eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
13هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
2.1هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
کفر یأس

🔸 بیان نورانی ائمه (علیهم السلام) این است كه از راهی که امید ندارید امیدوارتر باشید: «كُن لِما لا تَرجُو أرجی مِنكَ لِما تَرجُو». به جایی است كه انسان به او دسترسی ندارد ولی او به انسان دسترسی دارد، انسان او را نمی ‌بیند ولی او انسان را می ‌بیند، انسان از او غافل است ولی او از انسان غافل نیست و آن خداست! 🔸 در دستورهای دینی آمده است كه انسان تا زنده است باید با امید زندگی كند؛ اینكه می ‌گویند معنایش همین است. یأس نه تنها بد است، بلكه معصیت است و نه تنها معصیت است بلكه است! 🔸 معنای كفر بودنِ یأس این است كه دیگر از هیچ جا کاری ساخته نیست؛ خب پس این قدیر مطلق کیست؟! این قادر مطلق کیست؟! یأس از رحمت خدا یعنی دیگر كسی نیست که مشكل ما را حل كند! خب این كفر است. 🔸 همیشه كسی هست كه می‌ تواند مشكل را حل كند؛ حالا یك وقت دیر یك وقت زود یك وقت آسان یك وقت دشوار، آن مطلب دیگر است. ﴿لاَ ییأَسُ مِن رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾ همین است. 🔸 یك وقت است انسان یأس از خود دارد كه دیگر از من كاری ساخته نیست یا یأس از دوستان دارد كه از آنها كاری پرداخته نخواهد شد، این كفر نیست؛ امّا یأس از رحمت خدا یعنی اینکه دیگر كسی نیست كه مشكل ما را حل كند، این كفر است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/xzu6Z ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/NXu71mJOgqs 📚 دیدار تاریخ: 1390/06/15 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 تربیت طیّب
🔹 خدای سبحان فرمود: ﴿أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُون﴾؛ آفرینش برای خداست و خدای سبحان صدر و ساقه این بدن را با خلق کرد، لذا به مادر گفت تا می ‌توانی بدون وضو به کودک شیر نده، به پدر گفت غذای حرام در وجود کودک وارد نکن! 🔹 «كَسْبُ الْحَرَامِ یبِینُ فِی الذُّرِّیةِ»؛ عترت طاهرین فرمودند اگر کسی از راه ربا و غیر ربا مال حرام بیاورد، تا ذرّیه او، این مال حرام، سوزنده است و اثر می ‌گذارد. انسان، صاحب خانه ای دارد به نام و در سوره «نحل» فرمود آنچه در حوزه و دانشگاه یاد می ‌گیرید، مهمان است: ﴿وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَیئاً وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الأبْصَارَ وَ الأفْئِدَةَ﴾ تا در حوزه و دانشگاه چیزی یاد بگیرید؛ اما را دعوت نکنید، را دعوت نکنید، را دعوت نکنید، را دعوت نکنید، علمی دعوت کنید که با بسازد. اصرار قرآن کریم این است که چیزی یاد بگیرید که با صاحب خانه بسازد. 🔹 یک خانواده مسلمان هم خود در داخله زندگی، را رعایت می‌ کند و هم در پدر شدن و مادر شدن و فرزند آوردن، این معارف را رعایت می ‌کند تا این بچه، مسلمان به دنیا بیاید. اسلام برای شکوفا کردن آن میزبان فرمود کودک وقتی به دنیا آمد، که به گوش راستش می ‌رسد، باشد و دومین آهنگ که به گوش چپش می ‌رسد، باشد. 📚 دیدار جمعی از شیعیان مقیم انگلستان، کانادا و بوسنی با حضرت استاد تاریخ: 1397/02/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🚩
کربلا؛ نبرد اسلام و کفر، عدالت و ظلم

▫️ «أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا و اُجوركم بِمُصَابِنَا بِالْحُسَینِ(علیه السلام) وَ جَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ(علیه الصلاة و علیه السلام)». از ذات اقدس الهی مسئلت می کنیم آن توفیق را به ما عطا کند که همگان به این شعار عمل کنیم. ـ اولین شعار، درخواست است ـ و دومین شعار، اقتداء به سید و سالار شهیدان و است که «وَ جَعَلَنَا وَ إِیاكُمْ مِنَ الطَّالِبِینَ بِثَأْرِهِ(علیه الصلاة و علیه السلام)». ▫️ این شعار، هدف اقامه عزای سالار شهیدان(سلام الله علیه) را روشن می کند؛ یعنی عرض ادب به پیشگاه آنها، وظیفه اوّلی است؛ ولی هدف از اقامه عزا، گرفتن خونبهای آن حضرت است. ▫️ جریان سیدالشهداء فقط شبیه جریان مبارزات خود پیغمبر است؛ جریان مبارزه سیدالشهداء با مبارزه امیرالمؤمنین فرق می کند، با مبارزه امام حسن فرق می کند، با مبارزات سایر ائمه فرق می کند. ▫️ در جریان (سلام الله علیه)، اصل اسلام به حسب ظاهر مورد قبول طرفین بود؛ منتها آنها می گفتند که خلیفه ما هستیم، اهل بیت می فرمودند آنچه حق است این است که خلیفه ما باشیم. در جریان (سلام الله علیه) هم اصل اسلام را به حسب ظاهر آنها قبول داشتند؛ اما می گفتند که جانشین پیامبر ما هستیم و وجود مبارک امام مجتبی می فرمود جانشین پیغمبر من هستم. در جریان کربلا وجود مبارک می گوید حق است، باید «إلی یوم القیامة» بماند و محور نگهداری و خلافت و ولایتش ما اهل بیت هستیم؛ اما یزید می گفت که حق است، اسلام ـ معاذالله ـ باطل است و حکمران من هستم. سخن از اسلام نبود، سخن از نفی اسلام بود! یزید می گفت اسلام نیست: لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ فَلَا ٭٭٭ خَبَرٌ جَاءَ وَ لَا وَحْی نَزَلَ‏ ▫️ از مجموع گفته ها و رفتارها و اقوال و افعال اهل بیت(علیهم السلام) روشن می شود که اینها فقط اسلام می خواستند؛ از مجموع افعال و اقوال و اشعار آنها روشن می شود که آنها فقط کفر می خواستند. این هم در بیان معاویه ریشه دارد هم در تصریح خود یزید روشن است و هم در عملکرد اینها. یزید بالصراحه گفت: «لَعِبَتْ هَاشِمُ بِالْمُلْكِ»؛ معاذ الله وحی ای نیست قرآنی نیست، کفر است! بنابراین جنگ ایمان و کفر بود، جنگ اسلام و جاهلیت بود. 👈 وقتی دین باشد، در برابر باطل است، در برابر کذب است، در برابر ظلم است، و تفاهم اقتصادی در قبال تکاثر است، در مقابل تکاثر است، در مقابل شرّ است، در مقابل قبیح است؛ اما اساس کار سیدالشهداء این بود که فرمود: «وَ عَلَی الْإِسْلَامِ‏ السَّلَامُ‏ إِذْ قَدْ بُلِیتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یزِیدَ». 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1399/06/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra