد جامعه شناس تجربه خود را از دانشگاه خارجی محل تحصیل ذکر کرد و گفت: جلساتی در دانشگاه برگزار می‌شد تا دانشجو در مقابل جمع و آزادانه به اظهار نظر پرداخته و حس تنفر و انزجار درونی خود را بر زبان براند. مثلاً می‌گفت آقای فلانی! رئیس دانشگاه! آقای استاد! من از شخص شما متنفرم! یا من از روش تدریس یا مدیریت شما متنفرم! یا من از رفتار شما متنفرم! هرچند این ابراز تنفر برای اساتید گران تمام می‌شد ولی به این نتیجه رسیده بودند این ابراز آزادانۀ احساسات - که حتی ممکن است نادرست باشد- در نهایت به نفع سازمان و دانشگاه تمام می‌شود. 🔸وی در پاسخ به این سوال که آیا اعلام انزجار به حرمت‌شکنی و مخدوش کردن جایگاه افراد منجر نخواهد شد تصریح کرد: اکنون جامعه و مردم عادی به این درک و آگاهی رسیده‌اند که نظرات خود را آزادنه و به صراحت اعلام نمایند و خود را از دام ملاحظات معمول جامعه سنتی برهانند. دانشگاه و بدنه اجرایی نیز نیازمند چنین اراده‌ای است و قطعاً نتایج آن برای دانشگاه و جامعه مفید خواهد بود. 🔹تاریخ انتشار: یکم خردادماه 1403

معیاری برای مقبولیت 🔹دانشگاه🔹 بخش بیست و دوم 🔸امروز تشییع جنازه سیدابراهیم رئیسی و هیئت همراه که در یک حادثۀ دلخراش به رحمت خدا رفتند در تهران برگزار شد و بر اساس فیلم و تصاویری که منتشر شده به نظر می‌رسد جمع زیادی از مردم در این مراسم شرکت کرده‌اند! 🔸متأسفانه این روزها میزان «تأثر» و «شادی» مردم از این حادثه، معیار مقبولیت و عدم مقبولیت حاکمیت قرار گرفته و طرفداران ومخالفان را در فضای مجازی روبروی هم قرار داده است، تا جایی که کار دو طرف را به فُحش و ناسزاگویی کشانده است! ⬅️ این یادداشت را در روزنگار بخوانید. 🔹تاریخ انتشار: دوم خردادماه 1403

عاقبت ظلم یا شربت شهادت 🔹دانشگاه🔹 بخش بیست و دوم 🔸کلاً مرگ چیزی خوبی نیست. چرا باید از مرگ کسی خوشحال شد وقتی بال‌بال زدن یک کبوتر یا سر بریدن یک مرغ نیز دل آدم را ریش کرده و می‌آزارد؟! شاید لازم است نگاه و قضاوت‌های نسبی خود را کنار گذاشته یا آن را تعدیل کنیم. به خصوص قضاوت نسبت به «مرگ» که دیر و زود برای همۀ ما -دور از جان شما- اتفاق خواهد افتاد و باید همۀ تعلقات مادی و معنوی را رها کرده و سر و صورت بر خاکِ سرد قبر بساییم! اگر نگرش‌های سلیقه‌ای و نسبی را کنار نگذاریم آن وقت خدای‌ناکرده رفتار و گفتار ما از اصول اولیه اسلامی، انسانی و اخلاقی فاصله گرفته و ما را به باتلاق تباهی سوق خواهد داد. 🔸بنابراین لازم است در گام نخست برای همۀ کسانی که دست‌شان از دنیا کوتاه شده طلب مغفرت کنیم. فرقی ندارد یکی پس از سال‌ها مسئولیت و در دوران کهولت در بستر بمیرد یا در استخر به رحمت خدا برود یا بر اثر حادثه‌ای با مرگی دلخراش مواجه گردد. ما خدا نیستیم که جایگاهش را غصب کرده و مرگ هرکدام را به گونه‌ای تفسیر کنیم؛ مرگ یکی را عاقبت ظلم و ستم و دیگری را شربت شهادت و اجر الهی بپنداریم. 🔸مسئلۀ بعدی گفتار ماست. تصور نمی‌کنم آموزه‌های دینی و اخلاقی و انسانی به ما اجازه بدهد در برابر رفتار و گفتار حتی دشمنان و مخالفان پرده ادب و عفت را دریده و به تعابیر غیراخلاقی چنگ اندازیم. زبانی که خدا در دهان بشر قرارداده بسیار مقدس‌تر و مغتنم‌تر از آن است که با تعابیر زشت و غیراخلاقی آلوده شود! 🔸از همۀ این‌ها گذشته صورت مسائل اجتماعی را پاک یا مخفی نسازیم. نادیده گرفتن مسائل اجتماعی نه تنها دردی دوا نمی‌کند بلکه برای حیثیت، حیات و بقای آن جامعه خطرناک است. رئیس جمهور یک مملکت در یک سانحۀ دلخراش به دیار باقی شتافته ولی به نظر می‌رسد این حادثۀ دردناک جامعه را متناسب با شدت حادثه تکان نداده یا متأثر نکرده است! علت چیست؟ باید علت را جست و اگر دغدغه‌ای برای بقای جامعه وجود دارد برای حل آن کوشید. متوسل شدن به ساخت کلیپ‌های احساسی یا پرده‌دری، توهین و هتاکی در مواجهه با مخالفان پاسخ مناسبی برای این آسیب جدی و عمیق نیست! 🔹تاریخ انتشار: سوم خردادماه 1403

نظر همراهان/موافق و مخالف 🔹🔹نوشتۀ «عاقبت ظلم یا شربت شهادت» واکنش‌های مختلفی را برانگیخت. برخی با آن همراهی کرده و برخی دیگر جانبدارانه و سیاسی ارزیابی کردند. تعدادی از این واکنش‌ها را با هم بخوانیم: 🔸برات سوال نبوده چرا امروز در شهرهای مختلف ایران مراسم تشییع جنازه برگزار شده است؟ دیروز حماسه تهران، حماسه قم و امروز حماسه تبریز، حماسه زنجان، حماسه بیرجند، حماسه مشهد، حماسه نجف آباد، شهر ری و ادامه دارد ... چشمها را باید شست/ جور دیگر باید دید🙏 / التماس تفکر عادلانه🙏 🔹تحلیل منصفانه و عادلانه‌ای است. 🔸از کدوم جامعه صحبت می‌کنید؟ جامعه مجازی یا جامعه واقعی؟ من یک نمونه از توهین های رئیس جمهور پیشین رو براتون فرستادم/ البته اگه توهین بدونید / اونم به قشر شریف معلمی / مابقیش پیشکش / خواهشاً یک طرف به قاضی نرویم 🔹در قسمتی از یادداشت اشاره شده که این حادثه جامعه را تکان نداده است. فکر می‌کنم جامعه تا حدی تکان خورده ولی هتاکان و خناسان و خدای ناخواسته نفوذی‌های صهیونیسم کاری به جامعه ندارند، سود آنها در آشفتگی جامعه و آشفته‌حالی مردم هست. 🔸بسیار عالی نگاشته ای / و اینکه آیا لازم است رئیس جمهور برای کوچکترین امور مملکت مسافرت کند، آنوقت وزیر و استاندار و ..... هزاران نیروی انسانی اداری بنشینند و نگاه کنند و همه دلخوش پیگیری امور توسط عالیترین مقام اجرایی کشور باشند / و اینکه امور مهم دیگری به جز مراسم افتتاح در اقصی نقاط کشور نداریم؟ که نیاز به تدبیر داشته باشد؟! 🔹تاریخ انتشار: چهارم خردادماه 1403

دیدگاه 🔹🔸مباحث ونظرات کانال «روزنگار» رو می‌خوانم و با احترام به نظر و نوشته شما؛علی رغم اینکه مدت هاست به دلیل بیماری کمتر دستی بر نظر وقلم میبرم چند نکته رو خواستم عنوان کنم. 1️⃣ اول اینکه به عنوان نظر شخصی من به شخصه بدلیل نوع وماهیت نوع پیام رسان توصیه شخص من ادامه فعالیت در شبکه های واتس آپ یا تلگرام هست. 2️⃣ در رابطه با کلیه مطالب کانال به نظر من مطالب کانال قدمی فراتر از اطلاع عموم هست وتحلیل های کانال شما بیشتر به درد قشرهای خاص تحلیل گر؛ جناح مند؛ وپیگیر اوضاع می‌خورد که این مسئله نوعا دارای نقاط مثبت ومنفی مربوط به خود هست. 3️⃣ سوما تحلیل آخر شما مربوط به فرایندهای احساسی جامعه وافکار عمومی در کل تحلیلی صحیح هست ولی این تحلیل در زمان نامناسب ارائه شده است. 4️⃣ اگر شما کل جمعیت حاضر در تشییع جنازه جناب رییسی در تهران ۲۰ میلیونی را یک میلیون در نظر بگیرید در بهترین حالت به عدد ۵ درصد میرسید که دقیقا منطبق با سطح مشارکت انتخاباتی امسال هست ولی ارائه این تحلیل در حال حاضر تحت تاثیر واکنش های احساسی به ثمر نمی‌نشیند. 🔸🔹من الله التوفیق 🔹تاریخ انتشار: چهارم خردادماه 1403

عشق و نفرت 🔸اگر می‌خواهید شجاعان را بیابید، کسانی را جستجو کنید که قادر به بخشودن هستند 🔹ولی اگر می‌خواهید قهرمانان را بیابید، کسانی را بجویید که قادرند در مقابل نفرت عشق بورزند.

شادی پزشک یا لبخند سلامت!! 🔹سلسله مطالب حوزه سلامت🔹 بخش هشتم 🔹سال به سال امکانات و تجهیزات اتاق عمل، سی‌سی‌یو و اورژانس پیش بیمارستانی بیشتر شده ولی هرچه مراکز درمانی و اتاق عمل و تجهیزات و امکانات درمانی بیشتر شده نه تنها تعداد بیماران قلبی و عروقی کم نشده بلکه همواره مراکز درمانی با صف بیماران مواجه‌اند. آیا پزشکان و متخصصان علوم پزشکی از صف روبه افزایش بیمار خوشحال‌اند؟! 🔸محمد حسین زیلوچی عضو هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی کاشان معتقد است آرمان مطلوب، کاهش مرگ و میر، معلولیت و ناتوانی ناشی از بیماری است. بیماری‌های قلبی و عروقی یکی از اولویت‌هاست. آمار مرگ و میر در این زمینه در دنیا بالاست؛ کشور و کاشان نیز از این قاعده مستثنی نیست! 🔹گفت و گو «محمد حسین زیلوچی» را در روزنگار بخوانید. ⬅️ تاریخ انتشار: هفتم خردادماه 1403

هزینه درمان / کیفیت زندگی 🔹سلسله مطالب حوزه سلامت🔹 بخش هشتم/قسمت اول 🔹سال به سال امکانات و تجهیزات اتاق عمل، سی‌سی‌یو و اورژانس پیش بیمارستانی بیشتر شده ولی هرچه مراکز درمانی و اتاق عمل و تجهیزات و امکانات درمانی بیشتر شده نه تنها تعداد بیماران قلبی و عروقی کم نشده بلکه همواره مراکز درمانی با صف بیماران مواجه‌اند. آیا پزشکان و متخصصان علوم پزشکی از صف روبه افزایش بیمار خوشحال‌اند؟! 🔸محمد حسین زیلوچی عضو هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی کاشان معتقد است آرمان مطلوب، کاهش مرگ و میر، معلولیت و ناتوانی ناشی از بیماری است. بیماری‌های قلبی و عروقی یکی از اولویت‌هاست. آمار مرگ و میر در این زمینه در دنیا بالاست؛ کشور و کاشان نیز از این قاعده مستثنی نیست! 🔸آمار مرگ و میر و ابتلا به بیماری‌های قلبی و عروقی در دنیا زیاد است. در کشور ما و کاشان هم همین‌طور است. اثر آن هم زیاد است و بدون بررسی آماری هم در سطح جامعه مشخص است. برای رفع این مشکل -مرگ و میر، معلولیت و ناتوانی ناشی از بیماری‌های قلبی- گزینه‌های مختلفی پیش روی ماست. اورژانسی‌ترین آن برای کسانی که سکته قلبی کرده اند: تهیه اتاق عمل، جراح، متخصص بیهوشی قلب و امکانات و تجهیزات آنژیوگرافی و جراحی قلب باز و غیره است. در چنین مواردی چون فوریت آن معلوم است بیشتر به اینگونه اقدامات پرداخته می‌شود. چون مهم و فوری است. 🔸اگرچه اینگونه اقدامات در جای خودش خوب و لازم است، ولی زیربنایی نیست. از نگاه کلان، اقداماتی ارجح هستند که کیفیت، کارآمدی و هزینه -اثربخشی بیشتری داشته باشند، یعنی آنچه که به دست می‌آوریم (سالهای عمر مفید، مولد، و توام با سلامتی برای افراد جامعه) نسبت به هزینه‌ای که انجام شده است (منابعی که صرف می‌شود)، حداکثر باشد. 🔸اگر کیفیت زندگی، و هزینه- اثربخشی را در نظر بگیریم، بهتر است نگذاریم کار به جایی کشیده شود، که هر روز نیازمان به امکانات تخصصی و فوق تخصصی گران‌قیمت، افزایش، و کیفیت سلامت افراد جامعه کاهش یابد. هرچند اگر کار به اینجا رسید باید این اقدامات را انجام ‌دهیم و این طور نیست که نسبت به آن بی‌تفاوت باشیم. ⬅️ تاریخ انتشار: نهم خردادماه 1403

مصطفی معینی آرانی پایان نگرانی / آغاز پاسخ‌گویی 🔹مدیریت و مسئولیت🔹 بخش دوم 🔸امروز حوالی ظهر برای دقایقی نفس در سینۀ مصطفی معینی حبس شد تا نتایج اعتبارنامه نمایندگان منتخب مردم دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی از تریبون مجلس قرائت شود؛ نگرانی و اضطرابی که همراه تک تک نمایندگان منتخب است تا تکلیف اعتبارنامه‌های مشخص شود. ⬅️ این یادداشت را در روزنگار بخوانید. ⬅️ تاریخ انتشار: دهم خردادماه 1403

اورژانس‌های پیش‌بیمارستانی 🔹سلسله مطالب حوزه سلامت🔹 بخش هشتم/قسمت دوم 🔹بیشترین آمار مرگ و میر در دنیا، ایران و کاشان مربوط به بیماری‌های قلبی و عروقی است. وزارت بهداشت، درمان و آموزش پرشکی طی سالیان گذشته سیاست‌های مختلفی برای کاهش و کنترل آن در پیش گرفته است. یکی از این سیاست‌ها توسعه و تقویت اورژانس‌های پیش بیمارستانی است. محمد حسین زیلوچی عضو هیأت علمی دانشگاه علوم پزشکی کاشان معتقد است: 🔸استراتژی و راهبرد دوم این است که به گزینه‌های قبل از عمل جراحی بیاندیشیم. مثلاً تجهیز بخش «سی‌سی‌یو» و کاری که متخصصین داخلی انجام می‌دهند. راهی که نسبت به جراحی قلب، کم‌هزینه‌تر با اثری بلندمدت‌تر است. 🔸راه سوم این است که اورژانس پیش بیمارستانی تقویت شود. به خاطر این که بسیاری از افراد که سکته کرده‌اند به بیمارستان نمی‌رسند. برای مریضی که سکته کرده است یک زمان طلایی وجود دارد که باید در این زمان سریع به بیمارستان برسد. 🔸این راه‌ها در کشور و در کاشان امتحان شده است. در حدود سالهای 75-74 در این شهر دو آمبولانس و 8 تکنسین فوریت‌های پزشکی که دیپلم و پایین تر از دیپلم بودند، خدمات ارائه می‌دادند. پایگاههای جاده‌ای نیز نداشتیم. ولی به فاصله چهار پنج سال تعداد تکنسین‌های فوریتهای پزشکی به 160 نیروی فوق دیپلم و لیسانس افزایش پیدا کرد و تعداد پایگاه‌های اورژانس نیز چندین برابر شد. وزارت بهداشت تصمیم گرفت اورژانس پیش بیمارستانی را تقویت کند که راهبرد خوبی بود. 🔸راه بعدی این است که نگذاریم کسی سکته کند که نیازمند «سی‌سی‌یو» و «اتاق عمل» و «بیمارستان» شود. راهبرد چهارم این است که بگوییم اصلاً چرا باید شهروندان دچار بیماری‌های قلبی شوند؟! بیاییم ریسک‌فاکتورهایی را که به بیماری‌های قبلی و عروقی منجر می‌شود کنترل کنیم. یکی از این موارد فشار خون است. ⬅️ ادامه دارد. ⬅️ تاریخ انتشار: یازدهم خردادماه 1403

سنگ‌اندازی اصفهان؛ واقعیت یا ذهنیت 🔹استان کاشان🔹 بخش سوم 🔸تنها مانع پیشرفت و توسعه شهرستان و منطقه کاشان به نظر بسیاری از مردم منطقه، فقط و فقط «اصفهان» است و در نقطۀ مقابل بسیاری از فعالین فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی نظر دیگری داشته و معتقدند امورشان در مرکز استان بهتر و سریع‌تر از شهرستان و منطقه پیش رفته است. ⬅️ این یادداشت را در روزنگار بخوانید. ⬅️ تاریخ انتشار: دوازدهم خردادماه 1403

