📌 #بی_بصیرتها(۳):
#سلیمان بن صرد #خزاعی...
1⃣ #سليمان از بزرگان #شیعه #عراق و از اصحاب اميرمؤمنان، امام حسن و امام حسين علیهم السلام است.
2⃣ سليمان در برخی جنگ‌هاي دوران #اميرمومنان علی(ع) سابقه درخشاني از خود به جاي گذاشت ولی به دلیل کوتاهی، در #جنگ #جمل بر علیه، #طلحه و #زبیر شرکت نکرد.
📌بلاذري مي‌نويسد:
[پس از جنگ جمل] #علي(ع) صورت خود را از سلیمان برگرداند و او را #سرزنش كرد و فرمود:
تو دچار ترديد شدي و گوش خواباندي و نيرنگ به كار بستي در حالي كه تو از معتمدترين افراد نزد من بودي.
سليمان از امام معذرت خواست و عرض كرد:
#دوستي مرا نگهدار و در آينده، خيرخواهي من خالص‌تر خواهد بود.
3⃣ سليمان نه تنها خوب ظاهر نشد بلکه نسبت به #صلح امام #حسن(ع) با #معاويه ديدگاه انتقاد داشت و از جمله كساني بود كه امام را بعد از صلح با معاويه #مذّل_المومنين خطاب كرده است.
4⃣ سلیمان به عنوان #رهبر بزرگ #شیعیان، امام #حسین(ع) را به #کربلا دعوت کرد. اما در کربلا به دلیل کوتاهی و نداشتن روحیه #انقلابی امام را تنها گذاشت.
مسيب بن نجبه از بزرگان #توابين درباره کوتاهی در #قیام امام حسین(ع) می گوید:
ما حسین(ع) را تنها گذاشتیم در حالي كه پيش از آن، نامه او به ما رسيده بود و #سفير او بر ما وارد شده و همه گونه از ما ياري طلبيده بود.
ولي ما جان‌هاي خود را از او دريغ كرديم تا آنكه در كنار ما به #شهادت رسيد.
به درستي كه ما نه با دست خود او را ياري داديم و نه با زبان خود از او دفاع كرديم و نه با اموال خود او را #حمايت كرديم و نه عشاير و قبايل خود را براي ياري او #بسيج كرديم، اينك چه عذري در درگاه خداوند داريم.
📌عدم پذيرش #جنگ با #قاتلان امام حسين(ع) نیز از کوتاهی های سلیمان است.
عدم #حمايت صريح يا ضمني امام #سجاد(ع) از قيام توابین از مهم‌ترين كاستي‌هاي اين #نهضت شيعي است.
📚ر.ک مهدی پیشوایی، مقتل جامع سیدالشهداء.
👇👇
🌻 @ahlolbit
📌 #شبهه
✅دلیل #قتل #حسین علیه السلام توسط یزید، دعوای آن دو در ازدواج با زنی زیبا به نام #ارینب است.
✅ در اين شبهه علّت زمينه ساز واقعه #كربلا و شهادت امام #حسين عليه السلام داستان عاشقانه‌اي بود كه به‌واسطه #عشق و علاقه شديد #يزيد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» آغاز شد و امام حسين ع مانع از اين دست يازي و شهوت‌راني يزيد گرديد. لذا امام ارینب را به عقد درآورد تا با یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلیش برسد.
✅و این داستان، آغاز #كينه_توزي و دشمني يزيد با امام حسين ع و منشأ واقعه #كربلا اين ماجرا بوده است.
📚منبع خبر شبهه ساز: الامامه والسياسه، ابن قتيبه دينوري، ج1، ص167.
💠 #پاسخ:
1⃣تنها منبع خبر، #ابن_قتيبه است.
2⃣ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص ثالثي نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل و قابل احتجاج نيست؛
3⃣در این روایت امام #حسین ع در زمان #معاویه ساکن #عراق بوده است، و حال آنکه امام حسین ع در این زمان در #مدینه زندگی می کرد.
