eitaa logo
تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
5.7هزار دنبال‌کننده
702 عکس
273 ویدیو
301 فایل
📌 کانالی برای آشنایی و شناخت: #تاریخ اسلام، تاریخ و #سیره اهل بیت(ع)، تاریخ #تشیع و تاریخ اجتماعی شیعه. حجت الاسلام دکتر محمد جواد یاوری سرتختی آدرس ارتباطی: @javadyavari
مشاهده در ایتا
دانلود
📌پاسخ به یک شبهه اخیرا در فضای مجازی یک سخنرانی از خانم مرضیه محمدی پخش شده است که در آن فساد اخلاقی یزید تبرئه شده و بیان شده که قیام امام حسین(ع) ربطی به فساد اخلاقی یا دین ستیزی یزید ربطی ندارد، بلکه قیام امام تنها به خاطر ظلم و کشتار مردم بوده است. پاسخ: قیام امام حسین (ع) برای آن بود که یزید پایبند به شریعت نبوده و الان که حاکم شده است، فاتحه اسلام خونده شده است. هم ظلم می کند و هم دین را تغییر داده و هم فسق و فجور دارد، چنانکه ⬅️ می نویسد: ناصبی و بداخلاق بود. می خورد و منکر انجام می داد. خود را با کشتن (ع) آغاز کرد. ⬅️ می نویسد: یزید به اطرافیان و کارگزاران وی سرایت کرد. ساز و در و آشکار گردید و مردم شراب می خوردند. ⬅️امام (ع) در منزل ، در مقابل سپاه حربن یزید ریاحی فرمود: هركس را ببیند كه خدا را كرده، پیمان خدا را شکسته، با پيامبر خدا(ص) مخالفت مي‏كند و در ميان مردم و ستم می کند، سپس با حرف و عمل بر ضد او نکند، سزاوار است كه خداوند آن كس را نيز به آن حاکم دچار سازد. 📚ذهبی، سیراعلام النبلاء، ج4، ص38. 📚مسعودی، مروج الذهب، ج3،ص91. 📚 طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۰۳ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌عاشورا تجلی حیات اسلام و بنی امیه نماد مرگ اسلام ⬅️بنابر گزارش ابوریحان بیرونی(م440ق): بنی­ امیه- در عصر آل­بویه در بغداد- در روز لباس تازه پوشیدند، کردند، به چشمان خود کشیدند، ­دادند و شیرینی پخش کردند و این سنت در میان اهل­ سنت باقی ماند.[1] ⬅️بنابر گزارش ابن­ کثیر(م774ق) سنی متعصب: اهل شام نیز در روز عاشورا حبوب که غذای معروفی بود، می­ پختند. آنان ضمن غسل، لباس­های فاخر پوشیده و عطر استفاده می­کردند و خود را در میان مردم اظهار می­کردند.[2] ⬅️طبق گزارش (م قرن 4): در شهر نیز عالم و جاهل در روز عاشورا به تجمل روی آوردند.[3] 📚ابوریحان بیرونی، الآثار الباقية عن القرون الخالية، ص420. 📚بن کثیر، البدایه و النهایه، ج8، ص202. 📚مقدسی، احسن التقاسيم فى معرفة الاقاليم، ص183. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 طبق گزارش (م310ق): یزیدبن عبدالملک از خلفای اموی، ضمن آنکه به طور علنی می خورد، مسلمانان نیز گردید. وی، را همراه خود به برد و تصمیم داشت بر بام درست کند و در آن شراب بنوشد. 📚طبری، تاريخ الأمم و الملوك‏، ج7، ص209. 📌اگر الان جلوی بی بندوباری را نگیریم، فردا خانواده هیچ کس ندارد و بی حجاب ها در عزا و حرم اهل بیت علیهم السلام هم برهنه شرکت می کنند. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مجدالملک قمی و ساخت مقدس از جمله قبر امام حسن مجتبی علیه السلام در میان دولتمردان شیعه در سده‌های متقدّم، مجدالملک براوستانی قمی (مقتول در 492ق)، وزیر برکیارق سلجوقی(حکومت: 487-498ق) از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. براوستانی اهتمام فراوانی به ساخت (ع) و زیارتگاه‌های علوی داشته و در منابع تاریخی، بیش از هر دولتمرد شیعه دیگری، به اقدامات عمرانی وی در این زمینه اشاره شده است. عبدالجلیل قزوینی رازی(زنده در 560ق) در کتاب نقض (ص90) درباره مجدالملک نوشته است: «هنوز آثارِ خیراتِ او در حرمین و ظاهر است و در مشاهد ائمه علوی و سادات فاطمی احسان‌های او متواتر است از اوقاف و شمع سوختن، و خطّ و توقیع او هنوز مقتدای اصحاب دولت است، و رسوم و قواعد او در خیرات و نیکی‌ها هنوز باقی است.» قزوینی همچنین اقدامات وی در این زمینه را به شرح زیر برشمرده است: ⬅️1.قبه امام بن علی و و محمد و جعفر ـ علیهم السلام ـ است به مدینه رسول به گورستان بقیع.» 📚قزوینی، کتاب نقض، ص236. ⬅️ابن اثیر ذیل حوادث سال ۴۹۵ می‌نویسد: در این سال منظور بن عماره حسینی فرماندار از دنیا رفت. او کسی بود که اعزامی از که از سوی براوستانی برای ساختن گنبدی بر قبر حسن بن علی[ع] و عباس عموی پیامبر را کشت. ⬅️2.مشهد موسی و محمد تقی(امام ) به مقابر هم او فرموده است»؛ ⬅️3.مشهد سید الحسنی به شهرری؛ ⬅️4.بسی از مشاهد سادات علوی و اشراف فاطمی ـ علیها السلام؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌 در لیله المبیت.... ربیع الاول که با رسول الله(ص) از به است، امیرمؤمنان علیه السلام به امر پیامبر(ص) جای ایشان خوابید. در آن شب، بالاى سر آن حضرت و پايين پای آن حضرت نشستند و جبرئيل می گفت: به! به! چه كسى مثل تو است اى پسر ابی‌طالب؛ که خدا به تو در برابر ملائكه مباهات و افتخار می كند! و خداوند در شأن على(ع) اين را نازل كرد: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ﴾ 📚بقره: ٢٠٧. و از ميان مردم كسانى هستند كه جان خويش را براى كسب رضا و خشنودی خدا می فروشند و خدا نسبت به بندگان مهربان است. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل أبي طالب، ج٢، ص٦٤- ٦٥؛ 📚کلینی، كافي، ج٨، ص١١٩؛ 📚شیخ طوسی، أمالي، ص٤٦٩؛ 📚یعقوبی، تاريخ، ج٢، ص٣٩. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مومن از یک سوراخ دوبار گزیده نمی شود. عمروبن عبدالله‏ أبوعزَّة جُمَحِي کنانی از شاعران که را علیه اسلام تحریک می کرد، در جنگ حضور داشت و دستگیر شد. او با پیامبر گردید و عهد کرد تا علیه ایشان اقدامی نکرده و نکند، اما وی هنگام برگشت به مکه با تحریک مشرکان قریش در شعری اعراب مشرک را به حمایت از قریش و بر علیه اسلام تحریک کرد و در جنگ نیز گردید. پیامبر اکرم این بار او را آزاد نکرد و حتی به دلیل گردن زد. وقتی علت را پرسیدند، آن حضرت فرمود: از یک دو بار نمی شود؛ اگر او را آزاد کنم، خواهد گفت: دوباره محمد(ص) را فریب دادم.» 📣«قال النبى: إنّ المؤمن لا يلدغ من جحر مرّتين.» 📚واقدي‏، المغازى، ج1، ص112- 111؛ 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج1، ص312؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌نماز خوان واقعی عَمَّار سَّابَاطِي درباره دعاها و عبادتهای شبانه نقل می کند: «شبی را در یکی از منازل راه برای ایستادم. زاراه را دیدم که بسیار خواند و کسی را در نماز خواندن مثل او ندیده بودم و بسیار خواند خواند و کسی را دردعا خواندن مثل او ندیده بودم.» در خبر دیگری آمده است: «زرار‌ة حاضر جواب بود و در برتر بود، اما زیادی او را از مناظره باز می داشت.» 📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج1، ص367. 📚ابوغالب زُراری، رسالة أبي غالب الزراري‏، ص136. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مختصری از زندگی نامه (عج) 1️⃣زیست نامه: نام: ، فرزند امام حسن (ع). نام : یا یا . محل : ۱۵ سال۲۵۵ در . نرجس خاتون مدت کوتاهی بعد از تولد امام زمان(عج) از دنیا رفت. بخاطر حفظ جان حضرت، ولادت وی پنهانی بود. اما برخی قم و دیگر مناطق شیعی از تولد وی آگاه شدند. القاب: ، بقية الله، حجت، صاحب الزمان، ، و... وی تا هنگام ظهور، و بچه ای ندارد. 2️⃣ حضرت هنگام : شبیه (ص)، صورتی گندمگون، پیشانی بلند، بینی کشیده دارد و هنگام ظهور، شبیه مرد چهل ساله است. هنگام ظهور برخی از اولیاء الهی کرده و امام (ع) او را هنگام وفات می دهد. 3️⃣ و امت. در سال۲۶۰ به امات رسید و دو دوره غیبت دارد. غیبت صغرا و کبرا. غیبت صغرا از سال۲۶۰ تا سال۳۲۹ به مدت۶۹ سال طول کشید. 