📌 #تاریخ و #زندگی امام #جواد(ع):
#نام: محمدبن علی(ع)،
نام #مادر: #سُبیکه و امام #رضا(ع) او را #خیزران نامید.
#القاب: #تقی و #جواد،
کنیه: ابوجعفر ثانی،
#تولد: ۱۹۵ق
آغاز #امامت: ۲۰۲ق
طول عمر: ۲۵ سال،
گزارش صحیح آن است که در سن ۲۰ سالگی #مأمون او را مجبور به #ازدواج با دخترش #ام_فضل کرد،
هدف #مأمون، نظارت بر امام #جواد(ع) و جلوگیری از گسترش مقام علمی ایشان بود،
دلیل پذیرش امامت وی در سن ۷سالگی، استدلال به #نبوت حضرت #یحیی و #عیسی بن مریم و قدرت پاسخ گویی به تمام مسائل علمی در کودکی است،
امام #جواد(ع) در #مناظرات خود، همه مخالفان از جمله یحیی بن اکثم را شکست داد،
امام دارای روایات زیاد و شاگردان برجسته ای چون علی بن مهزیار #اهوازی را تربیت کرد،
با فرقه های واقفیه، مجسمه و مشبهه، زیدیه، خوارج، غلات و دیگران مبارزه و از شیعیان می خواست از ارتباط با آنان بپرهیزند.
#شهادت:
سال۲۲۰ با تحریک #معتصم، ام فضل، امام را در #بغداد #مسموم کرد.
👇👇
🌻 @ahlolbit
📌 #تاریخ و #زندگی امام #جواد(ع):
#نام: محمدبن علی(ع)،
نام #مادر: #سُبیکه و امام #رضا(ع) او را #خیزران نامید.
#القاب: #تقی و #جواد،
کنیه: ابوجعفر ثانی،
#تولد: ۱۹۵ق
آغاز #امامت: ۲۰۲ق
طول عمر: ۲۵ سال،
گزارش صحیح آن است که در سن ۲۰ سالگی #مأمون او را مجبور به #ازدواج با دخترش #ام_فضل کرد،
هدف #مأمون، نظارت بر امام #جواد(ع) و جلوگیری از گسترش مقام علمی ایشان بود،
دلیل پذیرش امامت وی در سن ۷سالگی، استدلال به #نبوت حضرت #یحیی و #عیسی بن مریم و قدرت پاسخ گویی به تمام مسائل علمی در کودکی است،
امام #جواد(ع) در #مناظرات خود، همه مخالفان از جمله یحیی بن اکثم را شکست داد،
امام دارای روایات زیاد و شاگردان برجسته ای چون علی بن مهزیار #اهوازی را تربیت کرد،
با فرقه های واقفیه، مجسمه و مشبهه، زیدیه، خوارج، غلات و دیگران مبارزه و از شیعیان می خواست از ارتباط با آنان بپرهیزند.
#شهادت:
سال۲۲۰ با تحریک #معتصم، ام فضل، امام را در #بغداد #مسموم کرد.
👇👇👇
🌱 @ahlolbit
📌شهادت امام هادی علیه السلام تسلیت باد.
◀️تولد:
نیمه ذی الحجه سال ۲۱۲ قمری
◀️مادر:
سمانه یا سوسن
◀️کنیه:
ابوالحسن سوم
◀️فرزندان:
امام حسن عسکری(ع)، حسین، محمد و جعفر و یک دختر از فرزندان امام هستند.
◀️شهادت:
امام #هادی(ع) در ایام خلافت #معتز عباسی در سوم رجب سال ۲۵۴ قمری #مسموم و به #شهادت رسید.
در تشییع پیکر امام هادی بازارهای #سامرا تعطیل و مردم گریان بودند.
📚نوبختی، فرق الشیعه، ص۱۳۴.
📚یعقوبی، تاریخ، ج۲، ص۵۰۳.
