💠
قانون بی بنیان▫️ در دنیا انسان چه در مسائل #اخلاقی چه در مسائل #حقوقی چه در مسائل #اقتصادی یا در مسائل #سیاسی یا #فرهنگی بالأخره #نیازمند_به_قانون است یعنی باید یك سلسله اصول كلی و مبانی را پذیرفت، از آن اصول كلی و مبانی، مواد را استخراج كرد. همان طوری كه در فقه این كار انجام می شود، در اخلاق، در حقوق، در سیاست، در اقتصاد، در فرهنگ هم باید بشود. ▫️ در همه اینها مخصوصاً در مسائل سیاسی و اجتماعی، آن مواد سیاسی یا اجتماعی را از مبانی می‌گیرند؛ مثل حریت مثل استقلال مثل امنیت مثل امانت مثل عدالت مثل مواسات مثل مساوات، اینها مبانی است، از این مبانی آن مواد را استنباط می كنند؛ یعنی بر مبنای عدل بر مبنای مساوات بر مبنای مواسات یك سلسله موادّ حقوقی را استنباط می كنند می شود #حقوق_بشر یا حقوق محلّی یا منطقه ای یا بین المللی؛ تا اینجا درست است! ▫️ مهم ترین مبنا در بین این مبانی كه حرف اول را می زند و از همه مهم تر است مسئله #عدل است! عدل هم مفهومش خیلی شفاف و روشن است؛ عدل یعنی «وَضْعُ كُلِّ شَي‌ءٍ في مَوْضِعِه»، عدل یعنی هر چیزی را سر جایش قرار دادن. عدل مفهومش مِن أظهر الأشیاء است اما كُنهش فی غایة الخفاء است؛ عدل یعنی هر چیزی را سر جایش قرار دادن. خب جای اشیاء كجاست؟ جای اشخاص كجاست؟ #زن جایش كجاست #مرد جایش كجاست؟ سركه و شراب جایشان كجاست؟ گوسفند و خنزیر جایشان كجاست؟ ▫️ آنچه به عنوان #حقوق_بشر مطرح است صبغه علمی ندارد! عدل یعنی «وَضْعُ كُلِّ شَي‌ءٍ في مَوْضِعِه»، آن وقت جای اشیاء را به جای اینكه خالق معین كند خودشان معین می كنند، این چه علمی است؟! این #عین_ظلم است! جای اشیاء را جای اشخاص را جای امور دیگر را كسی باید معین كند كه آفرید و آن خداست. #روز_جهانى_حقوق_بشر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 20 تاریخ: 1391/07/29 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
قانون🔹 هیچ جامعه ای بدون قانون نخواهد بود و افراد مجتمع، به همان دلیل كه به قانون نیازمندند، به همان دلیل هم به دستگاه قضایی محتاج اند. 🔹 چرا بشر اصولاً به #قانون محتاج است؟ برای اینكه اینها گرچه فطرتاً الهی اند ولی طبعاً و طبیعتاً، استخدامگر و استثمارگر و امثال ذلك اند، لذا ذات اقدس الهی در بخشی از آیات قرآن كریم، انسان را به عنوان #موجود_كریم یاد كرده است كه با فطرت توحیدی خلق شده است با نفس مُسوای به فجور و الهام آفریده شده است و مانند آن؛ ولی در بخش وسیعی از قرآن كه بیش از پنجاه مورد است انسان را مذمت كرد كه همه آن نكوهش ها به جنبه #طبیعت_انسان بر می گردد. 🔹 انسانی كه از خاك نشأت گرفته و از حمأ مسنون برخاست، هلوع است جزوع است منوع است عجول است ظلوم است جهول است و مانند اینها. چنین انسانی بالأخره #نیازمند_به_قانون است تا منافع را عادلانه توزیع بكنند تا هر كسی كاری كرده است مطابق با كار خود بهره ببرد؛ یعنی هر اندازه كار بیشتری كرده است بهره بیشتری ببرد و اگر كار كمتری كرده است بهره كمتری. 🔹 آیا انسان به این قانون عمل می كند یا نه؟ این چنین نیست كه همه انسان ها به همه مواد قانونی عمل بكنند، یك عده تخلف می كنند، لذا باید برای متخلفین، كیفرِ و مجازاتی مقرر كرد باید برای متخلفین، قانونی وضع كرد. 🔹 آنها كه این قانون قضا را اجرا می كنند آنها هم احیاناً تخلفی دارند، یك سلسله قوانینی هست برای تخلف قضات و عده‌ای هم هستند كه قاضیان متخلف را محاكمه می كنند. دستگاه قضایی وقتی می تواند قانون داشته باشد كه برای سایر مسائل جاری كشور، قبلاً قانونی وضع شده باشد. خب قهراً قانون وسیعی در مملكت لازم است. #روز_قانون_و_آغاز_هفته_مجلس #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه مائده جلسه 180 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra