💠 مهد فیض
🔹 درباره #ولی_نعمت خودمان وجود مبارک #فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها این نکته را همه ما توجه داشته باشیم خوب است، ما واقعاً در کنار این سفره نشسته ایم. هر جا ولیای از اولیای الهی دفن بشود، آنجا #سعه_رحمت_الهی مشهود است. از دیر زمان همین طور بود؛ حالا گذشته از مزار نورانی پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) از وجود مبارک حضرت امیر به بعد همه همین طور بود و این دعای معروف سحر از حضرت امام سجاد (سلام الله علیه) که به وسیله #ابوحمزه رسید او از فقها و بزرگان و محدثان امامیه است، ایشان شاگردان خوبی داشت. می دیدند از کوفه بیرون می رود در یک بیابانی آنجا دارد درس می گوید، نمی دانستند که آنجا کجاست؟ خیال می کردند مثلاً یک فضای بازی یک فضای وسیعی باید باشد که اینها می روند در بیابان درس می گویند. بعدها معلوم شد که کنار قبر علی بن ابیطالب (سلام الله علیه) بود، چون قبر حضرت امیر سالیان متمادی مخفی بود. این اصحاب خاص می دانستند که کنار قبر ولی ای از اولیای الهی مخصوصاً وجود مبارک حضرت امیر #رحمت الهی، #سعه الهی، #رزق الهی هست، این یک اصل مسلّمی بود.
🔹 من تقریباً اوایل شهریور 1334 بود که رفتم خدمت استادمان مرحوم آقا شیخ محمد تقی آملی. آقا شیخ محمد تقی آملی هم از اوتاد این روزگار بود، هم مرحوم آقا ضیاء (رضوان الله علیه) در تقریظ ایشان نوشته: «کهف المجتهدین العظام» هم مرحوم آقای نائینی (رضوان الله علیه) در اجازه نامه ایشان نوشته: «صفوة المجتهدین العظام». اوّلین سالی که ما درس خارج رفتیم درس ایشان بود و جزوه نوشتن را هم از ایشان یاد گرفتیم. ما برای اینکه طرز جزوه نوشتن را یاد بگیریم، اوّل جزوه خود ایشان را گرفتیم. می دیدم ایشان در تمام این صفحات بالای هر صفحه «بسم الله الرحمن الرحیم یا صاحب الزمان ادرکنی». الآن ما چیزی که می نویسیم همان اوّل یک «بسم الله» را می نویسیم؛ این دأب علمای نجف بود! مرحوم سعید العلماء که با شیخ انصاری دوتایی درس شریف العلماء می رفتند، آن آثاری که از مرحوم سعید العلماء حالا یا خودشان نوشتند یا تقریرات درسی ایشان بود مانده، این است که در بسیاری از صفحات در حاشیه اش نوشته «یا اباالفضل ادرکنی». اینها این مسائل را باور کردند! من که رفتم حضور ایشان خداحافظی بکنم بگویم اگر سفارشی دارید من عازم قم هستم چه درسی بخوانم؟ چه کار بکنم؟ دو نکته را فرمودند، فرمودند درستان یک #فقه، یک #اصول و یک #معقول باشد و #قدر_حرم را هم بدانید! آنجا اولاً وجود مبارک #فاطمه_معصومه رحلت کرده است، بعد فقها و علما و بزرگان آنجا مدفون هستند. اوّلین بار ما این مطلب را از ایشان شنیدیم. ایشان فرمودند در #کنار_قبور_بزرگان برکات فراوانی هست و این مطلب از هزار سال و دو هزار سال و سه هزار سال نیست تا آنجا که تاریخ نشان می دهد این طور بود. ایشان می فرمودند که شاگردان #ارسطو وقتی می خواستند مطلبی برایشان حلّ بشود در یونان، می رفتند کنار قبر ارسطو بحث می کردند، فکر می کردند و مطلب برایشان حلّ می شد.
🔹 غرض این است که گذشته از اینکه بزرگان و فقها و علما و مراجع بزرگی هم در کنار قبورشان دفن هستند. اینجا #معهد_و_مهد_فیض_بری است؛ همیشه مخصوصاً روزهایی که متعلّق به این ذوات قدسی است.
غرض این است که بدانید خود ما هم تجربه مکرّر داریم همین که از قم برای تعطیلات تابستانی یکجایی می رویم کتاب هایی که بالینی است، این کتاب هایی که ما در قم مرتب مثل اینکه یک روزنامه را داریم مطالعه می کنیم مطالعه می کنیم، وقتی آنجا رفتیم باید سطر سطر مطالعه کنیم، این برای ما تجربه شده است، این قصّه نیست! همین که یک هفته گذشته همین کتاب مثلاً جواهر برای ما وقتی که مباحثه می کردیم مثل اینکه داریم روزنامه نگاه می کنیم؛ اما آنجا که رفتیم باید سطر سطر نگاه کنیم، این معلوم می شود که به برکت همین هاست ما که عوض نشدیم. سالی هم که نگذشته، غیبت هم که طولانی نشده. این گونه است! حالا کسی که در کنار این سفره نشسته #مائده هست، #مأدبه هست حیف است که حداکثر بهره را نبرد و عالم ربّانی نشود هم علمشان هم عملشان.
