زندگی نامه امام #حسن عسکری(ع)...
ولادت، #مدینه در ۸ ربیع الثانی۲۳۲،
شهادت، #سامرا، هشتم ربیع الاول سال ۲۶۰،
نام مادر، #حُدیث،
طول عمر، ۲۸ سال،
مدت امامت، ۶ سال.
فعالیت های سیاسی، اجتماعی، علمی و فرهنگی...
#آموزش و تربیت شاگردان،
صدور روایات جهت تربیت #شیعیان،
مدیریت سازمان #وکالت برای برقراری ارتباط با شیعیان در سرزمین های اسلامی،
معرفی امام زمان(عج) به شیعیان،
آماده کردن شیعه برای عصر #غیبت و ضرورت رجوع به #فقیه باتقوا، عالم و کاردان.
رنجهای منجر به #شهادت:
1⃣ #حبس و مراقب پیوسته از امام عسکری(ع) در دوران #امامت؛
2⃣ مهتدی درصدد #قتل آن حضرت بر آمد، اما وی مرد و معتمد عباسی روی کار آمد.
3⃣ امام #عسکری(ع) خطاب به مادر خویش فرمود:
در سال ۲۶۰ به من #اذیت و آزاری خواهد رسید که میترسم من را دچار #رنج و مشقت کند.
4⃣ عمر کوتاه امام و شهادت در ۲۸ سالگی، آن هم بدون سابقه #بیماری و فاصله کوتاه رهایی آن حضرت از #زندان تا مرگ که کمتر از ۱ ماه بود،
شاهدی دیگر بر توطئه خلافت در شهادت امام عسکری است.
📚مسعودی، اثبات الوصیه، ص۲۶۸
📚شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۳۱۱- ۳۰۱
📚نوبختی، فرق الشیعه، ص۱۳۹
👇👇
🌻 @ahlolbit
زندگی نامه امام #حسن عسکری(ع)...
ولادت، #مدینه در ۸ ربیع الثانی۲۳۲،
شهادت، #سامرا، هشتم ربیع الاول سال ۲۶۰،
نام مادر، #حُدیث،
طول عمر، ۲۸ سال،
مدت امامت، ۶ سال.
فعالیت های سیاسی، اجتماعی، علمی و فرهنگی...
#آموزش و تربیت شاگردان،
صدور روایات جهت تربیت #شیعیان،
مدیریت سازمان #وکالت برای برقراری ارتباط با شیعیان در سرزمین های اسلامی،
معرفی امام زمان(عج) به شیعیان،
آماده کردن شیعه برای عصر #غیبت و ضرورت رجوع به #فقیه باتقوا، عالم و کاردان.
رنجهای منجر به #شهادت:
1⃣ #حبس و مراقب پیوسته از امام عسکری(ع) در دوران #امامت؛
2⃣ مهتدی درصدد #قتل آن حضرت بر آمد، اما وی مرد و معتمد عباسی روی کار آمد.
3⃣ امام #عسکری(ع) خطاب به مادر خویش فرمود:
در سال ۲۶۰ به من #اذیت و آزاری خواهد رسید که میترسم من را دچار #رنج و مشقت کند.
4⃣ عمر کوتاه امام و شهادت در ۲۸ سالگی، آن هم بدون سابقه #بیماری و فاصله کوتاه رهایی آن حضرت از #زندان تا مرگ که کمتر از ۱ ماه بود،
شاهدی دیگر بر توطئه خلافت در شهادت امام عسکری است.
📚مسعودی، اثبات الوصیه، ص۲۶۸
📚شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۳۱۱- ۳۰۱
📚نوبختی، فرق الشیعه، ص۱۳۹
👇👇
🌻 @ahlolbit
زندگی نامه امام #حسن عسکری(ع)...
ولادت، #مدینه در ۸ ربیع الثانی۲۳۲،
شهادت، #سامرا، هشتم ربیع الاول سال ۲۶۰،
نام مادر، #حُدیث،
طول عمر، ۲۸ سال،
مدت امامت، ۶ سال.
فعالیت های سیاسی، اجتماعی، علمی و فرهنگی...
#آموزش و تربیت شاگردان،
صدور روایات جهت تربیت #شیعیان،
مدیریت سازمان #وکالت برای برقراری ارتباط با شیعیان در سرزمین های اسلامی،
معرفی امام زمان(عج) به شیعیان،
آماده کردن شیعه برای عصر #غیبت و ضرورت رجوع به #فقیه باتقوا، عالم و کاردان.
رنجهای منجر به #شهادت:
1⃣ #حبس و مراقب پیوسته از امام عسکری(ع) در دوران #امامت؛
2⃣ مهتدی درصدد #قتل آن حضرت بر آمد، اما وی مرد و معتمد عباسی روی کار آمد.
3⃣ امام #عسکری(ع) خطاب به مادر خویش فرمود:
در سال ۲۶۰ به من #اذیت و آزاری خواهد رسید که میترسم من را دچار #رنج و مشقت کند.
4⃣ عمر کوتاه امام و شهادت در ۲۸ سالگی، آن هم بدون سابقه #بیماری و فاصله کوتاه رهایی آن حضرت از #زندان تا مرگ که کمتر از ۱ ماه بود،
شاهدی دیگر بر توطئه خلافت در شهادت امام عسکری است.
📚مسعودی، اثبات الوصیه، ص۲۶۸
📚شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۳۱۱- ۳۰۱
📚نوبختی، فرق الشیعه، ص۱۳۹
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 بچه شیعه! دینت را از #خائن نگیر
علي بن سُوَيْد سائي میگوید:
«زماني که امام #کاظم(ع) در #زندان بود، در پاسخ نامة من نوشت:
اي علي، آنچه دربارة فراگيري #معارف و اصول دينت نوشتهاي که آنرا از چه کسي دريافت کني؟
آنها را از غيرشيعيان ما نگير؛ چرا که اگر از آنان فراگرفتي، دينت را از خائناني گرفتهاي که به کتاب خدا، رسول خدا(ص) و امانات او خيانت کرده اند.»
📚کلینی، الکافی، ج8، ص126ـ 124؛
📚طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج1، ص7.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌برخورد #امیرمومنان با #متخلفان #اقتصادی و #سیاسی
#منذر بن جارود از بیت المال #اختلاس کرد و به هرکسی که می خواست می بخشید.
امیرمومنان #علی(ع) پس از #عزل و احضار منذر، وی را ۳۰ هزار درهم #جریمه کرد.
امام در نامه ای تند به منذر نوشت:
گمان می کردم مثل پدرت انسان شایسته ای هستی، اما از هوا و هوس پیروی می کنی.
منذر از پرداخت دیون بیت المال سرپیچی کرد. امام نیز دستور داد منذر را به #زندان ببرند.
📚یعقوبی، تاریخ، ج۲، ص۲۰۴
#رئیس_جمهور، رئیس #مجلس و رئیس قوه #قضائیه:
تو را به خدا به داد مردم برسید، #گرانی و #فساد اقتصادی روی قشر #کم_درآمد کمر شکن شده است. با گران فروش و مفسد برخورد کنید.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌مراقب #دین و ایمانت باش
علي بن سُوَيْد سائي میگوید:
«زماني که امام #کاظم(ع) در #زندان بود، در پاسخ نامة من نوشت:
اي علي، آنچه دربارة فراگيري #معارف و اصول دينت نوشتهاي که آنرا از چه کسي دريافت کني؟
آنها را از غيرشيعيان ما نگير؛ چرا که اگر از آنان فراگرفتي، دينت را از خائناني گرفتهاي که به کتاب خدا، رسول خدا(ص) و امانات او خيانت کرده اند.»
📚کلینی، الکافی، ج8، ص126ـ 124؛
📚طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج1، ص7.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌وضعیت سیاسی، فرهنگی و اجتماعی #شیعه در عصر امام #صادق(ع)
⬅️در این دوره، جامعه شیعه با اصطلاح #رافضی یا رافضی خبیث تحقیر می گردید؛
⬅️ #ناسزاگویی به خود امام صادق(ع) و دیگر اهل بیت(ع) توسط عامه در #کوفه رواج داشت.
⬅️گاهی شیعیان را به دلیل برخوداری از آثار مکتوب اهل بیت(ع) با اصطلاح #صُحُفی (یعنی کسانی که به کتاب گذشتگان رجوع می کنند،) تحقیر می کردند.