📚شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۳۰۰.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌امام کاظم(ع) چند سال در زندان بود؟
📣پاسخ: 4 سال و نیم
طبق شواهد تاریخی معتبر:
◀️مهدی عباسی امام کاظم(ع) را به دلیل ترس از قیامهای #علویان به #عراق احضار و برای مدت کوتاهی #زندانی کرد. وی قصد داشت امام را توسط حُمَيْدَبْنِ قَحْطَبَة به #شهادت برساند، اما موفق نگردید و در نهایت ایشان را آزاد کرد.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص477، ح3؛
📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج13، ص32؛
◀️طبق دستور #هارون عباسی، امام کاظم(ع) در سال 179 هجری به #بصره احضار و به والی آنجا عیسی بن جعفر که فردی شرابخوار، عیاش و دشمن خاندان رسالت بود، تحویل دادند.
با درخواست والی بصره، یک سال بعد امام به #بغداد منتقل گردید و تا سال 183 هجری در زندان بغداد بود و آن حضرت بعد از 35 سال امامت، در 25 رجب سال 183 هجری در سن 55 سالگی به دستور هارون عباسی و توسط سندی بن شاهک در زندان بغداد #مسموم و به #شهادت رسید و در قبرستان قریش مدفون گردید.
📌جمع بندی:
امام کاظم(ع) به مدت 4 سال و نیم در زندان بوده است و اخبار 7 یا 10 یا 14 سال نادرست است.
📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص86؛
📚ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص415.
📚نوبختی، فرق الشیعه، ص79؛
📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج8، ص235؛
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌امام کاظم(ع) چند سال در زندان بود؟
📣پاسخ:
طبق شواهد تاریخی:
◀️مهدی عباسی امام کاظم(ع) را به دلیل ترس از قیامهای #علویان به #عراق احضار و برای مدت کوتاهی #زندانی کرد. وی قصد داشت امام را توسط حُمَيْدَبْنِ قَحْطَبَة به #شهادت برساند، اما موفق نگردید و در نهایت ایشان را آزاد کرد.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص477، ح3؛
📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج13، ص32؛
◀️طبق دستور #هارون عباسی، امام کاظم(ع) در سال 179 هجری به #بصره احضار و به والی آنجا عیسی بن جعفر که فردی شرابخوار، عیاش و دشمن خاندان رسالت بود، تحویل دادند.
با درخواست والی بصره، یک سال بعد امام به #بغداد منتقل گردید و تا سال 183 هجری در زندان بغداد بود و آن حضرت بعد از 35 سال امامت، در 25 رجب سال 183 هجری در سن 55 سالگی به دستور هارون عباسی و توسط سندی بن شاهک در زندان بغداد #مسموم و آن حضرت ۲ یا سه روز بعد به #شهادت رسید و در قبرستان قریش مدفون گردید.
⬅️اگرچه شیخ صدوق(م۳۸۱ق) نیز (در کتاب من لایحضر) مدت ۱۰ سال زندان را ثبت کرده است، اما این گزارش با شواهد تاریخی سازگاری ندارد.
📌جمع بندی:
امام کاظم(ع) به مدت 4 سال و اندکی در زندان بوده است و اخبار 7 یا 10 یا 14 سال نادرست است.
📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص86؛
📚ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص415.
📚نوبختی، فرق الشیعه، ص79؛
📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج8، ص235؛
👇👇
🌻 @ahlebait110
🏴 #شهادت امام کاظم(ع) تسلیت باد.
📌کیفیت شهادت امام کاظم(ع)
یحیی برمکی بنا بر دستور #هارون، امام را به #زندان مخوفی فرستاد که مسئولیت آن با سَنْدِي بْنِ شَاهَك بود. ابْنِ شَاهَك با #خرما یا #انگور امام را #مسموم کرد و آن حضرت پس از سه روز، در بیست و پنج رجب سال 183 هجری در زندان بغداد به شهادت رسید.
سربازان هارون که ترس از عاقبت کار داشتند، برای تبرئه خود از #شکنجه و #مسموم کردن امام کاظم(ع)، ضمن آنکه بدن مطهر ایشان را به #شیعیان نشان دادند تا بیان کنند که بر اثر شکنجه وفات نکرده است، از زندان بیرون برده و در کنار پل بغداد گذاشتند.