4⃣اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد اين است كه امام حسين ع در يك مجلس همسرش را #سه_طلاقه مي‌كند و حال آن كه بر اساس #فقه #شيعه كه بر گرفته از روايات اهل بيت معصومين عليهم السّلام است سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و سه طلاقه از احکام #اهل_سنت است.
5⃣گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، به اندازه كافي در اسباب و عوامل زمينه ساز واقعه كربلا در كتب #شيعه و #سنّي بحث شده است كه هيچ جاي شك و شبهه باقي نمي گذارد تا نوبت به طرح اين شبهه سست و بي اساس برسد.
6⃣این داستان در نظر دارد تا #هدف_قیام حسین ع که افشای #جنایات #یزید و مبارزه با حاکم ظالم و کسی که دین خدا را تغییر داده، فراموش گردد.
👇👇
🌻 @ahlolbit
#شبهه
✅دلیل #قتل #حسین علیه السلام توسط یزید، دعوای آن دو در ازدواج با زنی زیبا به نام #ارینب است.
✅ در اين شبهه علّت زمينه ساز واقعه #كربلا و شهادت امام #حسين عليه السلام داستان عاشقانه‌اي بود كه به‌واسطه #عشق و علاقه شديد #يزيد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» آغاز شد و امام حسين ع مانع از اين دست يازي و شهوت‌راني يزيد گرديد. لذا امام ارینب را به عقد درآورد تا با یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلیش برسد.
✅و این داستان، آغاز #كينه_توزي و دشمني يزيد با امام حسين ع و منشأ واقعه #كربلا اين ماجرا بوده است.
📚منبع خبر شبهه ساز: الامامه والسياسه، ابن قتيبه دينوري، ج1، ص167.
💠 #پاسخ:
💠تنها منبع خبر، #ابن_قتيبه است.
💠ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص ثالثي نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل و قابل احتجاج نيست؛
💠در این روایت امام #حسین ع در زمان #معاویه ساکن #عراق بوده است، و حال آنکه امام حسین ع در این زمان در #مدینه زندگی می کرد.
💠 اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد اين است كه امام حسين ع در يك مجلس همسرش را #سه_طلاقه مي‌كند و حال آن كه بر اساس #فقه #شيعه كه بر گرفته از روايات اهل بيت معصومين عليهم السّلام است سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و سه طلاقه از احکام #اهل_سنت است.
💠 گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، به اندازه كافي در اسباب و عوامل زمينه ساز واقعه كربلا در كتب #شيعه و #سنّي بحث شده است كه هيچ جاي شك و شبهه باقي نمي گذارد تا نوبت به طرح اين شبهه سست و بي اساس برسد.
💠این داستان در نظر دارد تا #هدف_قیام حسین ع که افشای #جنایات #یزید و مبارزه با حاکم ظالم و کسی که دین خدا را تغییر داده، فراموش گردد.
👇 👇
🌻 @ahlolbit
📌 آیا حدیث زیر صحیح است و می تواند اشاره به #بارانهای_شدید در #ایران و #عراق و جاری شدن سیل در ماه #رجب امسال باشد؟
« امام صادق ع: وقتی که زمان قیام قائم نزدیک شود، در ماه رجب، بارانی بر مردم می بارد که مانندش دیده نشده ... و آب از روی آنان بالا می رود، از موهای سر و رویشان خاک می ریزد (الارشاد، ج٢، ص٣٨١) »
پاسخ کوتاه:
متن فارسی بالا که به عنوان حدیث نشر شده ، تنها یک ترجمه ناقص، نادرست و تقطیع شده(برش داده شده) از روایتی است که با یک سند ضعیف نقل شده است. حتی متن کامل و تحریف نشده ی آن روایت را نیز نباید با قاطعیت به عنوان سخن معصوم (ع) ترویج کرد زیرا دارای سند محکمی نیست.
توضیح بیشتر:
1 - حدیثی شبیه این در منبعِ ذکر شده یعنی کتاب الارشاد، ج2 ، ص381 وجود دارد اما متن عربیِ آن با ترجمه فارسی بالا، تفاوتهای مهمی دارد.
2 - متن فارسیِ بالا، یک بُرِشِ مغرضانه از ترجمه حدیث است و بخشهای مهمی از متن عربی را عمدا ترجمه نکرده اند تا آن را به بارانهای اخیر ربط بدهند.
3 - عبارت «آب از روی آنان بالا می رود» در متن عربی نیست.
4 - مؤلف عالیقدرِ کتاب الارشاد، این حدیث را به عنوان یک حدیث صحیح نیاورده بلکه فقط گفته که شخصی اینچنین نقل کرده است (یعنی نمی گوید روایت، درست و عینِ حدیثِ معصوم ع است). وی همچنین سند متصلی برای آن را ارائه نفرموده است.
5 - وقتی متن کامل روایت را ببینیم درباره ارتباطش با سیل و بارانهای شدید اخیر در ایران و عراق بیشتر شک خواهیم کرد.👇
متن عربی:
رَوَى عَبْدُ الْكَرِيمِ الْخَثْعَمِيُّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع :
كَمْ يَمْلِكُ الْقَائِمُ ع؟
قَالَ : " سَبْعَ سِنِينَ تَطُولُ لَهُ الْأَيَّامُ وَ اللَّيَالِي حَتَّى تَكُونَ السَّنَةُ مِنْ سِنِيهِ مِقْدَارَ عَشْرِ سِنِينَ مِنْ سِنِيكُمْ فَيَكُونُ سِنُو مُلْكِهِ سَبْعِينَ سَنَةً مِنْ سِنِيكُمْ هَذِهِ وَ إِذَا آنَ قِيَامُهُ مُطِرَ النَّاسُ جُمَادَى الْآخِرَةَ وَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ مَطَراً لَمْ يَرَ الْخَلَائِقُ مِثْلَهُ فَيُنْبِتُ اللَّهُ بِهِ لُحُومَ الْمُؤْمِنِينَ وَ أَبْدَانَهُمْ فِي قُبُورِهِمْ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ مُقْبِلِينَ مِنْ قِبَلِ جُهَيْنَةَ يَنْفُضُونَ شُعُورَهُمْ مِنَ التُّرَابِ "
عبدالکریم خثعمی گفت: به امام صادق عرض کردم: قائم عج چند سال حکومت خواهد کرد؟
امام (ع) فرمود:
«هفت سال (حکومت می کند ولی) روزها و شبها برای او طولانی خواهد شد به گونه ای که یک سال از سالهای (حکومتِِ) او با 10 سال از سالهای شما برابری خواهد کرد بنابراین مدت حکمرانیِ او برابر با هفتاد سال از سالهای شما خواهد بود و هنگامی که قیام او فرا برسد در ماه جمادی الآخرة و 10 روز از ماه رجب، آنچنان بارانی بر مردم خواهد بارید که مانندش را ندیده باشند و خداوند با آن باران، گوشتهای مومنان و بدنهای آنان در قبرهایشان را خواهد رویاند. گویی من به آنان می نگرم که (از گور برخاسته اند و ) از سمتِ جُهَینه می آیند در حالی که خاک را از موهای خود می تِکانَند »
توضیحات تکمیلی:
این حدیث - حتی اگر صحیح باشد- ربطی به بارانهای شدید و سیل اسا در ایران و عراق ندارد زیرا:
1 - با توجه به اینکه امام صادق (ع) در مدینه زندگی می کردند و گاهی نیز برای حج به مکه می رفتند بنابراین اگر واقعا چنین فرموده باشند - که یقین نداریم- منظورشان بارش باران در سرزمین حجاز است نه ایران.
ضمنا در متن حدیث نیز آمده که افرادی که از قبر بر می خیزند از سمت جُهَینه (منطقه ای بین مکه و مدینه) می آیند.
2 - طبق این روایت، بارانهای مورد نظر « از ماه جمادی الآخره شروع می شود و 10 روز نیز در رجب خواهد بود و موجب زنده شدن مومنان و برخاستن آنها از قبر می شود» که این خصوصیات انطباق با بارانهای اخیر ایران و عراق ندارد.
نتیجه:
این حدیث را نباید به عنوان پیشگویی سیلهای اخیر، به معصوم ع نسبت داد زیرا با شرایط کنونی سازگاری ندارد. ضمنا حتی متن اصلی آن، سند محکمی ندارد و محتوایش نیز مشکوک است و یقین نداریم امام صادق ع چنین فرموده اند.
👇👇
🌻 @ahlolbit
📍۷ صفر؛ شهادت یا ولادت؟
اخیرا در #ایران به تبعیت از #عراق، ۷صفر را روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور، شهادت ایشان در #۲۸صفر است.
✅بررسی اقوال:
بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند.
برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی(شهید اول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است.
گزارش دیگر از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است.
در بررسی های انجام شده، انتساب آن درست نیست و ایشان قول خود را بدون سند آورده است.
لازم به ذکر است که قاسم رسی متوفی 246قمری است. وی شهادت امام #عسکری علیه السلام را ذکر و سال 260 را بیان کرده. اما وی در این تاریخ زنده نبوده است، پس چگونه تاریخ شهادت امام عسکری را نوشته است؟
نیز لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است.
هیچ یک از علمای بزرگ شیعه همانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران این گزارش را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر۲۸ صفر اتفاق دارند.
گزارش #قاسم بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست.
در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن ۲۸ صفر، مورد توجه بوده و حتی برخی از نویسندگان همانند #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند.
منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند.
📌اما جالب آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند:
طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند.
البته این روایت نیز بدون سند و ضعیف است.
📌حال چگونه برخی روایت۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت در۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است.
📚ر.ک. بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی.
💠 #جمع_بندی:
به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح بوده و مشهور و صحيح میلاد امام کاظم در ماه ذی الحجه است.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 منم پسر #ابراهیم...
#منصور عباسی تلاش کرد، تا امام #صادق(ع) را به #شهادت برساند. لذا امام را به #عراق احضار و خطاب به امام گفت:
خدا من را بکشد، اگر تو را نکشم.
امام صادق(ع) از خود دفاع کرد و منصورعباسی دستور #بازگشت امام را صادر کرد. اما منصور بار دیگر به #والی خود در #مدینه دستور داد تا خانه امام صادق(ع) را #آتش زند. ولی امام از میان آتش نجات یافت و فرمود:
منم پسر #ابراهیم #خلیل_الله.
📚کلینی، كافى، ج۳، ص۳۶۸
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 آیا حدیث زیر صحیح است و می تواند اشاره به #بارانهای_شدید در #ایران و #عراق در ماه #رجب امسال باشد؟
«امام صادق(ع): وقتی که زمان قیام قائم نزدیک شود، در ماه رجب، بارانی بر مردم می بارد که مانندش دیده نشده ... و آب از روی آنان بالا می رود، از موهای سر و رویشان خاک می ریزد.
📚مفید،الارشاد، ج٢، ص٣٨١.
پاسخ کوتاه:
متن فارسی بالا که به عنوان حدیث نشر شده، تنها یک ترجمه ناقص، نادرست و تقطیع شده(برش داده شده) از روایتی است که با یک #سندضعیف نقل شده است.
حتی متن کامل و تحریف نشده آن روایت را نیز نباید با قاطعیت به عنوان سخن معصوم (ع) ترویج کرد زیرا دارای سند محکمی نیست.
توضیح بیشتر:
۱- حدیثی شبیه این در منبعِ ذکر شده یعنی کتاب الارشاد، ج2 ، ص381 وجود دارد، اما متن عربیِ آن با ترجمه فارسی بالا، تفاوتهای مهمی دارد.
۲- متن فارسیِ بالا، یک بُرِشِ مغرضانه از ترجمه حدیث است و بخشهای مهمی از متن عربی را عمدا ترجمه نکرده اند تا آن را به باران ها و بلاهای اخیر ربط بدهند.
۳ - عبارت «آب از روی آنان بالا می رود» در متن عربی نیست.
