شهید سید مرتضی آوینی: 🕊🌹🕊 شرط ورود در این جمع (شهدا)، اخلاص است، اگر این شرط را داری، چه تفاوتی می كند، كه نامت چیست و شغلت...؟! #یاد_شهداء #شهید_آوینی #اخلاص   @tadaborehussaini

ناهار اشرافی واخلاص فرمانده ای که وزیر بود ....... #یاد_شهداء #اخلاص @Tadaborehussain

5⃣ 🔅در فرمایشات امام خمینی‌قدّس‌سره در شرح حدیث #اخلاص حضرت صادق‌علیه‌السلام به نکات فراوانی پرداخته شده است: «طریق تخلیص اعمال از جمیع مراتب شرک و #ریا و غیر آن، منحصر به اصلاح نفس و ملکات آن است که آن سرچشمه تمام اصلاحات و منشأ جمیع مدارج و کمالات است؛ چنانچه اگر انسان #حبّ_دنیا را به ریاضات علمی و عملی از قلب خارج کند، غایت مقصد او دنیا نخواهد بود و اعمال او از شرک اعظم، که جلب انظار اهل دنیا و حصول موقعیت در نظر آنها است، خالص شود و جلوت و خلوت و سرّ و علن او مساوی شود. و اگر با ریاضات نفسانیه بتواند حبّ نفس را از دل بیرون کند، به هر مقداری که دل از خودخواهی خالی شد، خداخواه شود و اعمال او از شرک خفی نیز خالص شود. و مادامی که حب نفس در دل است و انسان در بیت مظلم نفس است، مسافر إلی الله نیست؛ بلکه از مخلّدین إلی الارض است. و اوّل قدم سفر إلی الله ترک حبّ نفس است.» 🔰 (شرح چهل حدیث، ص‏332) #شهادت_امام_سجادعلیه_السلام #استاد_ضرابی /محرم ۱۴۴۶ /تیرماه ۱۴۰۳ @tadaborehussaini

ادامه پاسخ تفصیلی 6⃣ 👇 امام صادق‌علیه‌السلام درباره ضابطه و ملاک تشخیص #اخلاص از #ریا می‌فرماید: «الْعَمَلُ الْخَالِصُ الَّذِی لَا تُرِیدُ أنْ یحْمَدَکَ عَلَیهِ أحَدٌ إِلَّا اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ؛ 🔰(بحار الانوار، ج‏67، ص‏230) عمل خالص کاری را می‌گویند که اراده نکنی جز خدا کسی برای آن از تو تقدیر و ستایش کند.» ♻️مرحوم میرزای شیرازی بزرگ در مجلسی حضور داشت که یک پیرمرد روحانی وارد شد. مرحوم میرزا برای او احترام فوق العاده‌ای کرد؛ به‌طوری که حاضرین تعجب کردند و سبب آن را پرسیدند. فرمود: «در این روحانی روحیه عجیبی وجود دارد؛ او هستی خود را در راه اخلاص گذاشت... من و این شخص روحانی هم‌درس و هم‌بحث بودیم. پس از آنکه ایشان به درجه رفیعی از اجتهاد رسید، قصد مهاجرت به شهر خودش را نمود تا در آنجا مرجع و مقتدای مردم باشد و لیکن در بین راه به دهکده‌ای برخورد کرد که اهالی آن «علی اللهی» بودند؛ یعنی کسانی که علی‌علیه‌السلام را خدا می‌دانند. این عالم بزرگوار بر خود واجب شرعی دانست که در آنجا بماند تا آن مردم را از آن گمراهی به راه راست هدایت کند. او از ریاست معنوی و ظاهری مرجعیت دست شست و در آن دهکده ماند. در مسجد آنجا اعلام نمود که: مردم! من استاد و معلم شما و بچه‌هایتان هستم و اجرت و مزد هم به اندازه امرار معاش می‌گیرم و به این نحو توانست بسیاری از بچه‌ها را گرد آورد. پس ایشان مشغول تعلیم بچه‌ها به خواندن و نوشتن درس و عقاید خداشناسی و سایر برنامه‌های اسلامی شد و به اندازه‌ای این طرح نتیجه بخش بود که عده زیادی مؤمن شدند و اهالی این آبادی که همه علی اللهی بودند، تمامی موحد و مؤمن و خداشناس شدند.» 🔰 (پندهایی از رفتار علمای اسلام، ص‏56.) #شهادت_امام_سجادعلیه_السلام #استاد_ضرابی /محرم ۱۴۴۶ /تیرماه ۱۴۰۳ @tadaborehussaini

9⃣ 🔸#اخلاص..... امام خمینی‌قدّس‌سره در شرح این معنا آورده است که: «اگر انسان کارهایش محض رضای خدا یا برای جلب رحمت یا برای خوف از جهنم و شوق به بهشت است، چرا میل دارد هر کاری می‌کند، مردم مداحی او را بکنند؟ گوشش به زبان مردم و دلش پیش آنها است که ببیند کی از او مدح می‌کند، کی می‌گوید آقا چه آدم مقدس مواظب به اوّل وقتی مراقب مستحبّاتی است! حاجی آقا چه آدم صحیح درستی است! در معاملات کذا و کذا است! اگر خدا منظور است، این حب مفرط چیست؟ اگر بهشت و جهنم تو را به عمل وادار کرده است، این حبّ چه می‌گوید؟ ملتفت باش که این حب از همان شجره خبیثه ریا است و تا می‌توانی در صدد اصلاح برآ و خود را اگر ممکن است، از امثال این محبتها خالص کن!» 🔰(شرح چهل حدیث، ص‏5۶) #شهادت_امام_سجادعلیه_السلام #استاد_ضرابی /محرم ۱۴۴۶ /تیرماه ۱۴۰۳ @tadaborehussaini

••••*´¨*•.❄️ ﷽❄️ ¸.•*´¨*•••• 1⃣ بِسْمِ الله الرَّحْمن الرَّحیم‏ اَلْحَمْدُلله رَبِّ الْعالَمینَ و الصَّلوةُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ و‏ ‏‏لَعْنَةُ الله عَلی اَعْدائِهِمْ اَجْمَعینَ اِلی یَوْمِ الدّین.‏ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» اخلاص عمل به محضر يار بيار بگذر ز زبان دل سوي دلدار بيار در بحر دل ارگوهر صدقي داري ما طالب اوييم و خريدار بيار 🌌امام خميني (قدس سره)، در فصل چهارم در مبحث حضور قلب و مراتب آن، می‌فرماید: ...و هر چه مرتبۀ اخلاص و حضور قلب، که دو رکن رکین عبادت است،‏‎ ‎‏کامل تر باشد، روح دمیده شده در آن، طاهرتر و کمال سعادت آن بیشتر و صورت‏‎ ‎‏غیبیّۀ ملکوتیّۀ آن منوّرتر و کامل تر خواهد بود. 🖌حضرت امام با تذکر به اینکه کمال عمل اولیا علیهم السلام‏‎ ‎‏به واسطۀ جهات باطنیّۀ عمل آنها بوده بوده است، می‌فرماید: اینکه چندین آیه از سورۀ مبارکۀ «هَلْ اَتی» در مدح علی علیه السلام و‏‎ ‎‏اهل بیت طاهرینش علیهم السلام وارد شده است تنها به خاطر ایثار چند قرص نان نبوده،‏‎ ‎‏بلکه برای جنبه‌های باطنی و نورانیّت عمل آنها بوده است؛ «‏‏اِنَّما نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ الله لا نُریدُ مِنْکُمْ جَزاءً‏‎ ‎‏وَ لاشُکُوراً»؛ و دیگر اینکه اگر یک ضربت علی علیه السلام که افضل از عبادت ثقلین ‏‎ ‎‏می باشد.‏‎ ‎‏ تنها به خاطر ظاهر عمل نبوده است. ( گرچه به ملاحظه موقعیت مقابله کفر و اسلام،‏‎ ‎‏خیلی انجام این عمل مهم بوده که شاید شیرازه لشکر اسلام از هم پاشیده‏‎ ‎‏می شد) ولی عمده فضیلت و کمال عمل آن حضرت، به خاطر حقیقت‏‎ ‎‏خلوص و حضور قلب آن حضرت در انجام این وظیفه الهیّه بوده است. 🖌 با این توضیح ادامه می‌دهند: « ولهذا‏‎ ‎‏مشهور است که وقتی غضب بر آن حضرت مستولی شد به واسطه جسارت آن‏‎ ‎‏ملعون، از کشتن او خودداری فرمود تا آنکه عمل به هیچ وجه شائبۀ انّیّت و‏‎ ‎‏جنبۀ یلی الخلقی نداشته باشد؛ با آنکه غضب آن ولی الله مطلقْ غضب الهی‏‎ ‎‏بود ولی باز عمل را خالص فرمود از توجه به کثرت، و یکسره خود را فانی در‏‎ ‎‏حقّ فرمود و عمل به دست حقّ واقع شد. و چنین عمل در میزان سنجش برنیاید و مقابلتْ چیزی با آن نکند. .‏.‏.‏‏» 📘 (سرالصلوة،ص1۶) 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳👇 #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص @Tadaborehussaini

••••*´¨*•.❄️ ﷽❄️ ¸.•*´¨*•••• 2⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» 🗾شرح: در آیه ۲۶۵ بقره خداوند حال کسانی را که اموالشان را در راه رضای الهی انفاق می‌کنند، مانند باغی دانسته است که در زمینی نیکو باشد و بارانی بسیار بر آن ببارد و ثمرش را دو برابر دهد و اگر چنین بارانی نبارید، دست کم بارانی اندک بر آن ببارد: «و مَثَلُ الَّذینَ یُنفِقونَ امولَهُمُ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللَّهِ و تَثبیتًا مِن انفُسِهِم کَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبوَةٍ اصابَها وابِلٌ فَاتَت اکُلَها ضِعفَینِ فَان لَم یُصِبها وابِلٌ فَطَلٌّ». زمین نیکو، همیشه ثمری نیکو می‌دهد؛ گرچه مقدار نیکو بودن ثمر، به مقدار باران بستگی دارد. 🦋 هم‌چنین عمل خالص، پیوسته نتیجه‌ ای نیکو دارد و عنایت الهی شامل آن می‌شود؛ هرچند مقدار آن، به مقدار اخلاص در عمل وابسته است؛ 🔖بدین جهت در پایان آیه، به بصیر بودن خداوند بر اعمال انسان‌ها اشاره شده است؛ زیرا خداوند از اندازه اخلاصِ هر عملی به‌طور کامل آگاه است: «واللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصیر».[ بقره/ ۲۶۵] اخلاصی که از هر آمیختگی پیراسته است، اخلاص مطلق و اخلاص صدیقان شمرده می‌شود و اخلاصی که با قصد ثواب و رهایی از عذاب همراه است، اخلاص اضافی نام دارد. 📗 [جامع‌السعادات، ج۲، ص۴۰۳.] 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳👇 #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص @Tadaborehussaini ادامه دارد ....

نماهنگ حاج صادق آهنگران نحن المنتقمون /نحن المتحدون #اخلاص #حاج_قاسم #سردار_دلها #یا_لثارات_الحسین @Tadaborehussaini

••••*´¨*•.❄️ ﷽❄️ ¸.•*´¨*•••• 3⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» 🧊(بیان روایت در باب ضرورت اخلاص) امام صادق(ع) مى فرمایند: « لا بُدَّ لِلعَبدِ مِن خالِصِ النِّيَّةِ في كُلِّ حَرَكَةٍ و سُكونٍ ؛ لأنّهُ إذا لَم يَكُن هذا المَعنى يَكونُ غافِلاً وَ اَلْغَافِلُونَ قَدْ وصفهم اَللَّهُ تَعَالَى بقوله إِنْ هُمْ إِلاّٰ كَالْأَنْعٰامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً وَ قَالَ أُولٰئِكَ هُمُ اَلْغٰافِلُونَ ... ؛ براى بنده (خدا) در هر حرکت و سکونى از خالص ساختن نیت (براى خدا) چاره و گریزى نیست زیرا اگر چنین نباشد غافل است و غافلان را خداوند تعالى اینگونه توصیف فرموده: اینان مانند چهارپایان بلکه گمراه تر هستند و نیز فرموده: اینان همان کسانى هستند که غافلند»، 🔰 (میزان الحکمه، محمد محمدى رى شهرى، ج 3، روایت 4748) اين عبادتها كه ما كرديم خوبش كاسبي است دعوي اخلاص با اين خود پرستيها چه شد 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳👇 #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص @Tadaborehussaini

