eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.2هزار دنبال‌کننده
622 عکس
229 ویدیو
266 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. حجت الاسلام دکتر محمد جواد یاوری سرتختی آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 : آیا این ادعا که فارسی در اسیر شده و بعدها را در راهنمایی می کرد و راه ها را به آن ها نشان می داد سندیت تاریخی دارد؟ 💠 : 1⃣ اصطلاح اعراب با ایران صحیح نمی باشد و باید به جای آن از اصطلاح جنگ اعراب با استفاده کرد، چون اگر مردم ایران از شاهان خود حمایت می کردند، کشور کوچکی نمی توانست بر آنان غلبه کند، بلکه مردم از ساسانیان و قوانین آنان خسته بودند. تا آنجا که یزدگرد به دست آسیابانی در مشهد کشته شد و نه به دست اعراب. 👈 ایرانیان پیام اسلام را شنیده بودند. لذا در اکثر شهرها همانند نبرد و بدون جنگ به استقبال مسلمانان رفتند اگرچه در بعضی از شهرها درگیری بوده و این طبیعی است. ✅نقش : 2⃣ برای کسب علم و یافتن دین حق به رفته و اسیر نشد. چون در آن زمان جنگی بین اعراب و شام نبود. 3⃣ در روایات ما از و شخص در یاری دین و ایمان آنان تجلیل شده است. 3⃣ باید نقش سلمان در را نقش میانجی گری دانست، چون هم زبان فارسی می دانست و هم زبان عربی. لذا به راحتی می توانست نقش واسطه را ایفا کند و این نقش هم در پیشرفت اسلام کمک می کرد هم در کم شدن درگیری های احتمالی و کم شدن آمار تلفات موثر بوده است. ✅ برای نمونه: الف: سلمان اهالی (ویه اردشیر) را به اسلام دعوت کرد و با پذیرفتن اسلام اهالی ویه اردشیر، از جنگ دست کشیدند.(1) ب: در فتح با مردم شهر مذاکره کرد و آنان پذیرفتند که بپردازند و از این نمونه ها بسیار است. 4⃣ در ماجراي فتح مدائن، وقاص، فرمانده سپاه اسلام بود، او فرمان داد تا سپاه از رود عبور كنند.(3) اما سخنان سلمان در سبب شد تا دو شهر از شهرهاي مدائن، و كاخ مدائن، از جمله كه سال ها پايتخت بود، بدون درگيري به دعوت وي، تسليم لشكر اسلام شود، و حدود چهار هزار نفر از سپاه ويژه و گارد ايران كه تحت فرماندهي « » بودند، از سپاه او جدا شده، به سپاه مسلمانان بپيوندند. 💠 دعوت سلمان برای اسلام آوردن ايرانيان در مدائن بدين صورت بود: «همانا اصل و نسب من از شما ايرانيان می باشد و من در سه چيز خيرخواه شما هستم، و صلاح شما در آن ها است: اگر اسلام بياوريد، برادر ما هستيد و در اموال ما شريك هستید.(4) 💠 نقل می كنند اهل مدائن ، و به دست در كوچه ها به پيشواز ايستاده بودند.(5) 💠 بنابرابن، در جایی دیده نشده که ایشان راهنمای مسلمانان باشد بلکه با داشتن این دو ویژگی کاری کرد که هم به نفع اسلام بود و هم به نفع مناطق فتح شده. لذا این ظلم حاکمان ساسانی بود که زمینه آگاهی ایرانیان به دین اسلام را فراهم کرد. ــــــــــــــــ (1) 📚تاریخ تمدن ایران باستان، ج2، ص247. (2) 📚ابن سعد، طبقات الکبری، ج4، ص76. (3) 📚تاريخ طبري، ج۴، ص۱۲؛ ترجمه اخبار الطوال، ص۱۶۰ - ۱۶۱. (4) 📚تاريخ طبري، ج۴، ص۱۴. (5) 📚تاريخ خلفا سیوطی، ج2، ص126. 🌻 @ahlolbit
📌نیامده، تخریب شخصیت شروع شد... هنوز سریال سلمان فارسی پخش نشده، سلطنت طلبان و منافقان تخریب شخصیت سلمان فارسی را آغاز کردند. ادعا شده که در اسیر شده و بعدها را در راهنمایی می کرد و راه ها را به آن ها نشان می داد؛ لذا سلمان و وطن فروش است. 📌 : ◀️لازم به ذکر است که اصطلاح با صحیح نمی باشد و باید به جای آن باید گفت: جنگ اعراب با ؛ مردم از ساسانیان و قوانین آنان خسته بودند. تا آنجا که به دست آسیابانی در یا کشته شد و نه به دست اعراب. ◀️ایرانیان پیام اسلام را شنیده بودند. لذا در اکثر شهرها همانند نبرد و بدون جنگ به استقبال مسلمانان رفتند، اگرچه در بعضی از شهرها درگیری بوده و این طبیعی است. ◀️ برای کسب و یافتن به رفت. ◀️سلمان وقتی به مدینه رسید، با رسالت الهی پیامبر آگاه و مسلمان شد. ◀️در روایات ما از و شخص در یاری دین و ایمان آنان تجلیل شده است نه به خاطر کشورگشایی. ◀️سلمان و دیگر شیعیان مجبور بودند تا به دستور عمر در فتوحات شرکت کنند و اتفاقا سلمان در نقش میانجی گری داشت تا ضمن دعوت مردم به دین حق، کسی کشته نشود. چون هم زبان فارسی می دانست و هم زبان عربی. ✅برای نمونه: 1⃣سلمان اهالی (ویه اردشیر) را به اسلام دعوت کرد و با پذیرفتن اسلام اهالی ویه اردشیر، از جنگ دست کشیدند. 2⃣در فتح با مردم شهر کرد. 3⃣در ماجراي فتح مدائن، وقاص، فرمانده سپاه اسلام بود، او فرمان داد تا سپاه از رود عبور كنند. اما سخنان سلمان در سبب شد تا دو شهر از شهرهاي مدائن، و كاخ مدائن، از جمله كه سال ها پايتخت بود، بدون درگيري به دعوت وي، تسليم لشكر اسلام شود و حدود چهارهزار نفر از سپاه ويژه و گارد ايران كه تحت فرماندهي « » بودند، از سپاه او جدا شده، به سپاه مسلمانان بپيوندند. 4⃣دعوت سلمان برای اسلام آوردن ايرانيان در مدائن بدين صورت بود: «همانا اصل و نسب من از شما ايرانيان می باشد و من در سه چيز خيرخواه شما هستم و صلاح شما در آن ها است: اگر اسلام بياوريد، برادر ما هستيد و در اموال ما شريك هستید. نقل می كنند اهل مدائن ، و به دست در كوچه ها به پيشواز ايستاده بودند. بنابرابن، در جایی دیده نشده که ایشان در فتح ایران راهنمای مسلمانان باشد؛ بلکه به نفع اسلام و به نفع مناطق فتح شده گام برداشت و زمینه آگاهی ایرانیان به دین اسلام را فراهم کرد. 📚تاریخ تمدن ایران باستان، ج2، ص247. 📚ابن سعد، طبقات الکبری، ج4، ص76. 📚طبری، تاریخ، ج۴، ص۱۲، ۱۴ 📚دینوری، اخبار الطوال، ص۱۶۰ - ۱۶۱. 📚سیوطی، تاريخ خلفا، ج2، ص126. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 (4) قصه واقعی آیه چیست؟ مشهور است که امیرمؤمنان (ع) و حضرت (س) و فرزندان وی سه روز گرفتند و هر روز غذای خود را به یک نفر می دادند و خودشان می ماندند لذا آیه نازل گردید. اما این گزارش دقیق نیست. طبق روایتی از امام (ع) اطعام ، و در یک روز بود و طبق گزارش (م568ق) که روایتی کامل و منطبق با روایات شیعی است: حضرت (س)با خریداری شده توسط امیرمؤمنان علی(ع)، یک قرص پختند که به داده شد و با باقیمانده آرد، مقداری درست کردند که خود حضرت فاطمه(س) آن را به دادند و در نهایت ایشان برای غذای دیگری با و درست کردند که آنهم به داده شد. اگرچه در افواه مردم، این ماجرا در سه روز اتفاق افتاده است، اما طبق گزارشهای و ازجمله گزارش شیخ مفید(م413ق) ماجرای اطعام در یک روز(25 ذی الحجه) واقع شده است. 