#ورود_حضرت_معصومه_علیها_السلام_به_قم
#سعه_رحمت_الهی
#مائده_و_مأدبه
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس تفسیر سوره مبارکه الرحمان جلسه 28
تاریخ: 1396/09/21
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
بارگاه برکت🔹 وقتی خواستم از حوزه علمیه تهران به قم مشرف بشوم، رفتم خدمت استادمان مرحوم #آیت_الله_شیخ_محمد_تقی_آملی وقتی رفتم از ایشان خداحافظی بكنم و اجازه بگیرم كه می خواهم بروم قم، فرمود برو، آنجا #كریمه_اهل_بیت است! فرمود این قبر، قبر عادی نیست؛ بزرگان آنجا دفن اند مراجع آنجا دفن اند حكما علما فقها اصولیون آنجا دفن اند، آنجا قبر دختر موسی بن جعفر است و این قبر، #منشأ_هزارها_بركت است. فرمودند بنای شاگردان #ارسطو این بود که هر وقت فهم مطلب علمی برایشان مشكل می شد، می رفتند كنار قبر و از آن قبر بركت می گرفتند. 🔹 این را خود من بارها تجربه كردم که كتاب های عمیق حالا یا جواهر بود یا اسفار، به روال عادی اینجا [در جوار حرم #حضرت_معصومه_سلام_الله_علیها] كه مطالعه می كردم، همین كتاب را وقتی می بردم در شهر دیگری می دیدم به كندی دارم پیش می روم! این را باور كنید؛ اینجا انسان بهتر می فهمد خوش تر می فهمد عمیق تر می‌فهمد! 🔹 اینها نه تعارف است نه مجاز است نه _ خدای ناكرده _ خرافات است. این نور مرتب می آید این ملائكه مرتب نازل می شوند. اگر ذات اقدس الهی به رسولش فرمود: ﴿لاَ أُقْسِمُ بِهذَا البَلَدِ ٭ وَأَنتَ حِلٌّ بِهذَا البَلَدِ﴾، الآن هم همین طور است؛ اعتاب مقدسه این طور است نجف این طور است كربلا این طور است كاظمین این طور است سامرا این طور است، كریمه اهل بیت مضجعش این طور است. این چنین نیست كه انسان فقط بیاید زیارت بكند ثواب اخروی ببرد، #علم در اینجاست #كرامت در اینجاست #معنویت در اینجاست؛ حضور اینها منشأ رحمت و بركت است. #ورود_حضرت_معصومه_س_به_قم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی در کنگره بزرگداشت حضرت معصومه سلام الله علیها تاریخ: 1385/02/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
ندای توحید🔹 ابوریحان بیرونی از منجّمان بنام و حکمای بنام و معاصران مرحوم #بوعلی بود. #ابوریحان_بیرونی چندین کتاب سنگین علمی دارد، یک مدت هم در هند به سر می برد. ره آورد آن سفر هندشان کتاب شریف تحقیق ماللهند بود. 🔹 آنچه از تحقیق ماللهند ابوریحان بیرونی بر می آید این است که ما تا کنون خیال می کردیم #مبدأ_فلسفه، یونان است و از یونان به ایران آمده، در حالی که طبق تحقیق ماللهند ابوریحان, یونان، مَعبر بود نه مبدأ! 🔹 بیان مطلب این است حرفی که ابوریحان بیرونی دارد می گوید که در خاورمیانه جز الحاد و شرک چیز دیگری نبود؛ در این کشورها یا شرک بود یا وثنیت و صنمیت بود یا الحاد, یونان که حکیم تربیت کرد متألّه تربیت کرد، چطور شد که زنده شد؟ 👈 عصاره بیان ابوریحان بیرونی _ بعد از تحقیق و استنباط نه تصریح _ این است که وقتی خلیل حق (سلام الله علیه) در منطقه خاصّ خود قیام کرد، ـ اول احتجاج کرد که ﴿لاَ أُحِبُّ الآفِلِینَ﴾، این کم اثر کرد ـ وقتی دست به تبر گرفت و ﴿فَجَعَلَهُمْ جُذَاذاً إِلَّا کبِیراً لَهُمْ﴾، یک مقدار بیشتر اثر کرد ـ وقتی سخن از ﴿حَرِّقُوهُ وَ انصُرُوا آلِهَتَکمْ﴾ شد و پاسخ ﴿یا نَارُ کونِی بَرْداً وَ سَلاَماً﴾ آمد و آن آتش برای خلیل حق، گلستان شد، کل آن منطقه عوض شد. 🔹 اوّلین منطقه‌ای که بیدار شد و آگاه شد یونان بود. چرا #سقراط را سمّ دادند و کشتند؟ او که مشکل سیاسی نداشت، او که انقلابی نکرد، او که شورشی نکرد، او که مخالفت سیاسی نداشت؛ او #فکر_توحید را علیه الحاد و شرک ترویج کرد و آثار توحید را تبیین کرد تا اینکه به هر حال توانست #افلاطون تربیت کند و افلاطون توانست #ارسطو تربیت کند. فکر توحیدی را آن طوری که از کلمات ابوریحان بر می آید، #سقراط در یونان احیا کرد. #روز_بزرگداشت_ابوریحان_بیرونی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی در جمع گروهی از فضلای حوزه های علمیه استان خراسان و نیز اعضای مجمع عالی حکمت مشهد تاریخ: 1398/05/07 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra