♦️امام زمان(ع) و اعتراضات 🔸ارسالی از طرف یکی از اعضای محترم کانال 🔹در هزار سال گذشته، بیش از هزار واقعه مهم منطقه‌ای و جهانی بر روی کره زمین رخ داده است؛ به عنوان نمونه: 1ـ قحطی‌های بزرگ جهانی و منطقه‌ای؛ همانند قحطی بزرگ سال ۱۹۵۹م چین. 2ـ جنگ‌های بزرگ منطقه‌ای و کشوری؛ همانند جنگ‌های جهانی اول (1914م) و دوم (1939م). 3ـ بیماری‌های همه‌گیر و دنیاگیر؛ همانند آنفلوانزا (1918م) و ویروس کرونا (2019م). 4ـ حوادث و بلایای طبیعی فاجعه‌آمیز؛ همانند زلزله، سونامی، سیل و ... مثلاً در ایران خودمان، چند قحطی بزرگ واقع شده است که در آن، چندین میلیون نفر جان خود را از دست داده‌اند. ❓سؤال نقش امام زمان(ع) در برابر وقایع مهم انسانی که در تاریخ بشر رخ داده است، چیست؟ آیا اساساً ایشان در قبال این وقایع وظیفه‌ای دارند یا خیر؟ و اگر نقش و وظیفه‌ای برای ایشان مفروض است، آن وظیفه و عملکرد، چگونه است؟ 🔹شاید بگوییم که نقش ایشان در وقایع مهم انسانی، نقشی اساسی و پررنگ است؛ به گونه‌ای که اگر ایشان نبودند و اقداماتی انجام نمی‌دادند، مثلاً 10 میلیون نفر کشته قحطی، به 20 میلیون نفر تبدیل می‌گشت. ❓سؤال چگونه می‌توان این ادعا را راستی‌آزمایی کرد؛ و مشخص نمود که امام زمان(ع) در جوامع انسانی، نقشی عملی و محسوس دارند؟ چرا که طبق محتوای داستان‌های نقل شده از ملاقات افراد و علماء با امام زمان(ع)، چنین بر می‌آید که ایشان تنها به موارد جزئی و شخصی انسان‌ها پرداخته‌اند، تا به مسائل کلی، منطقه‌ای یا جهانی. 🔹به عنوان نمونه، در سه سال گذشته، حداقل 300 + 300 نفر در اعتراضات کشوری ایران، «خودکشی، سکته، یا تصادف» نموده‌اند. سؤال این است که نقش امام عصر(ع) در این وقایع کشور شیعی ایران چیست و چگونه بوده است؟ 🔹مثلاً ایشان یا باید به کمک نظام اسلامی و حکومت می‌آمدند، و به گونه‌ای وارد عمل می‌شدند که جلوی اعتراضاتِ کشوری به نحوی گرفته می‌شد، تا نظام آسیبی نبیند؛ و یا این که، به داد بخشی از ملت ایران می‌رسیدند تا ناخواسته، کشته نگردند. ❓سؤال آیا ایشان در وقایع و رخدادهای انسانی، همانند اعتراضات کشوری ایران، عملاً بی‌طرف هستند؛ و حتی رهنمود‌های لازم یا الهامات و القائات ارشادی خود را برای جلوگیری یا برون رفت از این حوادث، به جامعه و حکومت ارایه نمی‌دهند؟ ♦️نشر نظرات اعضای محترم کانال به منزله تایید محتوای آنها نیست #تأمل #کلام #آزاد_اندیشی #مهدویت #امام_زمان 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️برخی از فتاوای خاص آیت الله صادقی تهرانی- بخش دوم 🔹6-شهادت سوم ـ خصوصا به‌‌قصد اذان‌‌يا اقامه ـ بدعت است و هرگز در روايتى حتّى ضعيف هم چنان شهادتى از اجزاى اذان و اقامه نيامده است ( مسئله 232 ) 🔹7-بلند خواندن دو ركعت صبح و دو ركعت اول مغرب و عشاء واجب نيست، چنان‌‌كه آياتى مانند «و لا تَجْهَر بِصَلاتِكَ‌‌و لا تُخافِتْ بِها وَ ابْتَغِ بَيْنَ ذلك سَبيلاً»(سوره‌‌ى اسرى، آيه‌‌ى 110) تنها يك‌‌نوع خواندن ميانه را در كل نمازها واجب دانسته كه خيلى نه بلند باشد، و نه آن‌‌چنان كوتاه كه خود نشنوى* و روايات شش‌‌گانه‌‌ى جهرو اخفات هم دراين‌‌باره متضاد است. ( مسئله 235 ) 🔹8-چنان كه مثلًا خواندن سوره ى كوثر كه با بسم اللَّه چهار آيه است پس از حمد كافى است، اگر چهار آيه از سوره اى ديگر نيز بخواند كافى است. ( مسئله 259) 🔹9-ظاهراً خواندن بيش از يك سوره پس از حمد جايز است ، خصوصاً سوره هاى كوچك، و احتياط مستحب است كه به جاى دو يا چند سوره، سوره اى بزرگ تر كه به اندازه ى چند سوره ى كوچك تر است بخواند. ( مسئله 260) #تأمل #فقه_سنتی #صادقی_تهرانی #فقیه_قرآنی 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️سید ابراهیم رئیسی : 🔹"خدا رحم کرد ما رئیس جمهور نشدیم که دلار بشه 5 هزارتومان" 🔹پی نوشت:دلار در کانال 34 هزار تومنی سیر می کند! #تأمل #رئیسی 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️مولوی عبدالحمید: رفراندوم بگذارید و نتیجه آن را بپذیرید 🔹مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان در خطبه های نماز جمعه امروز با بیان اینکه الان اکثریت مردم ایران ناراضی اند، گفته است:«اگر قبول ندارید با حضور ناظران بین المللی یک رفراندوم بگذارید و نتیجه آن را بپذیرید.» عبدالحمید گفت: «ملتی را که ۵۰ روز است در خیابان‌ها اعتراض می‌کند، نمی‌توانید با کشتن و زندان و زدن، عقب برانید.» 🔹امام جمعه اهل سنت زاهدان با اشاره به «جمعه خونین» زاهدان گفت: «ظرف چند ساعت کشته‌های ما با تمام کشور ایران برابر شد.» مولوی عبدالحمید با انتقاد از «امنیتی کردن کشور»، «نبود آزادی» را دلیل انقلاب سال ۵۷ ایران دانست و گفت: «همه مقامات و مسئولان حتی بالاترین مسئولیت کشورهم مشروعیت خود را از همین ملت گرفته است.» 🔹او در خطبه های نماز جمعه با بیان اینکه «می‌خواهید به زور ملت را به بهشت ببرید اما بدانید که نه شیعه به زور به بهشت می‌رود و نه سنی.» گفت: «به خواسته جمهور که اصل و محور است، تن بدهید.» 🔸منبع : بی بی سی فارسی #تأمل #رفراندوم #عبدالحمید #حکومت_اسلامی #جمهوری_اسلامی 👇👇 @Taammolate_talabegi

♦️بیانات امام خمینی در اهمیت آراء مردم 🔹ما فرض می کنیم که شاه خیلی هم مرد سالمی فرض کنید باشد خیلی هم آدم صحیحی باشد. خیلی هم خدمتگزار به مردم باشد. خب وقتی مردم یه خدمتگزاری را نخواستند باید کنار برود 🔹همه ی این ها را ما فرض می کنیم صحیح ، می خواهد یک همچین کارهایی را بکند. لکن اهالی مملکت می گویند ما این را نمی خواهیم که سلطان ما باشد سرنوشت مملکت با خودشان است. 🔹ما همچین خدمت گزاری را نمی خواهیم ایشان بروند کنار ما خودمان یک خدمتگزار دیگر جایش می گذاریم 🔹هر بشری حق دارد که سرنوشت خودش را خودش تعیین کند این ها می خواهند سرنوشت خودشان را خودشان تعیین کنند و این آقای خدمتگزار را نمی خواهند #تأمل #جمهوری_اسلامی #حکومت_اسلامی #امام_خمینی #رفراندوم 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎙امام رضا(ع) در حدیثی می فرمایند:«حُرِّمَ النَّظَرُ إِلَى شُعُورِ النِّسَاءِ الْمَحْجُوبَاتِ بِالْأَزْوَاجِ وَ إِلَى غَيْرِهِنَّ مِنَ النِّسَاءِ لِمَا فِيهِ مِنْ تَهْيِيجِ الرِّجَالِ وَ مَا يَدْعُو التَّهْيِيجُ إِلَيْهِ مِنَ الْفَسَادِ وَ الدُّخُولِ فِيمَا لَا يَحِلُّ وَ لَا يَجْمُلُ‏ وَ كَذَلِكَ مَا أَشْبَهَ الشُّعُور» 👀 نگاه كردن به موهاي زنان شوهردار وغیرشوهردار، حرام است؛ زيرا اين نگاه، مرد را تهييج و تحريك مي‌كند. و تهييج، شخص را به فساد و داخل شدن در حرام و اعمال ناپسنديده مي‌كشاند و همچنين است حكم نگاه به غير مو،‌ [كه نگاه مرد به آنها حلال نيست،]. (عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج‏2، ص: 97). پ.ن: فرمایشی که امام علیه السلام تصریح دارند موی زن باعث تحریک و تهییج هست عادی انگاری به سبک غربی هم بهانه است. ⁉️ صفت المحجوبات برای النساء چه نکته ای را در پی دارد؟ #مذهبی #حدیث #تامل 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎙پیامبر گرامی اسلام(ص) در فرمایشی می فرمایند: مَنْ فَاكَهَ امْرَأَةً لَا يَمْلِكُهَا حُبِسَ بِكُلِّ كَلِمَةٍ كَلَّمَهَا فِي الدُّنْيَا أَلْفَ عَامٍ فِي النَّارِ وَ الْمَرْأَةُ إِذَا طَاوَعَتِ الرَّجُلَ فَالْتَزَمَهَا حَرَاماً أَوْ قَبَّلَهَا أَوْ بَاشَرَهَا حَرَاماً أَوْ فَاكَهَهَا وَ أَصَابَ مِنْهَا فَاحِشَةً فَعَلَيْهَا مِنَ الْوِزْرِ مَا عَلَى الرَّجُلِ فَإِنْ غَلَبَهَا عَلَى نَفْسِهَا كَانَ عَلَى الرَّجُلِ وِزْرُهَا. 🎊هر كس با زنى نامحرم شوخى و مزاح و عشقبازى كند، به هر كلمه‏اى كه با او در دنيا گفتگو كرده هزار سال در آتش دوزخ او را زندانى كنند، و آن زن اگر خود را برضا در اختيار وى قرار دهد و مرد او را در آغوش كشد يا ببوسد يا با او نزديكى كند بدون وجه شرعى يا اينكه شوخى كند تا آنكه مرد از او كام گيرد بر آن زن همان گناه و كيفر باشد كه بر مرد است، و چنانچه زن راضى نباشد و مرد بزور از او بنحوى كام گيرد گناه هر دو بر مرد است و دو عقوبت خواهد ديد.(ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، النص، ص: 283). ⁉️اطلاق روایت شامل فضای مجازی هم می شه؟ #حدیث #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎙در حدیثی دیگر حضرت علی (ع) می فرمایند: تَسَرْبَلْ‏ بِالْحَيَاءِ وَ ادَّرِعِ الْوَفَاءَ وَ احْفَظِ الْإِخَاءَ وَ أَقْلِلْ مُحَادَثَةَ النِّسَاءِ يَكْمُلْ لَكَ السَّنَاءُ. ⚜جامه شرم بپوش و زره وفاداری به تن کن و برادری را نگه دار و با زنان کم سخن گوی تا بلند مرتبگی تو کامل شود. (غرر الحكم و درر الكلم، ص: 321) #حدیث 👇👇 @Taammolate_talabegi

🎙الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لا بأسَ بالنَّظَرِ إلى رُؤوسِ أهلِ التِّهامَةِ ، و الأعرابِ ، و أهلِ السَّوادِ ، و العُلوجِ ؛ لأنّهُم إذا نُهوا لا يَنتهَونَ و المَجنونَةُ و المَغلوبَةُ على عَقلِها ، و لا بأسَ بالنَّظَرِ إلى شَعرِها و جَسَدِها ما لَم يَتَعمَّدْ ذلكَ. ⚜امام صادق عليه السلام : نگاه كردن به موهاى زنان تهامه و باديه نشينان و روستاييان و كافران اشكالى ندارد؛ چون اينان اگر نهى شوند(از حجاب) دست نمى كشند(از بی حجابی). و نگاه كردن به مو و بدن زن ديوانه و زن كم عقل، در صورتى كه عمدى نباشد، مانعى ندارد. ⁉️آیا تعلیل روایت قابل تطبیق بر بی حجابی عده ای از بانوان فی زماننا هذا هست؟ ⁉️در روایت قبل از امام رضا علیه السلام نگاه به موی زن تهییج آور ذکر شده بود و موجب مفسده و حرمت، آیا این تهییج در فروع این روایات(تهامه، اعراب، کفار) وجود ندارد؟ چگونه بین دو روایت می توان جمع کرد؟! #حدیث #حجاب #تأمل 👇👇 @Taammolate_talabegi

🔴قیمت دلار از ابتدای انقلاب تا زمان فعلی 🔹دلار از 9 تومان اول انقلاب طی حدود 40 سال به حدود 36 هزار تومان رسید!! #تأمل #رئیسی #دلار 👇👇 @Taammolate_talabegi