آداب گفت‌وگو و سازمان جهاد کشاورزی اصفهان 🔹استان کاشان🔹 بخش سوم 🔸تنها مانع پیشرفت و توسعه شهرستان و منطقه کاشان به نظر بسیاری از مردم منطقه، فقط و فقط «اصفهان» است و در نقطۀ مقابل بسیاری از فعالین فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی نظر دیگری داشته و معتقدند امورشان در مرکز استان بهتر و سریع‌تر از شهرستان و منطقه پیش رفته است. 🔸این افراد برای اثبات ادعای خود مدعی‌اند هر وقت بر کارشان در منطقه -کاشان، آران و بیدگل- گره‌ای افتاده در مرکز استان باز شده و به جریان افتاده است. چیز بعیدی نیست. قطعاً این امر به دست مدیران و کارشناسان شایسته‌ای در مرکز استان در استانداری و ادارات کل محقق شده که همۀ شهروندان نقاط مختلف استان را به یک چشم نگاه کرده و اندیشه‌اشان خدمت به مردم است 🔸ولی چه می‌شود برخی از روی ناآگاهی و برخی دیگر برای فرار از پاسخ‌گویی توپ کم‌کاری خود را در زمین مرکز استان انداخته و سال‌ها از این موضوع استفاده یا به تعبیر دیگر سوءاستفاده کرده‌اند تا کار به جایی رسیده است که قاطبۀ مردم منطقۀ کاشان همۀ مشکلات خود را از کوچک و بزرگ به چشم استان دیده و می‌بینند! 🔸اگر این گزاره را درست فرض کنیم رسالتی سنگین بر دوش مدیران ارشد شهرستان و استان قرار گرفته تا این فضای بدبینی و مسموم را اصلاح و به درستی و صواب نزدیک کنند. 🔸چنانچه مدیران ارشد استانداری یا ادارات کل مثل سازمان جهاد کشاورزی استان از بین ده‌ها و صدها کارشناس و مدیر پاسخ‌گو مسئولیت امور شهرستان‌های کاشان یا آران و بیدگل را در اختیار یک کارشناس ناآگاه و غیرمسئول بسپارند نه تنها فضای بدبینی مردم منطقۀ کاشان به مرکز استان را تشدید کرده بلکه زحمات سایر مدیران و کارشناسان را نیز بر باد خواهند داد! 🔸اگر خدای ناکرده یک کارشناس تازه‌کار که از آداب گفت‌وگو بهره‌ای نبرده در جایگاه رتق و فتق امور کشاورزان شهرستان‌های کاشان، آران یا بیدگل در سازمان جهاد کشاورزی استان قرار گرفته و کشاورز کم‌سواد و آفتاب‌سوخته را با لحن بد و توهین‌آمیزی خطاب قرار داده و روح و روان ایشان را با پیش‌داوری و اتهام‌افکنی بیازارد ظلم مضاعف است. نخست بدبینی مردم کاشان به استان را دامن زده و تشدید کرده و در مرحلۀ بعد اعتبار آن سازمان را مخدوش کرده است. 🔸حل این آسیب با تدبیر مدیران ارشد منطقه و استان به راحتی امکان‌پذیر است. شایسته است در نصب مدیران و کارشناسان مسئول در منطقه و استان کمی بیشتر دقت کرده و افراد آگاه، پاسخ‌گو، مسئولیت‌پذیر را در مسئولیت‌ها - به خصوص مرتبط با مردم منطقۀ کاشان- نصب کنند. جسارتاً اگر چنین فردی نیافتند حداقل انتظار آن است که مسئولیت را به فردی بسپارند که از حداقل آداب گفت‌وگو و احترام به ارباب رجوع بهره‌ای برده است. ⬅️ تاریخ انتشار: سیزدهم خردادماه 1403

🔹«مأموریت روزنگار»🔹 🔸1-«روزنگار» بنا دارد به مسائل و موضوعات جامعه در محورهای مشخص بپردازد. نظر کارشناسان، صاحب‌نظران، مسئولین و متولیان را جویا شده و فضایی برای تضارب آراء فراهم کند. 🔸2-«روزنگار» بنا ندارد به همۀ مسائل فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی بپردازد. نه این که نخواهد بلکه در توان یک فرد و حتی یک مجموعه نیست که همۀ مسائل جامعه را رصد کرده و نظرات کارشناسی و تخصصی مربوط به آن را احصا کرده و منتشر کند. 🔸3-«روزنگار» بنا دارد ملاحظه و قربان صدقه‌های معمول را کنار بگذارد. «روزنگار» دلخوری و رنجش دوستان را به جان خریده تا «آستانۀ تحمل»، «سعۀ صدر» و «تحمل نظر متفاوت» در چارچوب گفت‌وگوی منطقی، مستند و کارشناسی بالا رود. 🔸4-«روزنگار» بنا ندارد صرفاً عملکرد افراد حقیقی و حقوقی را یک تنه نقد کرده و فضای یک جانبه‌ای را رقم زند. «روزنگار» دنبال گفت‌وگو با مشارکت همگانی است تا هر چه بیشتر زوایای مبهم و ناشناخته مسائل روشن گردد. 🔸5-«روزنگار» از همراهان دعوت می‌کند در تحقق این مأموریتِ داوطلبانه که در راستای کاهش مسائل و مشکلات جامعه با رویکرد فرهنگی و رسانه‌ای است همراهی و راهنمایی بفرمایند. ⬅️ تاریخ انتشار: سیزدهم خردادماه 1403

🔹مهاتما گاندی🔹 🔸آینده به این بستگی دارد که امروز چه کاری انجام می‌دهیم.

جامانده انتخابات ریاست جمهوری 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم🔹 بخش سی و یکم 🔸«سیدجواد ساداتی‌نژاد» که با تلاش شبانه‌روزی و در کوتاه‌ترین زمان ممکن از معاونت دانشجویی فرهنگی شهر کرد به ریاست دانشگاه کاشان، از معاونت پارلمانی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری به نمایندگی مردم کاشان، آران و بیدگل درمجلس شورای اسلامی و از ریاست کمیسیون کشاورزی مجلس به وزارت جهاد کشاورزی رسیده بود؛ واب نگاهش افق دورتری را زیر نظر داشت! 🔸به اعتقاد بسیاری بنا داشت جایگاه معاونت اولی و پس از آن ریاست جمهوری را از آن خود کند ولی گویی اتفاقات نهاده‌های دامی و چای دبش همۀ معادلات را بر هم زد و او را از شرکت در انتخابات زودهنگام ریاست جمهوری محروم نمود؛ معادلاتی که خیلی پیش از این با «باقر فرهنگ» و «علیرضا شبانی‌زاده» در میان گذاشته بود ولی به نتایج مورد نظر دست نیافت! ⬅️ این یادداشت را در روزنگار بخوانید. ⬅️ تاریخ انتشار: 14 خردادماه 1403

نشست تخصصی و چند پرسش اساسی 🔹دانشگاه کاشان🔹 قسمت 23 🔸 این روزها که رسانه برای روابط عمومی سازمان‌ها از معنی تهی شده و اکثر مدیران روابط عمومی درصدد هستند تا چگونگی برگزاری جلسات، نطق مدیران و وعده و وعید خالی از عمل ایشان را در کانال، سایت و صفحۀ مجازی سازمان بارگذاری کرده و همه جا بازنشر کنند و علی‌القاعده یک نسخۀ آن را در اختیار مدیر سازمان به عنوان گزارش عملکرد قرار دهند، اقدام ادارۀ بهزیستی کاشان که با همکاری ادارۀ کل و دانشگاه محقق شده ارزشمند و شایستۀ قدردانی و ستایش است. 🔸 این ارزش زمانی مضاعف است که مدعوین و سخنرانان جلسه از قربان صدقه‌های معمول دوری گزیده و به اصل موضوع بپردازند و به چند پرسش اساسی پاسخ گویند! ⬅️ این یادداشت را در روزنگار بخوانید. ⬅️ تاریخ انتشار: 15 خردادماه 1403

