✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی ✅#قرآن 🗒 موضوع: جاهلیت قدیم، جاهلیت نوین 🔵در آیه‌ی 33 سوره‌ی احزاب، از واژه‌ی «جاهلیت الأولی» یا «نادانی نخستین» سخن آمده که معنا و مفهوم آن را به مفسران وامی‌گذارم. ولی آیا جاهلیت، ادامه دارد؟ دوران جاهلیت چه ویژگی‌هایی داشته است؟ زنده به گور کردن فرزندان دختر و ننگ و عار دانستن فرزند دختر تا جایی که سیاه شدن چهره را موجب می‌شد(ظل وجهه)، رباخواری، بت‌پرستی، ستمکاری، نحس(تَطَیُّر) یا مبارک(تَفَأُّل) دانستن برخی روزها، بستن آتش به دم گاو برای باریدن باران و... 🔵متأسفانه نمادهای جاهلی، همچنان در دورانی که به دوران علم و دانش و عقل شهره است، رواج دارد. تو را به خدا لحظه‌ای بیندیشید زدن ترقه و صدای انفجار، کجای عقل و منطق و انسانیت قرار دارد؟ نه نمادین است(مثل پریدن از روی آتش) نه منطقی است(مثل عید نوروز) نه سودی دارد. فقط خطر است و خطر است و خطر. بیایید امسال به صورت مردمی و با کمک به نیروهای نظامی و انتظامی و بسیج، از این جاهلیت نوین(مدرن) پیش‌گیری کنیم. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: زن، زندگی، آزادی 🔵اول: تبلیغات برخی چهره‌ها(سلبریتی‌ها)، فیلم‌های سینمایی، مجموعه‌های تلویزیونی و حتی رفتار برخی دادگاه‌ها، در ذهن مردم جا انداخته که مردم عادی باحجاب، فکری بسته دارند و از زندگی لذت نمی‌برند و مسؤولان باحجاب، به غارت بیت‌المال مشغولند و نسبت به دیگر ناهنجاری‌ها حساس نیستند. برعکس، افراد بی‌حجاب را اندیشمند و مخالف با ناهنجاری‌های اجتماعی(مثل اعتیاد، کارتن‌خوابی، تن‌فروشی و...) اقتصادی(فقر، تبعیض، فساد، گرسنگی و ...) فرهنگی(موسیقی، سینما، نمایش و...) زیست‌محیطی(شکار، حیوان‌آزاری، قطع درختان، آلودگی هوا و...) نشان می‌دهند. 🔵علاوه بر این، طوری تبلیغ می‌شود که خانواده‌های متدین و محجبه، از شادی، تفریح و روابط عاطفی و خانوادگی، بهره ندارند و با اخم و عصبانیت، زندگی می‌گذارنند؛ اعضای خانواده‌ی دین‌داران در چهاردیواری خانه زندانی هستند و فقط با اوامر پدر خانواده مجوز دارند برای کار ضروری مثل عزاداری، بیماری یا تشییع جنازه! از خانه بیرون بروند. 🔵این دروغ‌ها در تبلیغات که البته نه به صورت پیام‌های واضح، که به صورت پیام‌های پنهان در رسانه‌ها منتشر می‌شود(و البته اندک رفتارهای افراطی برخی کج‌اندیشان آن را تثبیت نموده) برخی دختران امروزی را از حجاب روگردان کرده است. 🔵حال آن که خانواده‌های باحجاب هم مثل دیگر خانواده‌ها، به تفریح و مسافرت و پارک می‌روند؛ با هم روابط عاطفی و صمیمی دارند؛ زن را نه کلفت و پیش‌خدمت(قهرمانة) که «ریحانه» می‌دانند؛ در خانه به بچه‌ها سواری می‌دهند؛ اگر اقتصاد خانه اجازه دهد، بیرون از خانه غذا می‌خرند و می‌خورند؛ مهم‌تر این که اغلب، روابط خانوادگی دینداران، صمیمی‌تر، گرم‌تر، عاطفی‌تر و لذت‌بخش‌تر از روابطی است که با نگاه به چهره‌ها و بدن‌های بزک‌کرده و آراسته(البته اغلب ناخواسته و گاه با میل و رغبت و خواسته) «تنوع‌طلب» می‌شوند و با دیدن بدن‌ها و صورت‌هایی که ساختگی و با زور آرایش و لیزر و رنگ و لعاب و...، «مطلوب» شده‌اند، از بدن خود یا همسر خود، ناراضی می‌شوند و برای کسب رضایت از بدن خود یا همسر خود، به هر نوع هزینه‌ای برای مطلوب‌شدن بدن خود، تن می‌دهند و در آخر، از اقتصاد می‌نالند. با پوزش از مخاطبان عزیز، که به علت عمومی بودن کانال، از باز کردن بیشتر موضوع در بند آخر، معذورم. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: برابری برای همه(قسمت اول) 🔵آقای یعقوب‌زاده چندی پیش، آقای بهارزاده، مدیرعامل شرکت کشت و زرع و دام خود را برکنار کرد. آقای مدیرعامل، موجب شده بود تقریبا تمام محصولات کاشته شده از بین برود و بیشتر دام‌ها هم بیمار شده بودند و بسیاری تلف. هنوز کارشناسان، علت مشکلات شرکت کشت و زرع و دام آقای یعقوب‌زاده را نیافته‌اند. 🔵آقای بهارزاده، همان کسی بود که ده سال پیش، گاوداری یکصد رأسی آقای یعقوب‌زاده را، با خرید یک مجمتع بزرگ دولتی در واگذاری‌های دولت، به یک مجمتع عظیم کشت و زرع و دام تبدیل کرد و هر سال، بر عظمت آن افزود. 🔵آقای یعقوب‌زاده، در یک سخنرانی در مراسم بزرگداشت روز عاشورا در یک محفل خاص(!)، گفته بود: «امروز روز قتل حسین بن علی(ع) است؛ او نماد اسلام بود. اسلامی که در آن، بین زن و مرد، هیچ فرقی نیست؛ اگر قرار باشد زن حجاب داشته باشد، مرد هم باید مثل زن، موی خود را بپوشاند و اگر قرار است مردها موی سر خود را نپوشانند و لباس آستین‌کوتاه بپوشند، خانم‌ها هم حق دارند با همین ترتیب از خانه خارج شوند. اگر مرد حق دارد چند همسر داشته باشد، زن هم حق دارد با چند مرد ازدواج کند. اگر مرد باید مخارج خانه را تأمین کند، زن هم باید در تأمین مخارج خانه شریک باشد و «نفقه» و «مهریه»، نه مبنای عقلی دارد، نه مبنای شرعی... برابری برای همه، برابری برای همه، برابری برای همه». شنوندگان سخنرانی، در روز عاشورا، برای آقای یعقوب‌زاده، کف زدند و سوت و هورا کشیدند. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: برابری برای همه(قسمت دوم) 🔵علت برکناری آقای بهارزاده، مشخص شد. آقای بهارزاده، پس از سخنرانی روز عاشورای آقای یعقوب‌زاده، مبنی بر «برابری برای همه» دستور داده بود به تمام زمین‌های زیر کشت(ذرت و گندم و جو و کلزا و آفتابگردان و نخود و لوبیا و ...) یک نوع کود و یک میزان آب دهند تا برابری را بین این زمین‌ها رعایت کرده باشد. همچنین خوراک همه‌ی دام‌ها را از گاو شیری و گاو پرواری و مرغ و بلدرچین و گوسفند و شتر و اسب، مثل هم و با سهمیه‌ی برابر تعیین کرده بود؛ برابری برای همه. 