eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.2هزار دنبال‌کننده
622 عکس
228 ویدیو
266 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. حجت الاسلام دکتر محمد جواد یاوری سرتختی آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 شهادت امام (ع) تسلیت باد. 🌱 امام (ع): به راستى كه مال ، افزايش نمى يابد و اگر افزايش يابد، بركتى ندارد و اگر شود، پاداشى ندارد و اگر بماند، توشه اى به سوى خواهد بود. 📚کلینی، كافى، ج۵، ص۱۲۵ 👇👇 🌱 @ahlolbit
💠 !؟ امیرالمومنین (ع) فرمودند: کسی است که: ✍ حلال است. ✍ مهربان و رئوف است. ✍ سالم از و کدورت است. ✍زیادی مالش را کند. ✍زیادی را نگه می دارد. ✍مردم از در امان باشند و به خیرش امیدوارند. ✍ در برخورد با مردم است. 📚 نصایح، ص281 👇 👇 🌻 @ahlebait110
📌زیبایی های بشر.... 🌻امام (ع) فرمودند: * زينت فقر، است؛ * زينت غنى(بى نيازى)، است؛ * زينت بلا و سختى، است؛ * زينت سخن، 'فصاحت است؛ * زينت روايت، حفظ کردن است؛ * زينت علم، است؛ * زينت عقل، است؛ * زينت بزرگوار، است؛ * زينت نيكوكارى، منّت نگذاشتن است؛ * زينت نماز، (توجه قلبى) است؛ * زينت قناعت، بيش از وظيفه است؛ * زينت ورع، ترك خواسته هاست. 📚ابن صباغ مالکی، الفصول المهمه فی معرفه الائمه، ص۲۷۴ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌ویروسی فراموش شده... ویروس هر روز حدود را در دنیا . در حالی که آن است و به وفور وجود دارد، اما شما چیزی از این مرگ و میر در نمی‌شنوید؛ می‌دانید چرا؟ چون گرسنگی، را نمی کشد و برای رسانه های غیرمتعهد و لیبرال جذابیت ندارد. فراموش نکنیم که به فرمایش ، یکی از نشانه های مومنان است. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌میلاد امام (ع) مبارک باد. امام (ع): به راستى كه مال ، افزايش نمى يابد و اگر افزايش يابد، بركتى ندارد و اگر شود، پاداشى ندارد و اگر بماند، توشه اى به سوى خواهد بود. 📚کلینی، كافى، ج۵، ص۱۲۵ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌سفارش های امام باقر(ع) به شیعیان امام (ع) به شیعیان خود کرد: «ای گروه شیعه؛ به سفارشهای ما گوش فرا دهید؛ ◀️در سخنان خود باشید، ◀️به خود نسبت به دوست و دشمن عمل کنید، ◀️با اموال خود کنید، ◀️با قلب های خود بورزید، ◀️بر فقیران خود کنید، ◀️در کار خویش داشته باشید، ◀️بر هیچکس مکر و نکنید، ◀️پس از به شک نیفتید، ◀️پس از اقدام به کاری از آنرا رها نکنید، ◀️به هیچیک از نسبت ناروا ندهید، ◀️در دوستی با دیگران باشید، ◀️ را دوست نداشته باشید و اعمالتان جز برای رضای خدا و پیامبرتان نباشد.» 📚قاضی نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج1، ص64؛ 📚درباره سفارش های دیگر امام باقر(ع)، 📚ر.ک: کلینی، الکافی، ج2، ص173، ح12. 👇👇 🌻@ahlebait110
📌سالروز شهادت امام (ع) تسلیت باد. امام (ع): به راستى كه ، افزايش نمى يابد و اگر افزايش يابد، بركتى ندارد و اگر شود، پاداشى ندارد و اگر بماند، توشه اى به سوى خواهد بود. 📚کلینی، كافى، ج۵، ص۱۲۵ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌سفارش های امام (ع) به شیعیان ◀️ای گروه شیعه؛ به سفارش های ما گوش فرا دهید؛ ◀️در سخنان خود باشید، ◀️به تعهدات خود نسبت به دوست و دشمن عمل کنید، ◀️با اموال خود کنید، ◀️با قلب¬های خود بورزید، ◀️بر فقیران خود کنید، ◀️در کار خویش داشته باشید، ◀️بر هیچ کس و خیانت نکنید، ◀️پس از یقین به شک نیفتید، ◀️پس از اقدام به کاری از ترس آنرا رها نکنید، ◀️به هیچ یک از شیعیان نسبت ناروا ندهید، ◀️در دوستی با دیگران منطقی باشید، ◀️دشمن را دوست نداشته باشید و اعمال شما جز برای رضای خدا و پیامبر(ص) نباشد.» 📚قاضی نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج1، ص64؛ 📚و ر.ک: کلینی، الکافی، ج2، ص173، ح12. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌پرهیز از جمع کردن امام (ع) خطاب به دَاوُدَ صَّرْمِي درباره پرهیز از مال حرام برای رشد اقتصادی فرمود: «مالِ حرام زیاد نمی‌شود؛ اگر هم زیاد شود، ندارد و آنچه از مال حرام شود،‌ پاداش ندارد. آنچه را هم باقی بگذارد برای رفتن او به خرج خواهد شد.» 📚کلینی، الکافی، ج5، ص125، ح7. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 انفاق و عاقبت نکردن حسین بن اَیمَن گوید: امام (علیه‌السلام) فرمود: «ای حسین! انفاق کن و به جبران آن از سوی خداوند یقین داشته باش؛ چراکه هیچ بنده‌ی مرد یا زنی نیست که در انفاق مواردی که خداوند(عزّوجلّ) می‌پسندد، بُخل ورزد، مگراین‌که چندین برابر آن(مبلغ) را در مواردی که خداوند (عزّوجلّ) بدش می‌آید، مصرف می‌کند.» 📚کلینی، الکافي، ج۴، ص۴۳ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌سفارش های امام (ع) به شیعیان ◀️ای گروه شیعه؛ به سفارش های ما گوش فرا دهید؛ ◀️در سخنان خود باشید، ◀️به تعهدات خود نسبت به دوست و دشمن عمل کنید، ◀️با اموال خود کنید، ◀️با قلبهای خود بورزید، ◀️بر فقیران خود کنید، ◀️در کار خویش داشته باشید، ◀️بر هیچ کس و خیانت نکنید، ◀️پس از یقین به شک نیفتید، ◀️پس از اقدام به کاری از ترس آنرا رها نکنید، ◀️به هیچ یک از شیعیان نسبت ناروا ندهید، ◀️در دوستی با دیگران منطقی باشید، ◀️دشمن را دوست نداشته باشید و اعمال شما جز برای رضای خدا و پیامبر(ص) نباشد.» 📚قاضی نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج1، ص64؛ 📚و ر.ک: کلینی، الکافی، ج2، ص173، ح12. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌پرهیز از جمع کردن امام (ع) خطاب به دَاوُدَ صَّرْمِي درباره پرهیز از مال حرام فرمود: «مالِ زیاد نمی‌شود؛ اگر هم زیاد شود، ندارد و آنچه از مال حرام شود،‌ پاداش ندارد. آنچه را هم باقی بگذارد برای رفتن او به خرج خواهد شد.» 📚کلینی، الکافی، ج5، ص125، ح7. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 خالصانه روزی امام (ع) از کنار که سرگرم ⛹♀⛹ بودند، می گذشت. کودکان👬 در حالیکه تکه نانی در دست داشتند، به امام تعارف کردند. امام حسن(ع) آنان را پذیرفت. با آنان خورد و سپس کودکان را به منزل خود برد. همچنین به آنان 🍗🍛 و 👕👖داد. سپس فرمود: دعوت آنان از دعوت من ارزشمندتر بود؛ زیرا آنان هرچه داشتند به من دادند، ولی من بیش از آنچه به آنان دادم، دارم. 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۱۹۸ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌بررسی روایت اطعام در سیره حضرت زهرا سلام الله علیها آیا یطعمون الطعام در سه روز بوده یا یک روز؟ طبق گزارش ابن سلیمان(م150ق) و خوارزمی(م568ق) که روایتی کامل و صحیح و از امام (ع) و امام (ع) نقل شده است: «حضرت با خریداری شده و کمی روغن، یک قرص پخت. امیرمؤمنان آنرا به داد و حضرت با باقیمانده آرد، مقداری درست کرد که خود حضرت فاطمه آنرا به بخشید و در نهایت ایشان، برای افطار غذای دیگری با و درست کردند که آنهم به داده شد. اگرچه در افواه مردم مشهور آن است که ماجرای روزه داری اهلبیت و آنان در سه روز اتفاق افتاده است، اما باید دانست که این روایت از طریق عبدالله بن عباس به منابع شیعه راه یافته و محتوای آن نیز با روایاتی که از طریق خود اهلبیت است، سازگاری ندارد؛ طبق گزارشهای و معتبر ازجمله گزارش مقاتل بن سلیمان(م150ق)، قمی(قرن 3 ق) و شیخ مفید(م413ق)، ماجرای در یک روز و آنهم روز 25 ذِی الحَجّه واقع شده است. بنابراین، در روایت ابن عباس که می گوید اهل بیت سه روز روزه بودند، ضعف سندی و محتوایی زیادی وجود دارد. بعنوان نمونه، پیشنهاد روزه نذری، از سوی به امیرمؤمنان بوده است. دیگر آنکه خاندان پیامبر اکرم در شبها جز ، چیزی برای خوردن در منزل نداشتند، اما روز دوم و سوم افطار داشتند. 📚ابن طاوس، بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية، ص236- 235. 📚ابن سلیمان، التفسیر، ص428. 📚قمی، التفسیر، ج2، ص399- 398. 📚مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41. 👇👇 🌻 @ahlebait110