📌 مجموعه مقالات #تاریخی حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری سرتختی
پایگاه مجلات تخصصی نور
https://www.noormags.ir/view/fa/creator/270336/%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%af_%db%8c%d8%a7%d9%88%d8%b1%db%8c_%d8%b3%d8%b1%d8%aa%d8%ae%d8%aa%db%8c?Count=7&Keys=System.Collections.Generic.Dictionary%602%2BKeyCollection%5BSystem.String%2CSystem.Object%5D&Values=System.Collections.Generic.Dictionary%602%2BValueCollection%5BSystem.String%2CSystem.Object%5D
👇👇
🌻 @ahlolbit
📌 #فاطمیه(4)
قصه واقعی آیه #اطعام چیست؟
مشهور است که امیرمؤمنان #علی(ع) و حضرت #زهرا(س) و فرزندان وی سه روز #روزه گرفتند و هر روز غذای خود را به یک نفر می دادند و خودشان #گرسنه می ماندند لذا آیه #یطعمون_الطعام نازل گردید. اما این گزارش دقیق نیست.
طبق روایتی از امام #صادق(ع) اطعام #مسکین، #یتیم و #اسیر در یک روز بود و طبق گزارش #خوارزمی(م568ق) که روایتی کامل و منطبق با روایات شیعی است:
حضرت #فاطمه(س)با #آرد خریداری شده توسط امیرمؤمنان علی(ع)، یک قرص #نان پختند که به #مسکین داده شد و با باقیمانده آرد، مقداری #حلوا درست کردند که خود حضرت فاطمه(س) آن را به #یتیم دادند و در نهایت ایشان برای #افطار غذای دیگری با #خرما و #روغن درست کردند که آنهم به #اسیر داده شد.
اگرچه در افواه مردم، این ماجرا در سه روز اتفاق افتاده است، اما طبق گزارشهای #حدیثی و #تاریخی ازجمله گزارش شیخ مفید(م413ق) ماجرای اطعام در یک روز(25 ذی الحجه) واقع شده است.
📚قمی، تفسیر، ج2، ص399- 398.
📚خوارزمی، المناقب، ص274- 272.
📚واحدی، اسباب نزول القرآن، ص427.
📚مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌برخی از مقالات #تاریخی حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری سرتختی
پایگاه جامعه علوم انسانی
👇👇
http://ensani.ir/fa/article/author/156688
پایگاه مجلات تخصصی نور
👇👇
https://www.noormags.ir/view/fa/creator/270336
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌ذکر شهادت حضرت #زهرا(س) در دعاها و زیارت نامه ها
متاسفانه برخی تصور می کنند که یک گزارش فقط باید در کتابهای #تاریخی باشد تا #معتبر حساب شود، اما بخشی از تاریخ ما در کتابهای حدیثی و #ادعیه و زیارت نامه است. به عنوان نمونه، #شهادت حضرت زهرا(س):
🏴السَّلَامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَةبنت رسول الله، السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا البَتُول، #الشَّهِيدَة الطاهِرَة، لَعَنَ اللهُ مَن ظَلَمَكِ وَ مَنَعَكِ حَقَّكِ، ... .»
📚شیخ مفید، المقنعه، ص459؛
🏴السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ #الشَّهِيدَة، ...، السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ السَّلَامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَة.... .»
🏴شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص10.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌بررسی روایت اطعام در سیره حضرت زهرا سلام الله علیها
آیا یطعمون الطعام در سه روز بوده یا یک روز؟
طبق گزارش ابن سلیمان(م150ق) و خوارزمی(م568ق) که روایتی کامل و صحیح و از امام #باقر(ع) و امام #صادق(ع) نقل شده است:
«حضرت #فاطمه با #آرد خریداری شده و کمی روغن، یک قرص #نان پخت. امیرمؤمنان #علی آنرا به #مسکین داد و حضرت #فاطمه با باقیمانده آرد، مقداری #حلوا درست کرد که خود حضرت فاطمه آنرا به #یتیم بخشید و در نهایت ایشان، برای افطار غذای دیگری با #خرما و #روغن درست کردند که آنهم به #اسیر داده شد.
اگرچه در افواه مردم مشهور آن است که ماجرای روزه داری اهلبیت و #انفاق آنان در سه روز اتفاق افتاده است، اما باید دانست که این روایت از طریق عبدالله بن عباس به منابع شیعه راه یافته و محتوای آن نیز با روایاتی که از طریق خود اهلبیت است، سازگاری ندارد؛
طبق گزارشهای #حدیثی و #تاریخی معتبر ازجمله گزارش مقاتل بن سلیمان(م150ق)، قمی(قرن 3 ق) و شیخ مفید(م413ق)، ماجرای #اطعام در یک روز و آنهم روز 25 ذِی الحَجّه واقع شده است.
بنابراین،
در روایت ابن عباس که می گوید اهل بیت سه روز روزه بودند، ضعف سندی و محتوایی زیادی وجود دارد.
بعنوان نمونه، پیشنهاد روزه نذری، از سوی #ابوبکر به امیرمؤمنان #علی بوده است.
دیگر آنکه خاندان پیامبر اکرم در شبها جز #آب، چیزی برای خوردن در منزل نداشتند، اما روز دوم و سوم افطار داشتند.
📚ابن طاوس، بناء المقالة الفاطمية في نقض الرسالة العثمانية، ص236- 235.
📚ابن سلیمان، التفسیر، ص428.
📚قمی، التفسیر، ج2، ص399- 398.
📚مفید، مسار الشيعة في مختصر تواريخ الشريعة، ص42- 41.
👇👇
🌻 @ahlebait110