🔹نظر آیت الله بهجت در مورد تشکیل حکومت اسلامی ( از زبان آیت الله گرامی ) 🔸آیت الله بهجت معتقد به عدم تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت بودند !!! 🔻از دقیقه 6 و 15 ثانیه به بعد گوش دهید #تأمل #جمهوری_اسلامی #حکومت_اسلامی #آیت_الله_بهجت 👇👇 @Taammolate_talabegi

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: چه‌بسا لذتی زودگذر که اندوهی طولانی به دنبال دارد. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

﷽ #احکام_فضای_مجازی ❓پرسش اگر واي فايي ازاد باشد و رمزنداشته باشد,استفاده از آن حرام است؟ 📝پاسخ استفاده از آن بدون رضایت مالکش حرام است و ضمان شرعی دارد، درصورت استفاده باید از صاحبش رضایت بگیرید و یا خسارت را به او برگردانید.

🔹عرصه آخر الزمان... 🔹أن تقوموا لله مثنی و فرادی... #سیاسی #رائفی_پور 👇👇 @Taammolate_talabegi

علامه مصباح در کلام رهبری. #رهبری #عمار #آیت_الله_مصباح 👇👇 @Taammolate_talabegi

💠 شیخ حسن میلانی هستند . می فرمایند : خداوند عمدا در قرآن طوری صحبت کرده است که مخاطب را به اشتباه بیندازد !!! 🔸 تقریبا معادل اینست که بگوییم قرآن کتاب ضلالت است نه هدایت 🔹 برای اینکه مردم را به سمت اهل بیت سوق دهند زیرآب قرآن را می زنند ❓ شما چه نظری دارید ؟ #تأمل #قرآن #نبوت #اعجاز_قرآن #تفسیر_قرآن_به_قرآن #حسن_میلانی 👇👇 @Taammolate_talabegi

✍️هرج و مرجِ الهی . 🔹فقه، یعنی قانون زندگیِ دینی؛ یعنی قوانین الزامی و غیرالزامی که از طرف خداوند متعال، برای زندگی انسان وضع گردیده است. این قانون در ابتداء خود، یعنی صدر اسلام، جدای از هدایت و بالندگی جامعه اسلامی، موجب یکپارچگی مردم و جامعه نیز بود؛ و تنها کسانی که از احکام دینی یا همان قانون فقه، تبعیت نمی‌کردند؛ همرنگ مردم و جامعه نبودند. این وضعیتِ «یکپارچگی» به این دلیل بود که «قانون واحدی» در میان مردم و جامعه وجود داشت؛ یک فقه، برای همه مردم. . 🔸امّا اکنون، «فقه اسلامی» آن ویژگی بسیار مهم را ندارد. فقه از زمانی که دچار تفرقه آراء فقها شد؛ خاصیت اصلی خود را از دست داده است. اختلاف‌نظر فقها (به هر دلیل که باشد)، خاصیت اصلی فقه، که قرار است قانون زندگی فردی و اجتماعی مردم باشد را، نابود نموده است. . ♦️اگر فقه، قانون زندگی فردی و اجتماعی است، قانون نمی‌تواند «متعدد و متضاد» باشد. تنوع قانون و تضاد در آن، دیگر قانون نیست؛ بلکه «بی‌قانونی» و «هرج و مرج» است. به عبارت ساده، اگر در جامعه‌ای گفته شود: هر کسی هر کاری انجام دهد، صحیح و قابل قبول است؛ این جامعه، هیچگاه روی آرامش واقعی و سعادت الهی را نخواهد دید؛ چون همیشه رفتار و خواسته‌های مختلفی در جامعه وجود دارد که در تضاد با هم هستند؛ این تضادها، تنش‌هایی را در جامعه و مخصوصاً میان تعاملات اجتماعی و بین فردی، ایجاد خواهد کرد؛ که عرصه زندگی سالم و درست را بر مردم، تنگ خواهد نمود. . 🔻اکنون، تعدد فتاوای فقها در مسائل گوناگونِ فردی و اجتماعی، تشنج و بلبشوی فکری و رفتاری میان افراد و جامعه، ایجاد کرده است؛ به طوری که ذهن و انرژی بسیاری از دینداران را درگیر مناقشاتِ زبانی و عملیِ بی‌ثمر نموده است. فقیهی می‌گوید: قمه بزنید؛ دیگری می‌گوید: نزنید. فقهیی می‌گوید: رعایت حق معنوی واجب است؛ دیگری می‌گوید: راحت باش و بدزد. فقیهی می‌گوید نجس است؛ دیگری می‌گوید: پاکِ پاکِ است. فقیهی می‌گوید مقررات را رعایت کن؛ دیگری می‌گوید مهم نیست. فقیهی می‌گوید برو؛ دیگری می‌گوید: نرو. فقیهی می‌گوید بخور؛ دیگری می‌گوید: نخور. فقیهی می‌گوید: حرام است؛ دیگری می‌گوید حلال است. و ... ❓ سوال 🔻1-این فقه، که در غالب مسائل خود، دچار اختلاف فتوا شده است؛ آیا دیگر می‌تواند قانون زندگی برای جامعه باشد؟ 🔻2-آیا یک جامعه و یک مردم، می‌تواند ده‌ها مدل قانون داشته باشد؟ 🔻3-آیا این فقه، خواسته پیامبر(ص) بوده است؟ . 💠نکته در دوران کنونی، طوری شده است که هر کسی، تقریباً هر رفتار و گفتاری را انجام دهد، بالاخره مطابق با فتوای یک فقیه زنده یا مرده، خواهد بود؛ و این یعنی ... #تأمل #فقه_سنتی 👇👇 @Taammolate_talabegi

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: خداوند جوانی که جوانی اش را در اطاعت از او بگذراند دوست دارد. #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi