࿐☀️○ 🌺 ○☀️࿐ ☀️صفحه5 #مرور_سر_الصلاة_امام_خمینی(ره) #استاد_ضرابی #مقدمه صفحات:بیست و هفت - سی رمضان1444 🌿‏‏در #نماز، این مرقاة وصول الی الله ، پس از هر ستایش «تکبیر»ی وارد است؛‏ ‎ ‎‏چنانچه در دخول آن «تکبیر» است، که اشاره به بزرگتر بودن از ستایش است، ولو‏‎ ‎‏اعظم آن که نماز است. و پس از خروج، «#تکبیرات» است که بزرگتر بودن او را از‏‎ ‎‏توصیف ذات و صفات و افعال می رساند. چه می گویم، کی توصیف کند! و چه‏‎ ‎‏توصیف کند! و کی را توصیف، و با چه زبان و چه بیان توصیف کند! که تمام عالم،‏‎ ‎‏از اعلی مراتب وجود تا اسفل سافلین، هیچ است و هر چه هست او است ؛ و هیچ از‏‎ ‎‏هستی مطلق چه تواند گفت. و اگر نبود امر خدای تعالی و اجازۀ او جلّ و علا، شاید‏‎ ‎‏هیچ یک از اولیا سخنی از او نمی گفتند؛ در عین حال که هر چه هست سخن از او‏‎ ‎‏است لاغیر، و کس نتواند از ذکر او سرپیچی کند که هر ذکر ذکر او است: « ‏‏و قَضیٰ‏‎ ‎‏ربُّک اَلاّ تَعْبدُوُا اِلاّ اِیّا- و پروردگار تو حکم فرموده که جزو را نپرستید.- اسرا /۲۳» و «ایّاک نعبد و ایّاک نستعین‏- فقط تو را میپرستیم و فقط از تو یاری می‌طلبیم .-حمد/ ۴» که شاید از لسان حق خطاب به همۀ موجودات است. و ‏‏«اِنْ مِن شَی ءٍ اِلاّ یُسبِّحُ بحمدهِ ولکن لا تَفقهونَ تَسبیحَهُم‏- هیچ چیزی نیست مگر آن که با حمد و سپاس او تسبیح گوید اما شما تسبیح آنان را نمی فهمید .-اسرا /۴۴» این نیز‏‎ ‎‏به لسان #کثرت است، و گرنه او #حمد است و #حامد است و #محمود:‏‏ «اِنَّ ربَّک یُصلّی؛‏- همانا پروردگار تو نماز می گذارد.- 📔اصول کافی، جلد ۲ ،صفحه ۳۲۹ ،کتاب الحجه، باب مولد النبی(ص)،حدیث13»« ‎‏الله ‏‏نورُالسّموٰات والاَرض.‏ خدا نور آسمانها و زمین است.- نور/ ۳۵» http://sapp.ir/tadabr.quranvahadis @Tadaborehussaini

🌐مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۱۱ 💠خودبینی و انکار مقامات كسي كاو از #نوافل گشت محبوب به لاي نفي كرد او خانه جاروب درون جاي #محمود او مكان يافت ز بي يسمع و بي يبصر نشان يافت ولی ای عزیز، اولیا را به خود قیاس مکن و قلوب انبیا و اهل معارف را گمان مکن مثل قلوب ماست. 🖤 دل های ما غبار توجه به دنیا و مشتهیات آن را دارد، و آلودگی انغمار در شهوات نمی گذارد مرآت تجلیات حق شود و مورد جلوه محبوب گردد. 🔹البته با این خودبینی و خودخواهی و خود پرستی باید از تجلیات حق تعالی و جمال و جلال او چیزی نفهمیم، بلکه کلمات اولیا و اهل معرفت را تکذیب کنیم. 🖤و اگر در ظاهر نیز تکذیب نکنیم، در قلوب تکذیب آنها نماییم. و اگر راهی برای تکذیب نداشته باشیم. مثل آنکه قائل به پیغمبر یا ائمه معصومین، علیهم السلام، باشیم، باب تأویل و توجیه را مفتوح می کنیم، و بالجمله، سدّ باب معرفت الله را می کنیم. ✨ما رأیت شیئا إلّا و رأیت الله معه و قبله و فیه‏‏ را حمل بر رؤیت آثار می کنیم. ✨لم أعبد ربّا لم أره را به علم به مفاهیم کلیه مثل علوم خود حمل می نماییم! ✨آیات لقاء الله را به لقاء روز جزا محمول می داریم.‏ ‏‏ ✨لی مع الله حاله را به حالت رقّت قلب مثلا حمل می کنیم. ✨و ارزقنی النّظر إلی ‏‎‏وجهک الکریم‏‏ و آن همه سوز و گدازهای اولیا را از درد فراق، به فراق حور العین و طیور بهشتی حمل می کنیم! 🔹و این نیست جز اینکه چون ما مرد این میدان نیستیم و جز حظ حیوانی و جسمانی چیز دیگر نمی فهمیم، همه معارف را منکر می شویم........ سرالصلوه / صفحه هشت/ بخش یازده استادضرابی/تیرماه ۱۴۰۲ #تدبر_حسینی #کلام_روح_الله #سرالصلوه #قرب_نوافل @Tadaborehussaini ادامه دارد....