🔴عشق‌ورزی با درد و رنج! 🖊احمدحسین شریفی 🔶یکی از ویژگی‌های روح‌های بزرگ این است که نه تنها از درد و رنج‌ها نمی‌گریزند که به آنها عشق‌ می‌ورزند. فرزانگان راستین چون همه چیز را از خدا می‌دانند و خدا را عین لطف و رحمت و عین خیرخواهی می‌دانند، به صورت پیشینی بر این باورند که حکمتی و خیری در گرفتاری‌ها و مصیبت‌ها و ناگواری‌هایشان وجود دارد. بر این باورها که ناگواری‌ها چون در منظر حضرت حق و محبوب حقیقی است، عین گوارایی و خوشی است و تحمل آنها و بلکه در آغوش کشیدن آنها، نشانه‌ای از عشق‌ورزی است. 🔶#امام_سجاد علیه السلام در دعای پانزدهم #صحیفه_سجادیه می‌فرماید: «خدایا! تو را سپاس بر تندرستی بدنم که پیوسته از آن برخوردار بودم و تو را سپاس بر بیماری و مرضی که در جسمم پدید آوردی. ای خدای من! کدامیک از این دو حال، برای سپاس‌گزاری به درگاهت سزاوارتر و کدام یک از این دو وقت، برای سپاس و ثنا به پیشگاهت شایسته‌تر است؟ آیا زمان سلامت که روزی‌های پاکیزه‌ات را در آن برایم گوارا فرمودی و به سبب آن برای به دست آوردن خشنودی و احسانت به من نشاط دادی؛ و مرا همراه آن، بر آنچه که از اطاعتت توفیق دادی، نیرو بخشیدی؟ یا هنگام بیماری که مرا به وسیلة آن از ناخالصی‌ها خالص ساختی و نعمت‌هایی که به من هدیه دادی، برای سبک کردن گناهانی که پشتم را گران و سنگین کرده و پاک کردن زشتی‌هایی که در آن فرو رفته‌ام و آگاهی دادن برای اینکه توبه را فراگیرم و به یادآوردن نعمت‌های قدیم، برای محو کردن گناهان بزرگ از پرونده‌ام؟» 🔶#مولوی در داستان طوطی و بازرگان هم همین مضمون را به زیبایی بیان می‌کند: ای جفای تو ز دولت خوبتر و انتقام تو ز جان محبوب‌تر نار تو اینست نورت چون بود ماتم این، تا خود که سورت چون بود از حلاوت‌ها که دارد جور تو وز لطافت کس نیابد غور تو نالم و ترسم که او باور کند وز کرم آن جور را کمتر کند عاشقم بر قهر و بر لطفش بجد بوالعجب من عاشق این هر دو ضد والله ار زین خار در بستان شوم همچو بلبل زین سبب نالان شوم 🔶#تولستوی نویسنده نامدار روسی در کتاب بسیار مشهور جنگ و صلح می‌گوید: «سخت‌ترین و خوشبخت‌ترین چیزها این است که کسی در رنج‌هایش، در رنج‌های ناخواسته‌اش، عاشق این زندگی باشد.» #رنج @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴مصاحبه‌ای آموزنده و تامل‌برانگیز @Ahmadhoseinsharifi 🌹🌹

🔴 برداشت دیگران 🖊احمدحسین شریفی 🔶#امام_کاظم علیه السلام خطاب به هشام (ابومحمد یا ابوالحکم) فرمودند: يَا هِشَامُ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ جَوْزَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ فِي يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ مَا كَانَ يَنْفَعُكَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا جَوْزَةٌ وَ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ إِنَّهَا جَوْزَةٌ مَا ضَرَّكَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا لُؤْلُؤَة (تحف العقول، ص۳۸۶) ای هشام! اگر در دست تو گردویی بود؛ اما مردم گفتند جواهر است، این قضاوت مردم تو را سود نبخشد زیرا می‌دانی که آنچه در دست تو است گردوئی بیش نیست. و اگر در دست تو، جواهری باشد، لکن مردم گفتند گردویی است؛ این قضاوت مردم نیز به تو زیانی نمی‌رساند زیرا تو می‌دانی که جواهر است.» 