eitaa logo
استاد محمود اکبری | فقه نگاری
977 دنبال‌کننده
362 عکس
14 ویدیو
11 فایل
💠 حجة الاسلام اکبری کارشناس احکام و مولف صدها کتاب در موضوعات کاربردی "کانال توسط شاگردان استاد اداره می شود" ◾️استاد اکبری : @Akbari121 09126510718 ⬅️ ◾️مدیر : @Saeed13k لینک گروه: https://eitaa.com/joinchat/363201544C96d2f8177d ✔️ کپی آزاد 🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 7⃣ چهار نكته درباره 🔸1. آبروى مسلمان همچون جان او احترام ويژه دارد و دفاع از آبروى مسلمان واجب است. (1) 🔸2. ترك مهم‏ترين واجبات همچون رفتن به حج، به‏ معروف‏ و شكستن نماز براى حفظ آبرو جايز است. (2) 🔸3. حرمت بسيارى از گناهان كبيره براى جلوگيرى از ريختن آبروى مسلمانان است. همچون سوءظن، غيبت، تهمت، افشاگرى و ... 🔸4. آبروريزى مسلمان به هر گونه‏اى كه باشد حرام است، چه با زبان، چه قلم، چه پيامك، چه فيلم و سى دى، چه در مورد بستگان يا غريبه‏ها. ---------------- 1. فرهنگ فقه‏، ص 98 و ج 3، ص 386. 2. همان، ص 98 و ج 3، ص 386. 📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج‏2 ؛ ص128 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 پنج نكته درباره حفظ و مراقبت‏ 🖌 در احكام شرعى موارد گوناگونى درباره لزوم حفظ و مراقبت آمده است. به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔻 ⬅️ 1. حفظ : حفظ جان خود و هر مسلمانى، واجب و در معرض هلاكت قرار داد آن، همچنين تعرض به جان انسان محترم، حرام است. از اين رو، دفاع از جان خود در برابر مهاجم، جايز، بلكه در صورت انحصار حفظ جان به دفاع، واجب است. همچنين است دفاع از جان مؤمنى ديگر، هرچند برخى در وجوب آن اشكال كرده‏اند. (1) 👈 حفظ جان به لحاظ اهميت آن، در صورت تزاحم با ديگر واجبات يا ارتكاب محرمات، بر آنها مقدم مى‏شود. از اين رو، خوردن مردار در حال اضطرار براى حفظ جان، واجب است. چنان كه به جهت حفظ جان، خوردن غذاى ديگرى در حال اضطرار، حتى بدون اذن وى و نيز اظهار كفر با اعتقاد قلبى به اسلام، در حال تقيه، جايز است. (2) ⬅️ 2. حفظ : آبرو و ناموس آدمى همچون جان او از حرمت ويژه‏اى برخوردار است. از اين‏رو حفظ آن در برابر تعرض كننده به آن، واجب است؛ خواه نسبت به آبروى خود انسان باشد يا آبروى مسلمانى ديگر. (3) ⬅️ 3. حفظ : دفاع از مال در برابر مهاجم، جايز، بلكه بنا بر ديدگاه برخى از فقها، در صورت غلبه ظن به سلامت جان، واجب است. (4) ⬅️ 4. حفظ : حفظ مالى‏كه نزد كسى به امانت گذاشته شده، واجب و كوتاهى درنگهدارى از آن‏حرام و ضمان آور است. (5) ⬅️ 5. حفظ : دفاع از اسلام در برابر دشمنى كه اساس آن را تهديد مى‏كند واجب است. (6) ----------------- 1. جواهرالكلام، ج 21، ص 16؛ فرهنگ فقه، ج 3، ص 316. 2. فرهنگ فقه، ج 3، ص 316 .. 3. فرهنگ فقه، ج 3، ص 316. 4. همان. 5. همان. 6. همان، ص 317 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص48 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 چهار نكته درباره آبرو ♦️۱. آبروى مسلمان همچون جان او احترام ويژه دارد و دفاع از آبروى مسلمان واجب است. (۱) ♦️۲. ترك مهم‏ترين واجبات همچون رفتن به حج، امر به معروف و شكستن نماز براى حفظ آبرو جايز است. (۲) ♦️۳. حرمت بسيارى از گناهان كبيره براى جلوگيرى از ريختن آبروى مسلمانان است. همچون سوءظن، غيبت، تهمت، افشاگرى و ... ♦️۴. آبروريزى مسلمان به هر گونه‏اى كه باشد حرام است، چه با زبان، چه قلم، چه پيامك، چه فيلم و سى دى، چه در مورد بستگان يا غريبه‏ها. ──────────── ۱. فرهنگ فقه، ج ۱، ص ۹۸ و ج ۳، ص ۳۸۶. ۲. همان. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۰۴ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 پنج نكته درباره حفظ و مراقبت‏ 🖌 در احكام شرعى موارد گوناگونى درباره لزوم حفظ و مراقبت آمده است. به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔻 🔹۱. حفظ : حفظ جان خود و هر مسلمانى، واجب و در معرض هلاكت قرار داد آن، همچنين تعرض به جان انسان محترم، حرام است. 👈 از اين رو، دفاع از جان خود در برابر مهاجم، جايز، بلكه در صورت انحصار حفظ جان به دفاع، واجب است. همچنين است دفاع از جان مؤمنى ديگر، هرچند برخى در وجوب آن اشكال كرده‏اند. (۱) 👈 حفظ جان به لحاظ اهميت آن، در صورت تزاحم با ديگر واجبات يا ارتكاب محرمات، بر آنها مقدم مى‏شود. از اين رو، خوردن مردار در حال اضطرار براى حفظ جان، واجب است. 👈 چنان‏كه به جهت حفظ جان، خوردن غذاى ديگرى در حال اضطرار، حتى بدون اذن وى و نيز اظهار كفر با اعتقاد قلبى به اسلام، در حال تقيه، جايز است. (۲) 🔸۲. حفظ : آبرو و ناموس آدمى همچون جان او از حرمت ويژه‏اى برخوردار است. از اين رو حفظ آن در برابر تعرض كننده به آن، واجب است؛ خواه نسبت به آبروى خود انسان باشد يا آبروى مسلمانى ديگر. (۳) 🔹۳. حفظ : دفاع از مال در برابر مهاجم، جايز، بلكه بنا بر ديدگاه برخى از فقها، در صورت غلبه ظن به سلامت جان، واجب است. (۴) 🔸۴. حفظ : حفظ مالى‏كه نزد كسى به امانت گذاشته شده، واجب و كوتاهى در نگهدارى از آن حرام و ضمان‏آور است. (۵) 🔹۵. حفظ : دفاع از اسلام در برابر دشمنى كه اساس آن را تهديد مى‏كند واجب است. (۶) ──────────── ۱. جواهرالكلام، ج ۲۱، ص ۱۶؛ فرهنگ فقه، ج ۳، ص ۳۱۶. ۲. فرهنگ فقه، ج ۳، ص ۳۱۶. ۳. فرهنگ فقه، ج ۳، ص ۳۱۶. ۴. همان. ۵. همان. ۶. همان، ص ۳۱۷. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۰۶-۱۰۷ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 چهار نکته درباره آبرو 🔸۱. آبروی مسلمان همچون جان او احترام ویژه دارد و دفاع از آبروی مسلمان واجب است. (۱) 🔸۲. ترک مهم‌ترین واجبات همچون رفتن به حج، امر به معروف و شکستن نماز برای حفظ آبرو جایز است. (۲) 🔸۳. حرمت بسیاری از گناهان کبیره برای جلوگیری از ریختن آبروی مسلمانان است، همچون سوءظن، غیبت، تهمت، افشاگری و ... 🔸۴. آبروریزی مسلمان به هر گونه‌ای که باشد حرام است، چه با زبان، چه قلم، چه پیامک، چه فیلم و سی‌دی، چه در مورد بستگان یا غریبه‌ها. ──────────── (۱) فرهنگ فقه، ص ۹۸ و ج ۳، ص ۳۸۶. (۲) همان، ص ۹۸ و ج ۳، ص ۳۸۶. 📚 احکام دو دقیقه‌ای (همراه)، ج‏۴، ص: ۴۲
🔰 طلب حلاليت‏ 🖋 يكى از سنت‏هاى مهم اسلامى در رابطه با حقوق مسلمانان، طلب حلاليت است. 🔹 پيامبر اكرم (ص) فرمود: مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ فِي قِبَلِهِ مَظْلِمَةٌ فِي عِرْضٍ أَوْ مَالٍ فَلْيَتَحَلَّلْهَا مِنْهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَيْسَ هُنَاكَ دِينَارٌ وَ لَا دِرْهَمٌ يُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِه‏ «1» هر كه بدهكار در آبرو يا مال است، بايد پيش از روز قيامت از او طلب حلاليت كند، زيرا در آن روز نه دينارى هست و نه درهمى، بلكه از حسناتش برداشته مى‌شود. 🔸 دو نكته مهم: ✔️ ۱. طلب حلاليت بايد روشن و شفاف باشد؛ به‌گونه‌اى كه فرد مقابل بداند بابت چه چيز و چه مقدارى طلب حلاليت شده. اگر سربسته و نامشخص باشد، كافى نيست. «2» ✔️ ۲. اگر از كسى طلب حلاليت داريم و به او دسترسى داريم، بايد از خودش حلاليت بخواهيم. اما اگر دسترسى نيست، بايد به مقدار ديه، با اجازه حاكم شرع، از طرف او رد مظالم پرداخت شود. «3» ──────────── «1» بحارالانوار، ج ۷۲، ص ۲۴۳. «2» استفتائات سبحانى، ج ۲، س ۱۰۹۳. «3» استفتائات بهجت، ج ۴، ص ۳۵۹، س ۵۸۲۷. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۵، ص: ۲۲ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 پنج نکته درباره آبرو 🔘 ۱. آبروی مسلمان همچون جان او احترام ویژه دارد و دفاع از آبروی مسلمان واجب است. «۱» 🔘 ۲. ترک مهم‌ترین واجبات همچون رفتن به حج، امر به معروف و شکستن نماز برای حفظ آبرو جایز است. «۲» 🔘 ۳. حرمت بسیاری از گناهان کبیره برای جلوگیری از ریختن آبروی مسلمانان است، همچون سوءظن، غیبت، تهمت، افشاگری و... و بیشترین شاهد در احکام فقهی، مربوط به مسائل عرضی و آبرویی است. 🔘 ۴. آبروریزی مسلمان به هر گونه‌ای که باشد حرام است، چه با زبان، چه قلم، چه پیامک، چه فیلم و سی‌دی، چه در مورد بستگان یا غریبه‌ها. 🔘 ۵. اگر کسی آبروی مؤمنی را ببرد، علاوه بر ندامت باید طلب حلالیت و جبران کند.🔖 امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «مَنْ کَسَرَ مُؤْمِناً فَعَلَیهِ جَبْرُهُ» «3» (هر کس مؤمنی را بشکند باید آن را جبران کند.) —————————————— (۱) فرهنگ فقه، صفحه ۹۸ و جلد ۳، صفحه ۳۸۶. (۲) همان. (3) بحارالانوار، جلد ۶۶، صفحه ۱۶۶. 📚 احکام دو دقیقه‌ای (همراه)، جلد ۵، صفحه ۸۶. 💢 حجة‌الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 پنج نكته درباره حفظ و مراقبت‏ 🖌 در احكام شرعى موارد گوناگونى درباره لزوم حفظ و مراقبت آمده است. به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔻 ⬅️ 1. حفظ : حفظ جان خود و هر مسلمانى، واجب و در معرض هلاكت قرار داد آن، همچنين تعرض به جان انسان محترم، حرام است. از اين رو، دفاع از جان خود در برابر مهاجم، جايز، بلكه در صورت انحصار حفظ جان به دفاع، واجب است. همچنين است دفاع از جان مؤمنى ديگر، هرچند برخى در وجوب آن اشكال كرده‏اند. (1) 👈 حفظ جان به لحاظ اهميت آن، در صورت تزاحم با ديگر واجبات يا ارتكاب محرمات، بر آنها مقدم مى‏شود. از اين رو، خوردن مردار در حال اضطرار براى حفظ جان، واجب است. چنان كه به جهت حفظ جان، خوردن غذاى ديگرى در حال اضطرار، حتى بدون اذن وى و نيز اظهار كفر با اعتقاد قلبى به اسلام، در حال تقيه، جايز است. (2) ⬅️ 2. حفظ : آبرو و ناموس آدمى همچون جان او از حرمت ويژه‏اى برخوردار است. از اين‏رو حفظ آن در برابر تعرض كننده به آن، واجب است؛ خواه نسبت به آبروى خود انسان باشد يا آبروى مسلمانى ديگر. (3) ⬅️ 3. حفظ : دفاع از مال در برابر مهاجم، جايز، بلكه بنا بر ديدگاه برخى از فقها، در صورت غلبه ظن به سلامت جان، واجب است. (4) ⬅️ 4. حفظ : حفظ مالى‏كه نزد كسى به امانت گذاشته شده، واجب و كوتاهى درنگهدارى از آن‏حرام و ضمان آور است. (5) ⬅️ 5. حفظ : دفاع از اسلام در برابر دشمنى كه اساس آن را تهديد مى‏كند واجب است. (6) ----------------- 1. جواهرالكلام، ج 21، ص 16؛ فرهنگ فقه، ج 3، ص 316. 2. فرهنگ فقه، ج 3، ص 316 .. 3. فرهنگ فقه، ج 3، ص 316. 4. همان. 5. همان. 6. همان، ص 317 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص48 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari