📌یک سؤال مهم #سیاسی
◀️با کسی که به #مخالفت با مملکت اسلامی می پردازد و ضمن برهم زدن حکومت، قصد پیوستن به #دشمن را دارد، باید چه واکنشی نشان داد؟
◀️پاسخ:
#معاویه به طرفداران خود در #عراق(عثمانی ها) که نسبت به امیرمؤمنان #علی(ع) کینه داشتند، پیام فرستاد تا #ناامنی و آشوب به پا کنند.
برخی از آنان(عثمانی ها) به رهبری فردی به نام سماک بن #مخرمه اسدی در نزدیکی مدائن گردآمده بودند و با #فریب دادن دهقانان و همراه کردن عده ای از #انصار و #مهاجران، ضمن ایجاد #آشوب، قصد پیوستن به معاوه داشتند، اما این #فتنه با تدبیر امیرمؤمنان علی(ع) و شجاعت #مالک_اشتر(مرد میدان نبرد) سرکوب گردید.
📚منقری، وقعه صفین، ص12.
📚بلاذری، انساب الاشراف، ج2، ص471.
📚ثقفی، الغارات، ج1، ص323.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 #جمودفکری، زمان نمی شناسه
هنگام ورود امیرمؤمنان #علی(ع) به کوفه، ابتدا مردم از آن حضرت استقبال کرده و برای تحقق #عدالت، شور و شعف داشتند، اما هنگام #جنگ در مقابل #غارت_های #معاویه که به سرزمین های اسلامی حمله می کرد، مردم #سستی به خرج داده و حتی عده ای از مردم #عراق به #امیرمؤمنان(ع) #تهمت #دروغگویی زدند- که شما بی دلیل بر علیه معاویه اعلان جنگ کرده ای؛
آن حضرت با اشاره به این دودگانگی شخصیت، خطاب به آنان فرمودند:
«اى مردمِ #رنگارنگ و دلهاى پريشان و پَراكنده، كه بدنهايشان حاضر و عقلهايشان از آنان غايب و دور است!
من شما را به سوى #حق مىكشانم، امّا همانند بزغالههائى كه از غرّش شير فرار كنند، مىگريزيد!
هيهات كه با شما بتوانم تاريكى را از چهره #عدالت بزدايم و كجىهایی را كه در حق راه يافته است، نمايم.»
📚سیدرضی، نهج البلاغه، خطبه: 71، ص100.
📚سیدرضی)، نهج البلاغه، خطبه: 131، ص189.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌حمله به کاروان امام حسین(ع) حتی قبل از رسیدن به #کربلا
مورّخان نوشته اند:
[پيش از منزل #تنعيم] گروهي از #مأموران عمرو بن سعيد، حاکم اموی #مکّه به فرماندهي برادرش، به منظور جلوگيري از حرکت امام #حسین(ع) به سوي #عراق، با آن حضرت روبرو شده و خواستند مانع پيشروي او و همراهانش شوند،
امّا آن حضرت به شدّت #مقاومت کرد و طرفين باهمديگر درگیر شده و سرانجام اردوي سپاه امام #حسين(ع) به راه خود ادامه داد.
📚طبري، تاريخ الامم و الملوک، ج5، ص385؛
📚بَلاذُري، انساب‌الاشراف، ج 3، ص375؛
📚ابوحنيفه دِيْنَوَري، الاخبار الطِّوَال، ص362.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 شبهه #خواستگاری امام حسین(ع) از یک #زن.
دلیل #قتل امام #حسین(ع) توسط یزید، دعوای آن دو در #ازدواج با زنی زیبا به نام #اُرینب است.
در اين داستان، #يزيد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» علاقمند شده و امام حسين(ع) مانع شهوت‌راني يزيد گرديد.
لذا امام حسین(ع) ارینب را به #عقد درآورد تا با #یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلی خود برسد.
و این داستان، آغاز #كينه_توزي و دشمني يزيد با امام حسين(ع) و منشأ واقعه #كربلا بوده است.
📚دینوری، الامامه والسياسه، ج۱، ص۱۶۷؛
📌#پاسخ:
◀️تنها منبع این خبر، #ابن_قتيبه است.
