تفسیر سوره حمد
قسمت #سوم آیه 3⃣
✨✨اَلرّحمن اَلرّحیم✨✨
🌟(خدایی که) بخشنده ومهربان است.🌟
#نکته ها
🌸خداوند رحمت را برخود واجب کرده است«کتب ربّکم علی نفسه الرّحمة»(انعام 54)🌸
🌼و رحمت او بر همه چیز سایه گسترده است«و رحمتی وسعت کلّ شیء»🌼 (اعراف156)
همچنین پیامبر و کتاب او مایه رحمتند
🌻 «رحمةً للعالمین» (انبیا 107)
🌷آفرینش وپرورش او براساس رحمت است و اگر عقوبت نیز می دهد از روی لطف است.
🌷بخشیدن گناهان و قبول توبه بندگان و عیب پوشی از آنان و دادن فرصت برای جبران اشتباهات، همه مظاهر رحمت و مهربانی اوست.
#پیام ها
🌴۱- تدبیر وتربیت الهی، همراه محبّت و رحمت است. (در کنار کلمه «#ربّ»، کلمه «#رحمن» آمده است.) «#ربّ العالمین #الرحمن الرحیم»
🌴۲- همچنان که تعلیم نیازمند رحم و مهربانی است، 🦋«#الرحمن علّم القرآن» (الرحمن 1-2)
#تربیت و #تزکیه نیز باید بر اساس رحم و مهربانی باشد.
🌺«ربّ العالمین الرّحمن الرّحیم»
🌴۳- #رحمانیّت خداوند، دلیل بر #ستایش اوست. «الحمدللَّه... الرّحمن الرّحیم»
حجت الاسلام #قرائتی
https://eitaa.com/joinchat/4224516132Ca6d640ffc0
#تفسیر_سوره_بقره_آیه6⃣2⃣
✨إِنَّ اللَّهَ لَا یَسْتَحِى أَن یَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ فَیَعْلَمُونْ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِینَ کَفَرُواْ فَیَقُولُونَ مَاذآ أَرَادَ اللَّهُ بِهَذا مَثَلاً یُضِلُّ بِهِ کَثِیراً وَیَهْدِى بِهِ کَثِیراً وَمَا یُضِلُّ بِهِ إِلّاَ الْفَسِقِینَ✨
#ترجمه:
🍃🌸همانا خداوند از اینکه به پشه اى (یا فروتر) یا بالاتر از آن مثال بزند شرم ندارد، پس آنهایى که ایمان دارند مى دانند که آن(مثال) از طرف پروردگارشان به حقّ است، ولى کسانى که کفرورزیدند گویند: خداوند از این مثل چه منظورى داشته است؟ (آرى،) خداوند بسیارى را بدان (مثال) گمراه و بسیارى را بدان هدایت مى فرماید. (امّا آگاه باشید که) خداوند جز افراد فاسق را بدان گمراه نمى کند.
🍃🌹کلمه «#بعوض» به معناى #پشه و ریشه آن از «بعض» مىباشد که به جهت کوچکى جثّه به آن اطلاق شده است.
مثالهاى قرآن، براى همهى مردم است و از هر نوع مثلى نیز در آن آمده است: ✨«ولقد ضربنا للنّاس فى هذا القران من کلّ مثل»✨
البتّه این مثلها را نباید ساده انگاشت، زیرا دانشمندان، کُنه آن را درک مى کنند:
✨ «وتلک الامثال نَضربُها للنّاس و ما یَعقلها الاّ العالمون» ✨
در مثال زدن، #تذکّر، #تفهیم، #تعلیم، #بیان و #پرده_بردارى_از_حقایق_نهفته است و در کتابهاى آسمانىِ پیشین نیز همانند تورات و انجیل و در سخنان حضرت رسول (ص) و ائمه اهل بیت فراوان دیده مىشود. در تورات نیز بخشى به نام «#أمثال_سلیمان» وجود دارد.
🌴بعضى از #مخالفان اسلام که از برخورد منطقى و آوردن مثلِ قرآن عاجز ماندند، مثالهاى قرآن را بهانه قرار داده و مىگفتند: شأن خداوند برتر از آن است که به حیواناتى چون مگس یا عنکبوت مثال بزند. و این مثالها با مقام خداوند سازگار نیست. و بدینوسیله در آیات قرآن تشکیک مىکردند. [ خداوند با نزول این آیه به بهانهگیرىهاى آنان پاسخ مىدهد.
🔴❓#سؤال: چرا خداوند گروهى را با قرآن و مثالهاى آن گمراه مىکند؟
#پاسخ: خداوند کسى را گمراه نمى کند، بلکه هرکس در برابر حقایق قرآن بایستد، خود گمراه مىشود و بدین معنى مىتوان گفت که قرآن، سبب گمراهى او گردید. چنانکه در پایان همین آیه مىفرماید:
🔥«وما یضلّ به الاّ الفاسقین» یعنى #فسق مردم سبب #گمراهى آنان مىباشد.
❌❓راستى مگر مىشود خداوند مردم را به ا#یمان تکلیف کند، ولى خودش آنان را گمراه کند!؟
❌❓و مگر مى شود این همه پیامبر و کتب آسمانى نازل کند، ولى خودش مردم را گمراه کند!؟
❌❓مگر مىشود از #ابلیس به خاطر گمراه کردن انتقاد کند، ولى خودش دیگران را گمراه نماید!؟
💠گرچه در این آیه، #هدایت و #گمراهى بطور کلّى به خداوند نسبت داده شده است، ولى آیات دیگر، مسئله را باز نموده و مىفرماید:
✨«یَهدى الیه من أناب» ✨
🍃🌸خداوند کسانى را هدایت مىکند که به سوى او بروند.
و ✨«یَهدى به اللَّه من اتّبع رضوانه» ✨به دنبال کسب رضاى او باشند.
✨ و «الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا» ✨آنان که در راه او #جهاد کنند.
🍀 و بر عکس، کسانى که با #اختیار خود در راه کج حرکت کنند، خداوند آنان را به حال خود #رها مىکند. مراد از گمراه کردن خدا نیز همین معناست.
🌼 چنانکه درباره #کافران، #ظالمان، #فاسقان و #ُمسرفان جمله «#لا_یهدى» بکار رفته است.
☘ به قول سعدى:
راه است و چاه و دیده بینا و آفتاب -
تا آدمى نگاه کند، پیش پاى خویش
چندین چراغ دارد و بىراهه مى رود - بگذار تا بیفتد و بیند، سزاى خویش
#پیامها:
✅۱- #حیا و #شرم در مواردى است که کار شرعاً، عقلاً یا عرفاً مذموم باشد. امّا در بیان حقایق، شرم و خجالت پسندیده نیست.
✨«لا یَستحیى»✨
✅۲- حقایق والا و مهم را مى توان با زبان ساده و مثال بیان نمود.
✨«ان یضرب مثلاً»✨
✅۳- #مؤمن کلام خدارا باور دارد و #مطیع آن است.
✨ «یَعلمون انّه الحق»✨
✅۴- مثالهاى قرآن، وسیله #تربیت و #رشد است.✨ «فیعلمون انه الحق من ربهم»✨
✅۵ - مثالهاى قرآن، حقّ و در مقام بیان حقایق است.
✨ «انّهالحق»✨
✅۶- انسانِ #حقیقت جو، از هر نورى راه را مى یابد، ولى شخص #بهانهگیر و اشکال تراش، به هر چراغى خرده مى گیرد.
✨«ماذا اَراد اللَّه بهذا مَثلاً»✨
✅۷- #کفر و #لجاجت، عامل بهانهگیرى است. «ماذا اراد اللَّه بهذا مثلاً»
✅۸ - #فسق، موجب #گمراهى و مانع شناخت حقایق است.
✨«ومایضلّ به الاّ الفاسقین»✨
✅۹- مثالهاى قرآن، وسیله #هدایت یا #ضلالت است.
✨ «یُضلُّ به، یهَدى به»✨
✅۱۰- خداوند، پیمان شکن را #فاسق و فاسق را #گمراه مى کند.
✨«و ما یضل به الا الفاسقین»✨
@TafsirQuranKarim1
#تفسیر_سوره_بقره_آیه5⃣3⃣
✨وَقُلْنَا یََادَمُ اسْکُنْ أَنتَ وَزَوْجُکَ الْجَنَّةَ وَکُلَا مِنْهَا رَغَداً حَیْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَة فَتَکُونَا مِنَ الظَّلِمِینَ✨
#ترجمه:
🍃🌸و گفتیم: اى آدم! تو با همسرت در این باغ سکونت کن و از (هر کجاى) آن هر چه مىخواهید به فراوانى و گوارایى بخورید، امّا به این درخت نزدیک نشوید که از ستمگران خواهید شد.
🍃🌹در فرهنگ قرآن، «#شجر» علاوه بر #درخت، به «#بوته» هم گفته مىشود. مثلاً به #بوته_کدو مىگوید: ✨«شجرة من یقطین» ✨
💞 بنابراین اگر در روایات و تفاسیر مىخوانیم که مراد از شجر در این آیه #گندم است، جاى اشکال نیست.
🌷«#جنّت» به #باغهاى_دنیا نیز گفته مىشود، چنانکه در سوره ى #قلم آیه ۱۷ آمده است:
✨«انّا بلوناهم کما بلونا أصحاب الجنّة»✨
🍃🌸ما صاحبان باغ را آزمایش نمودیم. آنچه از آیات دیگر قرآن و روایات استفاده مىشود، باغى که آدم در آن مسکن گزید، #بهشت_موعود نبوده است
💫زیرا:
1⃣ آن #بهشت، براى #پاداش است و آدم هنوز کارى نکرده بود که استحقاق پاداش داشته باشد.
🌟 «ام حَسِبتُم اَن تَدخُلوا الجَنّة وَ َلمّا یَعلَمُ اللّهَ الَّذینَ جاهِدوا مِنکُم»🌟
2⃣- کسى که به بهشت وارد شود، دیگر خارج نمىشود.
🌟«و ما هم بِمُخرَجین»🌟
3⃣- در آن بهشت، #امر_و_نهى و #ممنوعیّت و #تکلیف نیست، در حالى که آدم از خوردن درخت #نهى شد.
📚به علاوه در روایات #اهل_بیت_(ع) نیز آمده است که بهشت آدم، #بهشت_موعود نبوده است.
این نهى که براى حضرت آدم شد، #نهى_تکلیفى نبود که انجامش #حرام باشد، بلکه جنبهى #توصیه_و_راهنمایى داشت.
#پیامها:
✅۱- در #مسکن، زن تابع مرد است. (انت و زوجُک)در مسأله امر و نهی، وسوسه و اخراج از بهشت، آدم و همسرش یکسان مورد خطاب قرار گرفته اند؛
#کَلا_شِئُتما_لاَتقرَبا_تکونا_أزلّهما_اخرجهُما
🍀 امّا در مسأله #مسکن، بجای «#اسکنا» فرموده است:
✨ (اُسکُن اَنتَ وَ زوجُک...)✨
✅۲- در شیوه ی #تربیت، هرگاه خواستید کسی را از کار یا چیزی باز دارید،
❌ ابتدا #راههای_صحیح، باز گذاشته شود و سپس مورد نهی اعلام شود. ابتدا فرمود:
✨ (کُلا منِها رغداً حیث شئتُما)✨
سپس فرمود:
✨ (لا تَقَربا)✨
✅۳- نزدیک شدن به گناه همان، و افتادن در دامن گناه همان.
✨ (لا تقربا فتکونا)✨
✅۴- تخلّف از راهنمایی های الهی، ظلم به خویشتن است.
✨(فَتَکونا مِنَ الظّالمین)✨
🦋آدم و همسرش نیز برای #توبه گفتند:
✨(َظَلمنا انفُسَنا) ✨
💞البتّه با توجّه به #عصمت_انبیا مراد از #ظلم در این قبیل موارد، #ترک_اولی است.
@TafsirQuranKarim1
#تفسیر_سوره_بقره_آیه7⃣3⃣
✨لَقَّى ءَادَمُ مِن رَّبِّهِ کَلِمَتٍ فَتَابَ عَلَیْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ✨
#ترجمه:
🍃🌸پس آدم از سوى پروردگارش کلماتى دریافت نمود، (وبا آن کلمات #توبه کرد،) پس خداوند لطف خود را بر او بازگرداند. همانا او توبه پذیر مهربان است.
🍀چون آدم از غذایى که نباید بخورد، چشید و از آن همه نعمت و رفاه محروم شد، متوجّه اشتباه خود گردید. او در اثر پشیمانى و ندامت، کلماتى را از خداوند دریافت کرد و به وسیلهى آن کلمات، توبه نمود.
🌹طبق آنچه از روایات شیعه و سنى استفاده مىشود، مراد از کلماتى که آدم به وسیله ى آن توبه نمود، #توسّل به بهترین خلق خدا یعنى حضرت #رسول (ص) و #اهلبیت او است.
🌺چنانکه در تفسیر #درّالمنثور از ابن عباس نقل شده است که آدم براى پذیرش توبهاش، خداوند را به این نامها قسم داد: «#بحّق_محمّد_و_علىّ_و_فاطمة_و_ال حسن_و_الحسین»
🌷 البتّه برخى معتقدند، مراد از کلمات، همان جملهاى است که در سورهى #اعراف آمده است: ✨«ربّنا ظلمنا أنفُسنا و ان لم تغفر لنا و ترحُمنا لنکوننّ منَ الخاسرین» ✨
🍃🌸خدایا! ما به خود ستم کردهایم و اگر تو ما را نیامرزى و مورد رحمت قرار ندهى، حتماً از زیانکاران خواهیم بود.
#پیام:
✅۱- همچنان که توفیق توبه از خداست، باید چگونگی و راه توبه را نیز از خداوند دریافت کنیم. (مِن رَبّه کلمات)
✅۲- قبول توبه و ارائه ی راه آن، از شئون #تربیت و #ربوبیّت اوست. (مِن ربّه)
✅۳- این همه لطف و قبول توبه، تنها کار خداست. (هُو)
✅۴- اگر توبه واقعی باشد، خداوند آن را می پذیرد. (هُو التّواب)
✅۵ - اگر توبه را شکستیم، باز هم خداوند توبه را میپذیرد. (هُو التوّاب)
✅۶- عذرپذیری خداوند همراه با رحمت است، نه عتاب و سرزنش. (التّواب الرّحیم)
@TafsirQuranKarim1
#تفسیر_سوره_بقره_آیه7⃣8⃣
✨ وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَ قَفَّيْنا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَ أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَ فَكُلَّما جاءَكُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ✨
🍃🌸و همانا ما به موسى كتاب (تورات) داديم و از پس او پيامبرانى پشت سر يكديگر فرستاديم و به عيسىبن مريم (معجزات و) دلايل روشن بخشيديم و او را با روح القدس، تأئيد ويارى نموديم. پس چرا هرگاه پيامبرى چيزى (از احكام و دستورات) بر خلاف هواى نفس شما آورد، در برابر او تكبّر ورزيديد. (و به جاى ايمان آوردن به او) جمعى را تكذيب و جمعى را به قتل رسانديد؟!
#نکته_ها:
🍀اين آيه از استمرار لطف خداوند براى هدايت مردم سخن مىگويد كه پس از موسى عليه السلام پيامبرانى چون #داوود، #سليمان، #يوشع، #زكريّا و #يحيى- عليهمالسلام آمدند و بعد از آن بزرگواران، خداوند حضرت عيسى عليه السلام را با دلايل روشن فرستاد كه از سوى روح القدس (از آيهى 102 سورهى #نحل معلوم مىشود كه روحالقدس همان #جبرئيل است.)يارى و تأييد مىشد، ولى بنىاسرائيل راه استكبار و گردنكشى را پيش گرفتند و بجاى پذيرشِ هدايت الهى، به تكذيب و قتل انبيا دست زدند.
🌼نقل تاريخ انبيا، يك نوع #تسلّى براى پيامبر اسلام ومؤمنان است كه تحمّل رنجها براى آنان آسان شود.
#پیامها:
✅1- #تعليم و #تربيت، تعطيل بردار نيست. «قَفَّيْنا» فرستادن پيامبران يكى پس از ديگرى، نشانهى جريان هدايت در طول تاريخ است.
✅2- فرشتگان، به اولياى خدا يارى مىرسانند. «أَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ»
✅3- انبيا بايد به سراغ مردم بروند.
✨ «جاءَكُمُ الرَّسُولُ»✨
✅4- هدايت، با هوا و هوس سازگار نيست.
✨«لا تَهْوى أَنْفُسُكُمُ»✨
✅5- كسىكه تسليم حقّ نباشد، مستكبر است.
✨«لا تَهْوى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ»✨
✅6- #هوا پرستى، انسان را تا پيامبركشى پيش مىبرد.
✨«فَرِيقاً تَقْتُلُونَ»✨
✅7- انبيا براى تحقّق اهداف خويش، تا پاى جان مقاومت مىكردند.