در این هنگام جمعیت زیادی از شیعیان و غیر آنان برای #تشییع آمدند.
مخالفان نیز برای تحقیر شکوه جمعیت می گفتند:
«این جنازه امام رافضیان است.» «او مرده است و رافضیان تصور نکنند که زنده است.»
بدن مطهر امام بعد از تشییع در #قبرستان_قریش(باب التین) دفن گردید و اکنون این مکان با نام #کاظمین مشهور است.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص384، ح1.
📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص414.
📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص99.
📚شیخ مفید، الإرشاد، ج2، ص243- 242.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌زیست نامه #کاظم(ع)
⬅️امام موسی بن جعفر(ع) مشهور به کاظم علیه السلام:
فرزند امام جعفر #صادق(ع) و #حُمَیدَه مُصَفَّاة یا مَغرِبِیَّه دختر صاعد بربری است که امام صادق از او به پاکي، #پاکدامني و بزرگي ياد مي‌کرد.
⬅️آن حضرت در ۷ #هفت_صفر سال 128 هجری در منطقه اَبواء بین مکه و مدینه به دنیا آمد.
⬅️ابوالحسن، #ابوابراهیم و ابوعلی از کنیه های مشهور ایشان بوده و #القاب مشهوری مانند کاظم، صابر، امین، عبدصالح و زَيْن الْمُجْتَهِدِين برای امام ذکر شده است.
⬅️فروبردن خشم و چشم پوشی از آزار مخالفان، علت اصلی شهرت ایشان به کاظم(ع) بیان شده است.
⬅️طبق دستور هارون، سِنْدِي بْنِ شَاهَك با خرما یا انگور امام را #مسموم کرده و آن حضرت پس از سه روز، در ۲۵ بیست و پنج #رجب سال 183 هجری در زندان بغداد به #شهادت رسید.
اگرچه 7 صفر میلاد امام است، اما حرمت ماه صفر را هم نگهداریم.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌شهادت یا رحلت رسول الله؟
⬅️در یک دیدگاه بنابر تائید شواهدی از منابع شیعه و سنی، آن حضرت #مسموم گشته و به #شهادت رسیده است و تنها در فرد مسموم کننده اختلاف نظر وجود دارد.
۱. روایتی از امیر مومنان #علی علیه السلام در کتاب #الکافی که فرمود:
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ مَاتَ شَهِیداً.
۲.گزارش دیگری از کتاب تفسیر #عیاشی که آن حضرت را آن دو زن سم دادند:
انهما سمتاه( ان دو زن او را مسموم کردند.)
۳. روایت دیگری از شیخ صدوق که به نقل از امام #حسن مجتبی علیه السلام و امام صادق علیه السلام فرمود:
ما منا الا مسموم او مقتول
شیخ مفید نیز به مسموم شدن رسول الله اشاره کرده است.
۴. گزارش های کتاب اهل تسنن مانند طبقات ابن سعد که آن حضرت به دست #زن_یهودی در #خیبر مسموم گشت(ران گوسفند را دهان زد)
۵. و گزارش صحیح مسلم نیشابوری و بخاری که حکایت از مسمومیت آن حضرت توسط عایشه دختر ابوبکر و حفصه دارد.
گرچه این روایت موید برای روایات قبلی است اما روایات این دو کتاب نقدهایی نیز دارد.
۶.بنابر نقل احمدبن حنبل:
عبدالله بن مسعود روایت شده است که می‌گفت: اگر ۹ بار قسم یاد کنم که رسول خدا(ص) کشته شده است برایم محبوب‌تر است از اینکه یک‌بار قسم بخورم که او کشته نشده است؛ زیرا خداوند او را پیامبر و شهید قرار داده است.
📌البته در مقابل این دیدگاه، عده ای نیز روایات شهادت آن حضرت توسط زن یهودی و حفصه و عایشه را از حیث سند و محتوای روایت نقد کرده و قبول ندارند.
اما نمی توان روایت صحیح شیخ صدوق را که اشاره به مسموم شدن ایشان است را نادیده گرفت.
👇👇
🌻 @ahlebait110
ادامه
۲. در پایان این گزارش آمده است: «کان یکنَّی بها». یعنی کنیۀ «ابوبکر» برای امام رضا (ع) صرفاً یک کنیۀ خاص نبوده که میان ابوالصلت و مأمون به کار رود. بلکه کنیۀ شایعی برای ایشان بوده است. با وجود چنین ادعایی، توقع می‌رود که اثری از این کنیه در دیگر نقل‌ها باقی بماند؛ حال آنکه مسئول گزارش خود مفروض گرفته که این کنیه برای حضرت شناخته‌شده نیست: «قلت لأبي الصلت: من أبو بکرکم؟». در دیگر آثار کهن هم اثری از کاربرد این کنیه برای امام رضا (ع) یافت نشد.
3. در سند این گزارش، عیسی بن مهران واقع شده که خود خصم #صحابه بوده؛ چنانکه خطیب بغدادی گفته است:
كان عيسى بن مهران المستعطف من شياطين #الرافضة ومردتهم، ووقع إليَّ كتابٌ من تصنيفه في الطعن على الصحابة وتضليلهم وإكفارهم وتفسيقهم، فوالله لقد قف شعري عند نظري فيه... ودلني ذلك على عمى بصيرة واضعه ، وخبث سريرة جامعه، وخيبة سعي طالبه، واحتقاب وزر كاتبه فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج12، ص495-496
بر این اساس انتساب این گزارش توسط حسن بن علی خفاف به عیسی بن مهران می‌تواند سویۀ جدلی داشته باشد؛ بدین صورت که ادعا شود که فلان رافضی که خود شدید اللحن بود نسبت به صحابه، نقل کرده که امام الرافضة کنیه‌اش مطابق با شهرت خلیفۀ نخست بوده است.
4. حسن بن علی خفّاف که راوی این گزارش است و آن را به عیسی بن مهران منسوب کرده، خود گزارشی دیگر از ابوالصلت هروی دربارۀ امام رضا (ع) نقل می‌کند که فضای تصنّعی آن آشکار است و در راستای تقریب میان امام رضا (ع) و مأمون عباسی برساخته شده است:
أخبرنا أبو الفرج قال: حدثنا الحسن بن علي الخفاف، قال: حدثنا أبو الصلت الهروي، قال: دخل المأمون إلى الرضا يعوده فوجده يجود بنفسه فبكى وقال: أعزز عليّ يا أخي بأن أعيش ليومك، وقد كان في بقائك أمل، وأغلظ عليّ من ذلك وأشد أن الناس يقولون: إني سقيتك سما، وأنا إلى الله من ذلك بريء. فقال له الرضا: صدقت يا أمير المؤمنين، أنت والله بريء...
📚ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص460
در این نقل آمده که #مأمون از اینکه امام رضا(ع) در حالت احتضار بودند، بی‌تابی می‌کرد و به امام گفت که بر او سخت است که مردم می‌گویند که او به ایشان سم داده و امام هم تأیید کردند که او به ایشان سم نداده است! این نقل فضایی ساختگی دارد؛ اگر مأمون واقعاً امام را #مسموم کرده باشد، دیگر ابراز این سخن توسط او نزد امام و تأیید امام وجهی ندارد و طبیعتاً مأمون باید از چنین اتهامی سخن نگوید تا عامل انتشار آن نشود. اگر هم مأمون امام را مسموم نکرده باز تعبیر «صدقت یا أمیر المؤمنین» طبیعی نیست و امام و مأمون که خود می‌دانند که چنین اتفاقی از اساس نیافتاده و بحث بر سر این اتفاق و تصدیق‌شدن مأمون توسط امام بی‌وجه است.
همچنین اصل اتهام مسموم‌شدن (درست یا غلط) طبیعتاً باید بعد از درگذشت امام شروع به انتشار پیدا کند؛ لذا واکشن مأمون و امام به این اتهام خیلی تصنّعی است.
در نهایت با توجه به اینکه این گزارش تمام هویت و هدفش در خدمت اثبات کنیه‌ای برای امام رضا (ع) است که در منابع دیگر شناخته‌شده نیست و خود این گزارش از طرفی ناشناختگی آن را مفروض می‌گیرد و از طرف دیگر از شیوع آن می‌گوید و با توجه به اینکه انتساب این نقل به عیسی بن مهران می‌تواند سویۀ جدلی داشته باشد و در راستای تقریب بین اهل بیت (ع) و خلفاء باشد و با توجه به اینکه حسن بن علی خفاف که راوی این گزارش است خود نقل تصنّعی دیگری در راستای تقریب بین امام رضا (ع) و مأمون دارد، نمی‌توان به این گزارش اعتماد کرد و احتمال وجود کنیۀ «ابوبکر» در کنار کنیۀ «ابوالحسن» را برای امام رضا (ع) مطرح کرد.
@Al_Meerath
📌امام کاظم(ع) چند سال در زندان بود؟
📣پاسخ: 4 سال و نیم
طبق شواهد تاریخی معتبر:
◀️مهدی عباسی امام کاظم(ع) را به دلیل ترس از قیامهای #علویان به #عراق احضار و برای مدت کوتاهی #زندانی کرد. وی قصد داشت امام را توسط حُمَيْدَبْنِ قَحْطَبَة به #شهادت برساند، اما موفق نگردید و در نهایت ایشان را آزاد کرد.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص477، ح3؛
📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج13، ص32؛
◀️طبق دستور #هارون عباسی، امام کاظم(ع) در سال 179 هجری به #بصره احضار و به والی آنجا عیسی بن جعفر که فردی شرابخوار، عیاش و دشمن خاندان رسالت بود، تحویل دادند.
با درخواست والی بصره، یک سال بعد امام به #بغداد منتقل گردید و تا سال 183 هجری در زندان بغداد بود و آن حضرت بعد از 35 سال امامت، در 25 رجب سال 183 هجری در سن 55 سالگی به دستور هارون عباسی و توسط سندی بن شاهک در زندان بغداد #مسموم و به #شهادت رسید و در قبرستان قریش مدفون گردید.
📌جمع بندی:
امام کاظم(ع) به مدت 4 سال و نیم در زندان بوده است و اخبار 7 یا 10 یا 14 سال نادرست است.
📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص86؛
📚ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص415.
📚نوبختی، فرق الشیعه، ص79؛
📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج8، ص235؛
👇👇
🌻 @ahlebait110
🏴 #شهادت امام کاظم(ع) تسلیت باد.
📌کیفیت شهادت امام کاظم(ع)
یحیی برمکی بنا بر دستور #هارون، امام را به #زندان مخوفی فرستاد که مسئولیت آن با سَنْدِي بْنِ شَاهَك بود. ابْنِ شَاهَك با #خرما یا #انگور امام را #مسموم کرد و آن حضرت پس از سه روز، در بیست و پنج رجب سال 183 هجری در زندان بغداد به شهادت رسید.
سربازان هارون که ترس از عاقبت کار داشتند، برای تبرئه خود از #شکنجه و #مسموم کردن امام کاظم(ع)، ضمن آنکه بدن مطهر ایشان را به #شیعیان نشان دادند تا بیان کنند که بر اثر شکنجه وفات نکرده است، از زندان بیرون برده و در کنار پل بغداد گذاشتند.
در این هنگام جمعیت زیادی از شیعیان و غیر آنان برای #تشییع آمدند.
مخالفان نیز برای تحقیر شکوه جمعیت می گفتند:
«این جنازه امام رافضیان است.» «او مرده است و رافضیان تصور نکنند که زنده است.»
بدن مطهر امام بعد از تشییع در #قبرستان_قریش(باب التین) دفن گردید و اکنون این مکان با نام #کاظمین مشهور است.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص384، ح1.
📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص414.
📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص99.
📚شیخ مفید، الإرشاد، ج2، ص243- 242.
👇👇
🌻 @ahlebait110