◀️ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص سومی نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل است؛
◀️در این داستان ساختگی، امام #حسین(ع) در زمان #معاویه ساکن #عراق بوده است و حال آنکه امام حسین(ع) در این زمان ساکن #مدینه بوده است.
◀️اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد، اين است كه امام حسين (ع) در يك مجلس اورینب را #سه_طلاقه مي‌كند و حال آن كه بر اساس #فقه #شيعه سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و #سه_طلاقه از احکام #اهل_تسنن است.
◀️گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، امام حسین(ع) بارها علت قیام خود را ظلم، فساد و بدعت در دین توسط یزید بیان کرده است.
◀️بنابراین، این داستان در نظر دارد تا #هدف_قیام حسین(ع) که افشای #جنایات #یزید و مبارزه با حاکم #ظالم و کسی که #دین خدا را تغییر داده، فراموش گردد.
👇 👇
🌻 @ahlebait110
📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر؟
📌۲۸ صفر
چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است.
بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است:
✅بررسی اقوال:
◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند.
◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به شهید اول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است.
در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛
◀️گزارش دیگری که مستند آنان است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است.
◀️در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست و ایشان قول خود را بدون سند آورده است.
◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام #عسکری علیه السلام را در سال 260 بیان کرده است. اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام #عسکری(ع) را نوشته است؟
◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است.
◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه همانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر۲۸ صفر اتفاق دارند.
◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست.
◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) ۲۸ صفر، مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند.
◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند.
📌اما جالب آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند:
طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند.
البته این روایت نیز بدون #سند و #ضعیف است.
📌حال چگونه برخی روایت۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت در۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است.
📚ر.ک. بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی.
💠 #جمع_بندی:
به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح بوده و میلاد امام کاظم(ع) نیز در ماه ذی الحجه است.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌خباثت های معاویه در غارتگری
معاویه، به نمایندگان خود دستور میداد:
«اگر دو نفر گواهی دهند که کسی از #دوستداران علی(ع) و خاندان او است، اسم او را از دفتر دولتی #حذف و #حقوق او را قطع کنند. خانه اش را خراب کرده و بلایی بر سر او بیاورند که برای دیگران درس عبرت باشد.» (1)
به اعتراف #معاویه، هدف از #غارت هایی که در حکومت امیرمؤمنان #علی(ع) انجام می داد، فرار مردم از حکومت علی(ع) بود؛ چنانکه به سُفیان بن عَوف غامدی که از فرماندهان نظامی در #حمله به شهر هیت و شهر انبار بود، می گفت:
«به خداوند سوگند بعد از اندك زمانى مردم #عراق از على(ع) فرار می كنند و به طرف ما می آيند.»(2)
📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج11، ص44.
📚 ابراهيم بن محمد ثقفى، الغارات، ج2، ص465.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌هدف دشمن از غارت یا تحریم کشورهای اسلامی چیست؟
#تحریم، ایجاد #آشوب و #غارت اموال دولتی و عمومی با کمک ضحاک بن قیس، سُفیان بن عَوف غامدی، یزیدبن شجره، عبدالله بن حضرمی، مَعَن بن یزید سُلَّمی، عبدالرحمان بن قباث و بُسربن أبي أَرطاة، با هدف ایجاد #تردید بین مردم یا #بروز_فتنه که حکومت امیرمؤمنان #علی(ع) #ناکارآمد است، بخش هایی از طرح براندازی حکومت اسلامی امام توسط #معاویه بود.
به اعتراف معاویه، هدف از این #غارتها، فرار از حکومت علی(ع) بود؛ چنانکه به فرماندهان نظامی خود همانند سفیان بن عوف در هنگام حمله به هیت و انبار گفت:
«به خداوند سوگند بعد از اندك زمانى مردم #عراق از على(ع) فرار می كنند و به طرف ما می آيند.»
📚ثقفى، الغارات، ج1، ص174- 173؛
📚ابن اثير، أسد الغابة فى معرفة الصحابة، ج1، ص99.
📚منقری، وقعۀ صفین، ج2، ص591؛
📚جواد سلیمانی، عدالت در گرداب، قم، اشراق حکمت، چاپ هشتم، 1395ش.
📚ثقفى، الغارات، ج2، ص465.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌حمله به کاروان امام حسین(ع) قبل از رسیدن به #کربلا
مورّخان نوشته اند:
[پيش از منزل #تنعيم] گروهي از #مأموران عمرو بن سعيد، حاکم اموی #مکّه به فرماندهي برادرش، به منظور جلوگيري از حرکت امام #حسین(ع) به سوي #عراق، با آن حضرت روبرو شده و خواستند مانع پيشروي او و همراهانش شوند،
امّا آن حضرت به شدّت #مقاومت کرد و طرفين باهمديگر درگیر شده و سرانجام اردوي سپاه امام #حسين(ع) به راه خود ادامه داد.
📚طبري، تاريخ الامم و الملوک، ج5، ص385؛
📚بَلاذُري، انساب‌الاشراف، ج 3، ص375؛
📚ابوحنيفه دِيْنَوَري، الاخبار الطِّوَال، ص362.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 شبهه
آیا #خواستگاری امام حسین(ع) از یک #زن مورد علاقه یزید، عامل واقعه کربلا بوده است؟
در این شبهه چنین مطرح است که
دلیل #قتل امام #حسین(ع) توسط یزید، دعوای آن دو در #ازدواج با زنی زیبا به نام #اُرینب است.
در اين داستان، #يزيد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» علاقمند شده و امام حسين(ع) مانع شهوت‌راني يزيد گرديد.
لذا امام حسین(ع) ارینب را به #عقد درآورد تا با #یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلی خود برسد.
و این داستان، آغاز #كينه_توزي و دشمني يزيد با امام حسين(ع) و منشأ واقعه #كربلا بوده است.
📚دینوری، الامامه والسياسه، ج۱، ص۱۶۷؛
📌#پاسخ:
◀️تنها منبع این خبر، #ابن_قتيبه است.
◀️ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص سومی نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل است؛
◀️در این داستان ساختگی، امام #حسین(ع) در زمان #معاویه ساکن #عراق بوده است و حال آنکه امام حسین(ع) در این زمان ساکن #مدینه بوده است.
◀️اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد، اين است كه امام حسين (ع) در يك مجلس اورینب را #سه_طلاقه مي‌كند و حال آن كه بر اساس #فقه #شيعه سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و #سه_طلاقه از احکام #اهل_تسنن است.
◀️گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، امام حسین(ع) بارها علت قیام خود را ظلم، فساد و بدعت در دین توسط یزید بیان کرده است.
◀️بنابراین، این داستان در نظر دارد تا #هدف_قیام حسین(ع) که افشای #جنایات #یزید و مبارزه با حاکم #ظالم و کسی که #دین خدا را تغییر داده، فراموش گردد.
👇 👇
🌻 @ahlebait110
📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر؟
پاسخ:
۲۸ صفر تاریخ دقیق شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام بوده و ۷ صفر میلاد امام #موسی کاظم علیه السلام است.
📌چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است.
بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است:
✅بررسی اقوال:
◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند.
◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به #شهیداول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است.
در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ بنابراین، این روایت ضعف سندی دارد.
◀️گزارش دیگری که مستند قائلان به ۷ صفر است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است.
در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست.
◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام #عسکری علیه السلام را در سال 260 ذکر کرده است، اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام #عسکری(ع) را نوشته است؟
◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است.
◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه مانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر ۲۸ صفر اتفاق دارند.
◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست.
◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) در ۲۸ صفر مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند.
◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند.
📌نکته دیگر آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند:
طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند.
حال چگونه برخی روایت ۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت امام کاظم علیه السلام در ۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است.
📚برای مطالعه بیشتر ر.ک:
بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی.
💠 #جمع_بندی:
به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح است. البته نظر بنده آن است که ۷ صفر #میلاد امام موسی #کاظم علیه السلام است.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 #غیرت مسلمانی و برخورد با بی حیایی
امیرمؤمنان #علی(ع) درباره حضور #زنان در جامعه و عدم رعایت حکم شرعی ارتباط زن با مردان نامحرم، فرمود:
«اى مردم #عراق!