🔶پابلو #پیکاسو (۱۸۸۱-۱۹۷۳) نقاش و هنرمند بسیار مشهور و صاحب سبک اسپانیایی، در جمله مشهوری می‌گوید: «غمگین‌ترین انسان‌ها کسانی هستند که برداشت دیگران برایشان زیادی مهم است.» @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴قابهای ذلت و عزت 🔶نگاه به دو تصویر،‌مصداقی عینی از آیه ۸ سوره منافقون است: وَ لِلَّهِ الْعِزَّةُ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ لكِنَّ الْمُنافِقينَ لا يَعْلَمُون‏ ⚫️تصویر بالا: مکان مذاکرات تهران، سال 1322؛ مذاکره کنندگان رؤسای جمهور سه کشور آمریکا، انگلیس و شوروی؛ (روزولت، چرچیل و استالین)؛ موضوع مذاکرات: یکی از موضوعات کنفرانس، تعیین تکلیف برای ایران پس از جنگ جهانی اول؛ شاه قلدر ایران، نه تنها حق حضور در جلسه را ندارد! بلکه اساسا اطلاعی از حضور این افراد در خاک ایران هم ندارد!!! 🌹تصویر پایین: محل مذاکرات: وین، تاریخ ۱۴٠٠/٠۱/۱۸، موضوع کنفرانس: تعیین تکلیف درباره وظایف آمریکا برای بازگشت به برجام؛ به دستور نائب المهدی، حضرت ولایت (حضرت سیدعلی خامنه‌ای) نماینده آمریکا حق حضور در جلسه را ندارد فقط می‌تواند در پشت درب منتظر گزارش مذاکرات باشد!!! @Ahmadhoseinsharifi 🌹🇮🇷🇮🇷🇮🇷

🎤احمدحسین شریفی 🔴درسهای مبانی علوم انسانی اسلامی 🔶چیستی‌شناسی علوم انسانی: قسمت سوم #علوم_انسانی_اسلامی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴کنفرانس سیاستگذاری عمومی و حکمرانی اسلامی 🔶از همه محققان و پژوهشگران عزیز دعوت می‌کنم ضمن مراجعه به سایت کنفرانس و آشنایی تفصیلی‌تر با موضوعات و محورهای آن، مقالات عالمانه خود را برای این همایش ارسال کنند آدرس سایت همایش👇👇 WWW.hokmrani.scih.ir 🔷این کنفرانس از سوی مجمع عالی علوم انسانی اسلامی در شهریور ۱۴۰۰ برگزار خواهد شد. @Ahmadhoseinsharifi 🌹🌹

🔴نگاه آیه‌ای سهراب سپهری به پدیده‌ها 🖊احمدحسین شریفی 🔶پیشتر در همین کانال به تناوب، درباره شعر #سهراب_سپهری (1307-1359) و نوع نگاه او به هستی و زندگی نکاتی را بیان کرده‌ام. در اینجا یکی دیگر از برجستگی‌های شعر سپهری را مطرح می‌کنم. 🔶سپهری نگاهی آیه‌ای به عالم دارد. او حقایقی را در همین امور خرد و ناچیزی که در اطرافمان می‌گذرد نمایان می‌کند. از نگاه سپهری فهم حقیقت و بلکه مشاهده حقیقت امری دشوار نیست. این ما هستیم که یافتن حقیقت را بر خود دشوار کرده‌ایم. ما آدمیان به جای زندگی با حقایق نمایان، دنبال یافتن آنها در لابلای مباحث فلسفی و نوشته‌های پیچیده هستیم! 🔶او در نامه‌ای به یکی از دوستانش می‌نویسد: 🌹«در این لحظه می‌اندیشم، چقدر آدم‌ها بیراهه می‌روند. از کنارِ گُل بی‌اعتنا می‌گذرند. می‌روند تا شعرِ گُل را در صفحه یک کتاب پیدا کنند و بخوانند. رو به روی زندگی نمی‌ایستند تا مُشاهده کنند. برای همین است که حرف‌ها به دل نمی‌نشیند، برای همین است که در شعرها شوری نیست، در نقّاشی‌ها جوششِ زندگی گُم شده است. چرا نگویم که من صدایِ قورباغه را در بهار بر بسیاری از آهنگ‌ها برتری می‌دهم؟ می‌دانی؟ ما را ترسانده‌اند. ما را آموخته‌اند. وگرنه چرا می‌ترسیم بگوییم اگر پایِ سنجش به میان آید، اثری که صدای قورباغه در ما می‌گذارد شاید هم‌ترازِ تأثیرِ ژرف‌ترین برخوردها در زندگیِ ما باشد.» (سهراب سپهری، (هنوز در سفرم) ، نامه‌های دوستان، صفحه 85) @Ahmadhoseinsharifi 🌹