✨«فَرِيقاً تَقْتُلُونَ»✨
╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮
@TafsirQuranKarim1
╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊
#تفسیرسورهبقرهآیه8⃣7⃣1⃣
✨ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَ الْأُنْثى بِالْأُنْثى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَداءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسانٍ ذلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ رَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدى بَعْدَ ذلِكَ فَلَهُ عَذابٌ أَلِيمٌ✨
#ترجمه:
🍃🌸اى كسانى كه ايمان آوردهايد! (قانون) قصاص در مورد كشتگان، بر شما (چنين) مقرّر گرديده است: آزاد در برابر آزاد و برده در برابر برده و زن در برابر زن، پس اگر كسى از ناحيه برادر (دينى) خود (يعنى صاحب خون و ولىّ مقتول) مورد عفو قرار گيرد. (يا قصاص او به خونبهاتبديل شود) بايد شيوهاى پسنديده پيش گيرد و به نيكى (ديه را به ولى مقتول) بپردازد، اين حكم تخفيف و رحمتى است از ناحيه پروردگارتان، پس براى كسى كه بعد از اين (از حكم خدا) تجاوز كند، عذاب درناكى دارد.
#نکتهها:
«#قصاص» از ريشه «قصّ» به معناى پيگيرى است. لذا به داستان دنبالهدار و پى در پى «قصّه» مىگويند. پيگيرى قتل تا مجازات قاتل را «قصاص» گويند.
در هر اجتماعى گاه و بيگاه قتلى صورت مىگيرد، يك دين جامع و كامل همانند اسلام، در قبال چنين حوادثى بايد طرح و برنامهى عادلانه و منطقى ارائه دهد كه بتواند جلوى ازدياد وتكرار چنين حوادث وهمچنين جلوى انتقامهاى نابجا و احياناً سوءاستفادهها را بگيرد، تا قاتلان، جسور نشوند وخون مظلوم به هدر نرود.
در جاهليّت قبل از اسلام، گاه به خاطر كشته شدن يك نفر، قبيلهاى به خاك و خون كشيده مىشد و جنگهاى طولانى به راه مىافتاد. اسلام با طرحى كه در اين آيه مطرح شده، هم حفاظت خون مردم و هم رضايت طرفين و رعايت حدود و اندازه را در نظر گرفته است. البتّه قانون قصاص، حكم الهى كه قابل عفو و اغماض نباشد، نيست، بلكه حقّى است براى صاحبان خون كه مىتوانند با گرفتن ديه و يا بدون آن، از حقّ خود صرفنظر كنند.
⭕️❓سؤال: چرا در قانون قصاص، #جنسيّت مطرح است؟ اگر قاتل مرد و مقتول زن باشد، مرد را قصاص نمىكنند؟
💠پاسخ: قتل زن و مرد، از نظر الهى و انسانى و كيفر اخروى يكسان است، لكن در كيفر دنيوى فرق دارد و اين به خاطر آن است كه معمولا مرد نانآور خانه و قتل او سبب ضربه اقتصادى به خانواده است و قانون براساس نوع است، نه موارد نادر كه ممكن است زنى نانآور باشد.
البته مرد در برابر زن با پرداخت ما به التفاوت ديه، قصاص مىشود.
#پیامها:
✅1- در قانون قصاص، اصول تساوى و عدالت مورد توجّه است. «الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَ الْأُنْثى بِالْأُنْثى ...»
✅2- قاطعيّت و عطوفت در كنار هم لازم است. «فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ» گويا اولياى مقتول، برادر قاتل هستند و قاتل، از مرز اسلام و اخوت بيرون نمىرود.
✅3- حقوق اسلامى، آميخته با اخلاق اسلامى است. «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ ... فَمَنْ عُفِيَ»
✅4- اسلام، نه مانند يهود تنها راه را قصاص مىداند و نه همچون مسيحيّت بهترين راه را عفو مىشناسد، بلكه راههاى مختلفى مثل قصاص، خونبها و عفو را مطرح مىكند. «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ ... فَمَنْ عُفِيَ»
✅5- جواز عفو قاتل و تبديل قصاص به گرفتن خونبها، شايد براى #تربيت شماست. «تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ»
✅6- تجاوز از حدود الهى و سوءاستفاده از آن ممنوع است. «فمن اعتدى عليه ... فَلَهُ عَذابٌ أَلِيمٌ»
✅7- اگر در قانونى تخفيف قرار داديد، به آن پا بند بايستيد. «ذلِكَ تَخْفِيفٌ ... فَمَنِ اعْتَدى»
╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮
@TafsirQuranKarim1
╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