📌 امام (ع) فرمود: را جز خدا کسی نمی داند. 4️⃣ ظهور: مردم از نیامدن امام زمان، فراگیر شدن و ستم. 5️⃣نشانه های هنگام : که همه میشنوند، خروج ، فرو رفتن سپاه سفیانی در محلی بنام ، قتل انسانی پاک در ، و به نقلی خروج شخصی بنام . 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مومن از یک دوبار گزیده نمی شود. عمروبن عبدالله‏ أبوعزَّة جُمَحِي کنانی از شاعران که را علیه اسلام تحریک می کرد، در جنگ حضور داشت و دستگیر شد. او با پیامبر گردید و عهد کرد تا علیه ایشان اقدامی نکرده و نکند، اما وی هنگام برگشت به مکه با تحریک مشرکان قریش در شعری اعراب مشرک را به حمایت از قریش و بر علیه اسلام تحریک کرد و در جنگ نیز گردید. پیامبر اکرم این بار او را آزاد نکرد و حتی به دلیل گردن زد. وقتی علت را پرسیدند، آن حضرت فرمود: از یک دو بار نمی شود؛ اگر او را آزاد کنم، خواهد گفت: دوباره محمد(ص) را فریب دادم.» 📣«قال النبى: إنّ المؤمن لا يلدغ من جحر مرّتين.» 📚واقدي‏، المغازى، ج1، ص112- 111؛ 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج1، ص312؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌برخورد محکم با و حامیان آنان كَعب بن اشرف از چهره ‏هاى بارزى بنی نضیر بود كه به رسول خدا(ص) مى ‏پرداخت. او پس از جنگ به رفت، اشعارى در مرثيه كشته گان قريش خواند و آنان را بر ضد تحریک كرد. وى در خود، نام زنان مسلمان را مى‏ آورد و به آنان اظهار عشق می کرد. محمدبن مسلمه و ابونائله تصميم گرفتند با ترفندی را از خانه بيرون آورند و به برسانند. البته ابونائله براى خويش از رسول خدا(ص) اجازه گرفت و ایشان نیز اجازه داد و در نهایت کعب به دست کشته شد. 📚ابن هشام، السيرة النبوية، ج2، ص55- 54؛ 📚بلاذری، أنساب الأشراف‏، ج1، ص284، ص347. وقتی رسول خدا(ص) با یه شاعر یهودی حامی شرک اینگونه رفتار می کنه، الان فرماندهان نظامی باید دشمن قداره کش را آبکش کنند. 👇👇 🌻 @ahlebait110
📌مومن از یک دوبار گزیده نمی شود. گول اسرائیل غاصب و آمریکا را نمی خوریم عمروبن عبدالله‏ أبوعزَّة جُمَحِي کنانی از شاعران که را علیه اسلام تحریک می کرد، در جنگ حضور داشت و دستگیر شد. او با پیامبر گردید و عهد کرد تا علیه ایشان اقدامی نکرده و نکند، اما وی هنگام برگشت به مکه با تحریک مشرکان قریش در شعری اعراب مشرک را به حمایت از قریش و بر علیه اسلام تحریک کرد و در جنگ نیز گردید. پیامبر اکرم این بار او را آزاد نکرد و حتی به دلیل گردن زد. وقتی علت را پرسیدند، آن حضرت فرمود: از یک دو بار نمی شود؛ اگر او را آزاد کنم، خواهد گفت: دوباره محمد(ص) را فریب دادم.» 📣«قال النبى: إنّ المؤمن لا يلدغ من جحر مرّتين.» 📚واقدي‏، المغازى، ج1، ص112- 111؛ 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج1، ص312؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110
🏹سیره اقتداری رسول خدا(ص) در پاسخ به سیاست انفعالی گدایی مذاکره با آمریکا رسول خدا(ص) با هدف و نجات جان ، از دست به پناه آورد. مدینه یک فرصت بود؛ زیرا كاروانهاى ، از نزديكى مدينه عبور مى ‏كردند. آن حضرت، با انجام ⚔️ که خود در آنها حضور نداشت، مى ‏خواست به بفهماند كه اگر بخواهند در مدينه نيز مانع آزادى عمل مسلمانان گردند، خط آنان در معرض 💥🔥 قرار خواهد گرفت و امكان ضبط مال ‏التجاره آنان توسط مسلمانان وجود دارد. اين تهديد طبعاً براى مشركان مكه كه براى آنان امرى حياتى بود، عامل بازدارنده ‏اى نيرومند و بود تا در برخورد با مسلمانان تجديدنظر كنند. اثر کنترل راه های تجاری قریش آن بود که ابوسفيان اقرار کرد: «ما مردمى بازرگان بوديم و ميان ما و (ص) ⚔️🏹 بود كه ما را كرده بود و فراوان ديده بوديم.» 📚طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص646. 📚بیهقی، دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشريعة، ج4، ص381. 👇👇 🌻 @ahlebait110