خطبه بسیار پرمعنای شعبانیه که وجود مقدس پیامبر اکرم(ص) در یکی از آخرین روزهای ماه شعبان درباره عظمت ماه رمضان خواندند. @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴خاطره‌ای شنیدنی از استاد قرائتی 🔶ظرافت‌های اخلاص 🔷از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است که فرمودند:‏ الْعُلَمَاءُ كُلُّهُمْ هَلْكَى إِلَّا الْعَامِلُونَ وَ الْعَامِلُونَ كُلُّهُمْ هَلْكَى إِلَّا الْمُخْلِصُونَ وَ الْمُخْلِصُونَ عَلَى خَطَر (مجموعه ورام،‌ ج۱، ص۱۱۸): همه عالمان در هلاکت‌اند مگر عالمان عامل. و همه عالمان عامل هم در هلاکت‌اند مگر عالمان عامل مخلص و مخالصان هم در امان نیستند.» یعنی آدمی باید دائما مواظب خود باشد. دشمنان درونی و بیرونی لحظه‌ای از او غافل نیستند. به ویژه دشمن درونی‌اش که دائماً او را به سوی امور پست دنیوی و غفلت از خدا می‌کشاند. ز دست این دل دیوانه مستم درون خانه دشمن می‌پرستم. @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🔴درس‌های اخلاق 🔶از خودشناسی تا جامعه‌پردازی #اخلاق @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴گزارشی از نشست علمی امکان علوم انسانی قرآن بنیان در جمع اعضای «کمیسیون قرآن و علوم انسانی» ششمین کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی تاریخ: ۲۳ فروردین ۱۴۰۰ 🔸از سوی دبیر مجمع عالی علوم انسانیِ اسلامی مطرح شد/ پاسخ‌هایی به منکران علوم انسانی قرآن‌بنیان حجت‌الاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی به ارائه ادعاهای منکرین علوم انسانی قرآن‌بنیان و نقد آنها پرداخت و بیان کرد: یکی از ادله‌ عدم تحقق علوم انسانی قرآن‌بنیان، این است که علم در مقام داوری باید سنجیده شود و داوری با تجربه است، لذا نمی‌توان سخن قرآن یا معصوم را علم دانست، حال آنکه چنین نیست و باید ثابت کنند اساسا این تجربه‌گرایی چرا و از چه زمانی آمده و در این صورت، تکلیف علوم دوره صدر اسلام و یونان باستان چه می‌شود.👇👇👇 https://iqna.ir/fa/news/3963971 #علوم_انسانی_اسلامی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴خودکم‌بینی و رفتارهای غیراخلاقی 🖊احمدحسین شریفی 🔶امام علي چه زيبا مي‌فرمايند: مَنْ‏ هَانَتْ‏ عَلَيْهِ‏ نَفْسُهُ فَلَا تَرْجُ خَيْرَهُ؛ کسي که خود را خوار بشمارد، به خير او اميدوار مباش. 🔶امام هادی نيز در اين رابطه مي‌فرمايد: مَنْ‏ هَانَتْ‏ عَلَيْهِ‏ نَفْسُهُ فَلَا تَأْمَنْ شَرَّهُ؛ کسي که خود را سبک بشمارد، از شرّ او در امان نباش. 🔶به تعبير اليور ارونسون، روان‌شناس اجتماعي، اگر شخصي عزت نفس پاييني داشته باشد از انجام رفتارهاي بي‌رحمانه و ابلهانه چندان احساس ناهماهنگي نمي‌کند. چنين افرادي به دليل آنکه تمام دغدغه‌شان تأمين منافع خود و تأمين خواسته‌ها و مشتهيات نفساني خود است، نسبت به خواسته‌ها و منافع ديگران هيچ توجهي نخواهند کرد. نوعي خودخواهي و خودبيني بر رفتار افراد خودکم‌بين حاکم مي‌شود؛ به همين دليل، نه تنها اميدي به خيررساني و خيرخواهي آنها نيست که از شرشان نيز نمي‌توان در امان بود. چنين افرادي هيچ توجهي به مقررات و قوانين اجتماعي ندارند. صرفاً دنبال مشتهيات نفساني و خواسته‌هاي شخصي‌اند. انجام رفتارهاي نامطلوب هيچ تعارض شخصيتي يا ناهماهنگي دروني‌اي براي آنها ايجاد نمي‌کند. تنها چيزي که ممکن است چنين افرادي را از انجام رفتارهاي نامطلوب بازدارد اين است که با انجام آنها نتواند به اهداف و خواسته‌هاي خود دست يابد. 🔶در مقابل کساني که جايگاه و شأن خود را مي‌شناسند و براي شخصيت خود احترام قائل‌اند، کمتر دنبال خواسته‌ها و اميال شخصي خويشتن‌اند. به تعبير زيباي امام علي: مَنْ‏ كَرُمَتْ‏ عَلَيْهِ‏ نَفْسُهُ‏ هَانَتْ عَلَيْهِ شَهَوَاتُه؛‏ هر که خود را بزرگوار ديد شهوت‌هايش در ديده وي خوار گرديد. @Ahmadhoseinsharifi 🌹