📚قمی، تفسیر، ج2، ص399- 398. 📚خوارزمی، المناقب، ص274- 272. 📚واحدی، اسباب نزول القرآن، ص427. 📚مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌آیا حضرت (س) و امیرمؤمنان (ع) برای شفای امام حسن(ع) و امام حسین(ع)، سه روز گرفتند؟ طبق گزارش ابن سلیمان(م150ق) و خوارزمی(م568ق) که روایتی کامل و منطبق با دیدگاه و روایات است: حضرت (س) با خریداری شده و کمی روغن، یک قرص نان پخت. امیرمؤمنان علی(ع) آن را به داد و با باقیمانده آرد، مقداری درست کردند که خود حضرت (س) آنرا به داد و در نهایت ایشان، برای غذای دیگری با و روغن درست کردند که آنهم به داده شد. چون کار آنان برای خدا بود، به امر الهی برای آنان غذایی نازل گردید. اگرچه در افواه مردم مبتنی بر خبر عبدالله بن عباس، این ماجرا در سه روز اتفاق افتاده است، اما طبق گزارش های و تاریخی معتبر ازجمله گزارش شیخ (م413ق)، ماجرای در یک روز و آنهم روز 25 ذِی الحَجّه واقع شده است. 📚 ثعلبی، الكشف والبيان عن تفسير القرآن، ج10، ص99. 📚بن سلیمان، التفسیر، ص428؛ 📚خوارزمی، المناقب، ص274- 272. 📚 مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌روایت دقیق از دادن حضرت سلام الله علیها و امیرمومنان علیه السلام به مسکین، یتیم و اسیر کدام است؟ 📍آیا اطعام در بوده؟ 📍یا در بوده؟ طبق گزارش ابن سلیمان(م150ق) و خوارزمی(م568ق) که روایتی کامل و منطبق با دیدگاه و روایات است: حضرت (س) با خریداری شده و کمی روغن، یک قرص نان پخت. امیرمؤمنان علی(ع) آن را به داد و با باقیمانده آرد، مقداری درست کردند که خود حضرت (س) آنرا به داد و در نهایت ایشان، برای غذای دیگری با و روغن درست کردند که آنهم به داده شد. چون کار آنان برای خدا بود، به امر الهی برای آنان غذایی نازل گردید. اگرچه در افواه مردم مبتنی بر خبر عبدالله بن عباس، این ماجرا در اتفاق افتاده است، اما طبق گزارش های و تاریخی معتبر ازجمله گزارش شیخ (م413ق)، ماجرای در و آنهم روز 25 ذِی الحَجّه واقع شده است. 📚 ثعلبی، الكشف والبيان عن تفسير القرآن، ج10، ص99. 📚بن سلیمان، التفسیر، ص428؛ 📚خوارزمی، المناقب، ص274- 272. 📚 مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌غذاهای مورد علاقه حضرت (س) ◀️ جزء برنامه غذایی حضرت (س) بود و آنرا بهترین مؤمن میدانست و گاهی با خرما و روغن، غذایی خوشمزه درست میکرد. ◀️برای تقویت و پرورش جسم فرزندان، به آنان و خرما میداد. ◀️آن حضرت علاوه بر پختن ، با آرد و کمی روغن قرص می پخت و گاهی با روغن و آرد، و (کاچی) درست می کرد. ◀️در گزارشی دیگر، حضرت زهرا(س) گاهی می پخت؛ ◀️گاهی با و ، برای رسول الله(ص) که مهمان آنان بود، غذایی پخت. ◀️یکی از خوردنی های مورد علاقه حضرت فاطمه، بود. 📚خطیب بغدادى‏، تاریخ بغداد، ج8، ص274. 📚بن سلیمان، التفسیر، ص428؛ 📚خوارزمی، المناقب، ص274- 272. 📚شیخ طوسی، الامالی، ص460. 📚طبری، جامع البيان فى تفسير القرآن، ج22، ص11. 📚 شعیری، جامع الاخبار، ص102. 📚 حمیری، قرب الاسناد، ص325. 📚 کلینی، الکافی، ج6، ص364، ح10. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مدارای با مردم مُعَتِّب گوید: امام (ع) در باغ خرمايش بود و شاخه مي بريد، يكى از کارگران آن حضرت دسته ‏ئى از خوشه‏ هاى را برداشت و پشت ديوار انداخت، من رفتم و او را گرفته و نزد امام بردم و گفتم: قربانت گردم، من اين را ديدم كه اين خوشه ‏ها را برداشته بود. آن حضرت فرمود: «فلانى! کارگر گفت: لبيك، امام فرمود: گرسنه ‏اى؟ کارگر گفت نه، آقاى من! امام فرمود: برهنه‏ ئى: کارگر گفت: نه، آقاى من! امام فرمود: پس چرا اين را برداشتى؟ کارگر گفت: دلم مي خواست شما را کنم. امام فرمود: برو، اين خرما هم برای تو. بعد به مُعَتِّب فرمود: او را رها كنيد.» 📚کليني، الکافی، ج2، ص108، ح7. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌حتما باید از کسی بترسیم تا خوبی کنیم؟ روزی امیرمومنان (ع) کنیزی را در کوچه های در حال دید؛ وقتی علّت را پرسید، کنیز گفت: اربابم پولی داده تا بخرم؛ وقتی بازگشتم، گفت: مرغوب نیست. حالا نه خرما را پس می گیرد و نه ارباب! امام همراه کنیز نزد فروشنده خرما رفت و از او خواست خرما را عوض یا را برگرداند؛ امام را نشناخت. وی شد و مشتی بر سینه امام زد و گفت: از مغازه ام خارج شو. همسایگان فروشنده وقتی به او گفتند: می دانی بر سینه چه کسی کوبیدی؟ او، امیرمؤمنان(ع) است. مرد فروشنده نزد امام آمد و از او عذرخواهی کرد. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج2، ص112. 👇👇 🌻 @ahlebait110
🏴 امام کاظم(ع) تسلیت باد. 📌کیفیت شهادت امام کاظم(ع) یحیی برمکی بنا بر دستور ، امام را به مخوفی فرستاد که مسئولیت آن با سَنْدِي بْنِ شَاهَك بود. ابْنِ شَاهَك با یا امام را کرد و آن حضرت پس از سه روز، در بیست و پنج رجب سال 183 هجری در زندان بغداد به شهادت رسید. سربازان هارون که ترس از عاقبت کار داشتند، برای تبرئه خود از و کردن امام کاظم(ع)، ضمن آنکه بدن مطهر ایشان را به نشان دادند تا بیان کنند که بر اثر شکنجه وفات نکرده است، از زندان بیرون برده و در کنار پل بغداد گذاشتند. در این هنگام جمعیت زیادی از شیعیان و غیر آنان برای آمدند. مخالفان نیز برای تحقیر شکوه جمعیت می گفتند: «این جنازه امام رافضیان است.» «او مرده است و رافضیان تصور نکنند که زنده است.» بدن مطهر امام بعد از تشییع در (باب التین) دفن گردید و اکنون این مکان با نام مشهور است. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص384، ح1. 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص414. 📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا‏‏، ج1، ص99. 📚شیخ مفید، الإرشاد، ج2، ص243- 242. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 ، و در یک روز یا سه روز؟ طبق گزارش ابن سلیمان(م150ق) و خوارزمی(م568ق) که روایتی کامل و منطبق با دیدگاه و روایات است چنین آورده اند: ⬅️حضرت (س) با خریداری شده و کمی روغن، یک قرص نان پخت. ⬅️امیرمؤمنان علی(ع) آن را به که در منزل امده بود، داد ⬅️و با باقیمانده ، مقداری درست کردند که خود حضرت (س) آنرا به که در منزل آمده بود، داد ⬅️و در نهایت ایشان، برای غذای دیگری با و روغن درست کرد که آنهم به داده شد. چون کار آنان برای بود، به امر الهی برای آنان غذایی نازل گردید. اگرچه در افواه مردم مبتنی بر خبر عبدالله بن عباس، این ماجرا در سه روز اتفاق افتاده است، اما طبق گزارش های و تاریخی معتبر ازجمله گزارش شیخ (م413ق)، ماجرای در یک روز و آنهم روز 25 ذِی الحَجّه واقع شده است. 📚ثعلبی، الكشف والبيان عن تفسير القرآن، ج10، ص99. 📚ابن سلیمان، التفسیر، ص428؛ 📚خوارزمی، المناقب، ص274- 272. 📚شیخ مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌سبک زندگی حکومتی امیرمؤمنان (ع) خطاب به و فرمود: «به خدا قسم، تا زمانیکه فقط یک درخت در داشته باشم، درهمی از برنمی دارم.» 📚شیخ مفید، الاختصاص، ص151. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مگسی اومده و رفته خطاب به و وی در منطقه و داخل کشور امام مجتبی(ع) هنگام احتجاج بر علیه امویان به ویژه در پاسخ به (طبق گزارش ابن ابی الحدید) یا عَمْرُوبْن عُثْمَان بْنِ عَفَّان(طبق گزارش طبرسی) که به محضر امیرمؤمنان (ع) بی احترامی کرد، از ضرب المثل استفاده کرده و فرمود: «و امّا تو اى عَمْرُو! به جهت در خور آن نيستى كه درباره پدرم سخن بگویی و بدگویی کنی؛ تو مانند ‏ اى هستى كه به درخت خرمايى تکیه کرد و گفت: خود را نگهدار كه مى‏ خواهم از روی تو بلند بشم! درخت در جواب گفت: من أصلًا متوجّه نشستن تو نشدم؛- زیرا سبک و ناچیز بودی؛- پس چگونه برخاستن تو بر من گران باشد؟! 📚طبرسی، الإحتجاج على أهل اللجاج‏، ج1، ص275. 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج6، ص293. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌بررسی روایت اطعام در سیره حضرت زهرا سلام الله علیها آیا یطعمون الطعام در سه روز بوده یا یک روز؟ طبق گزارش ابن سلیمان(م150ق) و خوارزمی(م568ق) که روایتی کامل و صحیح و از امام (ع) و امام (ع) نقل شده است: «حضرت با خریداری شده و کمی روغن، یک قرص پخت. امیرمؤمنان آنرا به داد و حضرت با باقیمانده آرد، مقداری درست کرد که خود حضرت فاطمه آنرا به بخشید و در نهایت ایشان، برای افطار غذای دیگری با و درست کردند که آنهم به داده شد. اگرچه در افواه مردم مشهور آن است که ماجرای روزه داری اهلبیت و آنان در سه روز اتفاق افتاده است، اما باید دانست که این روایت از طریق عبدالله بن عباس به منابع شیعه راه یافته و محتوای آن نیز با روایاتی که از طریق خود اهلبیت است، سازگاری ندارد؛ طبق گزارشهای و معتبر ازجمله گزارش مقاتل بن سلیمان(م150ق)، قمی(قرن 3 ق) و شیخ مفید(م413ق)، ماجرای در یک روز و آنهم روز 25 ذِی الحَجّه واقع شده است. بنابراین، در روایت ابن عباس که می گوید اهل بیت سه روز روزه بودند، ضعف سندی و محتوایی زیادی وجود دارد. بعنوان نمونه، پیشنهاد روزه نذری، از سوی به امیرمؤمنان بوده است. دیگر آنکه خاندان پیامبر اکرم در شبها جز ، چیزی برای خوردن در منزل نداشتند، اما روز دوم و سوم افطار داشتند. 📚ابن طاوس، بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية، ص236- 235. 📚ابن سلیمان، التفسیر، ص428. 📚قمی، التفسیر، ج2، ص399- 398. 📚مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41. 👇👇 🌻 @ahlebait110