#آیه_گرافی #سرویس_قرآنــــــــے 🦋 ﷽ 💌 مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ 🍃پروردگارت تو را #رها نکرده و و بر تو #خشم نگرفته است. 🌸 سوره #ضحی ، آیه ۳ ---------------------------------------- 💠این تعبیر دلداری و تسلّی خاطری است برای شخص پیامبر(ص) که بداند اگر گاهی در نزول وحی تأخیر افتد روی مصالحی است که خدا می‌داند و نه چیز دیگر 📚 #تفسیر_نور ---------------------------------------- گر سينه شود تنگ خدا با ما هست گر پاي شود لنگ خدا با ما هست دل را به حريم عشق بسپار و برو فرسنگ به فرسنگ خدا با ما هست قــــــرآنـــــ کتابـــــــ زندگــی 📚 کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

#آیه_گرافی #سرویس_قرآنــــــــے 🦋 ﷽ 💌 مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ 🍃پروردگارت تو را #رها نکرده و و بر تو #خشم نگرفته است. 🌸 سوره #ضحی ، آیه ۳ 💠این تعبیر دلداری و تسلّی خاطری است برای شخص پیامبر(ص) که بداند اگر گاهی در نزول وحی تأخیر افتد روی مصالحی است که خدا می‌داند و نه چیز دیگر 📚 #تفسیر_نور گر سينه شود تنگ خدا با ما هست گر پاي شود لنگ #خدا با ما هست دل را به حريم عشق بسپار و برو فرسنگ به فرسنگ خدا با ما هست کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

﷽ 🌎طبق تحقیقات علمی، #عبادت باعث فوائد روحی و جسمی زیادی می‌شود؛ 🔺درمان بیمارےهای روانے 🔺تعاون، همڪارے و گذشت در جامعه 🔺 برطرف ڪردݩ عصبانیت 🔺دومیݩ راه در تسکین دردها 📑Faith in God positively influences treatment for individuals with psychiatric illness 🌐”ایماݩ به خداوند، بر درماݩ افراد مبتلا به بیماریهاے روانے تاثیر مثبت مےگذارد“ https://www.sciencedaily.com/releases/2013/04/130425091606.htm ═════════┅┄‌ 📑Power of prayer: Studies find prayer can lead to cooperation, forgiveness in relationships 🌐مطالعات نشاݩ دادند عبادت مےتواند منجر به تعاوݩ و بخشش در روابط شود. 🌐https://www.sciencedaily.com/releases/2013/05/130514184139.htm ═════════┅┄‌ 📑Feeling angry? Say a prayer and the wrath fades away, study suggests 🌐احساس عصبانیت مےڪنید؟ مطالعات مےگویند #عبادت ڪنید، #خشم از بین خواهد رفت. https://www.sciencedaily.com/releases/2011/03/110321134714.htm ═════════┅┄‌ 📑Research conducted by Dr. Christina Puchalski, Director of the George Washington Institute for Spirituality and Health, prayer is the second most common method of pain management (after oral pain medication), and the most common non-drug method of pain management. 🌐بر اساس تحقیقات دڪتر ڪریستینا پوچالسڪے، مدیر موسسه معنویت و سلامت جرج واشنگتن، #عبادت دومین روش رایج ( بعد از دارو ) براے #تسڪین_درد و رایجترین روش غیردارویے برای درماݩ دردهاست. منبع:باورباران 🌐 #اسرار_آفرینش_ثریا sapp.ir/asrarafarinesh سروش eitaa.com/asrarafarinesh ایتا