به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با #مردان برخورد كرده و آنان را- با دست خود- كنار می زنند، آيا شرم نمی كنيد؟!
خدا لعنت كند كسى را كه #غيرت ندارد.»
آن حضرت همچنین، زنان را از حضور بی مورد در بازار، نهی می کرد و می فرمود:
«زن، نباید صداي خود را براي #نامحرم اظهار کند، یا زینتی مانند #خلخال بپوشد- که نامحرم بشنود- یا بوي خوش او به مشام نامحرمی برسد.»
📚برقی، المحاسن، ج1، ص115؛
📚کلینی، الکافی، ج5، ص537، ح6.
📚مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص215.
پاسخی به امثال #کرباسچی و مهدی نصیری و....
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌برخورد #امیرمومنان با تجزیه طلبان
#معاویه به طرفداران خود در #عراق که نسبت به امیرمؤمنان #علی(ع) کینه داشتند، پیام فرستاد تا #ناامنی و آشوب به پا کنند.
برخی از طرفداران معاویه به رهبری فردی به نام #سماک بن مخرمه اسدی در نزدیکی #مدائن گردآمده بودند و با #فریب دادن دهقانان و همراه کردن عده ای از #انصار و #مهاجران، ضمن ایجاد #آشوب، قصد پیوستن به معاوه داشتند، اما این #فتنه با تدبیر امیرمؤمنان علی(ع) و شجاعت #مالک_اشتر سرکوب گردید.
📚منقری، وقعه صفین، ص12.
📚بلاذری، انساب الاشراف، ج2، ص471.
📚ثقفی، الغارات، ج1، ص323.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌امام کاظم(ع) چند سال در زندان بود؟
📣پاسخ: 4 سال و نیم
طبق شواهد تاریخی معتبر:
◀️مهدی عباسی امام کاظم(ع) را به دلیل ترس از قیامهای #علویان به #عراق احضار و برای مدت کوتاهی #زندانی کرد. وی قصد داشت امام را توسط حُمَيْدَبْنِ قَحْطَبَة به #شهادت برساند، اما موفق نگردید و در نهایت ایشان را آزاد کرد.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص477، ح3؛
📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج13، ص32؛
◀️طبق دستور #هارون عباسی، امام کاظم(ع) در سال 179 هجری به #بصره احضار و به والی آنجا عیسی بن جعفر که فردی شرابخوار، عیاش و دشمن خاندان رسالت بود، تحویل دادند.
با درخواست والی بصره، یک سال بعد امام به #بغداد منتقل گردید و تا سال 183 هجری در زندان بغداد بود و آن حضرت بعد از 35 سال امامت، در 25 رجب سال 183 هجری در سن 55 سالگی به دستور هارون عباسی و توسط سندی بن شاهک در زندان بغداد #مسموم و به #شهادت رسید و در قبرستان قریش مدفون گردید.
📌جمع بندی:
امام کاظم(ع) به مدت 4 سال و نیم در زندان بوده است و اخبار 7 یا 10 یا 14 سال نادرست است.
📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص86؛
📚ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص415.
📚نوبختی، فرق الشیعه، ص79؛
📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج8، ص235؛
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌هدف معاویه از غارت حکومت امیرمؤمنان علی(ع) چه بود؟
معاویه بعد از #صفین در نبرد دیگری به #غارات مشهور است، به سرزمین های تحت خلاف امیرمومنان #علی(ع) حمله کرد. وی به فرماندهان نظامی خود مانند سفیان بن عَوف در هنگام #حمله به شهر #هیت و #انبار گفت:
«به خداوند سوگند بعد از اندك زمانى مردم #عراق از #على(ع) فرار مىكنند و به طرف ما می آيند.»
📚ثقفى، الغارات، ج2، ص465.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌آزادسازی #خرمشهر در ۳ خرداد سال۱۳۶۱ش از رخدادهای مهمِ تاریخ #جنگ ایران و عراق است.
این شهر پس از ۵۷۸ روز #اشغال توسط ارتش بعث #عراق به‌دست نیروها و #رزمندگان ایرانی آزاد شد.
خرمشهر، از شهرهای خوزستان، اولین شهری بود که مورد #تهاجم عراقی‌ها قرار گرفت. این شهر، علی‌رغم ۳۴ روز #مقاومت و تلاش رزمندگان و مردم، سرانجام در ۴ آبان سال ۱۳۵۹ش، به اشغال ارتش بعثی عراق درآمد و در سوم خرداد آزاد شد.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌هدف معاویه از #غارت حکومت امیرمؤمنان علی(ع) چه بود؟
معاویه بعد از #صفین در نبرد دیگری که به #غارات مشهور است، به سرزمین های تحت خلاف امیرمومنان #علی(ع) حمله کرد. وی به فرماندهان نظامی خود مانند سفیان بن عَوف در هنگام #حمله به شهر #هیت و #انبار گفت:
«به خداوند سوگند بعد از اندك زمانى مردم #عراق از #على(ع) فرار مىكنند و به طرف ما می آيند.»
📚ثقفى، الغارات، ج2، ص465.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر؟
پاسخ:
۲۸ صفر تاریخ دقیق #شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام بوده
و ۷ صفر #میلاد امام #موسی_کاظم علیه السلام است.
📌چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است.
بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است:
✅بررسی اقوال:
◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند.
◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به #شهیداول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است.
در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ بنابراین، این روایت ضعف سندی دارد.
◀️گزارش دیگری که مستند قائلان به ۷ صفر است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است.
در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست.
◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام #عسکری علیه السلام را در سال 260 ذکر کرده است، اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام #عسکری(ع) را نوشته است؟
◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است.
◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه مانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر ۲۸ صفر اتفاق دارند.
◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست.
◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) در ۲۸ صفر مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند.
◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند.
📌نکته دیگر آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند:
طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند.
حال چگونه برخی روایت ۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت امام کاظم علیه السلام در ۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است.
📚برای مطالعه بیشتر ر.ک:
بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی.
💠 #جمع_بندی:
به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن(ع) نیست و همان ۲۸ صفر صحیح است. البته نظر تحقیقی بنده آن است که ۷ صفر #میلاد امام کاظم علیه السلام است.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌عفاف و حیا برای حراست از شخصیت زن
⬅️بنابر فرمایش امام #صادق(ع)، امیرمومنان #علی(ع) بسیار می فرمود:
«برترین عبادت، #عفت ورزیدن است.»
⬅️امیرمؤمنان درباره حضور #زنان در جامعه فرمود:
«اى مردم #عراق!
به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با مردان #برخورد كرده و آنان را كنار مى زنند، آيا شرم نمىكنيد؟!»
«آیا #شرم نمیکنید و #غیرت ندارید که زنان شما به بازارها می روند و با بی نزاکت ها درهم می آمیزند. خدا #لعنت كند كسى را كه غيرت ندارد.»
⬅️امیرمؤمنان علی، زنان را از حضور بی مورد در بازار، نهی می کرد و می فرمود:
«زن، نباید صداي خود را براي #نامحرم اظهار کند، یا زینتی مانند #خلخال بپوشد- که نامحرم بشنود- یا بوي خوش او به مشام نامحرم برسد.»
📚«كَانَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْعَفَافُ.»
📚محمدبن یعقوب کلینی، الکافی، ج2، ص79، ح3.
📚کلینی، الکافی، ج5، ص537، ح6.
📚برقی، المحاسن، ج1، ص115.
📚قاضی نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص215
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌امام کاظم(ع) چند سال در زندان بود؟
📣پاسخ:
طبق شواهد تاریخی:
◀️مهدی عباسی امام کاظم(ع) را به دلیل ترس از قیامهای #علویان به #عراق احضار و برای مدت کوتاهی #زندانی کرد. وی قصد داشت امام را توسط حُمَيْدَبْنِ قَحْطَبَة به #شهادت برساند، اما موفق نگردید و در نهایت ایشان را آزاد کرد.
📚کلینی، الکافی، ج1، ص477، ح3؛
📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج13، ص32؛
◀️طبق دستور #هارون عباسی، امام کاظم(ع) در سال 179 هجری به #بصره احضار و به والی آنجا عیسی بن جعفر که فردی شرابخوار، عیاش و دشمن خاندان رسالت بود، تحویل دادند.
با درخواست والی بصره، یک سال بعد امام به #بغداد منتقل گردید و تا سال 183 هجری در زندان بغداد بود و آن حضرت بعد از 35 سال امامت، در 25 رجب سال 183 هجری در سن 55 سالگی به دستور هارون عباسی و توسط سندی بن شاهک در زندان بغداد #مسموم و آن حضرت ۲ یا سه روز بعد به #شهادت رسید و در قبرستان قریش مدفون گردید.
⬅️اگرچه شیخ صدوق(م۳۸۱ق) نیز (در کتاب من لایحضر) مدت ۱۰ سال زندان را ثبت کرده است، اما این گزارش با شواهد تاریخی سازگاری ندارد.
📌جمع بندی:
امام کاظم(ع) به مدت 4 سال و اندکی در زندان بوده است و اخبار 7 یا 10 یا 14 سال نادرست است.
📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج1، ص86؛
📚ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص415.
📚نوبختی، فرق الشیعه، ص79؛
📚طبري، تاريخ الأمم و الملوك، ج8، ص235؛
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌طرح #عفاف و #حیا در حکومت امیرمومنان علی علیه السلام
⬅️بنابر فرمایش امام #صادق(ع)، امیرمومنان #علی(ع) بسیار می فرمود:
«برترین عبادت، #عفت ورزیدن است.»
⬅️امیرمؤمنان درباره حضور #زنان در جامعه فرمود:
«اى مردم #عراق!
به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با مردان #برخورد كرده و آنان را كنار مى زنند، آيا شرم نمى كنيد؟!»
«آیا #شرم نمی کنید و #غیرت ندارید که زنان شما به #بازارها می روند و با بی نزاکت ها درهم می آمیزند. خدا #لعنت كند كسى را كه غيرت ندارد.»
⬅️امیرمؤمنان علی، زنان را از حضور بی مورد در بازار نهی کرده و فرمود:
#زن، نباید صداي خود را براي #نامحرم اظهار کند، یا زینتی مانند #خلخال بپوشد- که نامحرم بشنود- یا بوي خوش او به مشام نامحرم برسد.
📚«كَانَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْعَفَافُ.»
📚کلینی، الکافی، ج2، ص79، ح3.
📚کلینی، الکافی، ج5، ص537، ح6.
📚برقی، المحاسن، ج1، ص115.
📚قاضی نعمان، دعائم الاسلام، ج2، ص215
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌آزادسازی #خرمشهر
آزادی خرمسهر در ۳ خرداد سال ۱۳۶۱
از رخدادهای مهمِ تاریخ #ایران است.
خرمشهر، از اولین شهرهایی بود که مورد #تهاجم رژیم بعث #عراق قرار گرفت و علی‌رغم ۳۴ روز #مقاومت و تلاش رزمندگان و مردم، سرانجام در ۴ آبان سال ۱۳۵۹ش، به اشغال ارتش عراق درآمد.
با رشادت و #مقاومت مردم و فرمان امام #خمینی(ر.ه) مبنی بر آزادسازی این شهر، در #سوم_خرداد خرمشهر شهر خون و قیام آزاد شد و آن پیر فرزانه فرمود:
خرمشهر را خدا آزاد کرد.
👇👇
🌻 @ahlebait110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌شیخ ناصر یوسفی:
۹۹درصد شهدای پای رکاب امیرالمؤمنین #علی علیه السلام اهل سنت بودند!
✅ پاسخ مهم به افراد بسیار معدودی که می‌گویند چرا از اهل سنت حمایت می‌کنیم...
📣ذکر هشام، عن أبی خالد الکابلی، عن أبی جعفر علیه السّلام قال:
کان علی ابن أبی طالب علیه السّلام عندکم بالعراق یقاتل عدوه و عنده أصحابه و ما کان منهم خمسون رجلا یعرفونه حق معرفته، و حق معرفته امامته!
هشام از ابوخالد كابلي از امام #باقر عليه السلام ذكر كرده كه فرمود:
علي بن ابيطالب عليه السلام با شما در #عراق بود و با دشمن خود مي جنگيد و اصحابش با او بودند. در میان آنان پنجاه نفر نبود که _امامت_ او را به درستی بشناسند و حق شناخت او #امامت او بود.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر است؟
پاسخ:
۲۸ صفر تاریخ دقیق #شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام بوده
و ۷ صفر #میلاد امام #موسی_کاظم علیه السلام است.
📌چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است.
بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است:
✅بررسی اقوال:
◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند.
◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به #شهیداول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است.
در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ بنابراین، این روایت ضعف سندی دارد.
◀️گزارش دیگری که مستند قائلان به ۷ صفر است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است.
در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست.
◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام #عسکری علیه السلام را در سال 260 ذکر کرده است، اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام #عسکری(ع) را نوشته است؟
◀️بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است.
◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه مانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر ۲۸ صفر اتفاق دارند.
◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست.
◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) در ۲۸ صفر مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند.
◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند.
📌نکته دیگر آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند:
طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند.
حال چگونه برخی روایت ۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت امام کاظم علیه السلام در ۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است.
📚برای مطالعه بیشتر ر.ک:
بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی.
💠 #جمع_بندی:
به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن(ع) نیست و همان ۲۸ صفر صحیح است. البته نظر تحقیقی بنده آن است که ۷ صفر #میلاد امام کاظم علیه السلام است.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌سلیمان بن صرد خزاعی
1⃣ #سليمان از بزرگان #شیعه #عراق و از اصحاب اميرمؤمنان، امام حسن و امام حسين علیهم السلام است.
2⃣ سليمان در برخی جنگ‌هاي دوران #اميرمومنان علی(ع) سابقه درخشاني از خود به جاي گذاشت ولی به دلیل کوتاهی، در #جنگ #جمل بر علیه، #طلحه و #زبیر شرکت نکرد و مورد مواخذه امیرمومنان علی علیه السلام قرار گرفت.
📌بلاذري مي‌نويسد:
[پس از جنگ جمل] #علي(ع) صورت خود را از سلیمان برگرداند و او را #سرزنش كرد و فرمود:
تو دچار #ترديد شدي و گوش نکردی و نيرنگ به كار بستي در حالي كه تو از معتمدترين افراد نزد من بودي.
سليمان از امام معذرت خواست و عرض كرد:
#دوستي من را نگهدار و در آينده، خيرخواهي من خالص‌تر خواهد بود.
3⃣ سليمان نه تنها خوب ظاهر نشد بلکه نسبت به #صلح امام #حسن(ع) با #معاويه ديدگاه انتقاد داشت و از جمله كساني بود كه امام را بعد از صلح با معاويه #مذّل_المومنين خطاب كرده است.
4⃣ سلیمان به عنوان #رهبر بزرگ #شیعیان، امام #حسین(ع) را به #کربلا دعوت کرد. اما در کربلا به دلیل کوتاهی و نداشتن روحیه #انقلابی امام را تنها گذاشت.
مسيب بن نجبه از بزرگان #توابين درباره کوتاهی در #قیام امام حسین(ع) می گوید:
ما حسین(ع) را تنها گذاشتیم در حالي كه پيش از آن، نامه او به ما رسيده بود و #سفير او بر ما وارد شده و همه گونه از ما ياري طلبيده بود.
ولي ما جان‌هاي خود را از او دريغ كرديم تا آنكه در كنار ما به #شهادت رسيد.
به درستي كه ما نه با دست خود او را ياري داديم و نه با زبان خود از او دفاع كرديم و نه با اموال خود او را #حمايت كرديم و نه عشاير و قبايل خود را براي ياري او #بسيج كرديم، اينك چه عذري در درگاه خداوند داريم.
📌عدم پذيرش #جنگ با #قاتلان امام حسين(ع) نیز از کوتاهی های سلیمان است.
عدم #حمايت صريح يا ضمني امام #سجاد(ع) از قيام توابین از مهم‌ترين كاستي‌هاي اين #نهضت شيعي است.
👇👇
🌻 @ahlebait110