••••*´¨*•.❄️ ﷽❄️ ¸.•*´¨*•••• 5⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» 🦋در فرمایشات امام خمینی (س) تقسیمات دقیق‌تری دیده می‌شود؛ ایشان حقیقت اخلاص را پاک نمودن اعمال ظاهری و باطنی از هر آمیختگی و توجه به غیر حق تعالی می‌داند 🔰 (آداب الصلاة، ص۱۶۰) 🦋بنابراین تا زمانی که بنده در عبادات خود از توجه به منافع خودی و غیر خدا رهایی نیابد، به اخلاص حقیقی دست نخواهد یافت. 🦋 با این توجه باید به دنبال خالص کردن نیت از همه مراتب شرک و ریا بود که از امور بسیار دشوار است که تنها برای برخی از اولیای الهی به طور کامل محقق می شود؛ 🦋 چراکه انسان از شر وسوسه های شیطان مصون نیست و با کمترین حالتی، عمل خالص خود را با شرک خفی یا ریا باطل می کند؛ 🦋درحالیکه صورت کامل و جنبه ملکوتی و ارزش عمل و همچنین کمال و نقص عمل ، تابع خلوص نیت است. 🔰(شرح چهل حدیث، ص۳۳۱-۳۲۸) 🦋به همین جهت انسان باید با تذکر و تکرار ذکر، قلب را با اخلاص آشنا کند تا اخلاص در قلب جایگزین شود؛ اگر اخلاص در کار انسان نباشد، تصرفات شیطانی در قلب حاکم شده، انسان از معرفت توحیدی و قرب الهی دور می ماند. 🔰( شرح حدیث جنود عقل و جهل، ص۱۰۴) دل صافي كن كه حق بدل مي نگرد دلهاي پراكنده بيك جو نخرد زاهد كه كند صاف دل از بهر خدا گويي ز همه مردم عالم ببرد 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳ #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص @Tadaborehussaini ادامه دارد ...

••••*´¨*•.❄️ ﷽❄️ ¸.•*´¨*•••• 6⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» .....البته اخلاص مراتبی دارد که امام خمینی (س) قائل است؛ تا سالک این مراحل و مراتب را طی نکند به کمال اخلاص نمی رسد. مراحل اخلاص در نگاه امام راحل (قدس‌سره) عبارتند از: ✅ پاک نمودن عمل از شائبه رضای مخلوق ، ✅ از به دست آوردن منفعت های مادی ، ✅از رسیدن به بهشت جسمانی ، ✅ از ترس نرسیدن به لذات روحانی ✅ از مشاهده استحقاق ثواب و اجر و پاداش و غیر آن که با تقسیمات دقیق‌تری به این شرح است: 👇 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳ #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص @Tadaborehussaini

••••*´¨*•.❄️ ﷽❄️ ¸.•*´¨*•••• 7⃣ 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۹ 🥀«دو رکن رکین عبادات، اخلاص و حضور قلب» ( مرتبه ی اول ودوم اخلاص) 🌐مراتب اخلاص از نگاه امام خمینی (ره)؛ « به طريق اجمال به طورى كه مناسب با وضع اين اوراق است 🔸يكى از مراتب آن، #تصفيه_عمل است- چه عمل قلبى يا قالبى- از شائبه رضاى مخلوق و جلب قلوب آنها، چه براى محمدت يا براى منفعت يا براى غير آن. و در مقابل اين، اتيان عمل است ريائاً. و اين #رياء فقهى، و از همه مراتب ريا پست‏تر و صاحب آن از همه مرائى‏ها بى‏ارزش تر و خسيس تر است. 🔸 مرتبه دوم، تصفيه عمل است از حصول مقصودهاى دنيوى و مآرب زائله فانيه، گرچه داعى آن باشد كه خداى تعالى به واسطه اين عمل عنايت كند؛ مثل، خواندن نماز شب براى توسعه روزى، و اتيان صلاة اوّل ماه مثلًا براى سلامت از آفات آن ماه، و دادن صدقات براى سلامتى، و ديگر مقصدهاى دنيوى. و اين مرتبه از اخلاص را بعضى از فقهاء عليهم الرحمة شرط صحت عبادات شمرده‏اند در صورتى كه اتيان عمل براى رسيدن به آن مقصود باشد. و اين، خلاف تحقيق است به حسب قواعد فقهيّه؛ گرچه پيش اهل معرفتْ اين نماز را به هيچ وجه ارزشى نيست و مثل ساير كسب هاى مشروعه است، بلكه شايد از آن نيز كمتر باشد. .....👇 🔸شرح استادضرابی/دیماه ۱۴۰۳ #سرالصلوه #کلام_روح_الله #اخلاص #تصفیه_عمل #ریا @Tadaborehussaini