۴- مؤلف کتاب الارشاد، این حدیث را به عنوان یک حدیث صحیح نیاورده بلکه فقط گفته که شخصی اینچنین نقل کرده است.(یعنی نمی گوید روایت، درست و عینِ حدیثِ معصوم است). وی همچنین سند متصلی برای آن را ارائه نفرموده است.
۵ - وقتی متن کامل روایت را ببینیم درباره ارتباطش با سیل و بارانهای شدید اخیر در ایران و عراق بیشتر شک خواهیم کرد.👇
📍متن روایت:
عبدالکریم خثعمی گفت:
به امام #صادق(ع) عرض کردم: قائم عج چند سال حکومت خواهد کرد؟
امام (ع) فرمود:
«هفت سال (حکومت می کند ولی) روزها و شبها برای او طولانی خواهد شد به گونه ای که یک سال از سالهای (حکومتِِ) او با 10 سال از سالهای شما برابری خواهد کرد؛ بنابراین مدت حکمرانیِ او برابر با هفتاد سال از سالهای شما خواهد بود و هنگامی که قیام او فرا برسد در ماه جمادی الآخرة و 10 روز از ماه رجب، آنچنان بارانی بر مردم خواهد بارید که مانندش را ندیده باشند و خداوند با آن باران، گوشتهای مومنان و بدنهای آنان در قبرهایشان را خواهد رویاند. گویی من به آنان می نگرم که (از گور برخاسته اند و ) از سمتِ جُهَینه می آیند در حالی که خاک را از موهای خود می تِکانَند.»
توضیحات تکمیلی:
این حدیث - حتی اگر صحیح باشد- ربطی به #باران_های شدید و #بلاها در ایران و عراق ندارد زیرا:
۱ - با توجه به اینکه امام #صادق(ع) در #مدینه زندگی می کردند و گاهی نیز برای #حج به #مکه می رفتند؛
بنابراین اگر واقعا چنین فرموده باشند - که یقین نداریم- منظورشان بارش #باران در سرزمین #حجاز است نه ایران.
ضمنا در متن حدیث نیز آمده که افرادی که از قبر بر می خیزند از سمت جُهَینه (منطقه ای بین #مکه و #مدینه) می آیند.
۲ - طبق این روایت، باران های مورد نظر از ماه جمادی الآخره شروع می شود و 10 روز نیز در #رجب خواهد بود و موجب زنده شدن مومنان و برخاستن آنها از قبر می شود، که این خصوصیات انطباق با باران ها و بلاهای اخیر #ایران و #عراق ندارد.
نتیجه:
این حدیث را نباید به عنوان #پیشگویی سیل ها و بلاهای اخیر، به #معصوم نسبت داد زیرا با شرایط کنونی سازگاری ندارد. ضمنا حتی متن اصلی آن، سند محکمی ندارد و محتوایش نیز مشکوک است و یقین نداریم امام #صادق(ع) چنین فرموده اند.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌شبهه:
دلیل #قتل امام #حسین(ع) توسط یزید، دعوای آن دو در #ازدواج با زنی زیبا به نام #اُرینب است.
در اين داستان، #يزيد به زني به نام «اُرَيْنَبْ» همسر «عبدالله بن سلام» علاقمند شده و امام حسين(ع) مانع شهوت‌راني يزيد گرديد.
لذا امام حسین(ع) ارینب را به #عقد درآورد تا با #یزید ازدواج نکرده و بعد طلاق داد تا به عبدالله بن سلام شوهر قبلی خود برسد.
و این داستان، آغاز #كينه_توزي و دشمني يزيد با امام حسين(ع) و منشأ واقعه #كربلا بوده است.
📚دینوری الامامه والسياسه، ج۱، ص۱۶۷؛
📌#پاسخ:
◀️تنها منبع این خبر، #ابن_قتيبه است.
◀️ابن قتیبه بدون هيچ اشاره‌اي به ناقل و راوي اين داستان حكايت را از شخص سومی نقل مي‌كند كه براي ما آن شخص شناخته شده نيست؛ پس داستان از نظر سندي داری مشکل است؛
◀️در این داستان ساختگی، امام #حسین(ع) در زمان #معاویه ساکن #عراق بوده است و حال آنکه امام حسین(ع) در این زمان ساکن #مدینه بوده است.
◀️اشكال مهم ديگري كه در اين داستان وجود دارد، اين است كه امام حسين (ع) در يك مجلس اورینب را #سه_طلاقه مي‌كند و حال آن كه بر اساس #فقه #شيعه سه طلاق در يك مجلس جايز نمي‌باشد. و #سه_طلاقه از احکام #اهل_تسنن است.
◀️گذشته از بطلان قطعي روايت فوق، امام حسین(ع) بارها علت قیام خود را ظلم، فساد و بدعت در دین توسط یزید بیان کرده است.
◀️بنابراین، این داستان در نظر دارد تا #هدف_قیام حسین(ع) که افشای #جنایات #یزید و مبارزه با حاکم #ظالم و کسی که #دین خدا را تغییر داده، فراموش گردد.
👇 👇
🌻 @ahlebait110
📌حمله به کاروان حسینی قبل از #کربلا
مورّخان نوشته اند:
[پيش از منزل #تنعيم] گروهي از #مأموران عمرو بن سعيد، حاکم اموی #مکّه به فرماندهي برادرش، به منظور جلوگيري از حرکت امام #حسین(ع) به سوي #عراق، با آن حضرت روبرو شده و خواستند مانع پيشروي او و همراهانش شوند،
امّا آنان به شدّت مقاومت کردند و طرفين باهمديگر درگیر شده و سرانجام اردوي حسيني به راه خود ادامه داد.
📚طبري، تاريخ الامم و الملوک، ج5، ص385؛
📚بَلاذُري، انساب‌الاشراف، ج 3، ص375؛
📚ابوحنيفه دِيْنَوَري، الاخبار الطِّوَال، ص362.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌۷ صفر یا ۲۸صفر
چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است.
بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است:
✅بررسی اقوال:
◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند.
◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به شهید اول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است.
در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛
◀️گزارش دیگری که مستند آنان است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است.
◀️در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست و ایشان قول خود را بدون سند آورده است.
◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام #عسکری علیه السلام را در سال 260 بیان کرده است. اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام #عسکری(ع) را نوشته است؟
◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است.
◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه همانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر۲۸ صفر اتفاق دارند.
◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست.
◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) ۲۸ صفر، مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند.
◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند.
📌اما جالب آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند:
طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند.
البته این روایت نیز بدون #سند و #ضعیف است.
📌حال چگونه برخی روایت۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت در۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است.
📚ر.ک. بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی.
💠 #جمع_بندی:
به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح بوده و میلاد امام کاظم(ع) نیز در ماه ذی الحجه است.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 آیا #بارانهای_شدید در #ایران و #عراق به ویژه در #بصره امسال سال ظهور است؟
برخی برای این امر به روایت زیر استناد کرده اند که
«امام #صادق(ع) فرموده است:
وقتی که زمان #قیام_قائم نزدیک شود، بارانی بر مردم می بارد که مانندش دیده نشده ... و آب از روی آنان بالا می رود، از موهای سر و رویشان خاک می ریزد.
📚مفید،الارشاد، ج٢، ص٣٨١.
📍پاسخ کوتاه:
متن فارسی بالا که به عنوان حدیث نشر شده، تنها یک ترجمه ناقص، نادرست و تقطیع شده(برش داده شده) از روایتی است که با یک #سندضعیف نقل شده است.
حتی متن کامل و #تحریف نشده آن روایت را نیز نباید با قاطعیت به عنوان سخن #معصوم(ع) ترویج کرد زیرا دارای سند محکمی نیست.
توضیح بیشتر:
۱- حدیثی شبیه این در منبعِ ذکر شده یعنی کتاب الارشاد، ج2 ، ص381 وجود دارد، اما متن عربیِ آن با ترجمه فارسی بالا، تفاوتهای مهمی دارد.
۲- متن فارسیِ بالا، یک بُرِشِ مغرضانه از ترجمه حدیث است و بخشهای مهمی از متن عربی را عمدا ترجمه نکرده اند تا آن را به باران ها و بلاهای اخیر ربط بدهند.
۳ - عبارت «آب از روی آنان بالا می رود» در متن عربی نیست.
۴- مؤلف کتاب #الارشاد، این حدیث را به عنوان یک حدیث صحیح نیاورده بلکه فقط گفته که شخصی اینچنین نقل کرده است.(یعنی نمی گوید این روایت، درست و عینِ حدیثِ معصوم است).
وی همچنین سند متصلی برای آن را ارائه نفرموده است.
۵ - وقتی متن کامل روایت را ببینیم درباره ارتباطش با سیل و بارانهای شدید اخیر در ایران و عراق بیشتر شک خواهیم کرد.👇
📍متن روایت:
عبدالکریم خثعمی گفت:
به امام #صادق(ع) عرض کردم: قائم عج چند سال حکومت خواهد کرد؟
امام (ع) فرمود:
«هفت سال (حکومت می کند ولی) روزها و شبها برای او طولانی خواهد شد به گونه ای که یک سال از سالهای (حکومتِِ) او با 10 سال از سالهای شما برابری خواهد کرد؛
بنابراین مدت حکمرانیِ او برابر با هفتاد سال از سالهای شما خواهد بود و هنگامی که #قیام او فرا برسد در ماه جمادی الآخرة و 10 روز از ماه رجب، آنچنان بارانی بر مردم خواهد بارید که مانندش را ندیده باشند و خداوند با آن باران، گوشتهای مومنان و بدنهای آنان در قبرهایشان را خواهد رویاند.
گویی من به آنان می نگرم که (از گور برخاسته اند و ) از سمتِ جُهَینه می آیند در حالی که خاک را از موهای خود می تِکانَند.»
توضیحات تکمیلی:
این حدیث - حتی اگر صحیح باشد- ربطی به #باران_های شدید و #بلاها در ایران و عراق ندارد زیرا:
۱ - با توجه به اینکه امام #صادق(ع) در #مدینه زندگی می کردند و گاهی نیز برای #حج به #مکه می رفتند؛
بنابراین اگر واقعا چنین فرموده باشند - که یقین نداریم- منظورشان بارش #باران در سرزمین #حجاز است نه ایران.
ضمنا در متن #حدیث نیز آمده که افرادی که از قبر بر می خیزند از سمت جُهَینه (منطقه ای بین #مکه و #مدینه) می آیند.
۲ - طبق این روایت، باران های مورد نظر از ماه جمادی الآخره شروع می شود و 10 روز نیز در #رجب خواهد بود و موجب زنده شدن مومنان و برخاستن آنها از قبر می شود، که این خصوصیات انطباق با باران ها و بلاهای اخیر #ایران و #عراق ندارد.
نتیجه:
این حدیث را نباید به عنوان #پیشگویی سیل ها و بلاهای اخیر، به #معصوم نسبت داد؛
زیرا با شرایط کنونی سازگاری ندارد. ضمنا حتی متن اصلی آن، سند محکمی ندارد و محتوایش نیز مشکوک است و یقین نداریم امام #صادق(ع) چنین فرموده اند.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌 #غیرت مسلمانی
امیرمؤمنان #علی(ع) درباره حضور #زنان در جامعه و عدم رعایت حکم شرعی ارتباط زن با مردان نامحرم، فرمودند:
«اى مردم #عراق!
به من خبر رسيده است كه زنان شما در بين راه با #مردان برخورد كرده و آنان را كنار مىزنند، آيا شرم نمىكنيد؟!
خدا لعنت كند كسى را كه #غيرت ندارد.»
آن حضرت همچنین، زنان را از حضور بی مورد در بازار، نهی می کرد و می فرمود:
«زن، نباید صداي خود را براي #نامحرم اظهار کند، یا زینتی مانند #خلخال بپوشد- که نامحرم بشنود- یا بوي خوش او به مشام نامحرمی برسد.»
📚برقی، المحاسن، ج1، ص115؛
📚کلینی، الکافی، ج5، ص537، ح6.
📚مغربى، دعائم الاسلام، ج2، ص215.
👇👇
🌻 @ahlebait110