هُمای ریاست جمهوری و فرصتی که از کاشان گرفته شد! 🔹تصمیم‌سازان انتخاب دوازدهم/31🔹 🔸مایۀ فخر و مباهات است فرزند کاشان از خطۀ کویر یا کوهستان به جایگاه ریاست جمهوری بیاندیشد تا از این طریق به مردم خدمت کرده و برای کاشان، منطقه و کشور غرور بیافریند و اگر کسی غیر از این بخواهد چیزی جز تنگ‌نظری نمی‌توان بر آن نسبت داد ولی چه شده است که برخی شهروندان از این که پای «سیدجواد ساداتی‌نژاد» به انتخابات ریاست جمهوری چهاردهم نرسید خوشحال‌ند و خدا را شکر می‌گویند؟! 🔸«سیدجواد ساداتی‌نژاد» که با تلاش شبانه‌روزی و در کوتاه‌ترین زمان ممکن از معاونت دانشجویی فرهنگی شهر کرد به ریاست دانشگاه کاشان، از معاونت پارلمانی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری به نمایندگی مردم منطقه کاشان درمجلس شورای اسلامی و از ریاست کمیسیون کشاورزی مجلس به وزارت جهاد کشاورزی رسیده بود، مترصد جایگاه بالاتری بود. 🔸به اعتقاد بسیاری بنا داشت جایگاه معاونت اولی و پس از آن ریاست جمهوری را از آن خود کند ولی گویی اتفاقات نهاده‌های دامی و چای دبش همۀ معادلات را بر هم زد و او را از شرکت در انتخابات زودهنگام ریاست جمهوری محروم نمود؛ معادلاتی که خیلی پیش از این با «باقر فرهنگ» و «علیرضا شبانی‌زاده» در میان گذاشته ولی به نتایج مورد نظر دست نیافت! 🔸«علی اصغر رحمانی» در کنار «محمد رضوان‌نژاد» که به گفتۀ نزدیکان ایشان در انتخاب نخست شورای اصول‌گرایی کاشان جام زهر نوشیده و علی‌الرغم میل باطنی رأی خود را به سبد سیدجواد ساداتی‌نژاد ریخته بودند، در دورۀ بعدی از او جدا شده و تمام تلاش خود را به کار گرفتند تا مانع پیروزی وی در انتخابات یازدهم مجلس شوند؛ تلاشی که نافرجام ماند. 🔸«علی‌اصغر رحمانی» نقل کرده است اوایل دور دوم نمایندگیِ سیدجواد ساداتی‌نژاد نزد «فرهنگ» و «شبانی‌زاده» در سپاه پاسداران کاشان رفته و شنیده است «رفیق‌تان پیش از آمدن شما اینجا بود و می‌گوید اسب خود را برای ریاست جمهوری زین کرده تا پس از وزارت به آن چنگ اندازد و شاد و خندان چشم در انتظار آن است!» 🔸این خبر دور از انتظار نبود و به سهولت از بازی ایشان در میدان سیاست می‌توان حدس زد که چنین اندیشه‌ای در سر می‌پروراند. هرچند برخی از طرفداران می‌گویند برای دورۀ یازدهم مجلس از ایشان قول گرفته‌ بودند که نمایندگی کاشان را رها نکرده و از سودای وزارت چشم پوشد! قولی که -اگر واقعیت داشته باشد- بدان وفا نشد و بخشی از طرفداران را در صف مخالفان قرار داد و در انتخابات بعدی از جبهۀ «علیرضا رضازاده» به جبهۀ «مصطفی معینی آرانی» رهسپار کرد! 🔸از همۀ این‌ها گذشته، مخالفان جدی «سیدجواد ساداتی‌نژاد» با نگاه ابزاری وی -به اعتقاد ایشان- مشکل داشته و می‌گویند برای رسیدن به جایگاه قدرت -هرچند با نیت خدمت- به همه چیز نگاه ابزاری داشته است! بسان نحلۀ فکری که معتقد است «هدف»، «ابزار» را توجیه کرده و می‌توان از آن برای رسیدن به اهداف مقدس بهره جُست و شاید همین نگرش باعث شده مسیری که تا کنون پیموده عاری از خطا، اشتباه، بداخلاقی و بی‌اخلاقی نباشد! و چنین فردی قابل اعتماد نیست و چنانچه به جایگاهی بالاتری دست یابد خسران و خسارت غیرقابل جبرانی بر خود و پیکره جامعه وارد خواهد کرد! 🔸در هر صورت مهلت ثبت‌نام داوطلبین ریاست جمهوری به پایان رسید. افراد متعددی نام خود را از روستاها و شهرهای مختلف ایران در این رویداد ملی ثبت‌ کرده و چه بسا همای ریاست جمهوری بر دوش یکی از آنان فرود آید ولی متأسفانه هرکه باشد کاشانی نیست! شاید لازم باشد دغدغه‌مندان کاشانی در فرصت پیش رو به آسیب‌شناسی خود پرداخته و بخت خود را با کاهش آسیب‌ها و تجدید قوا در انتخابات بعدی بیازمایند! 🔹تاریخ انتشار: 15 خردادماه 1403