eitaa logo
استاد محمود اکبری | فقه نگاری
985 دنبال‌کننده
362 عکس
14 ویدیو
11 فایل
💠 حجة الاسلام اکبری کارشناس احکام و مولف صدها کتاب در موضوعات کاربردی "کانال توسط شاگردان استاد اداره می شود" ◾️استاد اکبری : @Akbari121 09126510718 ⬅️ ◾️مدیر : @S_Bokharai لینک گروه: https://eitaa.com/joinchat/363201544C96d2f8177d ✔️ کپی آزاد 🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 معيار فطر 🖌 در لغت چند معنا دارد كه مهم ترين آنها و است. و در اصطلاح عبارت است از زكاتى كه هر مسلمان براى خود و هركس كه نان‏خور اومحسوب شود، به مستحق مى‏پردازد و زمان اداى آن مغرب روز آخر ماه رمضان تا ظهر روز عيد فطر مى‏باشد. 🖌 پس از پايان ماه مبارك رمضان يعنى درشب عيدفطر افرادى‏كه داراى شرايط لازم باشند بايد زكات فطر بدهند. 🖌 ميزان در قيمت فطريه قيمت زمانى است كه مى‏خواهد بپردازد، نه زمانى كه واجب شده 🖌 و همچنين ميزان قيمت مكانى است كه مى‏خواهد بپردازد نه مكانى كه زكات فطر بر او واجب شده است. (1) 🖌 فقيرى كه فطريه به او مى‏دهند واجب نيست عادل باشد ولى احتياط واجب آن است كه به كسى كه آشكارا معصيت مى‏كند مثل اين كه نماز نمى‏خواند فطريه ندهند. (2) 🖌 روزه دار بودن از شرايط وجوب زكات فطر نيست، پس پرداخت فطريه بر كسانى هم كه روزه نيستند واجب است. (3) ❓پرسش: اگر زن به جهت نياز شوهر در تأمين مخارج زندگى كمك كند، چه كسى بايد زكات فطر آنها را بدهد؟ ✅ پاسخ: همه مراجع: بايد خودش فطريه‏اش را بدهد. (4) ------------------ 1. عروة الوثقى، ج 2، فى زكاة الفطره، فصل 3، م 5. 2. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 2007. 3. تحريرالوسيله، ج 2، ص 354، م 2. 4. عروة الوثقى، الفصل الثانى، م 2. 📚 احكام رمضان ؛ ص119 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 پنج نكته درباره حفظ و مراقبت‏ 🖌 در احكام شرعى موارد گوناگونى درباره لزوم حفظ و مراقبت آمده است. به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔻 ⬅️ 1. حفظ : حفظ جان خود و هر مسلمانى، واجب و در معرض هلاكت قرار داد آن، همچنين تعرض به جان انسان محترم، حرام است. از اين رو، دفاع از جان خود در برابر مهاجم، جايز، بلكه در صورت انحصار حفظ جان به دفاع، واجب است. همچنين است دفاع از جان مؤمنى ديگر، هرچند برخى در وجوب آن اشكال كرده‏اند. (1) 👈 حفظ جان به لحاظ اهميت آن، در صورت تزاحم با ديگر واجبات يا ارتكاب محرمات، بر آنها مقدم مى‏شود. از اين رو، خوردن مردار در حال اضطرار براى حفظ جان، واجب است. چنان كه به جهت حفظ جان، خوردن غذاى ديگرى در حال اضطرار، حتى بدون اذن وى و نيز اظهار كفر با اعتقاد قلبى به اسلام، در حال تقيه، جايز است. (2) ⬅️ 2. حفظ : آبرو و ناموس آدمى همچون جان او از حرمت ويژه‏اى برخوردار است. از اين‏رو حفظ آن در برابر تعرض كننده به آن، واجب است؛ خواه نسبت به آبروى خود انسان باشد يا آبروى مسلمانى ديگر. (3) ⬅️ 3. حفظ : دفاع از مال در برابر مهاجم، جايز، بلكه بنا بر ديدگاه برخى از فقها، در صورت غلبه ظن به سلامت جان، واجب است. (4) ⬅️ 4. حفظ : حفظ مالى‏كه نزد كسى به امانت گذاشته شده، واجب و كوتاهى درنگهدارى از آن‏حرام و ضمان آور است. (5) ⬅️ 5. حفظ : دفاع از اسلام در برابر دشمنى كه اساس آن را تهديد مى‏كند واجب است. (6) ----------------- 1. جواهرالكلام، ج 21، ص 16؛ فرهنگ فقه، ج 3، ص 316. 2. فرهنگ فقه، ج 3، ص 316 .. 3. فرهنگ فقه، ج 3، ص 316. 4. همان. 5. همان. 6. همان، ص 317 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص48 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 پنج نكته درباره حفظ و مراقبت‏ 🖌 در احكام شرعى موارد گوناگونى درباره لزوم حفظ و مراقبت آمده است. به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔻 🔹۱. حفظ : حفظ جان خود و هر مسلمانى، واجب و در معرض هلاكت قرار داد آن، همچنين تعرض به جان انسان محترم، حرام است. 👈 از اين رو، دفاع از جان خود در برابر مهاجم، جايز، بلكه در صورت انحصار حفظ جان به دفاع، واجب است. همچنين است دفاع از جان مؤمنى ديگر، هرچند برخى در وجوب آن اشكال كرده‏اند. (۱) 👈 حفظ جان به لحاظ اهميت آن، در صورت تزاحم با ديگر واجبات يا ارتكاب محرمات، بر آنها مقدم مى‏شود. از اين رو، خوردن مردار در حال اضطرار براى حفظ جان، واجب است. 👈 چنان‏كه به جهت حفظ جان، خوردن غذاى ديگرى در حال اضطرار، حتى بدون اذن وى و نيز اظهار كفر با اعتقاد قلبى به اسلام، در حال تقيه، جايز است. (۲) 🔸۲. حفظ : آبرو و ناموس آدمى همچون جان او از حرمت ويژه‏اى برخوردار است. از اين رو حفظ آن در برابر تعرض كننده به آن، واجب است؛ خواه نسبت به آبروى خود انسان باشد يا آبروى مسلمانى ديگر. (۳) 🔹۳. حفظ : دفاع از مال در برابر مهاجم، جايز، بلكه بنا بر ديدگاه برخى از فقها، در صورت غلبه ظن به سلامت جان، واجب است. (۴) 🔸۴. حفظ : حفظ مالى‏كه نزد كسى به امانت گذاشته شده، واجب و كوتاهى در نگهدارى از آن حرام و ضمان‏آور است. (۵) 🔹۵. حفظ : دفاع از اسلام در برابر دشمنى كه اساس آن را تهديد مى‏كند واجب است. (۶) ──────────── ۱. جواهرالكلام، ج ۲۱، ص ۱۶؛ فرهنگ فقه، ج ۳، ص ۳۱۶. ۲. فرهنگ فقه، ج ۳، ص ۳۱۶. ۳. فرهنگ فقه، ج ۳، ص ۳۱۶. ۴. همان. ۵. همان. ۶. همان، ص ۳۱۷. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۳، ص: ۱۰۶-۱۰۷ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 فرق‏هاى حق الله و حق الناس‏ 🔸۱. در حق‏الله در برخى از موارد حاكم حق عفو دارد ولى در حق‏الناس حق عفو ندارد. 🔸۲. در حق الله بنا بر تخفيف است، مثلًا كسى كه نمى‏تواند ايستاده نماز بخواند، مى‏تواند نشسته بخواند بر خلاف حق الناس. 🔸۳. صدور و اجراى حكم در حق‏الناس منوط به مطالبه شاكى است بر خلاف حق الله. 🔸۴. حق الناس در پاره‏اى از موارد مقدم بر حق الله است، بدين معنا كه در موارد اجتماع دو حق و عدم امكان عمل به هر دو از سوى مكلف، حق الناس مقدم است. 👈 مانند اين كه شخصى براى گذاردن حج پول دارد، لكن به همان مقدار بدهكار است و موجودى‏اش كفاف يكى از اين دو امر را مى‏كند، در اين صورت اداى دين به دليل اهميت حق الناس مقدم است. «1» 🔸۵. حق الناس اختيارش به دست مكلف است بر خلاف حق الله. 🔸۶. اگر كافر مسلمان شود، به حكم حديث نبوى الاسلامُ يجُبُّ ما قَبلَه، تمام گناهان او بخشيده مى‏شود و تمام حقوق الهى (نماز، روزه، خمس، زكات و ...) كه در گذشته انجام نشده، از او ساقط است ولى تمام بدهى‏هايى كه پيش از مسلمان شدنش بر ذمه‌اش بوده بايد بپردازد. «2» ──────────── «1» فرهنگ فقه، ج ۳، ص ۳۲۶. «2» تفسير تسنيم، آية الله جوادى آملى، ج ۱۶، ص ۷۰۱. 📚 احكام دو دقيقه‌اى (همراه)، ج‏۵، ص: ۱۸ – ۱۹ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 پنج نكته درباره حفظ و مراقبت‏ 🖌 در احكام شرعى موارد گوناگونى درباره لزوم حفظ و مراقبت آمده است. به چند نمونه از آنها اشاره مى‏شود: 🔻 ⬅️ 1. حفظ : حفظ جان خود و هر مسلمانى، واجب و در معرض هلاكت قرار داد آن، همچنين تعرض به جان انسان محترم، حرام است. از اين رو، دفاع از جان خود در برابر مهاجم، جايز، بلكه در صورت انحصار حفظ جان به دفاع، واجب است. همچنين است دفاع از جان مؤمنى ديگر، هرچند برخى در وجوب آن اشكال كرده‏اند. (1) 👈 حفظ جان به لحاظ اهميت آن، در صورت تزاحم با ديگر واجبات يا ارتكاب محرمات، بر آنها مقدم مى‏شود. از اين رو، خوردن مردار در حال اضطرار براى حفظ جان، واجب است. چنان كه به جهت حفظ جان، خوردن غذاى ديگرى در حال اضطرار، حتى بدون اذن وى و نيز اظهار كفر با اعتقاد قلبى به اسلام، در حال تقيه، جايز است. (2) ⬅️ 2. حفظ : آبرو و ناموس آدمى همچون جان او از حرمت ويژه‏اى برخوردار است. از اين‏رو حفظ آن در برابر تعرض كننده به آن، واجب است؛ خواه نسبت به آبروى خود انسان باشد يا آبروى مسلمانى ديگر. (3) ⬅️ 3. حفظ : دفاع از مال در برابر مهاجم، جايز، بلكه بنا بر ديدگاه برخى از فقها، در صورت غلبه ظن به سلامت جان، واجب است. (4) ⬅️ 4. حفظ : حفظ مالى‏كه نزد كسى به امانت گذاشته شده، واجب و كوتاهى درنگهدارى از آن‏حرام و ضمان آور است. (5) ⬅️ 5. حفظ : دفاع از اسلام در برابر دشمنى كه اساس آن را تهديد مى‏كند واجب است. (6) ----------------- 1. جواهرالكلام، ج 21، ص 16؛ فرهنگ فقه، ج 3، ص 316. 2. فرهنگ فقه، ج 3، ص 316 .. 3. فرهنگ فقه، ج 3، ص 316. 4. همان. 5. همان. 6. همان، ص 317 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏2 ؛ ص48 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari