eitaa logo
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
708 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
200 ویدیو
17 فایل
*مجله #افکار_بانوان_حوزوی به دغدغه‌ی #انسان امروز می‌اندیشد. * این مجله وابسته به تولید محتوای "هیأت تحریریه بانو مجتهده امین" و "کانون فرهنگی مدادالفضلا" ست. @AFKAREHOWZAVI 🔻ارتباط با ادمین و سردبیر: نجمه‌صالحی @salehi6
مشاهده در ایتا
دانلود
هیچ‌کس " کول نماز* " نبود، کاهلی در جنگ ممنوع! ✍صدیقه طهماسبی‌نژاد ☘" بچه‌ها یکی دو ساعت قبل از اذان صبح آهسته آهسته از چادرها بیرون می‌زدند. هوا سرد بود وعده‌ای پتو به خود می‌پیچیدند و خلوتی برای عبادت پیدا می‌کردند، بیشتر نماز شب خوان‌ها برای خودشان قبری کنده بودند و شبانه داخل آن می‌رفتند. اصلاً فراموش می‌کردم که من یکی از این جماعتم. فقط محو آنان می‌شدم. ته دل از این روحیه بالا به قدری خوشحال بودم که گاهی کنار یک قبر می‌نشستم و به نجوای آمیخته با اشک و انابه بسیجی‌ها گوش می‌دادم و بیشتر اوقات با حال خود می‌گریستم که چرا مثل این‌ها نیستم. نزدیک‌های اذان صبح هیچ چشمی نخوابیده بود با وجود خستگی ناشی از تمرین‌های روزانه هیچ‌کس "کول نماز" ‌نبود. " ( آب هرگز نمی‌میرد،حمید حسام،ص۳۴۶.) ☘صحنه‌هایی که از جبهه‌های دفاع مقدس توصیف می‌کنند،چقدر زیبا و تماشایی است. در این صحنه‌ها انسان‌هایی به تصویر کشیده می‌شوند که مصداق کلام رهبری هستند؛ انسان‌های معمولی که به میدان جنگ رفتند اما عارف الهی از میدان بیرون آمدند. سلوک عاشقانه این انسان‌ها در دل شب و در قبل از عملیات‌ها،سبب پیروزی آن‌ها می‌شد،زیرا آن‌ها دردل شب عاشاقانه‌ها با معبود و معشوق خود داشتند و در روز شیر بیشه نبرد بودند. ☘دلیران جبهه‌های جنگ با نفس خود مبارزه کردند.آثار این مبارزه در اعمال و رفتارشان هویدا بود و نشان از پیروزی آن‌ها در جهاد اکبر داشت. آن‌ها سنگ‌ریزه‌های "رمی جمراتشان" را پرتاب کرده‌بودند وتیرشان در وسط چشمان شیطان جا گرفته‌بود، از رزم جانانه و نفس‌گیر با شیطان به سلامت گذر کردند تا این‌که توانستند درجبهه‌های شلمچه،هویزه،دشت عباس و مجنون ... به دفاع از اسلام بپردازند.آن‌ها دلاورانه با دشمن درون و بیرون خود جنگیدند و پیروز شدند. ☘حالا هنگامه سربازی ما برای امام زمانمان است.نه تنها "کول‌نماز" نباشیم بلکه در راه مبارزه و در این جنگ ترکیبی که دشمن به‌ راه‌ انداخته کاهلی نکنیم.در جنگ ترکیبی به باورهای دینی و باورهای سیاسی حمله می‌‌شود. دشمن از رسانه و از نفوذ استفاده می‌کند و هدفش ناامیدکردن مردم است.اما وظیفه ما در این جنگ ایستادگی و استقامت در راه خدا است.همان طور که قرآن‌کریم می‌فرماید:" فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ؛ پس تو چنان که مأموری استقامت و پایداری کن و کسی که با همراهی تو به خدا رجوع کند نیز پایدار باشد، و (هیچ از حدود الهی) تجاوز نکنید که خدا به هر چه شما می‌کنید بصیر و داناست." *کول نماز: اصطلاح لری کاهل نماز، کسی که در امر فریضه نماز سستی می‌کند. https://eitaa.com/loh_ghalam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🔆آیین اختتامیه چهارمین همایش ملی کتاب سال بانوان 🗓زمان : سه شنبه ۶ آذرماه ساعت ۹ تا ۱۲ 🏢 مکان: جامعه الزهرا علیهاالسلام تالار بیداری اسلامی ✨برای شرکت کنندگان در همایش، گواهی حضور صادر می شود. 🌐 سایت همایش http://ketabebanovan.ir 🌐همایش‌ ملی کتاب‌سال‌بانوان https://eitaa.com/ketabbanvan02
هنوز زنده ایم... ساک کوچکی گذاشته بودم برای شال و روسری های مشکی. محرمی، شهادتی، مراسم ختمی باشد و بپوشم و برگردانم تا عزای بعدی. مشکی پوش نبودم، دوست و فامیل همه می دانستند. دلم می خواست باشم، مثل حضرت مادر، نمی توانستم. هنوز قد اراده ام آنقدر بلند نشده بود که پشت پا بزنم به دنیای کوچک پر از رنگ و لعابم. یک یاعلی کم داشتم که بیاید روی زبانم، نمی آمد، دعوتش نمی کردم. شاید هم او مرا نخواسته بود. لایقش نبودم. رنگ مشکی حرمت دارد. رنگ خانه ی خداست. خدایی نشده بودم هنوز. امروز ساک روسری مشکی هایم را گوشه ی اتاق دیدم، خالیِ خالی. از خبر طوفان ورزقان به اینور به کارم نیامده. داغ کمی نبود، مثل داغ سردار. اسماعیل هنیه که رفت گفتم این آخر کار نیست، مشکی هایمان را فقط صاحبمان بیاید رنگی رنگی کند. شیطان مگر بیکار می نشیند که حکومتش الکی الکی بیفتند دست صالحین؟ همه ی زورش شد هشتاد تن بمبی که ریخت روی ضاحیه و خیال کرد سیدمان را گرفته. بدبخت نمی داند سید حسن زنده تر شده، مثل حاج قاسم. سیاهپوش سید بودیم که یحیی سنوار بازی با مرگش را چنان فرو کرد توی چشم هایشان که خاک بر سر هزار تا بازیگر هالیوودی. فیلمنامه اش را خدا نوشته بود. چه فیلمی هم شد، فقط همان یک قلم مبلش برای خودش شخصیتی بود. عصای موسایش که از خود آسمان آمده بود برای بلعیدن جادوهایشان. مدت هاست چند لایه اضافه شده به پوستمان و هنوز زنده ایم. ساک روسری هایم را گذاشتم گوشه ی اتاق، خالیِ خالی. منتظرم آقا بیاید و شال سبز ظهورش را بکشد روی سرمان. سرمان بدجور درد می کند برای قیام. تنهایی نه! همه باشند، سردار، سید ابراهیم، اسماعیل هنیه، سید حسن، یحیی سنوار... طیبه روستا https://eitaa.com/r5roosta
برای لحظاتی رفتم پشت صحنه تا از خانم صالحی هم چند خطی بنویسم . دیدم آنجا همه دارند گریه می کنند. اولش فکر کردم شاید این خانم روسری سبز فشارش بالا و پایین شده یا قندش افتاده که حالش بد است ... نمی‌دانستم دارد گریه می‌کند. او نقاش پرتره شهید نصر الله بود که ظاهرا برایش خبری آورده بودند. از جمله فعالیتهای بانوان جامعه که گزارشش را در آن دیدار خصوصی خدمت حضرت آقا بردند فعالیتهای هنری بانوان و از جمله همین نقاشی بود. نقاشش وقتی فهمیده بود با اینکه خودش آنجا نبوده اما نقاشی اش به دیدار رسیده و مورد توجه آقا قرار گرفته اشکهایش جاری شده بود. به قول عزیزی "کار خوبه خدا بسازه.." و خدا برایش ساخته بود. 🖊سرکار خانم غلامرضاپور https://eitaa.com/ketabbanvan02
طراحی تصویر نورانی شهید سید حسن نصرالله در حاشیه همایش کتاب سال بانوان توسط طلبه جامعه‌الزهرا خانم مریم قاسمی ┄┅═══••✾••═══┅┄ @jz_news | کانال رسمی جامعه الزهرا
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
طراحی تصویر نورانی شهید سید حسن نصرالله در حاشیه همایش کتاب سال بانوان توسط طلبه جامعه‌الزهرا خانم
. مرغ آمین ✍مریم قاسمی روایت اول: دعوت شده بودم به مراسم ملی کتاب سال بانوان که تو حاشیه ی مراسم یک تابلو کار کنم.خودم پیشنهاد دادم پرتره سید حسن رو بیارم؟و وقتی گفتن خیلی هم خوب...دلم لرزید..هنوزم نمیتونم بگم شهیدنصرالله شب تا دیروقت روی تصویر کار کردم ومریم توی کله م بلند بلند حرف میزد:یادته یاسین گوش میدادی و اولین تابلوی سید حسن رو قبل شهادت کارکردی؟حالا باید یاسین بخونی و هدیه بفرستی... تو دلم روضه بود..روضه ی در و دیوار سوخته از مدینه تا لبنان... بعد یه روز شلوغ, نیمه شب خلوت من و سید حسن شهیدم..انواع واگویه ها رو داشت...باید تصویر خوبی بشی.. یهو دلم پرکشید به یه بام دیگه... روایت دوم : صبح امروز تابلوی نیمه کاره رو زدم زیر بغل و رفتم اختتامیه چهارمین دوره همایش کتاب سال بانوان...تازه بساط رنگ رو ولو کرده بودم و داشتم با دوستم خوش و بش میکردم که گفتم:میدونی فاطمه...دیشب یهو از ته قلبم رد شد که تو دیدار چند روز قبل حضرت آقا(رهبرجانم)کاش یه جور باخبر میشدم و یه تابلو شاید سید حسن رو برا آقا می‌کشیدم... ب زبون آوردن آرزوم یه نم کوچیک کنار چشمم درست کرد ک سعی کردم بدون جلب توجه از شر سیل بعدی پاکش کنم...فقط یه آه ...از ته دلم شعله کشید... فاطمه گفت دیدار خصوصی بوده و آدما محدود و....بقیه ش مهم نیس..من دوسداشتم آقا م منو ببینه اومدن گفتن پاشو بساط بوم و سه پایه رو بیار جلو اون دوربین گفتم چشم... دو دقیقه بعد گفتن نه بیا اونطرف گفتم چشم.. بعد از سه چهار بار ازدید من ناهماهنگی دیگه ناراحت شدم رفتم تو اتاق مسؤول‌های همایش به اعتراض که این چه طرز برخورد با هنرمنده و....جمع شدن آرومم کنن...یکی از تیم رسانه سعی کرد مهربون برام توضیح بده ک مثلا جای دوربین بد بوده و حرف و حرف و حرف که کارشما ارزشی ه و فلان و مثلا تو دیدار ک رفته بودیم چند روز پیش خدمت آقا هم کار ارزشی توجه آقا رو جلب کرد و.... گفتم دیدار آقا؟؟با فاطمه بهم نگاه کردیم...گفت بله گزارش منو خوندین از نمایشگاهی که برا آقا برپا کردیم و چند تا از آثار هنرمندان رو هم برده بودیم؟هاج و واج بودم و دلم می‌جوشید... گفتم آثار چی ..کی.. گفت اتفاقا یه اثر نقاشی بود ک توجه آقا رو جلب کرد..آقا عینک ش رو برداشت و محافظ ها کار روآوردن بالا آقاخوب ببینن... گفتم تو روخدااکارکی بود؟ گفت این عکس و نقاشی من بود! روایت سوم: عکس ندارم برا روایت سوم... یعنی دارم هااا اما میخوام لذت م رو غمم رو شادی مو بدون عکس بگم.. آقا می پرسن :این کار دخترای شماس؟ من اینجا جواب میدم: آقا جانم الهی فدات شم ..کار دختر خودتون ه اگر قبولم کنید! وقتی پارسال که مستند آژیر رو بازی کردم و صدا و لوکیشن و تابلوها همه کار من بود..بی مهرانه عوامل رفته بودن پیش آقا وحتی به من نگفته بودن دارن میرن شاید التماس دعا بگم.. و اونجاجریان بمبارون قم روتعریف کرده بودن(آقا گفته بودن فیلمش رو بسازید گفته بودن داریم می‌سازیم...)وقراربود آقامستند رو ببینن وقتی خبر رو به من دادن...فقط باریدم...آقا م می‌خوان کارم رو ببینن! البته ک کارگردان به همممه ی بی‌مهری ها و نامردی هاش درحقم این رو هم اضافه کرد و خبر نداد آقا دیدن یانه... وقتی این کار تصاویر سازی بالا رو با عنوان وابن ثاره...علم پدر بر دوش پسر..رو برا جشنواره کار کردم و با مهری حتی مسوول ش حاضر نشد جواب بده ک کار بدستشون رسیده یا نه...من میخواستم فقط ببینم دیده شدم یانه؟ حالا مریم...دیده شدی! دیگه چی میخوای؟؟؟ ای دنیا زرق و برق ت برا چیه؟ دیشب غصه میخوردی ک خونه ی محقر م چقدر عجیبه تو این دوره و زمونه... الان بهشته برام وقتی میتونم تصور کنم آقا خونه ی کوچیک و ساده و محقر رو میپسنده... میفهمید چی میگم؟ توروخدا بذارید تو کانال کوچیک م غم و شادی و بغض و خنده مو فریاد بزنم مرغ آمین من سیلاب راه انداخته تو دلم... و نمیتونم آروم باشم.. من به عنوان یه هنرمند خوشبختم. بعنوان یه شیعه به عنوان یه ایرانی من خیلی خوشبختم @AFKAREHOWZAVI
ابلیس و دخترک خیابان‌گرد 🖊مهتا صانعی خبر اصلی: دلواپسی نتانیاهو، برای زنان ایرانی با شعار کهنه «زن، زندگی و آزادی»، تصاویری از نتانیاهو که قاتل ۳۰ هزار زن و کودک فلسطینی است منتشر شده که در پیام تصویری خودش را دلواپس مرگِ رویای زن ایرانی می داند. تحلیل خبر: 🔹اینکه قصّاب زنجیری غزّه «بنیامین نتانیاهو» با آن سخن شرورانه‌ی تمرین شده، شعار «زن، زندگی، آزادی» سر می‌دهد برای ما که می‌دانیم آبشخور تمام فتنه‌های ستیزه‌جویانه با امنیت سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ملت ایران در کجاست! مساله‌ی تازه و عجیبی نیست. اما برای عده‌ای که هنوز با دشمن مساله‌ی پنهان دارند نیاز به توضیح و تبیین دارد. 🔹«زن، زندگی، آزادی» لزوما یک شعار است که می‌توان گفت شعار تلویحی انقلاب اسلامی و حتی شعار خودِ اسلام هم بوده است. مگر نه اینکه یکی از مهم‌ترین اصول بعثت نبوی (ص) زندگی بخشیدن و آزادی زن از تعصب جاهلی و جلوگیری از زنده به گور کردن دختران نوزاد و نجات زنان آینده جامعه بود! 🔹اما همین شعار اگر از دهان آلوده‌ی دشمنان خدا و بندگان شیطان شنیده شود وضعیتی متفاوت برای ما دارد. 🔹نتانیاهو با این شعار توطئه‌آمیز، برای خود نقشی قائل شد که اگرچه از ما پنهان نبوده است و نیست اما می‌بایست با تمثلی آن را روشن کنیم. 🔹اگر شعار «زن، زندگی، آزادی» را به رابطه‌ای میان دختر و پسر نوجوانی در خیابان شبیه‌سازی کنیم، این رابطه‌ی ناهنجار باید از بطن خانواده‌‌ی عصیانگر برخاسته باشد. بر این باوریم اختلاط و تظاهرات عده‌ای از جوانان و نوجوانان کشور ما در شرایط آنچنان خشونت‌آمیز و روان‌پریشانه نمایشی از یک آشنایی خیابانی بود که دو هم‌دلِ کم سن و سال دل در گرو مهری فریب‌آمیز بسته باشند. 🔹آن‌ها خوهران و برادر بزرگتری هم داشتند که در نشست‌هایی کذایی چون نشست دانشگاه جرج تاون، یا نشست منشور هم‌بستگی اپوزیسیون و غیره به تشویق این ارتباط بی‌فرجام و نامشروع دست می‌زدند. 🔹سران ضد انقلاب اعم از سلطنت‌طلب، منافق و تجزیه طلب و نیز عده‌ای مشهور که قادر به هرگونه تاثیر منفی بر این نوجوانان و جوانان بودند، نقش خواهران و برادران بددل و بدخواه این سناریوی عریان را برعهده داشتند. 🔹اکنون آوازه‌ی این رابطه بلند شده و فرض می‌گیریم باید به گوش پدر خانواده برسد. پدر خانواده چه کسی است؟! بدون شک «یوناتان «یانی» نتانیاهو» 🔹آیا پدر خانواده با عملکرد دخترک فریب‌خورده‌اش مخالفت خواهد کرد؟ آیا نگران خواهد شد؟ یا برعکس این رابطه‌‌ی انحرافی را حمایت و تشویق می‌کند و به این آتش گستاخی دامن خواهد زد؟ 🔹مسلم است که چنین پدری نفع شخصی خود را در انهدام سرنوشت فرزند نافرمان و سرکش خود می‌بیند. 🔹به شعله‌های تیز آن خواهد دمید و هرکاری خواهد کرد که مبادا فروکش کند. بارها و بارها با هر ابزاری در ذغال سرد و خاکستر شده‌اش خواهد دمید. 🔹نتانیاهو پدر این رابطه‌ی سمی و زهرآلود است. اکنون هم که دستش به جایی بند نیست، پس بند ازلی را به آب داده و فریاد می‌زند که این دودمان متعلق به اوست و دیگر قصد پنهان کردنش را ندارد. 🔹چنین هیولایی که از کشتار آن همه کودک و مادر و زن و حتی زن باردار چینی به پیشانی خون‌آلودش نیفتاده اکنون نگران دخترکان و پسرکان بی‌نوای خود در ایران است. باید آن‌ها را به شورش علیه فرهنگ و اصول فرهنگیِ دیرینه‌شان تشویق کند و هم‌زمان با آن‌ها شعار فتنه‌گرانه و عریان «زن،زندگی، آزادی» سر بدهد. 🔹شاید بتواند خیابانی چنین بلند را که آراسته به نام نامیِ شهیدان راه خداست، ناامن کرده و عده‌ای قلیل را به غم‌بار بی‌هویتی مبتلا سازد و تا مرز لوچی و نابودی همراهی‌شان کند. 🔹این شعار از دهان چنین مستکبرِ انسان‌ستیزی جز موافقت یک پدر معلوم‌الحال با روابط عصیان‌گرانه، نیست. گویی از پیاده‌روی مقابل برایشان دست تکان بدهد و با وعده‌ی آینده امیدوارشان کند. https://jahanbanou.ir/?p=25594 @AFKAREHOWZAVI
. ستاره های درخشان ✍تقی زاده امروز توفیق شد و به چهارمین همایش کتاب سال بانوان رفتم. مدت زیادی نیست که با خانم دکتر نجمه صالحی آشنا شدم. ولی دورادور شاهد تلاش‌ها و دوندگی‌هایشان برای برگزاری هرچه تمام‌تر وعالی‌تر این همایش بودم. بانویی که در ادب و علم و وقار همانند نامش چون ستاره‌ می‌درخشد و مدام در حال انجام عمل صالحِ تعلیم و تعلم در خانه‌‌ای به نام بانوی دو عالم فاطمه زهرا سلام الله علیها ست. وارد سالن همایش شدم، نشستم، کمی نگذشته بود که مراسم با تلاوت کلام وحی، رسمیت یافت و پس از آن قیام حاضران به احترام سرود ملی کشور عزیزمان ایران اسلامی... نشستیم، داشتم به کاری که انجام شده فکر می‌کردم و از اینکه، این کاری است از بانوان برای بانوان... سالن به این وسعت پر شده بود از بانوانی مومن و محجبه و اهل علم. احساس غرور کردم از اینکه در چنین فضایی نفس می‌کشم. در دنیایی که ارزش زن‌ها به اندام خوش تراش و مدل مو و ادا و اطوارهای فلان است. و مراسمات کذا و کذا برگزار می‌کنند تا از دختر شایسته جهان و فلان هنرپیشه و فلان خواننده تعریف و تمجید و ... کنند. امروز در کشور من، ایران اسلامی با مذهب تشیع، همایشی با این عظمت، آن هم به دست خود زنان برگزار شد. زنانی مومن و فرهیخته با کمال وقار و شخصیت روی سن آمدند تا به خاطر آثار علمی که خلق کرده‌اند، مورد تقدیر قرار بگیرند، و وجه برتری و شایستگی‌‌شان به معلومات و دانایی ایشان بود نه جذابیتهای ظاهری. این از رویش های انقلاب اسلامی است. انقلابی که تحولی عظیم در نگرش به زن ایجاد کرده و زن را در آینه جمال و جلال الهی برای جهانیان به تصویر کشیده است. @AFKAREHOWZAVI
. «حسرت آنها، نعمت ما، حسرت ما، درد آنها» ✍زهرا نجاتی کاش میشد همه پشیمانهای دنیا از خبط و خطای اجتماع بی دینشان را در یک قاب ریخت و به همه نشان داد. کاش میشد پشیمانی خواننده هشتاد ساله را گذاشت کنار همین حرف خواننده امریکایی تا همه بهتر و ملموستر بفهمند اسلام چه زیبا در مورد ازدواج بهنگام و پرهیز از اختلاط با نامحرم، سخن گفته و برخلاف ادعای آتئیستها چقدر حکیمانه علم و دانش راحت تر زیستن را در قالب قوانین دینی، به انسانها آموخته نه فقط به خاطر آموزش عبودیت بلکه برای بهتر زیستن در دنیایی که خدا از همه به راز و رمزهایش آشناتر است. کاش میشد همه فیلم ها و مستندات راجع به آلودگیها و مضرات حرام ها از گوشت خوک و داشتن سگ در خانه گرفته تا مصرف الکل و ارتباط با نامحرم، را در قالب یک متن کوتاه یا یک تصویر ریخت و به همه نمایاندـ کاش حسرت دلهای حسرتزده و بی خانواده غربیهایی که چیزهایی داشتند که ما نداشتیم مثل آزادی مطلق درپوشش و چیزهایی نداشتند که ما داریم، مثل مفهوم زیبای ناموس، مثل حس شیرین غیرت، مثل کرامت و عزت نفس، مثل خانواده، فامیل، محبت مادرانه، همه را در قالب یک عکس و یک پست، قرار داد و تا دنیا دنیاست، به همه نشان داد. دیروز بیست و پنجم نوامبر بود، روزجهانی مبارزه با خشونت علیه زنان و بدون گمان به نفع رسانه‌هایی که برطبل دروغ زن، زندگی، آزادی، دمیدند، نیست که آماری از خشونت در کشورهایی که در آنها حجاب و پوشش وجود ندارد و مقایسه آنها با کشور اسلامی ما، منتشر کنند. بله واقعیت این است که طبق آمار سازمان بهداشت حهانی who, امریکا بالاترین، سپس افریقا، سپس اقیانوسیه، بعداروپا بالاترین امار را دارند و ایران در رتبه۱۴۲ اومین کشور در خشونت علیه زنان است. برای این آمار و مطالعه دقیقتر به کتاب دانسته، های صورتی و ایران مقتدر و صعودچهل ساله مراجعه کنید. کاش میشد این حرفها را، توصیه‌های اسلام به همسردوستی و محبت به همسر، مادر و دختر را در کنار دستوراتش به تقویت جایگاه و اقتدار همسر، بر همه دیوارها با طلا نوشت ـ کاش همه دنیا بفهمد که چقدر زن مسلمان، خوشبخت است که زیر سایه قوانین اسلام، از بیشترین بهره، احترام و عزت نفس و کرامت برخوردار است و کمترین آسیب به جسم و روانش میرسدـ کاش ما مسلمانها، این حرفها را بدانیم و جهانی کنیم. @AFKAREHOWZAVI
. مثل خورشید ✍راضیه کاظمی زاده چند روزی بود که در کانال‌های مختلف تیزر تبلیغی اختتامیه چهارمین همایش ملی کتاب سال بانوان به چشم می‌خورد، همایشی در سطح ملی آن هم تنها همایش ویژه بانوان مولف! منتظر بودم و برای رسیدن روز اختتامیه لحظه شماری می‌کردم اگرچه خودم اثری ماندگار نداشتم اما کسانی بودند که منتظر دیدن نام و آثارشان بودم. بالاخره روز اختتامیه فرا رسید، هوا ابری بود و خبری از خورشید در آسمان نبود. وارد سالن بیداری شدم، مانند همیشه او را دیدم که با لبخندی مهربانانه به سمتم آمد و خوش آمد گفت. به پاس قدردانی از زحماتش دستش را فشردم و از ته دل خداقوتی نثارش کردم. در دل خوشحال بودم از داشتن همچون اویی در کنار خودم. وارد سالن اصلی شدم، همایش با قرائت سوره‌ای از قرآن شروع شد. سرود ملی که با سلام به حضرات معصومین علیهم‌السلام زینت داده شده بود و با نام خاص پیشوای غایب‌مان حضرت حجت عجل الله فرجه میهمانان ایستادند، چه انتخاب هوشمندانه‌ای! برنامه‌های از پیش تعیین شده یکی پس از دیگری اجرا شد و خبرهای خوبی شنیده می‌شد، به لطف خدا، خانم‌های سرزمینم بار دیگر توانسته بودند با وجود تمام دل مشغولی‌هایشان، گاه با مسئولیت مهم همسری، مادری، در عرصه پژوهش نیز بدرخشند و نمونه بارز الگوی سوم و زن تراز باشند. برایشان خوشحال بودم و به جای آن‌ها، قند در دلم آب می‌شد‌. در میان این جمعیت انبوه، چشمانم دنبال آن چهره‌ی مهربان می‌گشت، و گوش‌هایم منتظر شنیدن نام او از طرف مجری بود اما... بعضی از انسان‌ها مانند خورشید در پشت ابر در روزهای بارانی‌اند، اگر چه دیده نمی‌شوند اما گرمای وجودشان حس طراوت و سرزندگی را به همه منتقل می‌کند، درست مانند استاد مهربانم. استاد عزیزم تلاش‌های بی وقفه‌ات به ثمر نشست امیدوارم همیشه شاهد موفقیتت باشم. "کسانی که به زندگی دیگران نور می ‌بخشند، روزی خورشید خواهند شد" @AFKAREHOWZAVI
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰اداره پژوهش مرکز مجازی و غیرحضوری با همکاری انجمن های علمی پژوهشی معاونت پژوهش جامعه الزهرا سلام الله علیه ا برگزار می‌کند. 💠موضوع: کارگاه روایت نویسی با محوریت زنان مقاومت و روایت زنانه از جنگ 💠با ارائه:سرکار خانم میری‌طایفه‌فرد ❇️این کارگاه با رویکرد پژوهشی است و دارای ارائه کار هفتگی به استاد است‌. ✅کسانی‌که با تشخیص استاد مربوطه توانمندی لازم را در کارگاه فوق کسب کرده باشند وارد دوره بعدی (یادداشت علمی) می شوند. 🌐لینک ثبت نام مجازی http://forms.jz.ac.ir/f_529/ 🗓مهلت ثبت‌نام: شنبه دهم آذر ماه تا ساعت ۱۳ فقط مجازی 📆زمان: شنبه‌های آذر ماه به مدت دو هفته الی سه هفته ⏰ساعت: 18 الی 19 ┅═══••✾••═══┅ 🆔کانال معاونت پژوهش https://eitaa.com/jz2602
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
طراحی تصویر نورانی شهید سید حسن نصرالله در حاشیه همایش کتاب سال بانوان توسط طلبه جامعه‌الزهرا خانم
اولين تابلويى كه توى مسير بود، شمسه تذهيب بود، كار خانم مشايخى. آقا با لحن سوالى گفتند اين كار دخترهاست؟ خانم برقعی گفت بله. تابلوى دوم تصويرگرى وابن ثاره بود، کار ؛ با موضوع عَلَم و کُتل در دسته های عزاداری. طلاب جامعه با زبان هنر در این تابلوها حرفهای دینی زده بودند؛ روایت هنرمندانه! آقا خواستند با دقت بیشتری به تابلو نگاه کنند. محافظان کمک کردند و تابلو را نزدیک آوردند. آقا با دقت به تابلو نگاه کردند و گفتند خيلى خوب! دنیا در آن لحظه برای ما ایستاده بود که چند ثانیه ای لبخند رضایت رهبر را می‌دیدیم. تابلوى سوم خوشنويسى بود.كار خانم جيرانى كه خط این بانوی طلبه توجه حضرت آقا را جلب کرد. بعد از نگاه دقیق باز هم با تاکید گفتند: اين خط خانم هاست؟ بخشی از روایت دیدار اعضای گرامیداشت چهلمین سالگرد تاسیس جامعه‌الزهرا به همراه اساتید و طلاب با مقام معظم رهبری مطالعه کامل یادداشت در خبرگزاری فارس با ۲۶۰هزار بازدید👇 https://B2n.ir/q65743 ┄┅═══••✾••═══┅┄ @jz_news | کانال رسمی جامعه الزهرا
29.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹️۶ آذر شد و دوستم که اتفاقا دبیر اجرایی همایش ملی کتاب سال بانوان بود پیام داد و گفت: مهتا میای دیگه... گفتم: بله با تیمم میام😊 با فیلمبردار و عکاس رسانه‌ی جهان‌بانو از قبل هماهنگی کرده بودم. رسیدم با میکروفون دوست داشتنی خودم و نگاهم سوژه‌ها بودن. به عکاسمون گفتم چند تا عکس بگیر تا خبر رو زود تو سایت جهان‌بانو بارگذاری کنم. فیلمبردارمون پرسید الان دقیقا بگو چی میخوای که من بدونم فیلمبرداری‌م چطور باشه... گفتم میخوام یه حاشیه‌نگاری خوب از ماجرای همایش داشته باشم. در جمع فرهیختگان و نویسندگان خوب کشورمون که هر کدومشون می‌تونن قوایی محکم تو نویسندگی و بروز و ظهور زن به معنای واقعی خودش باشن، خیلی لذت بردم. زنی که حجاب دارد، متانت دارد و همچنان پرقوت در جامعه پیش می‌رود و تلاش می‌کند تا از دوش فهم و درک جامعه باری بردارد و سهمی داشته و خدمتی کند، واقعا لذت‌بخش بود. تمام سعیم این بود که تو سوالاتم از مسئولین برگزارکننده، برگزیده‌ی اثر حرفی برای بانوان سرزمینم داشته باشم..... اینکه تو می‌توانی... تو قوای محرکه‌ی علم و دانش و تربیت هستی.... @darvazhe
✫✫✫✫ ✫★ ﷽ ★ ✫ ✫ ✫ ✫✫ ✿بازارچه بهشتی✿ ✍سادات حمیدی برای دیدن بازارچه مقاومت «موکب عزیزم حسین» که در فضای مجازی تبلیغش را دیده بودیم خانوادگی مراجعه کردیم. کسی از بازارچه ای اینگونه در بهشت حرفی نزده بود. اما انگار در بهشت هم بازارچه وجود داشت! این جا همه چیز با بازار دنیا متفاوت است از فروشنده وخریدار و محصولات. اهالی این بازار دل درگرو مقاومت دارند. فروشندگان درآمد خود را و خریداران هزینه پرداخت برای خرید اقلام را به مقاومت هدیه می کنند. تنوع غذاها و خوراکی ها و محصولات زیاد است. آش دوغ، آب نخود، ماکارونی، سوپ، نان محلی، سیب زمینی سرخ کرده، درت مکزیکی، سمبوسه، دم نوش های گیاهی، قهوه، نسکافه، عسل، گیره سر، دسر، کیک و شیرینی، لباس، کفش، اسباب بازی و... یک پیاده روی اربعین کوچک و کمی متفاوت. غذاها با این که ساده هستند از خوشمزگی حرف ندارند. در قرآن خوانده بودم در بهشت برخی خوراکیها شبیه غذاهای دنیاست (۱) اما تا حالا اینگونه امتحان نکرده بودم. از همه چیز مهم تر در اینجا حوریه و غلمان هم زیاد است. حوریه ها به همراه همسران یا پدر و مادر و برادران شان آمده اند غذا، خوراکی ها و محصولاتی که خودشان تهیه کرده اند را می خرند و می فروشند. دست پختشان یک طرف، متانت و وقارشان طرف دیگر. ستودنی هستند پاک و با تقوا. همه عموما چادر های مشکی پوشیده اند رنگ شفق، یک نظر نمی شود آنها را نگاه کرد. بیخود نیست شیطان گِر بسته به این چادر می داند این چادر سیاه هیمنه این حوریه ها را صد چندان می کند که شیطان صفت ها جرات نکنند یک نگاه چپ بکنند. نه ناخنشان کاشت دارد نه سگ بغلشان است نه آرایش های آن چنانی همه اهل نماز و روزه و عبادت. خلاصه مروارید حیا وقار متانت و پاکیزگی از سر و رویشان می ریزد. به خاطر مقاومت آمده اند تو این حوریه ها را کمتر در خیابان و کوچه و بازار می بینی. آنها همیشه مشغول درس و مشق یا کار و زندگی و انجام وظیفه شان هستند، فقط برای کارهای ضروری بیرون می آیند نه برای پرسه زدن های از روی بیکاری و بی عاری. مسجدی باشد حسینیه ای هیئتی یا مهمانی خانوادگی آنها پایه ثابت هستند انگار سرشان درد می کند برای کار عبادی مذهبی یا سیاسی مذهبی و اطاعت از فرمان ولی، و حالا چه کاری عبادی سیاسی مذهبی تر از کار برای مقاومت و اطاعت امر موکّد آقا امام سید علی؟ اما غلمان ها نوجوانان کم سن و سالی هستند که عموما فرزند یا برادر حوریه ها هستند. مهم ترین کارشان تبلیغات است برای فروش کالاها ی حوری ها یا فروش شربت و دم نوش هایی که خودشان و یا پدرانشان تهیه کرده اند. آنها مودبانه به مردمی که برای خرید آمده اند تعارف می کنند و گاهی تعارفشان از جنس التماس است. انگار با آن جثه کوچک می خواهند با این هزینه های هر چند اندک دنیا را برای مردم مظلوم غزه و لبنان بخرند تا شاید کمی از جنایت دشمنان را جبران کنند. چیزی که هست غلمان ها و حوریه ها ی فروشنده محصولات و مصنوعات عجله دارند. شاید عجله برای ظهور دارند که انقدر شور می زنند تا وسایلشان پر فروش باشد. مثل اینکه آنها فکر می کنند اگر وسایلشان فروش برود در امر ظهور تعجیل می شود. شاید هم این فکرشان بیمورد نیست زیرا کارشان ذکر عملی ا«َللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج» است. از شما چه پنهان دو تا اسباب بازی تبرکی برای نوه هایم خریدم نوه هایی که در آینده ان شا الله خواهند آمد به این امید که باشم ببینمشان، اما کسی از آینده اش خبر ندارد اگر نبودم شما بهشان بگویید اسباب بازی ها بهشتی است، متبرک است با نام مقدس مقاومت. مادر بزرگتان برایتان خریده از بس که دوستتان داشت. در قنوت نماز ها همیشه یادتان می کرد و برای آمدنتان دعا می کرد: رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ.(۲) حالا دیگر به انتهای بازار رسیده ایم وکاملا باورمان شده است بهشت هم بازار دارد یا حداقل بازارچه ای بهشتی نیز وجود داشته باشد. مگر نه این است که ظهور مراتبی از قیامت است (۳) و بهشت هم بخشی از قیامت. لذا اینجا همان بازارچه ای است شبیه بازار بهشت زمان ظهور، بازارچه ای بس دل انگیز که هرچه هست دنیایی نیست. _____________________________________________ ۱- اشاره به قسمتی از آیه 25 سوره مبارکه بقره/ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا ۙ قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ«اين همان است كه پيش از اين [نيز ]روزىِ ما بوده.» ۲- ﴿ آل عمران ۳۸﴾ ۳- رج.کنید: علامه طباطبایی،ح. 1382ش @AFKAREHOWZAVI
حضور اجتماعی زن در اسلام زن به عنوان رکنی از ارکان خانواده، نقشی اثرگذار در شاکله و سلامت اجتماع دارد. این نقش به شکل غیر مستقیم در قالب تربیت اعضای جامعه و به شكل مستقیم در قالب حضور اجتماعی وی در عرصه‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی بروز و ظهور می‌یابد. با وجود آنکه اسلام در … . زن به عنوان رکنی از ارکان خانواده، نقشی اثرگذار در شاکله و سلامت اجتماع دارد. این نقش به شکل غیر مستقیم در قالب تربیت اعضای جامعه و به شكل مستقیم در قالب حضور اجتماعی وی در عرصه‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی بروز و ظهور می‌یابد. با وجود آنکه اسلام در آیات و روایات متعدد حرمت و کرامت بسیاری برای زن و جایگاه زنان در جامعه در نظر گرفته است، اما برخی برداشت‌ها از برخی آموزه‌ها موجب شده تا مسئله حضور اجتماعی زن در جامعه، تبدیل به شبه چالش شود. از اینرو ضروری است تا با ارائه مستنداتی از تاریخ اسلام و روایات و کلام بزرگان به بررسی این مسئله و ابعاد از منظر اسلام پرداخته شود. مخالفت اسلام با حضور اجتماعی زن؟!حضور اجتماعی زن در اسلام، زن و جامعه در نگاه نخست از ظاهر برخی آموزه‌های دینی چنین به دست می‌آید که اسلام، مخالف حضور اجتماعی زنان است یا اینکه اسلام و زنی را نمونه و الگو می‌داند که تنها به خانه داری در گوشه عزلت و در پس پرده مشغول باشد. لکن باید در فهم این آموزه‌ها به یک اصل توجه داشت؛ اینکه هر کدام از این تعالیم و آموزه‌ها به چه دلیل، به چه منظور و در چه فضایی بیان شده است؟! به عنوان مثال چه بسا روایاتی نظير سفارش امیرمؤمنان (ع) به امام حسن (ع) مبنی بر «… اگر می توانی کاری کنی که همسرت غیر از تو کسی را نشناسد پس چنین کن.»[1] ناظر به مسئله حضور اجتماعی زن نباشد، بلکه در درجه نخست ناظر به زیست عفیفانه زنان و حفظ بنیان خانواده است. همچنین نقل ابن شهر آشوب در کتاب «المناقب» از گفتگوی میان پیامبر (ص) و فاطمه (س) مبنی بر اینکه «بهترین زن کسی است که هیچ مردی او را نبیند و او نیز هیچ مردی را نبیند»[2] نیز در راستای ضرورت عفت‌ورزی و زیست عفیفانه زنان است. صرف نظر از اعتبارسنجی اسناد این روایات و گزارش‌ها، در حقیقت این احادیث اشاره به یک قاعده اصولی در زندگی انسانی دارد و آن اصل عفت و پاکدامنی است. از اینرو این روایات ناظر به این مسئله نیست که آیا زن در جامعه حضور اجتماعی داشته باشد یا نه؟ بلکه جایگاه این روایات مربوط به سبک زندگی عفیفانه و تربیت جنسی است. ناسازگاری حضور اجتماعی زن و زیست عفیفانه، تزاحم یا تعارض؟ آری؛ اگر حضور اجتماعی زن بلکه مرد، زیست عفیفانه او را به خطر بیندازد، اولویت با عفت و پاکدامنی اوست و آن شخص بایستی به صورت شخصی و موردی دست از حضور اجتماعی بشوید ولی این به معنای آن نیست که اسلام اصل حضور اجتماعی زنان را نادیده می‌انگارد. به عبارت دقیق‌تر ناسازگاری که گاهی میان عفت و حضور اجتماعی زن به وجود می‌آید، از قبیل تعارض گزاره‌های اسلام با یکدیگر نیست بلکه از قبیل تزاحم عملیاتی و اجرایی آن‌ها در برخی موارد که در این صورت عفت مقدم بر حضور اجتماعی است. ولی این به معنای نفی حضور اجتماعی زن در جامعه نیست. بنابراین جامعه اسلامى بایستی به گونه اى برنامه ریزى کند که زن، هیچ زمان، ناچار به برخورد با نامحرمان نباشد. آشکار است که ارتباط زنان و مردان نامحرم، اصولا زمینه ساز روابط عاطفی و گاه خطرناکی می‌گردد که می‌تواند پاکدامنی و عفت افراد را به مخاطره بیندازد. اگرچه این امر قطعی نیست ولی اصل زمینه‌سازی آن مسلم است. از اینرو عفت‌مندی و عدم ارتباط مستقیم زن و مرد یک ارزش است ولی با حقوق اجتماعی و حضور اجتماعی او منافاتی ندارد. https://andishehrezvan.ir/%d8%ad%d8%b6%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%db%8c-%d8%b2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85/
. همایشی متفاوت ✍کاظمی صبح که راهی تالار بیداری می‌شدم انتظار همان دکور و ورودی همیشگی و عادی را داشتم؛ اما با صحنه جالبی مواجه شدم. حضور یک خانم محجبه که روبروی بوم نقاشی شهید مقاومت سید حسن نصرالله(ره) داشت هنرنمایی می‌کرد. نمایشگاه آثار ارسالی همایش هم بود. میز زیبایی که با تصویر بانوی شهید مقاومت شهید معصومه کرباسی تزئین شده بود و این نکته را تداعی می‌کرد که این همایش می‌خواهد بگوید زنان در جبهه مقاومت بی‌اثر نبوده‌اند. بعد از پذیرایی، پوشه‌ای را با احترام از خانمی هدیه گرفتم و نگاهی به آن انداختم. پوشه آبی رنگی که با خودکار و کاغذ و صلوات خاصه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و بروشوری از معرفی همایش و برگزیدگان پر شده بود. تا اینجای کار خوب بود، ذوق داشتم بدانم این دوره همایش که یک بانو یعنی خانم دکتر صالحی، مدیریت اجرایی آن را به عهده گرفته، چطور پیش رفته؟ وقتی داخل سالن بیداری شدم، فیلمبرداران را آماده پشت دوربین دیدم، چند خانم هم خبرنگار بودند. تریبون مجری، سرجای همیشگی‌اش نبود! اتفاقا همیشه این سوال برایم پیش می‌آمد که چرا در سالن بیداری تریبون باید سمت آقایان باشد اما این بار جایش تغییر کرده و آمده بود سمت خانم‌ها. چون قرار بود مجری خانم باشد. دبیر همایش خانم بود. مدیر جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها هم خانم بود، پس جایگاه هم باید نزدیک خانم‌ها تنظیم می‌شد و نگاه ظریف‌بین یک خانم این را متوجه می‌شد که شده بود! تازه خانم مجری به راحتی در پشت جایگاه، می‌توانست استراحت کند. آیات قرآن توسط قاری به زیبایی تلاوت شد. کلیپ سرود ملی با سلام بر امامان معصوم علیهم السلام و صدای زیبای رهبرم پخش شد. بخاطر سلام بر امام زمان عَجَّلَ‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف و نام خاص ایشان همه به احترام ایستادند و سرود را زمزمه کردند. چه انتخاب به جایی بود؛ هم سلام به اهل بیت علیهم‌السلام و هم ایستادن برای عزت‌مندی ایران عزیز! مجری آمد و برنامه رسما شروع شد. گزارش خانم دکتر شاکری دبیر همایش و آمارهای امید آفرین‌. سیصد درصد رشد علمی بین بانوان مولف، کم چیزی نبود. آن هم خانم‌هایی که هم مادرند و هم همسر و هم دختر خانواده. البته محور ویژه زن و خانواده هم بود که آقایان اجازه شرکت داشتند ولی حضور چشمگیر خانم‌ها در دلم قند آب کرد. خانم دکتر زاهدی آمد و مقتدرانه صحبت کرد و بعد هم مدیر جامعه الزهرا سلام‌الله‌علیها خانم دکتر برقعی. برنامه‌ها به ترتیب پیش‌ می‌رفت. فقط گاهی تصویر پشت سر خاموش بود آن هم حتما نقص فنی بوده همان علتی که رسانه‌ای‌ها به کار می‌برند. محتوای سخنرانی‌ها خوب بود و یک کلاس درس حساب می‌شد. انگیزه پیدا کردم تا بنویسم وقتی گفتند که نوشتن یک صفحه که از ما باقی بماند جلوی عذاب را در قیامت می‌گیرد. از الگوی سوم زن تراز گفتند تا بین المللی شدن همایش. از بانوان تمدن ساز گفتند تا بانوان گمنامی که نمی‌خواهند اسمشان روی کتاب‌ها بیاید. آیت الله اعرافی مدیریت حوزه برادران، سخنران ویژه بود و بعد از صحبت ایشان اهدای جوایز. بیانیه داوران هم جالب بود هم تشکر بود و هم ایراد. خانم جوانی جایزه به دست کنارم آمد، به او تبریک گفتم. با لبخند گفت به نمایندگی از برگزیده‌ی اصلی جایزه گرفته! از او خواستم لوح تقدیر را نشانم دهد تا عکسی از آن بگیرم. خیلی جالب بود. من لوح تقدیر زیاد دیده‌ام؛ حتی متن لوح تقدیر هم متفاوت بود و سرشار از کلمات امید بخش و زنانه. خداقوت به عوامل اجرایی و علمی چهارمین همایش ملی کتاب‌ سال‌ بانوان که به گفته خانم دکتر زاهدی دبیر علمی آن، بیش از نود درصد از بانوان، عهده‌دار مسئولیت این دوره بوده‌اند. 🌐 سایت همایش http://ketabebanovan.ir 🌐همایش‌ ملی کتاب‌سال‌بانوان https://eitaa.com/ketabbanvan02
. ✔️هدف والانجمه صالحی در عصر غیبت، غفلت و انحراف‌های زمانه فراگیر است و برای مصونیت از آن، تلاش در زمینه تکامل معنوی و اخلاقی برای زمینه سازی ظهور، لازم بلکه ضروری است! بهترین راهکار پیشنهادی علما، برای سوق دادن منتظران به سمت کمالات اخلاقی، تعمیق و بارورسازی باورها است که زمینه‌ساز سیر انسان منتظر به سمت فضایل معنوی می‌شود. باورهایی نظیر معرفت به وجود امام زمان، ضرورت و اهمیت شناخت ایشان، اعتقاد به ظهور آن حضرت، توجه به علم فراگیر امام و محبت و ارادت به ایشان و عمل به واجبات و ضروریات دین. منتظران واقعی، چون هدف والایی دارند، تلاش می‌کنند در چشم انداز آینده و نگاه به افق‌های دور، موجب تغییر سرنوشت جهان شوند؛ آنان مسیر بندگی کردن و بهتر شدن را در تنگ‌راه‌های زندگی می‌پیمایند و امید به آینده‌ای روشن، چراغ راه پر ابهام‌شان است. آنان، این‌گونه با اعمال خویش منتظر ظهور هستند و این نوع انتظار، افضل اعمال می‌شود! امام جواد علیه‌السلام می‌فرماید:«برترین عمل شیعیان ما انتظار فرج است. هر کس این امر را بداند و آن را بشناسد، با همین انتظار در کارش گشایش و فرج مى‌شود»* ♡ای پرده‌دار عالم در پرده چند پنهان بازآ و روشنی‌بخش دل‌های باصفا را♡ *بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۱۰ @zemzemh60
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
. جنبش‌های زنان، نقشه راه سلامت جامعه ✍زهرا سبحانی جنبش‌های زنان به اندازه‌ی عمر تاریخ، ثابت کرده‌اند که توانایی انجام هر کاری را دارند تا جایی که در برهه‌ای از زمان، مدعی برتر بودن شد. اینکه چقدر در اثبات این ادعا موفق بوده و یا نتیجه‌ی عکس داشته، محل بحث ما نیست. آنچه در این مقال حائز اهمیت است نقش زنان در اثرپذیری و اثرگذاری بر جامعه‌ است. جامعه‌ای که زن، برای تأمین بدیهی‌ترین نیاز‌هایش مجبور است از زنانگی خود استفاده کند؛ طبیعتا باید به دنبال حل معضلات و آسیب‌های روانی خود باشد. در مقابل، جامعه‌‌ای که دغدغه‌ی بانوان‌ش، رساندن انسان، فارغ از جنسیت به قله‌ی سعادت باشد و با شناخت ظرفیت خود و نیاز جامعه در این مسیر گام بر‌می‌دارد، مسلما پویایی و سلامت روانی آن جامعه رقم خواهد خورد. بدیهی‌است که این حرکت جز از زنان فرهیخته‌، صاحب اندیشه و تفکر برنمی‌آید. «همایش ملی کتاب سال بانوان» عنوان حرکتی‌ست که به مدت ۱۸ ماه، فعالیت شبانه‌‌روز، کوشید تا با بررسی کتاب‌ها و‌ آثار علمی در زمینه‌های مختلف، به قلم بانوان، تصویر دیگری از زن را به جهان نمایش دهد. تصویری که در برابر الگوی زنِ خلاصه شده در تن و نه اندیشه‌ی آن، صادقانه بایستد و از «الگوی سوم زن» بگوید. الگویی که بر گرفته از نظر امامین جامعه و نشأت گرفته از دین و فرهنگ ماست. در این الگو، زن هم مادر است هم خانه‌دار است و هم عالمه، با این وجود از نقش و تاثیرگذرای‌ش در اجتماع غافل نیست. این زن با تمام سختی‌ها و مشکلات فردی و اجتماعی که دارد، با علَم اندیشه و علم به دنبال هموار کردن مسیر سعادت بشر است. اگرچه در این مسیر هنوز سختی‌های مگوی زیادی مخصوصا در بُعد خانواده وجود دارد، با این حال نمی‌توان نسبت به اثرات مثبت این مبارزه‌، بی‌توجه بود. در چهارمین دوره‌ی این اتفاق مبارک، آنچه بیشتر به چشم می‌آمد، دست اندر‌کاران این همایش بودند که این بار اغلب خانم بودند‌. به طوری که ظرافت‌‌های زنانه در اجرای تک تک برنامه‌ها، دیده می‌شد‌. این یعنی اینکه در الگوی سوم، زن با خودش سر جنگ ندارد بلکه با حفظ تمام مؤلفه‌های زنانه‌ای که خداوند به او امانت داده‌، از راه درست و با حفظ هنجارها، عالمانه پا در این مبارزه‌ گذاشته است. به عنوان کسی که دورادور در جریان برگزاری این همایش بودم باید تبریک و احسنت گفت برای این قدم‌های بزرگ که به بهترین نحو توانمندی زنان را با حجب و حیا، ظرافت‌مندانه به نمایش گذاشتند و دعا می‌کنیم این مسیر با این هدف والا مستمر و درخشان باشد. همچنین به وسعت قلم، برای عوامل و دست‌اندرکاران این همایش ملی از نوع ارج نهادن به بانوان فرهیخته‌ی مولف؛ مخصوصا خانم دکتر صالحی بزرگوار دبیر اجرایی همایش که با وجود مشکلات فراوان، مخلصانه تلاش کردند، آرزوی سلامتی و سربلندی دارم. @AFKAREHOWZAVI
. 🔰انتشار یادداشت سرکار خانم زهرا سبحانی با عنوان " جنبش‌های زنانه، نقشه راه سلامت روان جامعه" در سایت خبرگزاری حوزه 🔗لینک خبر https://hawzahnews.com/xdgmz @AFKAREHOWZAVI
هدایت شده از رحا مدیا
📚 حاشیه‌نگاری | کتاب سال بانوان در مسیر انقلاب ▫️این که در جمع بانوان مؤلف و برگزیدگان حوزه اندیشه و پژوهش نشسته‌ام، برایم خوشایند است از این منظر که شاید بخشی از اهداف عالیه انقلاب اسلامی از همین همایش‌های هدفمند آن هم در حوزه بانوان قابل تحقق است. ✍ زهرا شعبانزاده 📎دریافت متن کامل مطلب 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحا مدیا) 🆔 @rahamedia
آیات خودمونی إنّا فَتَحنا لَکَ فَتحاً مُبیناً. سوره مبارکه فتح آیه اول وقتی پیامبر گرامی اسلام صلح حدیبیه رو پذیرفتند، یه عده مسلمون‌نما با توپ پر خدمت حضرت رسیدند و به پیامبر خدا درس سیاست و شجاعت دادند و ادعا کردند که صلح، کلاس کارشونو آورده پایین و حضرت آبروی اسلام و مسلمین رو بردند. (نعوذبالله) حالا بگذریم از اینکه... نه نگذریم، بد نیست یه سری به گذشته پر افتخار این خود پهلوون پندارها بزنیم. اینا همونایی بودند که توی این همه جنگ محض قسم خوردن شمشیرشون از غلاف درنیومد. یا اینکه انقددددر فرار کرده بودند که نزدیک بود قاره عوض بشه. نشون به اون نشون که رسول خدا صلوات الله علیه بهشون فرمودند: حالا فرار هم می‌کنید آنقدر هم لازم نیست دور بشین. خدا می‌دونه اصلا نماز می‌خوندند یا نه ولی اگه می‌خوندند باید شکسته می‌خوندند دیگه. یه سریاشون مرجفون هم تشریف داشتند. الله اکبر به اینا که حقیقتا فول آپشن بودند؛ یه عده دائم الغر که یا نمی‌رفتند جنگ یا می‌رفتند و در می‌رفتند، یا آپشن جدید رو می کردند اونم چی بود؟خالی کردن دل مسلمونای دیگه. ورژن عرب و چارشونه‌تر شخصیت همیشه مأیوس کارتون گالیور. حالا صلح بود یا جنگ فرق نمی‌کرد مهم ساز مخالف بود که خوب می‌زدند. شایعه پشت شایعه که حقیقت رو وارونه به خورد مردم بینوا بدهند. اصلا فتوشاپ رو از روی کارای اینا درآوردند. اون از وقتی که جنگ بود، حالا بیا یه بار صلح میشد و مطمئن می‌شدند که صلح جدیه، کوچه رو که خلوت می‌دیدند می‌شدند لات کوچه خلوت و رجز و هیچی دیگه: من آنم که رستم بود پهلوان(پنبه)! مدیون باشید اگه یه درصد فکر کنید منظورم آتش بس لبنان و انقلابی نماهای، دایم پشت صحنه‌ی، دست به فضای مجازی این روزاست. آها تا یادم نرفته بگم، سال ششم هجری ( زمان صلح حدیبیه) مسلمونا حدود دوهزار نفر بودند بعد از دو سال رسیدند به ده هزار نفر و کلی اتفاق خوب دیگه مثل فتح مکه که مرجفون دلشون نمی‌خواست اتفاق بیفته ولی خدا خواست و افتاد. 🔸طاهره ابراهیم‌نژاد🔸 مزاح‌الدین | @mezahoddin