✍️ #خطری که #بیش از #ترک_عبادت #آخرت انسان را #تهدید می کند👌 وَ مَن یَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَ یَسْتَكْبرِْ فَسَیَحْشرُُهُمْ إِلَیْهِ جَمِیعًا(172) فَأَمَّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَیُوَفِّیهِمْ أُجُورَهُمْ وَ یَزِیدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَ أَمَّا الَّذِینَ اسْتَنكَفُواْ وَ اسْتَكْبرَُواْ فَیُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِیمًا ... (173) 👇👇👇 ✅ قرآن کریم می فرماید: كسانى كه از عبادت و بندگى پروردگار #امتناع ورزند و این امتناع از #تكبر و #خودبینى آنها سرچشمه بگیرد، 👌 🌺 خداوند همه آنها را در روز رستاخیز #حاضر خواهد ساخت و به هر كدام #كیفر مناسب خواهد داد. 💠 در آن روز به آنها كه داراى ایمان و عمل صالح بوده‏اند پاداششان را به طور كامل خواهد داد و از فضل و رحمت خود بر آن خواهد افزود؛👌 📣 ولی کسانی را كه از بندگى خدا امتناع ورزیدند و راه تكبر را پیش گرفتند به عذاب دردناكى گرفتار خواهد كرد.(1) ⭐️ #استنكاف یعنى امتناع و انزجار از چیزى. این حالت در مورد عبادت و #بندگى خدا، گاهى #ریشه در #جهل و نادانى دارد و گاهى به خاطر #تكبر و خودبینى و سركشى است. 💢 علامه طباطبایی(ره) می فرماید: استنكاف به تنهایى باعث سخط الهى نمى‏شود، ❌ ✍️ زیرا استنكاف #دو جور ممكن است باشد، یكى از #نادانى و استضعاف و دیگرى از #استكبار، آن استنكافى باعث #خشم و غضب الهى می‏شود كه برخاسته از روح استكبار باشد.(2) ┄┅┅═✧❅💞❅✧═┅┅┄ کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم💠 🌴#برخورد_با_آیات_قرآن 🍁آیه ۱ رعد از ایمان نیاوردن بیش‌تر مردم به آیات قرآن ( با وجود #حقّانیّت آن ) خبر مى‌دهد: * المر تِلکَ ءایـتُ الکِتـبِ وَ الّذى أُنزِلَ إلیکَ مِن رَبِّک الحَقُّ وَ لکنَّ أکثرَ النّاس لا یومنون * ( رعد / ۱) 🌼ودر آیات بسیاری به آنان #وعده عذاب میدهد و متذکّر میشود که در قیامت #کافران را دسته دسته به جهنم وارد می کنند و به آنان خطاب میشود : مگر پیامبران ، آیات پروردگار را بر شما نخواندند و از ملاقات این روز بر حذر نداشتند ؟ ( زمر / ۷۱ و مائده /۸۶ و آل عمران /۳و۴ ) 🍁#منکران و #اعراض کنندگان از آیات قرآن ، گاهی فاسق شمرده شده اند : * و لقد انزلنا الیک ءایات بیّنات و ما یکفر بها الا الفاسقین * ( بقره / ۹۹ ) 🌼و گاهی #ظالم و #مجرم * و من اظلم ممّن ذکر بآیات ربّه ثمّ اعرض عنها و انّا من المجرمین منتقمون * ( سجده / ۲۲) 🌼و نیز #مستکبر که به شدت مورد سرزنش قرار گرفته اند : * قد کانت ءایاتی تتلی علیکم فکنتم للی اعقابکم تنکصون * مستکبرین به سامرا تهجرون * ( مومنون / ۶۶ و ۶۷) 🌼#منکران آیات قرآن ، روشهای گوناگونی را برای انکار آن در پیش می گرفتند . 🍁جدال بی دلیل از روشهای برخورد #مشرکان با آیات است که سبب #خشم خداوند و توبیخ او میشود : * الّذین یجادلون فی آیات الله بغیر سلطان اتاهم کبر مقتا عندالله .... * ( مومن /۳۵ ، ۴ ، ۵۶ ، ۶۹ ) 🌼مقصود از #جدال در این آیات ، #جدال باطل است که برای از بین بردن حق به کار می‌رود ، نه جدال برای اثبات حق ؛ 🍁 زیرا خداوند خود ، #پیامبر را به جدال حق مامور فرموده است : *و جادلهم بالتی هی احسن * ( نحل ۱۲۵) 🍁#استهزا ، گونه ای دیگر از برخورد با آیات قرآن بود : * و اذا علم من آیاتنا شیئا اتخذها هزوًا اولئک لهم عذاب مهین * ( جاثیه ۹ ) 🌼یا آنکه هنگام #تلاوت آیات بر آنان ، آن را افسانه پیشینیان می‌دانستند : *اذا تتلی علیه آیاتنا قال اساطیر الاولین * ( قلم ۱۵ و انفال ۳۱ ) 🍁 #سحر دانستن آیات قرآن ، #حربه دیگر کافران برای مقابله با آن بود : *و اذا تتلی علیهم آیاتنا بیّنات قال الذین کفروا للحق لمّا جاءهم هذا سحر مبین * ( احقاف ۷ ) ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم💠 🌴#آیه_و_ان_یکاد 🍁آیه ۵۱ و ۵۲ قلم به آیه « و إن یکاد » #شهرت دارد. 🌼از این آیه همواره براى #خنثی کردن #چشم_زخم به صورت قرائت، تعویذ یا تابلو استفاده مى‌شود . 🍁* و ان یکاد الذین کفروا لیزلقونک بابصارهم لمّا سمعوا الذّکر و یقولون انّه لمجنون * و ما هو الّا ذکر للعالمین = و همانا نزدیک است #کافران هنگامی که قرآن را میشنوند ، با ( نگاه ها و ) چشم هایشان تو را به #زمین بزنند و می گویند : او #مجنون است ؛ حال آنکه قرآن ( یا پیامبر ) جز اندرزی برای #جهانیان نیست * 🌼 بیشتر مفسران این آیه را درباره #چشم_زخم دانسته و با نقل روایتی مبنی بر واقعیت داشتن #چشم_زخم ، در صدد اثبات آن بر آمده اند . 🍁اینان برآنند که مقصود آیه ، #چشم_زخم کافران به پیامبر صلی الله علیه و آله است که می خواستند با چشمان خود ، حضرت را از بین ببرند ‌ 🌼 اما تفسیر دیگر از این آیه می گوید : کافران هنگام شنیدن #قران ، چنان از شدت #خشم و دشمنی به پیامبر صلی الله علیه و آله نگاه می‌کردند و چشم #غره می رفتند که اگر می توانستند #پیامبر را با نگاه های #خشم آلود خود می لغزاندند و از بین می بردند . 🍁 در هر صورت مطابق #تفسیر اول و مشهور ، آیه از #چشم_زخم کافران به پیامبر خبر می‌دهد ؛ اما اینکه #قرائت یا همراه داشتن آن ، جلو #چشم_زخم دیگران را میگیرد یا نه ، روایتی مسنّد از پیامبر یا دیگر معصومان در دست نیست ، 🌼بلکه بر پایه برخی روایات ، #پیامبر هنگام تعویذ امام حسن و امام حسین علیهما السلام یا افرادی دیگر از #چشم_زخم به اذکار دیگری غیر از این آیه توسل جستند . 🍁فقط حسن بصری گفته است که دوای #چشم_زخم قرائت آیه * و ان یکاد .... * است . 🌼 ملافتح الله کاشانی نیز روایتی بدون #سند درباره نزول آیه نقل کرده که میگوید : پیامبر صلی الله علیه و آله در #مسجد نشسته بود و قرآن می خواند و مشرکان بر درمسجد انتظار می کشیدند تا هنگام #خروج پیامبر ، او را چشم بزنند ، 🍁در همان حال ، #جبرئیل علیه السلام آیه * و ان یکاد * را نازل کرد و به #پیامبر گفت که آن را تلاوت کند تا از #چشم_زخم آنان در امان باشد . 🌼 اما در نقلی که ابوالفتوح از کلبی درباره این شأن نزول دارد ، از #قرائت این آیه به وسیله پیامبر برای جلوگیری از تاثیر #چشم‌_زخم مشرکان سخنی به میان نیامده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

﷽ 🌎طبق تحقیقات علمی، #عبادت باعث فوائد روحی و جسمی زیادی می‌شود؛ 🔺درمان بیمارےهای روانے 🔺تعاون، همڪارے و گذشت در جامعه 🔺 برطرف ڪردݩ عصبانیت 🔺دومیݩ راه در تسکین دردها 📑Faith in God positively influences treatment for individuals with psychiatric illness 🌐”ایماݩ به خداوند، بر درماݩ افراد مبتلا به بیماریهاے روانے تاثیر مثبت مےگذارد“ 📑Power of prayer: Studies find prayer can lead to cooperation, forgiveness in relationships 🌐مطالعات نشاݩ دادند عبادت مےتواند منجر به تعاوݩ و بخشش در روابط شود. ═════════┅┄‌ 📑Feeling angry? Say a prayer and the wrath fades away, study suggests 🌐احساس عصبانیت مےڪنید؟ مطالعات مےگویند #عبادت ڪنید، #خشم از بین خواهد رفت. 📑Research conducted by Dr. Christina Puchalski, Director of the George Washington Institute for Spirituality and Health, prayer is the second most common method of pain management (after oral pain medication), and the most common non-drug method of pain management. 🌐بر اساس تحقیقات دڪتر ڪریستینا پوچالسڪے، مدیر موسسه معنویت و سلامت جرج واشنگتن، #عبادت دومین روش رایج ( بعد از دارو ) براے #تسڪین_درد و رایجترین روش غیردارویے برای درماݩ دردهاست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

💝 #یک_آیه_یک_درس سوره #اسراء آیه 33 ⚜ بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ 💠 وَلَا تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَناً فَلَا يُسْرِف فِّى الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً 💠 و كسى را كه خداوند، ( #قتل او را) حرام كرده است نكشید، مگر به حقّ. و هر كس مظلوم كشته شود، قطعاً براى ولىّ او تسلّط (و اختیار دیه یا قصاص) قرار داده‏ ایم، پس نباید در كشتن (و قصاص) زیاده‏ روى كند، چرا كه آن (ستم دیده به طور عادلانه) یارى و حمایت شده است. ✨ #تفسیر و #تفکر در #اسراء_آیه_33 1- هر انسانى #حق_حیات دارد، حتّى غیر مسلمانى كه با مسلمانان سر جنگ نداشته باشد، مصونیّت جانى و مالى دارد. 2- قانون الهى، محور ارزشها و حرمت‏ هاست. 3- خودكشى حرام است. «لا تقتلوا النّفس الّتى حرّم اللّه» 4- از نظر #اسلام ، كشتن افراد، در مواردِ حق (همچون قصاص، دفاع، ارتداد، لواط یا زناى محصنه) جایز است. 5 - #مظلوم ، هر كه باشد باید مورد #حمایت قرار گیرد. 6- قرار دادن حقّ #قصاص ، براى حمایت از مظلوم است. 7- اولیاى مقتول داراى حقّ قصاص و كشتن قاتل هستند. 8- در قصاص باید #خشم و #غضب مهار شود و عدالت مراعات گردد. «فلا یسرف فى القتل» اسلام حتّى براى متجاوزات به جان انسان‏ها، عدالت را شرط دانسته است. اولیاى مقتول، حقّ ندارند به عنوان قصاص، بیش از یك نفر را بكشند و از قانون قصاص سوء استفاده كنند. 9- قاتل را #مُثله نكنید و در نوع و كیفیّت قصاص، ناجوانمردى نكنید. 10- از سنّت‏هاى الهى، حمایت از مظلوم است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📙#دائره_المعارف_قرآن_کریم📙 🧕#آسیه> 👈#شکنجه_و_شهادت_آسیه 🌺پس از آن که آسیه #ایمانش را آشکار کرد، فرعون او را #دیوانه خواند. 💚آسیه گفت: من #دیوانه نیستم. خداى من و تو و همه جهانیان کسى است که #آسمان، زمین، کوه و دریا را آفرید. 🌺فرعون بر او #خشم گرفت و او را از خود #راند . 💚آسیه در #پاسخ نصیحت پدر و مادرش که از وی خواستند با فرعون که به #عقیده آنان خدای آسمان و زمین بود ، #مخالفت نکند ، گفت : اگر او #خدای آسمان و زمین است ، بگوئید برای من #تاجی بسازد که آفتاب در پیش ، ماه در پشت و ستارگان بر #گرد آن باشند . 🌺گفتند : او #نمی تواند . 💚آسیه گفت : #خداوند بر این کار تواناست . 🌺 #نیشابوری می گوید : هنگامی که آسیه ، خبر #قتل آرایشگر را شنید ، به فرعون گفت : #وای بر تو ! چه چیز تو را اینقدر در #مقابل خداوند بزرگ گستاخ کرده است ؟ 💚فرعون گفت : شاید تو نیز #دیوانه شده ای ! 🌺آسیه گفت : #دیوانه نشده ام ؛ بلکه به پروردگار خود و تو و همه جهانیان #ایمان آورده ام . ادامه دارد...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قران #جلسه_664 🌹 #آیات_۲۷_۳۰ #سوره_مائده بخش۲ 🌸 وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَى ءَادَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَ لَم ْيُتَقَبَّلْ مِنَ الْأَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (۲۷) لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَآ أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّيٓ أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (۲۸) إِنِّيٓ أُرِيدُ أَنْ تَبُوٓأَ بِإِثْمِی وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآؤُ الظَّالِمِينَ (۲۹) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (۳۰) 🔴 در جلسه قبلی ترجمه آیات و کلمات بیان شد و در این جلسه به شرح آیات می پردازیم. 📚 #ماجرای_هابیل_و_قابیل 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و داستان دو فرزند حضرت آدم علیه السلام، و قتل يكى به وسيله ديگرى، شرح داده شده است و شايد ارتباط آن با آيات گذشته كه درباره بنى اسرائيل بود اين است كه انگيزه بسيارى از خلافكاريهاى بنى اسرائيل مسئله #حسادت بود، و خداوند در اينجا به آنها گوشزد مى ‌كند كه سرانجامِ حسد چگونه ناگوار و مرگبار مى‌ باشد كه حتّى به خاطر آن برادر دست به قتل برادر خود می زند. که به پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید که ماجرای دو پسر حضرت آدم علیه السلام را بر بنی اسرائیل بخواند که قرآن مى ‌فرمايد: «وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ: و داستان واقعی دو پسر آدم را بر آنها بخوان.» 🌸 ذكر كلمه «بالحقّ» ممكن است اشاره به اين می باشد كه سرگذشت این دو برادر در تورات تحریف شده با خرافاتى آميخته شده است، امّا آنچه در #قرآن آمده عين واقعيّتى است كه روى داده است. سپس به شرح داستان مى ‌پردازد و مى‌ فرماید: «إِذْ قَرَّبا قُرْباناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْأخَرِ: زمانی که هر دو، قربانی پیش آوردند، پس از یکی پذیرفته شد و از دیگری پذیرفته نشد.» در روایات آمده است كه #هابیل، دامدار بود و بهترین گوسفند خود را براى قربانى آورد. و #قابیل، كشاورز بود و بدترین قسمت زراعت خود را براى انفاق در راه خدا برگزید. #قرآن در آیات دیگر مى فرماید: هرگز به خیر نمى رسید، مگر آنكه از آنچه دوست دارید انفاق كنید. 🌸 #امام_صادق علیه السلام فرمود: انگیزه قتلِ قابیل، #حسادت او نسبت به پذیرش قربانى هابیل بود. همين موضوع سبب شد #قابیل كه عملش قبول نشده بود برادرش هابیل را تهديد به قتل كند. «قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ: گفت تو را خواهم کشت.» امّا #هابیل او را نصيحت كرد كه اگر چنين جريانى پيش آمده گناه من نيست بلكه ايراد متوجّه خود تو است كه عملت با تقوا همراه نبوده است «و قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ: و گفت: خداوند تنها از افراد با تقوا قبول می کند.» 🌸 سپس #هابیل گفت: «لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخافُ اللّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ: قطعا اگر تو برای کشتن من دستت را به سوی من دراز کنی، من هرگز برای کشتن تو دستم را دراز نمی کنم؛ زیرا من از خداوند، پروردگار جهانیان می ترسم.» همچنین #هابیل گفت: «إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَ إِثْمِكَ: قطعا من می خواهم به گناه من و گناه خودت (به سوی خدا) باز گردی.» امام محمد باقر علیه السلام فرمود: هر که عمدا مؤمنی را بکشد، خداوند همه گناهان مقتول را به حساب قاتل ثبت می کند و مقتول را از گناهان پاک می کند. و در اینجا هابیل به برادرش می گوید اگر من را بکشی هم گناهان من و هم گناهان خودت را به دوش خواهی کشید و اینگونه به سوی #خدا باز می گردی.‌ 🌸 «فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النّارِ وَ ذلِكَ جَزاءُ الظّالِمِينَ: و در نتیجه از اهل جهنم خواهی بود؛ و این کیفر ستمکاران است.» اما متأسفانه این نصیحت ها در نفس سرکش قابیل که پر از #حسادت و #خشم بود اثر نکرد «فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ: پس نفس او، کشتن برادرش را در نظرش آسان جلوه داد.» «فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخاسِرِينَ: پس او را کشت و از زیانکاران شد.» چه زيانى از اين بالاتر كه #عذاب_وجدان و مجازات الهى و نام ننگين را تا دامنه قيامت براى خود خريد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈بت شکنى ابراهیم علیه السلام .... ادامه 🌸 طبیعی است که اگر بنا بر #تخلیه معبد بود، عذر #بیماری را برای باقی ماندن در معبد از ابراهیم نمی‌پذیرفتند . 🌺آیات ۸۸ تا ۹۰ صافات ( فنظر نظره فی النجوم ..... ) بیان می‌کند که این فرصت فرا رسید و مردم آماده شده بودند تا #شهر را برای شرکت در مراسم عید ترک کنند ؛ 🌸اما #ابراهیم عذر آورد که بیمار است ؛ در نتیجه آنها از #شهر بیرون رفتند و او در آنجا ماند : * فقال انّی سقیم * 🌺 تعبیر * فنظر نظره فی النجوم ... * می‌رساند که چه بسا #عید آنان در تابستان واقع می‌شده و شب برای اجرای مراسم مناسب‌تر بوده است . 🌸 پس از آنکه #مردم از او دور شدند ، به سراغ بت‌ها آمده ، از سر استهزای بت‌ها یا تقبیح بت پرستان و یا از سر #خشم ، از آنها خواست تا از غذایی که مشرکان برای تبرک پیش آنها نهاده بودند ، بخورند : * فراغ الی ءآلهتهم فقال الا تاکلون مالکم لا تنطقون * (صافات ۹۱ و ۹۲ ) 🌺آنگاه با #تیشه نجاری یا #تبر به طرف بت‌ها رفت : * فراغ علیهم ضربا بالیمین * ( صافات ۹۳ ) و با ضربه‌های خویش ، آنها را #قطعه قطعه کرد : * فجعلهم جذاذًا * ( انبیاء ۵۸ ) 🌸اما از تعرض به بت بزرگ ( #افلون ) خودداری نمود : * الّا کبیرا لهم * ( انبیا ۵۸ ) 🌺در اینکه بزرگتر بودن این #بت از نظر منزلت نزد بت پرستان یا از نظر جثه و حجم بوده ، دو #احتمال داده شده است . 