🔵آقای مدیرعامل، با این کار، ضمن پاسخ به توهین و دروغ آقای یعقوب‌زاده نسبت به مراسم روز عاشورا و اسلام، به آقای یعقوب‌زاده با زبان بی‌زبانی اعلام کرد: «عدالت، برابری نیست؛ عدالت، قرار گرفتن هر چیزی در جای خودش است؛ زن و مرد، در اندام و خُلق و خو، برابر نیستند؛ فقط در انسانیت با هم برابرند؛ و نباید «عدالت» را «برابری» تعریف کنیم». 🔵خبر مثل توپ، در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد و آقای بهارزاده که پیشتر کسی او را نمی‌شناخت، به عنوان یک انسان شریف و طرفدار عدالت و مقید به اصول اسلامی و قاطع در برابر توهین به مقدسات، در بین بچه‌های حزب‌الهی معروف شد و کم-کم برخی گروه‌ها و چهره‌ها، از او به عنوان نامزد انتخابات مجلس نام بردند. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: برابری برای همه(قسمت سوم) 🔵آقای بهارزاده با کمک بچه‌های دوآتشه‌ی انقلابی و با وجود سوابق حضور در دستگاه آقای یعقوب‌زاده و خرید مشکوک و پرشائبه‌ی مجتمع کشت و صنعت دولتی و نقش او در این خرید، و با وجود مخالفت عقلای انقلابی، به عنوان نامزد مورد تأیید جناح انقلابی مجلس انتخاب شد و هر دو جناح به واسطه‌ی شناختی که از او داشتند، به او رأی دادند و او به مجلس راه یافت. 🔵بعدها معلوم شد هزینه‌ی تبلیغات انتخاباتی مردمی(!) و انبوه آقای بهارزاده را آقای یعقوب‌زاده پرداخت کرده و در عوض، مجوز تبدیل مجتمع کشت و زرع و دام به عمد ورشکسته را به زمین‌های تجاری و مسکونی قول گرفته است. 🔵آقای یعقوب‌زاده با فروش زمین‌های کشاورزی مجتمع خود به عنوان زمین‌های مسکونی و تجاری، دو مجتمع بسیار بزرگ فروشگاهی ایجاد کرد که اسامی آنها را «شهر همراه» و «شهر خودرو» گذاشت و شعار فروشگاهش بود: «خورد خورد پول بدی، بُردی». 🔵گذشت زمان بود که انتخاب احساساتی و برنامه‌ریزی شده‌ی آقای بهارزاده و برخی از خسارت‌های انبوه آن را به مرور برای مردم آشکار کرد. نه آقای یعقوب‌زاده دنبال برابری برای همه بود، نه آقای بهارزاده دنبال انتقام از سخنان هنجارشکنانه‌ی آقای یعقوب‌زاده. هر دو هم‌دست بودند برای بردن مال مردم به اسم آزادی و برابری. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: گفتم، گفت... 🔵گفتم: «آقای دکتر! سالهاست ورزنه مسؤول بومی کمتر دیده. شما با این سابقه‌ی خدمت و حضور در بنیاد نخبگان و شرکت‌های دانش‌بنیان، تشریف بیاورید یک مسؤولیت بپذیرید». 🔴گفت: «سابقه‌ی برخورد مردم با مسؤولان بومی، تعریف ندارد». 🔵خودم را به ناآگاهی زدم و گفتم: «مردم بسیار قدرشناس هستند». 🔴رایانه‌ی روپایی‌اش را روشن کرد و با یک جستجوی ساده در اسناد بایگانی شده‌اش، انبوهی از شب‌نامه‌ها و نامه‌های منتشر شده ضد مسؤولان بومی را در دوره‌های مختلف نشان داد و گفت: «این هم اسناد و مدارک». برخی را نگاه کردم. خاطرات شیطنت‌های سال‌های پیش افرادی پیش چشمم زنده شد که هکتار هکتار زمین و میلیون میلیون کالای تعاونی گرفتند و در پایان، ... 🔵گفتم: «این‌ها از دوران گذشته است؛ مردم امروز آگاه شده‌اند». 🔴گفت: «همین چند روز پیش، به آن آقای ساده‌پوش که میلیاردها تومان وام قرض‌الحسنه با سرمایه‌ی خود مردم به مردم داد، توهین کردند». 🔵گفتم: «فقط چند نفر بودند». 🔴گفت: «اگر مردم از این کار ناراضی بودند، پاسخ می‌دادند». 🔵گفتم: «این طور نیست». 🔴گفت: «آقایانی که داستان زمین‌های ...(اسمش را یادم رفته) را درست کردند، مورد احترام مردمند و علیه آن آقایی که این زمین‌ها را در خطبه‌های نماز جمعه یادآوری و زنده کرد، راهپیمایی کردند و می‌خواستند او را بزنند». خواستم اسم زمین‌ها را بگویم، اما خودم را به تغافل زدم. 🔵گفتم: «مردم شهر، با غیرت هستند و حمیت دارند». 🔴گفت: «بارها، آنها را در بوستان‌ها، بازارها، تفرجگاه‌ها و نقاط دیدنی دیگر شهرها دیده‌ام. کسی که نسبت به همسر و دخترش غیرت ندارد، نمی‌تواند نسبت به کشور و دینش غیرت داشته باشد». 🔵گفتم: «مردم اینجا همگی مسلمان و متدین هستند». 🔴گفت: «دین مردم، «کاریکاتوری» شده؛ نماز و زیارت در آن پررنگ و عمل به قرآن و احکام مالی اسلام و از همه مهم‌تر، امر به معروف و نهی از منکر در آن یا بی‌فروغ است، یا کم‌فروغ. مثل کاریکاتور شخصی که بینی و شکم او را خیلی بزرگ کشیده باشند»! 🔵گفتم: «علما و روحانیون بزرگ شهر شما را پشتیبانی خواهند کرد». 🔴گفت: «علما اگر وجهه یا جایگاهشان به خطر بیفتد، هیچ نمی‌کنند؛ حتی اگر دینی را که وظیفه دارند حفظ کنند، شخم بزنند». 🔵گفتم: «آقای دکتر! اشتباه می‌کنید». 🔴گفت: «یک واکنش خنثی نسبت به حوادث اخیر و کشف حجاب‌ها و بی‌بند و باری‌ها از آقایان، مثال بزن، قانع می‌شوم». خیلی جستجو کردم. بی‌فایده بود. کسی از بزرگان علما و به اصطلاح «خواص» موضع نگرفته بود. دوست داشتم آب شوم و از این رو در رویی و مباحثه بگریزم. خدا را شکر. مؤذن اذان گفت. 🔵گفتم: «برویم برای نماز». 🔴گفت: «برویم». تنها چیزی که بر سر آن توافق داشتیم. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: شاه خدابیامرز(قسمت هشتم) 🔵این قسمت شاه خدا بیامرز را به ماجرای کرونا و آمارهای جهانی اختصاص داده‌ایم که فقط مقایسه‌ای بین کشور ما و سایر کشورهای جهان است و داستان به پیش از انقلاب برنمی‌گردد. 🔵کشوری زیر شدیدترین تحریم‌ها و کشورهایی که انبوهی از اقتصاد جهان را در اختیار دارند. برای نمایش بهتر نمودارها، آمار را فقط از کشورهای به نسبت بزرگ استخراج کرده‌ایم و کشورهای کوچک‌تر با جمعیت زیر 30 میلیون نفر را در نمودار نیاورده‌ایم(در صورت تمایل، این آمار، در تارنمای زیر وجود دارد)؛ به ویژه، کشورهایی با جمعیت‌های چند هزار نفری که البته هر یک از آنها، در سازمان ملل متحد، به عنوان یک «کشور»، یک «رأی» دارند. بد نیست در تارنمای https://www.worldometers.info/coronavirus به جمعیت کشورهای جهان هم نیم‌نگاهی بیندازید؛ 73 کشور بالای 30 میلیون نفر جمعیت، نزدیک به هفت میلیارد نفر(86 درصد جمعیت جهان) جمعیت دارند و 160 کشور دیگر جهان، کمی بیش از یک میلیارد نفر(حدود 14 درصد جمعیت جهان) جمعیت دارند. 