📌 شرط حضور حضرت #زینب(س) در هنگام ازدواج 💠 سوال: 📌آیا امیرالمؤمنین #علی علیه السلام هنگام #ازدواج حضرت #زینب(س) با #عبدالله_بن_جعفر شرط کرد که اگر زینب(س) خواست برادرش امام #حسین علیه السلام را در سفر #کربلا همراهی کند، عبدالله بن جعفر مانع او نشود؟ 💠 پاسخ: 📍خیر. 📍هیچ یک از #منابع معتبر و کهن تاریخی، چنین مطلبی را گزارش نکرده اند؛ اما در برخی از آثار معاصران همانند کتاب #وفیات الائمه به این نکته اشاره شده است و جای تأمل دارد. بنابراین، شرطی نبود و حضور حضرت #زینب(س) بنابر بصیرت خود و اذن شوهرش بود. 📚وفیات الائمه، ص۴۴۴ 👇👇 🌻 @ahlolbit

📌شرط حضور در کربلا.... 💠 سوال: آیا امیرالمؤمنین #علی(ع) هنگام #ازدواج حضرت #زینب(س) با #عبدالله_بن_جعفر شرط کرد که اگر زینب(س) خواست برادرش امام حسین(ع) را در سفر #کربلا همراهی کند، عبدالله بن جعفر مانع او نشود؟ 💠 پاسخ: خیر. هیچ یک از #منابع معتبر و کهن تاریخی، چنین مطلبی را گزارش نکرده اند؛ اما در برخی از آثار معاصران همانند کتاب #وفیات الائمه(ع) به این نکته اشاره شده است ولی به دلیل مستند نبودن، جای تأمل دارد. 📚وفیات الائمه، ص۴۴۴ 👇👇 🌻 @ahlolbit

💠شرط حضور در کربلا.... 💠 سوال: 📌آیا #امیرالمؤمنین علی علیه السلام هنگام #ازدواج حضرت #زینب(س) با #عبدالله_بن_جعفر شرط کرد که اگر زینب(س) خواست برادرش امام حسین علیه السلام را در سفر #کربلا همراهی کند، عبدالله بن جعفر مانع او نشود؟ 💠 پاسخ: 📍خیر. 📍هیچ یک از #منابع معتبر و کهن تاریخی، چنین مطلبی را گزارش نکرده اند؛ اما در برخی از آثار معاصران همانند کتاب #وفیات الائمه به این نکته اشاره شده است و جای تأمل دارد. به نظر می رسد روحیه انقلابی حضرت زینب در دفاع از ولایت باعث حضور وی در قیام کربلا گردید و با اجازه شوهرش حرکت کرد. 📚وفیات الائمه، ص۴۴۴ 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌شرط حضور در کربلا.... سوال: آیا #امیرالمؤمنین علی(ع) هنگام #ازدواج حضرت #زینب(س) با #عبدالله_بن_جعفر شرط کرد که اگر زینب(س) خواست برادرش امام #حسین (ع) را در سفر #کربلا همراهی کند و عبدالله بن جعفر مانع او نشود؟ پاسخ: خیر. هیچ یک از #منابع معتبر و کهن تاریخی، چنین مطلبی را گزارش نکرده اند؛ اما در برخی از آثار معاصران همانند کتاب #وفیات الائمه به این نکته اشاره شده و جای تأمل دارد. 📚وفیات الائمه، ص۴۴۴ 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌شرط حضور در #کربلا.... 💠 سوال: آیا #امیرالمؤمنین علی(ع) هنگام #ازدواج حضرت #زینب(س) با #عبدالله بن جعفر شرط کرد که اگر زینب(س) خواست برادرش امام #حسین (ع) را در سفر #کربلا همراهی کند، عبدالله بن جعفر مانع او نشود؟ 💠 پاسخ: خیر. هیچ یک از #منابع معتبر و کهن تاریخی، چنین مطلبی را گزارش نکرده اند؛ اما در برخی از آثار معاصران همانند کتاب وفیات الائمه به این نکته اشاره شده است و جای تأمل دارد. 📚وفیات الائمه، ص۴۴۴ 👇👇 @ahlebait110

📌مشهورات #غیرمستند #عاشورا سوال: آیا امیرمؤمنان #علی(ع) هنگام #ازدواج حضرت #زینب(س) با #عبدالله بن جعفر شرط کرد که اگر زینب(س) خواست برادرش امام #حسین (ع) را در سفر #کربلا همراهی کند، عبدالله بن جعفر مانع او نشود؟ پاسخ: خیر. هیچ یک از #منابع معتبر و کهن تاریخی، چنین مطلب و شرطی را گزارش نکرده اند؛ اما در برخی از آثار معاصران همانند کتاب وفیات الائمه به این نکته اشاره شده است و جای تأمل دارد. 📚وفیات الائمه، ص۴۴۴ 👇👇 @ahlebait110

📌شرط حضور در #کربلا سوال: آیا #امیرالمؤمنین علی(ع) هنگام #ازدواج حضرت #زینب(س) با #عبدالله_بن_جعفر شرط کرد که اگر زینب(س) خواست برادرش امام #حسین (ع) را در سفر #کربلا همراهی کند، عبدالله بن جعفر مانع او نشود؟ پاسخ: خیر. هیچ یک از #منابع معتبر و کهن تاریخی، چنین مطلبی را گزارش نکرده اند؛ اما در برخی از آثار معاصران همانند کتاب #وفیات الائمه به این نکته اشاره شده و این خبر هم جای تأمل و نقد دارد. 📚وفیات الائمه، ص۴۴۴ 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 شرط حضور حضرت #زینب(س) در هنگام ازدواج 💠 سوال: آیا امیرالمؤمنین #علی علیه السلام هنگام #ازدواج حضرت #زینب(س) با #عبدالله_بن_جعفر شرط کرد که اگر زینب(س) خواست برادرش امام #حسین علیه السلام را در سفر #کربلا همراهی کند، عبدالله بن جعفر مانع او نشود؟ 💠 پاسخ: خیر. هیچ یک از #منابع معتبر و کهن تاریخی، چنین مطلبی را گزارش نکرده اند؛ اما در برخی از آثار معاصران همانند کتاب #وفیات الائمه به این نکته اشاره شده است و جای تأمل دارد. 📚وفیات الائمه، ص۴۴۴ بنابراین، شرطی نبود و حضور حضرت #زینب(س) بنابر بصیرت خود و اذن شوهرش بود. 👇👇 🌻 @ahlebait110

موسسه تخصصی آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) در رشته های: ⬅️ #کلام_جدید سطح 3 ⬅️و #شیعه_شناسی در سطح 3 و سطح 4 دانش پژوه می پذیرد. طلاب محترم برای ثبت نام به سامانه #نجاح برای آگاهی از مواد آزمون به سایت موسسه مراجعه کنند. https://paziresh.ismc.ir منبع #مصاحبه رشته کلام و شیعه شناسی سطح 3 جدید: کلام جدید اثر حسن یوسفیان #منابع رشته شیعه شناسی سطح 4: کشف المراد و تشیع در مسیر تاریخ مزایا: پرداخت #شهریه، گواهی مدرک تخصصی، بهره گیری از امکانات کتابخانه ای و... 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌پاسخ به یک شبهه قدیمی و مضحک: از قلم نویسنده شبهه بر می اید که که وی عموم مردم را بی سواد فرض کرده است؛ لذا از انتشار مطالب شبهه پوزش می طلبم. 🗓از چه تاریخی کلمه شهادت برای #حضرت_فاطمه ، مرسوم شد. ⛔️ماجرای افسانه شهادت حضرت فاطمه(رضی الله عنها) در تقویم ایران! ✔️تقویم سال ۷۱: وفات حضرت فاطمه! ➖(تا آن وقت، هیچ خبری از کذب شهادت نبود!) ✔️تقویم سال۷۷: شهادت حضرت فاطمه به قولی! ➖(یعنی هنوز خودشون هم مطمئن نشده بودند که افسانه شهادت، وجود داشته باشد!) ✔️تقویم سال ۷۹ به بعد: شهادت حضرت فاطمه! ➖(از این تاریخ به بعد، تصمیم قطعی خود مبنی بر پخش افسانه شهادت گرفتند و سناریوی دیگر برای توهین به مقدسات اهل سنت شروع شد!) 📌پاسخ: ⬅️اثبات #شهادت یا #وفات یا هر مطلب دیگری باید مستند به تاریخ گردد نه تقویم. ⬅️همه #تقویم های منتشره در قبل و بعد از انقلاب یک دست نبودند. ناشران متعهد و دیندار به ثبت شهادت اهتمام داشته و دارند. ⬅️ #رویدادهای_تاریخی تقویم را در هر دوره ای ناشران با مطالعات غیر تخصصی تنظیم می کنند. ⬅️قبل از انقلاب طبیعی بود که رژیم پهلوی که علیه حجاب و خیلی از ضروریات دین گام برمی داشت، تقویم را اینگونه بنویسد. آیا اگر این رژیم چیزهایی را علیه یه عده ای یا به نفع عده ای تنظیم کرده باید بپذیریم؟ ⬅️تحریف تاریخ یعنی همین. یعنی ناشرای ممکن است تاریخ را تحریف کند. ⬅️آیا تاریخ چیزی را نقل کند، مورد ملاک است یا انتشار هر مطلبی از یک تقویم؟ ⬅️در منابع تاریخ و حدیث شیعه و سنی هجوم به خانه و شهادت حضرت #زهرا(س) و فرزندش محسن مطرح شده است. ⬅️بنا بر نقل همه #منابع تاریخی و حدیثی فریقین، حضرت زهرا(س) پس از رحلت رسول الله(ص) مدت کوتاهی زندگی کرد و همچنان که رسول الله خبر داده بود، نخستین کس از اهل بیت که به او ملحق میگردد، دخترش است. ⬅️رسول الله قبل از رحلت، درباره وفات خود و شهادت دخترش به امیرمؤمنان #علی خبر داده بود و به ایشان یادآوری کردند که به زودی دو رکن از ارکان حمایتی تو از دنیا می روند؛ ⬅️در منابع فریقین، براي بيماري حضرت زهرا هيچ سببي به جز مصدوميت ناشي از هجوم به منزل گزارش نشده است. طبق برخی شواهد تاریخی، آثار مصدومیت و بیماری ایشان کم کم ظاهر گردید؛ ⬅️براساس شواهد تاریخی و حدیثی، تردیدی نیست که حضرت فاطمه با #هجوم غاصبان به منزل، #مجروح و بر اثر آن به شهادت رسید. ⬅️افزون بر تصریح برخی ادعیه در شهادت آن حضرت، امام #کاظم(ع) نیز از آن حضرت با وصف #صدیقه_شهیده یاد کرده است. در روایتی از رسول الله نیز بر این نکته اشاره شده است: «ملعون است، ملعون است، کسانی که بعد از من به دخترم فاطمه ظلم میکنند، حقش را غصب میکنند و او را به شهادت میرسانند.» ⬅️حضرت زهرا فرمود: «من از اینان سؤالی دارم. اگر آنان من را تصدیق کردند، آنگاه نظر خود را اعلام خواهم کرد. آن حضرت فرمود: «آیا از رسول الله شنیده اید که فرمود: فاطمه پاره تن من است. پس هر کس او را بیازارد، من را آزرده است و هر کس من را بیازارد، خدا را آزرده است؟» آنان گفتند: بله. سپس، ایشان رو به آنان کرد و فرمود: «خدا و ملائکه اش را شاهد میگیرم که شما من را آزردید و رضایتم را تحصیل نکردید. به خدا سوگند! با شما سخن نخواهم گفت تا به لقای پروردگار نائل گردم و چون پدرم را ملاقات کنم، شکایت شما را نزد پروردگار و او خواهم برد.» ⬅️ابن ابی الحدید(م656ق) در توجیه کار خلیفه نوشته است: «رفتا ابوبکر و عمر قابل بخشش است، اما خوب بود که آنان احترام فاطمه و خانه او را حفظ می کردند.» 📚ملطی، التنبیه و الرد علی اهل الاهواء و البدع، ص20؛ 📚طبری شیعی، دلائل الامامه، ص134. 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص10. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص458، ح1. 📚 کراجکی، كنز الفوائد، ج1، ص150. 📚ابن قتیبه دینوری، الإمامة و السياسة، ج1، ص31؛ 📚شیخ صدوق، علل الشرايع، ج1، ص187- 186. 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج6، ص50. 👇👇 🌻 @ahlebait110