⬅️خالدبن عبدالله قَسری(م126ق) بسیاری از شیعیان را کشت و #کُمَیت بن زید اسدی را به دلیل هَجو بنی امیه به #زندان انداخت.
⬅️برخی از شیعیان مجبور به #فرار بودند؛
⬅️قاضیان عباسی کوفه، گواهی و شهادت شیعیانی چون محمدبن مسلم #ثقفی را در محکمه قضائی نمی پذیرفتند.
⬅️آنان توصیفات شیعیان درباره #فضائل اهل بیت(ع) را نمی پذیرند.
📚صفار، بصائرالدرجات في فضائل آل محمّد، ج1، ص334؛
📚کلینی، الکافی، ج2، ص512، ح3؛ ج7، ص375، ح16؛ج8، ص364، ح553.
📚ابن اعثم كوفى، الفتوح، ج8، ص273- 268.
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص626؛ ج1، ص385.
📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج3، ص75؛ همو، الخصال، ج2، ص354.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌مراقب #واقفیه زمان خود باشیم
تصور واقفیه این بود که امام #کاظم(ع) از #زندان خارج و از انظار #غایب گشته است و روزی به عنوان #قائم ظهور خواهد کرد. واقفیه فعالیت های #تبلیغی داشتند و بر اثر آن عده ای جذب این فرقه شدند.
آنان به خواص اهل بیت(ع) مانند #یونس هم پیشنهاد #رشوه هم دادند. اما ابوالحسن آنان را سگ های باران خورده نامید.
امام #رضا(ع) اقدامات واقفیه را رصد و اخبار جعلی آنان را #تکذیب میکرد.
ایشان گاهی با نامه نگاری یا #نصیحت، اندیشه های باطل آنان را اصلاح می کرد، اما برخی از آنان مانند عُثْمَان بْنَ عِيسَى #رَوَاسِي حتی به امام نیز #جسارت کردند.
آن حضرت نیز ضمن #دروغگو خواندن واقفیه، شیعیان را از #مراوده با آنان پرهیز داد.
📚شیخ طوسی، الغیبه، ص64- 63.
📚نجاشی، الرجال، ص255.
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص774.
📚شیخ طوسی، الغیبه، ص65.
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص757.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 #دین خود را کجا میگیری؟
علي بن سُوَيْد سائي میگوید:
«زماني که امام #کاظم(ع) در #زندان بود، در پاسخ نامة من نوشت:
اي علي، آنچه دربارة فراگيري #معارف و اصول دينت نوشتهاي که آنرا از چه کسي دريافت کني؟
آنها را از غيرشيعيان ما نگير؛
چرا که اگر از آنان فراگرفتي، دينت را از خائناني گرفتهاي که به کتاب خدا، رسول خدا(ص) و امانات او خيانت کرده اند.»
📚کلینی، الکافی، ج8، ص126ـ 124؛
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج1، ص7.
👇👇
🌻 @ahlebait110
🏴 #شهادت امام کاظم(ع) تسلیت باد.
📌کیفیت شهادت امام کاظم(ع)
یحیی برمکی بنا بر دستور #هارون، امام را به #زندان مخوفی فرستاد که مسئولیت آن با سَنْدِي بْنِ شَاهَك بود. ابْنِ شَاهَك با #خرما یا #انگور امام را #مسموم کرد و آن حضرت پس از سه روز، در بیست و پنج رجب سال 183 هجری در زندان بغداد به شهادت رسید.
سربازان هارون که ترس از عاقبت کار داشتند، برای تبرئه خود از #شکنجه و #مسموم کردن امام کاظم(ع)، ضمن آنکه بدن مطهر ایشان را به #شیعیان نشان دادند تا بیان کنند که بر اثر شکنجه وفات نکرده است، از زندان بیرون برده و در کنار پل بغداد گذاشتند.
در این هنگام جمعیت زیادی از شیعیان و غیر آنان برای #تشییع آمدند.
مخالفان نیز برای تحقیر شکوه جمعیت می گفتند:
«این جنازه امام رافضیان است.» «او مرده است و رافضیان تصور نکنند که زنده است.»
بدن مطهر امام بعد از تشییع در #قبرستان_قریش(باب التین) دفن گردید و اکنون این مکان با نام #کاظمین مشهور است.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص384، ح1.
📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص414.
📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص99.
📚شیخ مفید، الإرشاد، ج2، ص243- 242.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌شواهدی بر خاکسپاری امام حسین علیه السلام توسط امام سجاد علیه السلام
علی بن ابی حمزة بطائنی به امام #رضا(ع) گفت: برای ما از پدرانت روایت شده است که کسی، متولی امر امام نمی گردد، مگر امامی همچون او.
امام رضا (ع) به او فرمود:
پس به من خبر بده از حسین بن علی(ع) که آیا امام بود یا غیر امام؟!
#بطائنی گفت: امام بود.
امام فرمود: پس متولی امر او که بود؟ بطائنی گفت: علی بن الحسین(ع).
امام فرمود: علی بن الحسين(ع) کجا بود؟ بطائنی گفت: در کوفه. ایشان در دست عبيد الله بن زياد #محبوس بود. در حالیکه #امویان، نمی دانستند، از #زندان بیرون رفت تا اینکه متولی امر پدرش گردید و سپس بازگشت.
پس امام رضا(ع) به بطائنی فرمود:
کسی که علی بن الحسین(ع) را متمکن نمود تا به #کربلا رود و امر پدرش را تولی نماید، همانا او، صاحب این امر را نیز تمکن می بخشد تا به بغداد رود و تولی امر پدرش را نماید و سپس بازگردد، در حالیکه نه در حبس است و نه در اسارت.
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه رجال کشی، ص۴۶۴_ ۴۶۳.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 #دین خود را کجا میگیری؟
علي بن سُوَيْد سائي میگوید:
«زماني که امام #کاظم(ع) در #زندان بود، در پاسخ نامة من نوشت:
اي علي، آنچه دربارة فراگيري #معارف و اصول دينت نوشتهاي که آنرا از چه کسي دريافت کني؟
آنها را از غيرشيعيان ما نگير؛
چرا که اگر از آنان فراگرفتي، دينت را از خائناني گرفتهاي که به کتاب خدا، رسول خدا(ص) و امانات او خيانت کرده اند.»
📚کلینی، الکافی، ج8، ص126ـ 124؛
📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج1، ص7.
👇👇
🌻 @ahlebait110
🏴 شهادت امام حسن عسکری(ع) تسلیت باد.
امام #حسن عسکری(ع) در هشتم ربيعالاول سال 260 هجرى در 28 سالگى به #شهادت رسید و طى مراسم باشكوهى، بنى هاشم و سران سپاه و نويسندگان و معتمدان شهر #سامرا بدن او را تشييع كردند.
در آن روز شهر يكپارچه شيون و زارى بود و بازارها تعطيل گشت و سامرا همچون روز رستاخيز گرديد. جنازه آن حضرت را در كنار مرقد امام #هادی(ع) دفن كردند.
دلایل شهادت امام عسكرى عليه السلام:
1. خلفاى عباسى طى شش سال يوسته امام را تحت #مراقبت و در #حبس داشتند.
2. پيش از معتمد، مهتدى درصدد قتل آن حضرت برآمد اما اجل به او مهلت نداد.
3. اصرار دستگاه #خلافت_عباسى براى نشان دادن سالم بودن جنازه آن حضرت در ملأعام؛ چنانکه برادر خليفه در ميان مردم كفن را از روى چهره امام عليه السلام كنار زد و #علويان و بنى هاشم و بزرگان و سران سپاه و قضات را شاهد گرفت كه جنازه سالم است.
4. بيان امام عسكرى عليه السلام به مادر خود كه فرموده بود: در سال 260 هجرى به من اذيتى خواهد رسيد كه مى ترسم مرا دچار #رنج و مشقت نمايد.
5. كوتاهى عمر امام عليه السلام و رحلت ناگهانى وى در سن 28 سالگى، آن هم بدون سابقه #بيمارى و فاصله كوتاه رهايى آن حضرت از #زندان تا رحلت وى كه كمتر از يك ماه بود، نشان دهنده توطئه دستگاه خلافت عباسى در به شهادت رساندن ايشان است.
📚برداشتی از کتاب #تاریخ_امامت نوشته دکتر اصغر #منتظرالقائم.
👇👇
🌻 @ahlebait110