🔵اگر کشورهای کوچک را در آمار بیاوریم، جزایر فایرو با 45 هزار نفر جمعیت، تاکنون 34 هزار مبتلا به کرونا داشته و بالاترین درصد مبتلایان جهان را نسبت به جمعیت دارد. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: شاه خدابیامرز(قسمت نهم) 🔵در تارنمای بانک جهانی، آمار مرگ و میر کودکان زیر پنج سال جهان در کشورهای مختلف ثبت شده است. آمار کشور ایران، از سال 1976(سال‌های پایانی حکومت پهلوی) وجود دارد و از آمار سال‌های پیش از آن، اطلاع نداریم. 🔵در سال 1976 با جمعیت 35 میلیونی کشور، 194350 کودک زیر پنج سال فوت کرده‌اند. یعنی 5552 کودک در هر یک میلیون نفر جمعیت. این در حالی است که در آن سال در آمریکا با حدود 220 میلیون نفر جمعیت، 58872 کودک زیر پنج سال(یعنی 267 کودک در یک میلیون جمعیت) فوت کرده‌اند. شاخص جمعیتی فوت کودکان زیر پنج سال در ایران، بیش از 20 برابر اختلاف را با همین شاخص در آمریکا نشان می‌دهد. 🔵آمار مرگ و میر کودکان در ایران، پس از جمهوری اسلامی ایران، به شدت رو به کاهش می‌گذارد. در سال 2020، 19577 کودک زیر پنج سال فوت می‌کنند که با توجه به جمیعت 80 میلیونی کشور، به عدد 244 کودک به ازای یک میلیون جمعیت می‌رسیم؛ یعنی یک دهم مرگ و میر در سال 1976 با جمعیتی بیش از دو و نیم برابر. گرچه این آمار، نسبت به آمار کشور آمریکا با 24976 مرگ با جمعیت 350 میلیونی بیش از سه برابر بیشتر است(71 کودک زیر پنج سال به ازای یک میلیون جمعیت)، نسبت به دوران پهلوی، شاخص 22 برابر بهبود پیدا کرده است. 🔵طرفداران پهلوی، بهبود شاخص را به پیشرفت علم پزشکی ربط ندهند. ما این شاخص را در آمریکا و ایران در یک زمان با شرایط علمی مشابه مقایسه کرده‌ایم(یک بار در 1976 و یک بار در 2020) نه در شرایط متفاوت. علاوه بر این، حکومت پهلوی می‌توانست در شرایط فروش بسیار خوب نفت و آزادی از هر نوع تحریم، از امکانات پزشکی و دارویی بهتری نسبت به جمهوری اسلامی که حتی واکسن و دارو هم برایش تحریم است، برخوردار باشد. 🔵نمودارها و پرونده مبدأ را در کانال ببینید 🔵 منبع: https://data.worldbank.org/indicator/SH.DTH.MORT?end=2021&start=1960&view=chart 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: سگ‌های ولگرد؛ معضلی به پهنه‌ی کشور 🔵تا هفته‌ی پیش، گمان می‌بردم که فقط در ورزنه، سگ‌های ولگرد زیاد هستند و کار به جایی رسیده که در خیابان دکتر بهشتی(یعنی خیابان اصلی تجاری شهر) هم گاه تعداد سگ‌ها، تنه به تنه‌ی تعداد آدم‌ها می‌زند. البته در اخبار، چند بار خبر حمله‌ی سگ‌های ولگرد یا خانگی را به کودکان هم شنیده بودم؛ اما اوضاع را خیلی خطرناک حس نمی‌کردم. هفته‌ی پیش که از مسیر نیک‌آباد به اصفهان رفتم و از مسیر براآن برگشتم، در تمام نقاط شهری و روستایی، گله‌هایی از سگ‌های ولگرد را می‌دیدم که خیابان‌ها و جاده‌ها را اشغال کرده‌اند. 🔵 گرچه از نظر اسلامی و انسانی، برخورد خشن یا کشتن بی‌دلیل حیوانات، درست نیست، هنگامی که جان انسان‌ها یا سایر گونه‌های جانوری در خطر باشد، گریزی از برخی اقدامات در برابر سگ‌های ولگرد نیست: تصور کنید که یک سگ یا گله‌ی سگ‌ها به یک خانم، آقا یا کودک حمله کنند که چندان هم دور از ذهن نیست و ده‌ها نمونه‌ی آن در کشور گزارش شده است(روزانه حدود 550 مورد حمله و سالانه بیش از 50 فوتی)؛ چه کسی مقصر است؟ هزینه‌ی واکسن هاری در برابر گاز گرفتن سگ‌ها در کشور، سالانه بیش از 10 میلیون دلار است. 🔵 علاوه بر ایجاد ناامنی شهری، سگ‌ها، جاده‌ها را هم برای خودروهای عبوری ناامن می‌کنند و نه تنها سگ‌های زیادی قربانی تصادف با خودرو می‌شوند، خودروهای زیادی هم در اثر برخورد با سگ‌ها آسیب می‌بینند و گاه به انحراف از جاده و مرگ سرنشینان خودرو منجر می‌شود(خودرو خودم سال گذشته در برخورد با سگ، چند میلیون تومان خسارت دید). 🔵 همه‌ی این‌ها به کنار؛ سگ‌ها تعادل حیات وحش گونه‌های دیگر را هم برهم می‌زنند؛ سگ‌ها با هر شکار، غذای یک حیوان شکارچی را می‌خورند و نسل گونه‌های شکار(مثل سنجاب، پرنده‌های کوچک و...) و شکارچی(گربه‌های جنگلی و دشتی، روباه، سمور، شغال، خرس، پلنگ و...) را تهدید می‌کنند و حتی در شرایط گرسنگی، به شکارچیانی مثل یوزپلنگ هم یورش می‌برند. 🔵 درست است که نباید با حیوانات، خشن و غیر انسانی برخورد کرد؛ اما هنگامی که حیوانی حیات و زندگی انسان‌ها را تهدید کند، چاره‌ای جز برخورد سلبی و گاه حتی معدوم‌سازی نیست. همان طور که در مبارزه با سالک، جمعیت موش‌های صحرایی، باید در برابر سلامت انسان‌ها قربانی شوند، شاید نهادهای مسؤول مجبور باشند برای سلامت و امنیت مردم، با سگ‌های ولگرد هم برخورد کنند و جان انسان‌ها را بر زندگی سگ‌ها مقدم بشمارند؛ البته به آن امید که این اقدامات، پیش از وقوع حادثه‌ای تلخ و غیر قابل جبران، انجام شود. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem 🌐https://chat.whatsapp.com/ETF6bRVzpAC2teCIv5meTn

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: شاه خدابیامرز(قسمت دهم) 🔵درمان ۱.۲ میلیون بیمار خارجی در کشور 🔹وزیر بهداشت: ۷۰۰۰ دانشجوی خارجی در حوز‌ه‌های بهداشت و درمان در کشور آموزش می‌بینند. 🔹سال گذشته بیش از یک میلیون و ۲۰۰ هزار بیمار خارجی را در مراکز بیمارستانی کشور درمان کردیم. بیشتر آن‌ها از کشورهای افغانستان، عراق، آذربایجان، پاکستان، ترکیه، هند، ارمنستان، ترکمنستان، لبنان و تاجیکستان بودند. 🔵نکته: سالها پیش(حتی دهه‌ی اول پس از انقلاب) بیماران ایرانی را پزشکان هندی و پاکستانی و بنگلادشی درمان می‌کردند با واردات پزشک و امروز بیماران هندی و پاکستانی را پزشکان ایرانی درمان می‌کنند با واردات گردشگر...

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: دانش بی‌سود، کار بی‌فایده 🔵در علوم و معارف اسلامی، به آموختن دانش، بسیار سفارش شده است؛ ولی، در تعقیب نماز عصر(و گویا در حدیثی از رسول گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله)) از دانشی که سود ندارد، به خدا پناه می‌بریم: «اللهم أنی أعوذ بک ... من علم لاینفع». پس، دانشی که آن همه به آموختنش- حتی اگر در چین باشد- سفارش شده، گاه بی‌فایده است؛ مثل دانستن نام مادر حضرت موسی(علیه السلام)؛ در اصل، خط سیر و شیوه‌ی زندگی حضرت موسی(علیه السلام) مهم است، نه نام ایشان یا نام مادر ایشان یا تاریخ تولد ایشان و ... 🔵این مقدمه را گفتم تا مسؤولان عزیز شهرستان را از کاری که دیگر «سنت» شده است، برحذر دارم. نوشتن پیام‌های تبریک و تسلیت به مناسبت‌های مختلف، که شاید، کمتر کسی به متن این پیام‌ها سر بزند و آن‌ها را بخواند. عزیزان مسؤول! گرامی‌داشت مناسبت‌ها و ایام الله کاری پسندیده است؛ اما این کار با ارسال پیام انجام نمی‌شود. بهتر است به جای صرف وقت مسؤول یا کارشناس روابط عمومی برای تهیه‌ی پیام‌های مناسبتی، به انتشار یک حدیث از جانب دستگاه بسنده کنند و باقی وقت را به خدمت به مردم و حل مشکلات آنان و دستگاه یا دستگاه‌های زیرمجموعه‌ی خود به کار برند. این که رئیس این دستگاه، روز آن دستگاه را تبریک بگوید و در مقابل، رئیس آن دستگاه روز این دستگاه را، چه سودی برای مردم دارد. 🔵البته این متن، به معنی نادیده گرفتن زحمات بی‌دریغ برخی از مسؤولان نیست؛ هشداری است برای جلوگیری از «کار بی‌فایده و بی‌ثمر» که باید از آن به خدا پناه برد. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: شاه خدابیامرز(قسمت یازدهم) 🔵کشتار مخالفان کشف حجاب در مسجد گوهرشاد در حرم مطهر رضوی 21 تیر 1314

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: شاه خدابیامرز(قسمت یازدهم) 🔵کشتار مخالفان کشف حجاب در مسجد گوهرشاد در حرم مطهر رضوی 21 تیر 1314 ویژه نامه‌ی روزنامه‌ی همشهری به مناسبت روز عفاف و حجاب و سرکوب قیام مردم مشهد در مسجد گوهرشاد به دست رژیم سفاک پهلوی 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: خبرنگاری یا نفرت‌پراکنی 🔵خبرنگاران وظیفه دارند به مردم «صادقانه» و «درست» اطلاع‌رسانی کنند. نفرت‌پراکنی و ارائه‌ی اخبار نادرست یا خدشه‌دار یا همراه با خشم و اطلاعات غیر علمی و عامیانه یا حملات توپخانه‌ای(حجم زیادی از اطلاعات در مجالی اندک)، در رسالت خبرنگاران نیست. 🔵دست کم در دو سال گذشته، قطع گاز(جز در بخش‌هایی از خراسان جنوبی در زمستان 1401) و قطع برق نداشته‌ایم. بله؛ در دوران دولت «تدبیر و امید»، قطع برق در تابستان، امری عادی و طبیعی بود. 🔵علاوه بر این، تولید برق از نیروگاه‌های تجدیدپذیر(مثل باد و خورشید) به چند دلیل، در حال حاضر و با فناوری‌های امروزی باصرفه نیست: اول از همه، زیاد بودن هزینه‌ی اولیه‌ی راه‌اندازی نیروگاه تجدیدپذیر در مقایسه با نیروگاه‌های بخار(به علت گران بودن تجهیزات و صفحات و فناوری بالای ساخت) و توان کم در مقایسه با مساحت نیروگاه و ناپایداری برق تولیدی(به علت وابسته بودن به نور خورشید یا وزش باد). دوم: بازده پایین سلول‌های خورشیدی با فناوری‌های امروز است. سوم: کشور عربستان با بیابان‌های سرشار از انرژی خورشیدی و قدرت سرمایه‌گذاری بالا و فارغ از تحریم، تقریبا تمام انرژی الکتریکی خود را از نفت و گاز تأمین می‌کند؛ گرچه برای تولید برق خورشیدی، در بلندمدت برنامه‌ریزی کرده است. چهارم: برخلاف تصور، نیروگاه‌های خورشیدی، چندان هم پاک نیستند. ضایعات این نیروگاه‌ها (که گاه حاوی فلزات سنگین یا مواد پتروشیمی غیر قابل برگشت به طبیعت هستند)، و پوشاندن سطح زمین از آلودگی‌های این صنعت هستند. 🔵همچنین بد نیست بدانید دست کم در دانشگاه شهرکرد(محل تحصیلات تکمیلی خودم) روی دیودهای نورگسیل آلی و سلول‌های خورشیدی کار می‌کنند و فناوری بومی آن را توسعه می‌دهند؛ شاید در سایر دانشگاه‌ها هم. 🔵روی دیگر داستان، تعطیلی روزهای چهارشنبه و پنجشنبه، چندان به جبران ناترازی تولید برق کمک نمی‌کند؛ چرا که اوج مصرف برق، در ساعات 13 تا 17 است که این زمان، با ساعت کار اداری هم‌پوشانی ندارد. البته چرایی این تعطیلات به درخواست وزارت بهداشت، در هاله‌ای از ابهام است، ولی نمی‌توان گرم‌تر بودن تابستان امسال را نسبت به سال‌های پیش، انکار کرد که نقشه‌ها و نمودارهایی که آورده‌ایم، نشان می‌دهد دما دست کم 2 درجه نسبت به پارسال و 5 درجه نسبت به میانگین، بیشتر بوده است. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا ✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: فیلم‌های مستهجن(18+) 🔵شاید تاکنون برای نوشتن یک مطلب، این قدر تردید نداشته‌ام و این همه پیش و پس کار را نسنجیده‌ام. نوشتن در این حوزه، مثل حرکت تیغ جراحی، با کوچک‌ترین لغزشی، حادثه‌آفرین می‌شود. اما سکوت هم در این باره دشوار است. در هر حال با یاری گرفتن از خداوند، نوشتن را آغاز کردم. دوستان و مخاطبان، مرا به خاطر صراحت این نوشتار ببخشایند. 🔵بپذیریم یا نه، گروه زیادی از جوانان مجرد و متأهل، تماشای فیلم‌های مستهجن و غیر اخلاقی را تجربه کرده‌اند؛ گروهی معتاد شده‌اند و گروهی هم با بهانه‌های مختلف خود را قانع می‌کنند. 🔵آثار سوء این فیلم‌ها بر رفتار جنسی افراد، بر کسی پوشیده نیست؛ طوری که حتی در کشورهای غربی هم، تماشای این فیلم‌ها برای افرادی که به سن قانونی(18 سال) نرسیده‌اند، ممنوع است. قدرت تحریک و رؤیاپردازی بالای این فیلم‌ها، افراد مجرد را به سمت روابط نامشروع(حتی در بین اعضای خانواده) و در خوشبینانه‌ترین حالت، به خودارضایی می‌کشاند. وقوع بلوغ زودرس در مخاطبان این فیلم‌ها، یکی از نشانه‌های آلودگی فرزندان است که إن شاء الله در مطلب دیگری به آن خواهیم پرداخت. 🔵مشکل اصلی اما، در مخاطبان متأهل این فیلم‌ها بروز می‌کند. فیلم‌هایی در نهایت چند ده دقیقه‌ای که زندگی زوج‌های بسیاری را به تباهی کشانده است. چرا که کسی نمی‌داند پیش از آغاز فیلم‌برداری، چهره‌پردازان و آرایشگران، خط و خال و اشکالات پوست بازیگران را پنهان می‌کنند تا اندامی خیالی و به کمال بدون خدشه و خط و ربط ایجاد شود. این فیلم چند دقیقه‌ای، در چندین روز و طی چندین برداشت و قطعCut ضبط می‌شود. مسؤول تدوین، صحنه‌های اضافی را حذف کرده، پس‌زمینه‌ها را تغییر داده، رنگ‌ها را اصلاح کرده و پس از کلی جلوه‌های ویژه برای خلق صحنه‌های غیر واقعی و خیالی و صداگذاری، می‌شود آنچه مخاطب می‌بیند. مخاطبی که توانایی این بازیگران را در روابط می‌بیند و آن را واقعی می‌پندارد، دست به دامان دارو و درمان و پماد و هزار ابزار دیگر می‌شود تا قدرت بی‌پایان آن بازیگر را به دست آورد. وقتی اندام آنها را می‌بیند، از اندام خود یا همسرش ناراضی می‌شود و از لیزر و ابزار دیگر برای ایجاد اندامی مشابه اندام آن بازیگران چهره‌پردازی شده، کمک می‌گیرد و سرانجام هم، یا از همسرش ناراضی می‌شود یا از خودش. کارهای تهوع‌آور یا احمقانه‌ی آنها را تقلید می‌کند و نتیجه نمی‌گیرد و اغلب، وارونه نتیجه می‌دهد. سردمزاجی و طلاق و روابط خارج از چهارچوب خانواده، نتیجه‌ی این نارضایتی و ناپسندی است. تصویر بدن و روابط فیلم، چنان آرمانگرانه و خیالی است که حتی با تغییر همسر و روابط غیر اخلاقی و دارو و لیزر هم به رضایت و پسند نمی‌رسد. 🔵آری، این جا هم نداشتن سواد رسانه و رعایت نکردن حدود شرعی، کار زوج‌ها را به جدایی و در بهترین حالت، به نارضایتی می‌کشاند. 🔵پوزش از همه‌ی مخاطبان عزیز به خاطر همین اندک صراحت، و پوزش از این که به علت حفظ عفت و حیا، مطلب را بیش از این واکاوی نکردم. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: مدرسه، لقمه، مراسم! 🔵مدارس کشور، روز اول پاییز، بازگشایی شد و دانش‌آموزان برای فراگیری دانش و تربیت، به کلاس‌های درس رفتند. 🔵موضوعی که دلم را مشغول کرده، بی‌توجهی برخی پدران و مادران، به لقمه‌ها یا میان‌وعده‌ها و خوراکی‌هایی است که به فرزندان می‌دهند تا به مدرسه ببرند. سطح درآمدی و رفتار اقتصادی خانواده‌های همه‌ی دانش‌آموزان، یکی نیست، پس قدرت خرید همه هم، یکی نیست. دقت کنیم با دادن خوراکی‌های خاص مثل موز و پسته و آبمیوه و هر چیز غیر متعارف یا خاص دیگر، به اختلاف طبقاتی بین دانش‌آموزان دامن نزنیم و بدانیم که آسیب‌های این کار، از احساس برتری فرزندان ما بر دیگران، بسیار بیشتر است. ایجاد حسادت و انگیزه‌های ضد اجتماعی تنها بخش کوچکی از عوارض این کار است. 🔵سخنی هم دارم با مدیران محترم مدارس و به ویژه مدارس دخترانه. اگر گروهی یا چند نفر قصد داشتند در مدرسه یا کلاس، مراسمی برگزار کنند، مسؤول جمع‌آوری هزینه‌های مراسم، باید مدیر یا یکی از اولیای مدرسه باشند تا اگر دانش‌آموزی به علت تنگناهای مالی یا رفتار اقتصادی خاص اولیای خود نمی‌تواند برای مراسم هزینه بدهد، از شرکت در مراسم، محروم نشود. هر مراسمی هم، باید زیر نظر مستقیم و با موافقت مدیریت مدرسه انجام شود؛ نه این که هر وقت هر دانش‌آموزی اراده کرد، در یک کلاس مراسمی برگزار گردد. هنوز از خاطرم نمی‌رود که چند سال پیش، در یکی از مدارس، در جشن شب یلدا، یکی از دانش‌آموزان که هزینه‌ی جشن را به دانش‌آموز مسؤول برگزاری جشن نداده بود، از شرکت در جشن و خوراکی‌های خریده شده، محروم ماند و در شگفتم از دوستانش، که چگونه توانستند در حضور او، در این جشن شرکت کنند و چیزی بخورند. 🔵در هر حال، مواظب باشیم که شادی ما یا فرزند ما، به بهای شکستن دل دانش‌آموزی دیگر یا فرزند پدر و مادری دیگر یا سخت‌تر، فرزند یتیمی تمام نشود. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: در نانوایی... 🔵در نانوایی صف ایستاده بودم. شاگرد نانوا، نان‌ها را از تنور باز می‌کرد و روی پیشخوان می‌انداخت. گویا اجابت مزاجی پیش آمد و چند دقیقه‌ای رفت. در این مدت، یکی از مشتریان، به جای او، باز کردن نان‌ها را ادامه داد. یکی دیگر از مشتریان که از چهره‌اش می‌شد فهمید، تهرانی و فهمیده است، گفت: «آقا! شما کارت بهداشت داری؟ دست‌هایت را شسته‌ای؟» مشتری که برای سرعت گرفتن کار نانوایی پیش‌قدم شده بود، مات و مبهوت ماند. راست می‌گفت. ایشان، کارت بهداشت نداشت و گرچه با انبر نان‌ها را باز می‌کرد، دستانش را نشسته بود. حدسم تقویت شد که تهرانی و اهل نظافت و بهداشت و خلاصه باکلاس است. 🔵در همین برزخ اختلاف بر سر بهداشت و درست و نادرست بودن کار آن مشتری و دفاع برخی دیگر از مشتریان از مرد تهرانی و گروهی از درِ مخالفت با او، صدای ضعیف «واق واق» توله‌سگی به گوشم خورد. به نظر خیلی دور می‌آمد. آن سوی خیابان را نگاه کردم. سگی در کار نبود. ناگهان جیغ کشیدم. یک سگ کوتوله، داخل نانوایی، در آستانه لیسیدن پاچه‌ام بود که ناخودآگاه سگ بیچاره را با لگد پرت کردم. 🔵آن آقای تهرانی اهل بهداشت، داد و بیداد کرد: بی‌شعور! این چه طرز رفتار با پسرم هست؟ من که با پسر آن آقا کاری نداشتم. من آن توله‌سگ را لگد زده بودم، آن هم ناخودآگاه. سگ کوچکش را بغل کرد و روی پیشخوان نانوایی گذاشت که مردم نان‌های خود را روی آن می‌گذاشتند. داد و بیداد مردم درآمد و آن آقا را بیرون کردند. پیشخوان را از نانوایی بیرون بردند و ... 🔵و من، هنوز گیج و ویج سطح فرهنگ و بهداشت آن مرکزنشین بودم. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: دزدی که بی‌صدا ساز می‌زد... 🔵مشهور است شخصی دزدی را در شبی در حال باز کردن قفل فروشگاهی دید. از او پرسید چه می‌کنی؟ گفت: ساز می‌زنم. گفت: سازت صدا ندارد؟ پاسخ داد: صدای سازم را صبح فردا خواهی شنید. 🔵هنگامی که یک الکترون از حالت پایه به حالت برانگیخته می‌رود، در کمتر از یک هزار میلیاردم ثانیه، به حالت پایه برمی‌گردد؛ یعنی اثر این کار، تقریباً بی‌درنگ دیده می‌شود. با تزریق آمپول اما، تا اثر آن دیده شود، دست کم چند دقیقه زمان لازم است. با خوردن دارو، به زمان بیشتری نیاز است تا اثر دارو را ببینیم. 🔵همیشه اما اثر یک کار را در کوتاه مدت نمی‌توان دید. برای مثال اثر نحوه‌ی تربیت فرزندان یا کار معلم کلاس اول، به سال‌ها زمان نیاز دارد تا خروجی‌اش را به صورت یک هنرمند، کارگر ماهر، مهندس، پزشک، استاد یا ... به جامعه نشان دهد و گاه جامعه‌ی فراموشکار، هیچ گاه اثر تلاش آن معلم کلاس اول را در خروجی کار، نمی‌بیند. 🔵خلاصه این که نباید انتظار داشت وقتی اسلام از لزوم رعایت حجاب یا حرام بودن شراب و الکل صحبت می‌کند، بگوییم مگر بیرون بودن یک تار مو چه تأثیری دارد؟ یا بپرسیم الکل که به ما سرخوشی می‌دهد، چرا حرام است؟ یا علت مخالفت دانش پزشکی را با سیگار یا مواد مخدر سنتی و صنعتی جویا شویم! اثر بی‌حجابی و مشروبات الکلی و سیگار و اعتیاد، گاه سال‌ها و گاه دهه‌ها بعد مشخص می‌شود. می‌توانید با جستجوی ساده‌ای در اینترنت، ببینید در کشورهایی که بی‌حجابی و بی‌عفتی جریان دارد، آمار تجاوز به زنان(با تعریف آن کشورها از تجاوز) نسبت به کشورهای عادی، چگونه است؟ درصد حرام‌زادگی؟ خروجی عجیب و غریب کارهای غیر انسانی در این کشورها؟ آیا باید بگذاریم ما هم چند سال دیگر و چند دهه‌ی دیگر، وقتی که کار از کار گذشت، بفهمیم چه روی داده؟ آیا «فرداصبحی» که صدا ساز این کارها را شنیدیم، برای مقابله دیر نیست؟ 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: شاه خدابیامرز(قسمت نهم) 🔵شاخص PPP برای ایران و چند کشور عربی حاشیه خلیج فارس(که اغلب اقتصاد آنها را با اقتصاد ایران، مقایسه می‌کنند) متأسفانه اطلاعات مربوط به پیش از سال 1990(1369) در تارنمای بانک جهانی وجود ندارد. شاخص PPP برابری قدرت خرید، بین ارزهای دو کشور A و B، تعداد واحدهای ارز کشور B (یا A) است که به اندازه قدرت خرید یک واحد ارز کشورA (و یا B)می‌باشد. به عبارتی برابری قدرت خرید (PPP) نوعی نرخ مبادله می‌باشد که برابر است با نسبت هزینه‌های دو سبد کالای یکسان در دو جامعه بر حسب ارزهای ملی. به زبان ساده‌تر(و البته غیر علمی اما عامه‌پسندتر)، با یک دلار درآمد در ایران و دیگر کشورها، چقدر قدرت خرید داریم؟ منبع: https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.MKTP.PP.CD?end=2022&start=1990 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: مرگ بر آمریکا؛ آری یا نه 🔵رسانه‌های وابسته به نظام سلطه چنان تبلیغ می‌کنند، گویا هنگامی که «مرگ بر آمریکا» می‌گوییم، برای مردم آمریکا، مرگ را آرزو می‌کنیم. 🔵همچنین بارها دیده‌ام که برخی در هنگام استفاده از یک فناوری مثل دستگاه دیالیز یا تصویربرداری یا گوشی هوشمند یا ... به طعنه به دوستان انقلابی می‌گویند: «مرگ بر آمریکا». 🔵واقعیت اما چیز دیگری است؛ «مرگ بر آمریکا» نه مرگ بر مردم آمریکا است که به نظر بسیاری از کارشناسان غربی، مردم آمریکا هم مردمی هستند به تعبیر قرآنی «مستضعف»(یعنی ضعیف نگاه‌داشته شده برای بهره‌برداری و استثمار) آنچنان که فرعون با مردمش رفتار می‌کرد. 🔵«مرگ بر آمریکا» مرگ بر فناوری و رشد علمی آن کشور هم نیست؛ چرا که حتی این پیام را هم فناوری اینترنت که یک فناوری آمریکایی است، منتشر می‌کند. در آموزه‌های دینی هم سفارش شده که دانش و فناوری را از کافر یا منافق و در شرایط سخت و دشوار هم آموخت و به کار بست و بسیاری از پیشرفت‌های علمی دانشمندان مسلمان در سده‌های آغازین اسلام، به نهضت ترجمه‌ی کتاب‌های تمدن‌های روم و یونان و مصر مدیون است: 🔴الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ؛ فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ 🔴اطْلُبُوا اَلْعِلْمَ وَ لَوْ بِالصِّينِ فَإِنَّ طَلَبَ اَلْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ 🔴خذُوا الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 🔴و جمله‌ی معروف: اطْلُبُوا الْعِلْمِ مِنَ الْمَهْدِ إِلَى اللَّحْدِ زگهواره تا گور دانش بجوی. 🔵آنچه در شعار مرگ بر آمریکا نهفته است، مرگ بر سیاست‌های استکباری و استعماری حاکم بر ساختار حکومتی آمریکاست. مرگ بر دفاع بی‌شرمانه، اما جانانه‌ی آمریکا از نظام کودک‌کش اسرائیل است. مرگ بر حکومتی است که ریاکارانه برای مردم غزه بسته‌های غذایی فرومی‌ریزد و هم‌زمان، نشانی محل تجمع مردم را برای دریافت غذا به اسرائیلی‌ها اعلام می‌کند. مرگ بر دولتی است که داعش و طالبان و جیش العدل و تحریر الشام و بوکوحرام و...، فرزندان نامشروع او هستند و هزینه‌ی مقابله با شرارت‌های این مولودهای وحشی را مردم غرب آسیا و آفریقا باید بپردازند. مرگ بر دولتی است که کسری بودجه‌ی خود را با چاپ دلار برای کل دنیا صورت می‌کند و تمام مردم دنیا، باید هزینه‌ی جاه‌طلبی‌های این دولت را بپردازند. 🔵آری، مرگ بر آمریکا نه مرگ بر مردم آمریکاست و نه مرگ بر فناوری و دانش آن کشور؛ مرگ بر آمریکا، همان مرگ بر ظلم و ستم و جور و فساد و تبعیض و استبداد است؛ حتی اگر این سیاست‌ها را یک آدم ریش‌دار مسجدرو هم اجرا کند، باید برایش مرگ آرزو کرد: مرگ بر آمریکا. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: گرامی‌داشت مقام معلم و نانوایی!! 🔵قرار بود امروز درباره‌ی مقام معلم و دشواری‌های پیش روی آنان بنویسم. یادی کنم از احمد محرابیون معلم کلاس اولم. از محمد جوانمردی معلم کلاس دوم و پنجم. از مرحوم آقای علی غفوری معلم کلاس سوم. و از آقای حیدریان معلم کلاس چهارم و از معلمان عزیزم در دوره‌ی دبیرستان و راهنمایی. 🔵همچنین از حقوق‌های ده‌ها میلیونی و دریافتی‌های کلان و شش ماه بیکاری آنان از دید برخی مردم از یک سو و از سوی دیگر شغل دوم و سوم آنها در فروشگاه و مغازه و نانوایی و کارگری و تعمیرکاری و اسنپ و... برای ایجاد تعادل بین دخل و خرج بنویسم که... 🔵یادم به نانوایی که افتاد، خاطرم آمد مدت‌هاست قیمت نان ثابت مانده یا اندکی افزایش یافته؛ حال آن که نیروی کار و اجاره‌ی مغازه و نمک و خمیرمایه و... برای اجازه‌ی دولت چشم‌انتظاری نکشیده و گران شده است. در حالی که در همین شهر خودمان، برای پخت هر نان خانگی، دست کم سه هزار تومان دستمزد می‌گیرند، در نانوایی‌هایی که آرد یارانه‌ای می‌گیرند، برای نان(آرد و پخت و دیگر هزینه‌ها) حداکثر 1200 تومان هزینه می‌گیرند. راستش با گرانی نان، موافق نیستم، چون برای گروهی از مردم، شاید خرید نان دشوار شود؛ از کمک‌هزینه‌ی دولت هم به نانوایان، باخبرم؛ اما این که دولت محترم از کیسه‌ی نانوایان، قیمت نان را ثابت نگه دارد، ظلم بزرگی است و برخی نانوایی‌ها را به تعطیلی کشانده است. ساختار جدید توزیع آرد هم، به شکلی است که تقریباً کسب درآمد از محل فروش آرد را به صفر رسانده است. 🔵دولت محترم یا باید کمک‌هزینه‌ی پرداختی را به نانوایان به میزان شایسته‌ای افزایش دهد یا قیمت نان را طوری تعیین کند که ترازوی هزینه و درآمد نانوایی‌ها، منطقی شود. از فرماندار محترم هم به عنوان نماینده‌ی عالی دولت، می‌خواهم این امر را پیگیری نماید. 🔵راستی، همکاران عزیزم! با همه‌ی دشواری‌ها، روزتان مبارک. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: بیندیش، وانگه برآور نفس 🔵سعدی، گفته پیش از سخن گفتن، فکر کن. سخنی است، سنجیده. 🔵تصور کنید بخواهیم کاری بکنیم، آیا نباید برای انجام آن کار بیندیشیم؟ عواقب و سرانجام و آثار آن کار را واکاوی کنیم؟ آیا کاری که می‌خواهیم بکنیم، درست است؟ پیامد ناگواری دارد؟ نتیجه‌ی آن چیست؟ 🔵متأسفانه، برخی کارها در جامعه‌ی امروزی ما، تحت تأثیر تبلیغات و رسانه و با ایجاد موج و هشتگ، انجام می‌شود و برخی از مردم هم فقط برای عقب نماندن از جاری و باجناق و همسایه، آن کار را تکرار می‌کنند، بی آن که بیندیشند، عواقب دور و نزدیک آن کار چیست؟ 🔵شاید یکی از بهترین نمونه‌های داستان ما، عمل لیزر موهای زاید است که انجام آن مستلزم لمس و نظر حرام است. این به کنار، آیا هیچ تحقیق علمی را در خصوص عوارض این کار در منابع داخلی و خارجی بررسی کرده‌ایم؟ آیا از عوارض کوتاه‌مدت و به ویژه عوارض بلندمدت احتمالی این کار آگاهی داریم؟ از عوارض آن که بگذریم، آیا آن پزشک یا آرایشگری که به این کار اقدام می‌کند، تخصص و تجربه دارد؟ 🔵برخی پزشکان و فروشگاه‌های «زیبایی» که به غلط نام خود را «سالن زیبایی» گذاشته‌اند، فقط در فکر درآمد خود هستند، نه سلامت مراجع. بی‌مجوز و تخصص و بدون آگاهی دادن به مردم در خصوص عوارض کوتاه‌مدت و بلندمدت و حین اعمال زیبایی، فقط با نشان دادن تصاویری ویرایش‌شده، در پی اغوای مشتریان خود هستند. برخی از مردم هم با مشاهده‌ی این تصاویر، پول‌های خود را دودستی به جادوگران زیبایی تقدیم می‌کنند و درست مانند سیگاری‌هایی که سال‌ها پس از مصرف سیگار، عوارض آن را می‌بینند، باید منتظر باشند سال‌ها بعد میوه‌ی جهل خود را بچینند. البته برخی از مشتریان این خدمات، خیلی زود به عوارض ناشی از لیزر گرفتار می‌شوند که البته دیگر برای جبران آن، راهی وجود نخواهد داشت. 🔵از همه جالب‌تر، سکوت و گاه تأیید نهادهای نظارتی است که نظاره‌گر این کار هستند، بی آن که تذکری، اخطاری به مجریان یا هشداری به مشتریان بدهند. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: سگ‌های ولگرد؛ معضلی به پهنه‌ی کشور 🔵تا هفته‌ی پیش، گمان می‌بردم که فقط در ورزنه، سگ‌های ولگرد زیاد هستند و کار به جایی رسیده که در خیابان دکتر بهشتی(یعنی خیابان اصلی تجاری شهر) هم گاه تعداد سگ‌ها، تنه به تنه‌ی تعداد آدم‌ها می‌زند. البته در اخبار، چند بار خبر حمله‌ی سگ‌های ولگرد یا خانگی را به کودکان هم شنیده بودم؛ اما اوضاع را خیلی خطرناک حس نمی‌کردم. هفته‌ی پیش که از مسیر نیک‌آباد به اصفهان رفتم و از مسیر براآن برگشتم، در تمام نقاط شهری و روستایی، گله‌هایی از سگ‌های ولگرد را می‌دیدم که خیابان‌ها و جاده‌ها را اشغال کرده‌اند. 🔵 گرچه از نظر اسلامی و انسانی، برخورد خشن یا کشتن بی‌دلیل حیوانات، درست نیست، هنگامی که جان انسان‌ها یا سایر گونه‌های جانوری در خطر باشد، گریزی از برخی اقدامات در برابر سگ‌های ولگرد نیست: تصور کنید که یک سگ یا گله‌ی سگ‌ها به یک خانم، آقا یا کودک حمله کنند که چندان هم دور از ذهن نیست و ده‌ها نمونه‌ی آن در کشور گزارش شده است(روزانه حدود 550 مورد حمله و سالانه بیش از 50 فوتی)؛ چه کسی مقصر است؟ هزینه‌ی واکسن هاری در برابر گاز گرفتن سگ‌ها در کشور، سالانه بیش از 10 میلیون دلار است. 🔵 علاوه بر ایجاد ناامنی شهری، سگ‌ها، جاده‌ها را هم برای خودروهای عبوری ناامن می‌کنند و نه تنها سگ‌های زیادی قربانی تصادف با خودرو می‌شوند، خودروهای زیادی هم در اثر برخورد با سگ‌ها آسیب می‌بینند و گاه به انحراف از جاده و مرگ سرنشینان خودرو منجر می‌شود(خودرو خودم سال گذشته در برخورد با سگ، چند میلیون تومان خسارت دید). 🔵 همه‌ی این‌ها به کنار؛ سگ‌ها تعادل حیات وحش گونه‌های دیگر را هم برهم می‌زنند؛ سگ‌ها با هر شکار، غذای یک حیوان شکارچی را می‌خورند و نسل گونه‌های شکار(مثل سنجاب، پرنده‌های کوچک و...) و شکارچی(گربه‌های جنگلی و دشتی، روباه، سمور، شغال، خرس، پلنگ و...) را تهدید می‌کنند و حتی در شرایط گرسنگی، به شکارچیانی مثل یوزپلنگ هم یورش می‌برند. 🔵 درست است که نباید با حیوانات، خشن و غیر انسانی برخورد کرد؛ اما هنگامی که حیوانی حیات و زندگی انسان‌ها را تهدید کند، چاره‌ای جز برخورد سلبی و گاه حتی معدوم‌سازی نیست. همان طور که در مبارزه با سالک، جمعیت موش‌های صحرایی، باید در برابر سلامت انسان‌ها قربانی شوند، شاید نهادهای مسؤول مجبور باشند برای سلامت و امنیت مردم، با سگ‌های ولگرد هم برخورد کنند و جان انسان‌ها را بر زندگی سگ‌ها مقدم بشمارند؛ البته به آن امید که این اقدامات، پیش از وقوع حادثه‌ای تلخ و غیر قابل جبران، انجام شود. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem

به نام خدا #یادداشت #فرهنگ_شهروندی موضوع: انتخابات ریاست‌جمهوری و شوراها؛ پایان زنگ انشا؛ آغاز زنگ حساب ✅انتخابات ریاست‌جمهوری و شوراهای اسلامی شهر و روستا، با همه‌ی اما و اگرهایش، به پایان رسید و امروز، زنگ انشا تمام شده و زنگ حساب است. برای همه‌ی آنهایی که در جبهه‌ی انقلاب برای پیروزی آقای رئیسی تلاش کردند(از جمله خودم)، این نه یک پایان، که آغاز جهادی مقدس است تا با پیگیری مشکلات و مسائل کلانِ شرق اصفهان از طریق ستادهای استانی و شهرستانی و رابط‌های این ستادها، زبان گویای مردم مظلوم و ستمدیده‌ای باشند که سالهاست به دنبال حق خود هستند. 🔴 حق مسکن قابل دستیابی و با قیمت مناسب(نه رؤیایی و دست‌نیافتنی)؛ 🔴 حق ازدواج آسان و بهنگام و در دسترس؛ 🔴 حق شغل پایدار در حوزه‌هایی که ورزنه برای آن ظرفیت دارد(کشاورزی، صنعت، انرژی‌های نو و...)؛ 🔴 حق آب پاک و بهداشتی برای شرب و کشاورزی؛ 🔴 حق سلامت و بهداشت مناسب، ارزان و حتی رایگان؛ 🔴 حق داشتن درآمدی که برای زندگی امروز، نه در سطح حداقلی، که در سطح متوسط جامعه، کافی باشد؛ 🔴 حق داشتن محیطی امن و فرهنگی سالم و بدور از جلوه‌های ضد اسلامی و ضد انسانی؛ 🔴 حق داشتن آموزش رایگان و مفید و کارا؛ و بسیاری حقوق دیگر. زنگ انشا برای منتخبان شورای اسلامی شهر ورزنه هم تمام شده و پس از بیان شرح حال و سوابق، نوبت زنگ حساب است. ضمن تبریک به آقایان منتخب، از آنها می‌خواهیم برای تحقق این حقوق و حقوقی که از آنها اسم نبردم، تلاش کنند: 🔴 ارزان کردن زمین، 🔴 جلوگیری از احتکار زمین در شهر ورزنه، 🔴 پیگیری حقابه، جذب سرمایه‌گذار برای بخش صنعت، 🔴 توجه ویژه به بخش فرهنگ و کارکردهای آن(بویژه در حوزه‌ی گردشگری و فرهنگ عمومی) و بسیاری کارهای بر زمین مانده‌ی دیگر، وظایف اعضای جدید شورای اسلامی شهر ورزنه است. امیدوارم، اعضای منتخب شورای اسلامی در کل بخش، هر هفته یا دست کم هر دو هفته، یک روز را به حضور و ارتباط مستقیم با مردم اختصاص دهند(برای مثال در نماز جمعه یا مسجد یا کتابخانه یا بوستان‌های شهری یا ...) و مشکلات و مسائل و دغدغه‌های آنان را شنوا و پاسخگو باشند. دست کم، سه نفر از اعضای منتخب شورای شهر، در شرح حال خود، حضور در مؤسسات خیریه را ذکر کرده‌اند؛ این، نوید می‌دهد که اعضای شورا، حال افراد مستضعف و به قول امروزی‌ها طبقه‌ی سه و اقشار آسیب‌پذیر را بخوبی درک کنند و برای رفع فقر و فساد و تبعیض، جهادگرانه، تلاش کنند. اگر این تلاش در راستای ایجاد شغل و درآمد پایدار باشد، بسیار بهتر و نیکوتر از تلاش برای تهیه‌ی بسته‌های غذایی خواهد بود(البته تهیه‌ی بسته‌های غذایی کاری شایسته و بایسته است و قصد ندارم این کار را تقبیح کنم): به قول ژاپنی‌ها، به جای ماهی دادن، باید ماهیگیری یاد داد. #محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ انتقاد، نظرات، پیشنهادها: https://eitaa.com/yazdanibakhsh ✅ سایر یادداشت‌ها: https://eitaa.com/aghamoalem

✅#یادداشت ✅#فرهنگ_شهروندی 🗒 موضوع: بی‌فرهنگی رانندگی 🔵متأسفانه هر ساله(و به ویژه در سال جاری) شاهد حوادث تلخ رانندگی و مرگ و نقص عضو شماری از مردم در این حوادث هستیم. بخشی از این حوادث، از وجود نقص در جاده یا ناایمن بودن خودرو ناشی می‌شود که مردم عادی راه حل کوتاه‌مدتی برای آن ندارند و باید مسؤولان برای این مشکل، چاره‌اندیشی کنند. 🔵اما بخشی دیگری از این حوادث را، بی‌مسؤولیتی یا جسارت و بی‌باکی رانندگان رقم می‌زند و بخش دیگر آن را بی‌توجهی اولیای نوجوانان و جوانان. 🔵گاهی خودروهایی را در خیابان‌های کم‌پهنای شهر می‌بینیم که با سرعتی باورنکردنی حرکت می‌کنند، با همین سرعت می‌پیچند یا از چهارراه‌ها می‌گذرند. اغلب هم مهارت و قدرت خود را در رانندگی به رخ می‌کشند؛ غافل از این که حادثه، یک بار رخ می‌دهد و هر آن احتمال دارد، با خودروی دیگری، کودکی، پیاده‌ای یا موتورسواری از آن سوی پیچ یا تقاطع برخورد کنند. 🔵بسیاری از اوقات، ما فکر می‌کنیم فقط دیگران هستند که حادثه برایشان رخ می‌دهد. تا کی باید داغدار شدن خانواده‌های مختلف را ببینیم و عبرت نگیریم؟ تا کی باید به خاطر هیجان مدیریت‌نشده‌ی یک نوجوان، پدر و مادرش به عزا بنشینند؟ تا کی باید برخی با رانندگی در حالت مستی، هم جان خود را به خطر بیندازند و هم جان دیگران را؟ چرا برخی رانندگان در حالی که با صدای گوش‌آزار آهنگ‌های پرهیجان، هیجان آهنگ را به رانندگی خود منتقل می‌کنند و بی‌ترس و واهمه در رانندگی رفتار خطرآفرین دارند؟ 🔵گاهی باید گفت حضور پررنگ‌تر راهور برای مدیریت و مهار رانندگان پرخطر، لازم است. 🔵همین جا لازم است از زحمات آقای باقریان که با فرهنگ‌سازی و مدیریت شدآمد(ترافیک) به تنهایی بار همه‌ی بی‌مسؤولیتی‌های اندک رانندگان و جوانان و نوجوانان پرخطر و همچنین بار مسؤولان ایجاد فضای بازی و تفریح و فرهنگ‌سازی را به دوش می‌کشند، سپاسگزاری کنم. 📝#محمدحسین_یزدانی_بخش ✅ارزیابی‌ها، دیدگاه‌ها، پیشنهادها: 🌐https://eitaa.com/yazdanibakhsh 🔰دیگر یادداشت‌ها: 🌐https://eitaa.com/aghamoalem