🌸قرآن ، انگیزه #ابراهیم علیه السلام را در عدم #تعرض به بت بزرگ ، چنین بیان داشته ؛ * لعلّهم الیه یرجعون * (انبیا ۵۸ ) 🌺گرچه به احتمالی ، مرجع ضمیر * #الیه * #بت بزرگ یا خداوند متعالی است ، بیشتر مفسران ،‌ مرجع ضمیر را #ابراهیم علیه السلام دانسته‌اند ؛ 🌸 بنابراین ، انگیزه #ابراهیم علیه السلام آن بوده که مردم ( برای دستگیری وی ) به سراغ او آمده و او با آنها #محاجّه کند و بطلان خدایی بت‌ها را آشکار سازد یا آنکه به عقیده ابراهیم درآمده ، از باطل دست بکشند . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ خلافت ابوبکر .....ادامه 🅰 در پاره ای از اخبار ،از طرح #کشتن علی علیه السلام نیز سخن به میان آمده که البته #عملی نشد . 🌀این رفتار خشونت آمیز با اهل #بیت پیامبر صلی الله علیه و آله دیگران را بر جای نشاند . 🅰 اینکه آیا #علی علیه السلام نیز بعدها بیعت کرد ، به درستی روشن نیست . 🌀 برخی ، #بیعت آن حضرت را پس از ۶ ماه و برخی دیگر بعد از ۴۰ روز ذکر کرده‌اند . 🅰 گفته شده : عذر حضرت در خودداری از #بیعت ، آن بود که سوگند یاد کرده بود تا زمانی که قرآن را جمع نکرده ، جز برای #نماز از خانه خارج نشود ؛ اما این واقعیت ندارد . 🌀 بر اساس دیگر خبرها ، حضرت #علی علیه السلام به کراهت و اجبار ،‌ دست بیعت داد ؛ گرچه خبری مبنی بر #عدم بیعت حضرت تا آخر نیز آمده است ؛ چرا که فقط خود را #شایسته خلافت می‌دانست و برای دیگری مشروعیّتی قائل نبود .. 🅰 ابوبکر ، در ابتدای #خلافت ،‌ با سه گروه از معترضان روبرو شد . 🌀 #متنبیان از یک سو ، اهل #ردّه از سوی دیگر ؛ و #مخالفان خلافت ، از سومین سو ،‌برای او مشکل آفریدند . 🅰 دسته اخیر ،‌چندان به #مقاومت خود ادامه ندادند یا دست کم از ابراز آن دست برداشتند ؛ اما دو گروه دیگر ،‌به ویژه اهل #ردّه که برای عمل خویش توجیهی دینی نیز شاید داشتند ، سخت سرکوب شدند . 🌀نامه تند و آتشین #ابوبکر به آنان مبنی بر آنکه هر کس دعوت الهی را بپذیرد و تاکید کند و از عمل خود بازگشته ، به عمل #نیکو روی آورد ، از او پذیرفته و کمک خواهد شد و هر کس نپذیرد ، فرستاده دستور دارد با او بجنگد و بر هر کس دست یافت ، به #بدترین شکل بکشد و او را بسوزاند و زنان و کودکانش را به #اسیری بگیرد ،در تاریخ ثبت است . 🅰 شاید #خشم بر اهل ردّه تا بدان جا بود که ابوبکر به خالد و دیگر امیرانش فرمان داد آنان را #غارت کرده بکشند و آتش بزنند . 🌀 این امر #خلیفه اجرا شد و خالد ، مردان بنی سلیم را درون اصطبل‌هایی #آتش زد . 🅰 این عمل مورد اعتراض برخی ، حتی #عمر واقع شد و به ابوبکر گفت : چرا مردی را وامی نهی تا انسان‌ها را به #عذاب الهی ( عذاب مخصوص خداوند ) عذاب کند اما ابوبکر با این توجیه که شمشیر برکشیده از سوی خدا بر ضد #دشمن خویش را غلاف نمی‌کنم تا خود غلاف کند همچنان دست او را باز گذاشت و حتی به او فرمان داد تا به #جنگ متنبیان نیز برود . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh