💠 مفاتیح الحیات #شماره 570 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_سوم #بیگانگان 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 پیامبر (ص) و امامان (ع) نیز با مشركان و اهل كتاب تا جایی كه آنان دشمنی نمی‌ كردند به نیكی رفتار می‌ كردند. با این حال درباره برخورد با اهل كتاب سه دستور متفاوت (توصیه به نیكی به آنان، منع از دلبستگی به آن‌ها و برخورد محتاطانه با آنان) در آموزه ‌های اسلامی آمده است و این توصیه‌ ها در تعارض با یكدیگر نیستند، بلكه با توجه به قرینه ‌هایی كه در آیات و روایات آمده ‌اند، روشن می‌ شود كه این تفاوت تعبیرها با توجه به شرایط گوناگون زمانی و مكانی و تفاوت حال و رفتار اهل كتاب است. تفصیل دستور‌ها در سه قسمت بیان می‌ گردد: أ. نیكی عدالت‌ورزانه به اهل كتاب قرآن می ‌فرماید: خدا شما را از نیكی و عدالت ‌ورزی به كسانی كه در امر دین با شما پیكار نكرده و از خانه و دیارتان بیرون نرانده ‌اند نهی نمی ‌كند. یقیناً خدا عدالت‌ پیشه‌ گان را دوست می ‌دارد.[1] [1]. ﴿لاینهـٰكُمُ اللهُ عَنِ الَّذینَ لَم یقـٰتِلوكُم فِى الدّینِ و لَم یخرِجوكُم مِن دیـٰرِكُم اَن تَبَرّوهُم و تُقسِطوا اِلَیهِم اِنَّ اللهَ یحِبُّ المُقسِطین﴾ (سورهٴ ممتحنه، آیهٴ 8). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 31 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

پیام به افتتاحیه چهل و پنجمین دوره مسابقات معارف قرآن کریم، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: چهل و پنجمین دوره مسابقات معارف قرآن کریم، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه صبح شنبه هشتم بهمن ماه 1401 با پیام حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در قم برگزار گردید. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #پیام 📚 چهل و پنجمین دوره مسابقات معارف قرآن کریم 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

پیام به افتتاحیه چهل و پنجمین دوره مسابقات معارف قرآن کریم، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه 🔸

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

آیت الله العظمی در پیام به افتتاحیه چهل و پنجمین دوره مسابقات معارف قرآن کریم، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه اظهار داشتند: در قرآن کریم از #محبت_خدا سخن گفته است ﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونی‏ یحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾ فرمود اگر شما دوست خدایید پیرو حبیب خدا باشید تا منتقل بشوید از محب بودن به محبوب بودن. 🔸 جریان محبت را عقل عملی ادراک می‌کند نه عقل نظری؛ یعنی آن شأنی که از آن به عنوان عقل عملی یاد می‌شود آن مسئول انگیزه است نه اندیشه. آن عقل نظری است که متولّی اندیشه است انسان با اندیشه برهان اقامه می‌کند که خدایی هست، ولی با انگیزه به خدا دل می‌بندد... . مطالعه بیشتر: https://esra.ir/fa/web/javadi/w/1005890 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #پیام 📚 چهل و پنجمین دوره مسابقات معارف قرآن کریم 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 درخواست ظرفیت 

🔹 ماه رجب، ماه #درخواست_ظرفیت است. درست است كه بعضی از كارهای بدی كه كردیم از ما ظرفیت را گرفته است ولی ظرفیت ‌دهنده همچنان بخشنده است. 🔹 از او #ظرفیت طلب كنیم، #استحقاق طلب كنیم، #لیاقت طلب كنیم اولاً، بعد از حضرت مسئلت كنیم كه به این ظرفیت، پاسخ مثبت بدهد #مظروف را عطا كند ثانیاً. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر ↙️ لینک آپارات: https://aparat.com/v/bm3rc 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/02/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز هشتم ماه #رجب 1444 🔸

عمل عالم

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 عمل عالم

🔸 یک بیان نورانی از امام سجاد (سلام الله علیه) هست که فرمود ذات اقدس الهی برای ترفیع درجه #عالمان_دین، آنها را با ملائکه ذکر می ‌کند. همان آیه سوره مبارکه «آل عمران» را حضرت شاهد آورد؛ فرمود ببینید در سوره مبارکه «آل عمران» خدا علما را با ملائکه در کنار خود ذکر می ‌کند، می فرماید: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ اولوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ﴾. این از بیانات نورانی امام سجاد است که خدا علمای توحیدی را با ملائکه در کنار خود نام می ‌برد. 🔸 ترفیع درجات به مشیئت خدای حکیم علیم است و نمونه ‌ای از #ترفیع_درجات این است که خدا نام علما را با ملائکه می ‌برد؛ اما عالمی که ـ معاذالله ـ به علمش عمل نکند گاهی تعبیر ﴿كَمَثَلِ الْحِمَارِ﴾ است، گاهی تعبیر ﴿كَمَثَلِ الْكَلْبِ﴾ است که ﴿إِن تَحْمِلْ عَلَیهِ یلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ یلْهَثْ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 13 تاریخ: 1396/11/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره 571 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_سوم #بیگانگان 1. موحّدان (اهل كتاب) قانون عمومی ارتباط‌ 🔸 مصادیقی از رفتار بشردوستانه با اهل كتاب پرهیز از تهمت به اهل كتاب: امام صادق (علیه السلام) فرمود: برای مسلمان شایسته نیست یهودی و نصرانی و مجوسی را به چیزی متهم كند كه بدان علم ندارد.[1] نیكی به همنشین یهودی: امام صادق (علیه السلام) فرمود: اگر فردی یهودی با تو همنشین شد با وی به نیكی همنشینی كن.[2] [1]. لاَ یصْلُحُ لِلْمُسْلِمِ أَنْ یقْذِفَ یهُودِیاً وَ لا نَصْرَانِیاً وَ لا مَجُوسِیاً بِمَا لَمْ یطَّلِعْ عَلَیهِ مِنْه (دعائم الاسلام، ج2، ص460). [2]. ... وَ إِنْ جَالَسَكَ یهُودِىٌّ فَأَحْسِنْ مُجَالَسَتَهُ (الفقیه، ج4، ص404). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 311 و 312 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 الگوی عدالت و معنویت 🔹 عدل گرچه مفهومش روشن و معنایش شیرین است، لکن بدون توحید ممکن نیست. جامعه ‌ای که موحّد نیست ولی داعیه عدل دارد، این فرعون است. 🔹 علی (علیه السلام) که عدل ممثّل و توحید ممثل است، ابتکارات او در اسلام چیست؟ ... او صراط مستقیم است، او #میزان_اعمال است، او خطّ فکری جامعه را براساس محبت اداره کرده است. گفت خدا را باید عبادت کرد، ما هم عبادت می‌ کنیم، اما انسان برتر از آن است که «خَوْفاً مِنَ النَّارِ» یا «شَوْقاً إِلَی الْجَنَّةِ»، خدا را عبادت کند، من این طور نیستم شما هم این طور نباشید! مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/1012078 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 همایش بین المللی امام علی (ع) الگوی عدالت و معنویت برای جهان امروز تاریخ: 1397/12/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز نهم ماه #رجب 1444 🔸

دل مُردگان

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 دل مُردگان

🔸 فرمود ما این كتاب را نازل كردیم ﴿لِینْذِرَ مَنْ كانَ حَیا وَ یحِقَّ الْقَوْلُ عَلَی الْكافِرینَ﴾. در آغاز سوره مباركه «یس» آمده است كه این تنزیل #عزیز_رحیم ﴿لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أُنْذِرَ آباؤُهُمْ فَهُمْ غافِلُونَ﴾؛ برای انذار آنهاست و اینجا هم كسی كه زنده است از انذار طَرْفی می ‌بندد. صنعت «احتباك» این است كه چهار امری كه دو به دو مقابل هم هستند، انسان در بین این امور چهارگانه، از هر دو مقابل، یكی را ذكر می‌ كند، برای اینكه دیگری را طرف می ‌فهمد. 🔸 انسان یا زنده است یا مرده, این یك تقابل; انسانِ زنده یا مؤمن است یا كافر, این هم تقابل دیگر; در بین این امور چهارگانه بر اساس صنعت «احتباك»، قرآن دو قِسم آن را ذكر می‌ كند: یكی زنده را, یكی كافر را. خلاصه تقسیم این است كه انسان یا زنده است یا كافر، معلوم می ‌شود كافر مرده است! ﴿لِینْذِرَ مَنْ كانَ حَیا﴾, یك; ﴿وَ یحِقَّ الْقَوْلُ عَلَی الْكافِرینَ﴾ دو؛ نفرمود «لینذر من كان مؤمناً»، بلکه فرمود آن‌كه زنده است از قرآ‌ن استفاده می ‌كند، معلوم می ‌شود در #فرهنگ_قرآن، كافر مرده است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه یس جلسه 22 تاریخ: 1392/11/14 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra