eitaa logo
المدرس الافضل
795 دنبال‌کننده
600 عکس
172 ویدیو
111 فایل
ارتباط با ما؛ @alafzal
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از بایگانی
🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 🌸 ؛ ؛ 1⃣ بی شک قوام و پایداری حوزه های علمیه مدیون تلاش دانشمندان بزرگ و وارسته می باشد. 2⃣ و در حیات علمی این دانشمندان بزرگ، ادبیات قوی بیشترین تأثیر را در رشد و پیشرفت علمی داشته است. 3⃣ پس بهترین راه برای حفظ و نگهداری قوام علمی حوزه های علمیه، ترویج کتب مهم و قوی در رشته ادبیات است. 4⃣ یکی از کتاب های منبع و مهم در این زمینه کتاب شریف شرح جامی است که با کمک و هدایت الهی، مدقق محقق جناب آقای به خوبی از عهده تدریس و ترویج آن بیرون آمدند. 5⃣ ضمن تشکر از تلاش ویژه ایشان، امیدوارم به زودی شاهد تدریس ها و درخشش های دیگر استاد فرزانه باشیم. 🔹در پایان از ساحت رحمت الهی درخواست، رشد و پیشرفت ویژه حوزه های علمیه را خواستارم. (و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمین) @alafzal1400
✳️ درس خارج اصول آیت الله : چهارشنبه 85/11/18 ☑️ در حروف محفوظ نيست؛ مانند: (ثلم) و (ثلب)؛ آن چيزي كه اصل بوده (ثلم) است : (اذا مات الفقيه في الاسلام ثلمه) ولي از این ثلم ؛ (ثلب) مشتق شده است. (ثلب) هم همان معناي (ثلم) را دارد يعني «شكاف». به اين اشتقاق اكبر مي‌گويند ؛ چون اصلاً حروف عوض شده است. سه نوع اشتقاق داريم: 1⃣ اشتقاق صغير 2⃣ اشتقاق کبیر 3⃣ اشتقاق اكبر 🔷 اگر هم حروف محفوظ است هم ترتيب؛ به آن مي‌گويند: (). مثلا (نَصَرُ) مشتق از نَصر است؛ هم حروف محفوظ است و هم ترتيب محفوظ است. اگر حروف محفوظ است و ترتيب محفوظ نيست مثل (فسّر) كه مي‌گويند كه اصلش (سفر) بوده است؛ به آن مي‌گويند: (). اما اگر تغيير بنيادي رخ داد و آمدند (ميم) را (باء) كردند ؛ به اين مي‌گويند. 🔶 البته اين تغيرات به خاطر قبايل مختلف عرب پيش مي‌آيد ؛ يكي مي‌گويد : ثلم ؛ ديگري مي‌گويد : ثلب. چون (باء) و (ميم) تقريباً هم مخرج و از هستند. ✅ پ. ن : به معنای «لب» است و «حروف شفوی» یا «شفهی» حروفی هستند که از محل لب‌ها خارج می‌شوند. چهار حرف (ف - م - ب - و) را چون با اتکا به لب‌ها تلفظ می‌شوند «حروف شفوی» گفته‌اند. به تعبیر : «شفه» لب، «لسان» چه؟ زبان، «فم» دهان/ «ید» و «جارحه» دست و «حلقوم» نای @alnokat
هدایت شده از نردبان فقاهت
🔸 (ختم الله على قلوبهم و على سمعهم و على أبصارهم غشاوة) 📚 سوره بقره آیه ۷ ❓ چرا در این آیه کلمه «القلوب و الأبصار» به صورت جمع و «السمع» به صورت مفرد ذکر شده است؟ ✅ در تفسیر تبیان از یکى از ادباى معروف چنین نقل مى کند که: علت مفرد آمدن سمع ممکن است یکى از دو چیز باشد: 1⃣ اینکه سمع گاهى بعنوان اسم جمع بکار میرود و مى دانیم که در اسم جمع معنى جمع افتاده و نیازى به جمع بستن ندارد. 2⃣ اینکه سمع مى تواند معنى مصدرى داشته باشد و مى دانیم مصدر دلالت بر کم و زیاد هر دو مى کند و نیازى به جمع بستن ندارد. ☑️ بعلاوه مى توان وجه ذوقى و علمى دیگرى براى این تفاوت گفت و آن اینکه: تنوع ادراکات قلبى و مشاهدات با چشم نسبت به مسموعات فوق العاده بیشتر است و به خاطر این تفاوت قلوب و ابصار بصورت جمع ذکر شده ولى سمع به صورت مفرد آمده است. @Nardebane_feghahat
🔵قابل توجه اساتید و پژوهشگران حوزوی و دانشگاهی: علامه جوادی آملی حفظه الله: 🔸 خود را کنید. 🔸 تمام منابع علمی ما عربی است وکسی که خوب کار نکرده باشد ،نمیتواند وارد علوم شود. 🍁کارگاه مجازی روش نوین تجزیه وترکیب ()🍁 آیدی ثبت نام @Admaktab
🌷قابل توجه 🌷 🔶توصیه علامه جوادی آملی دام ظله به جمعی از طلاب مدرسه معصومیه قم: 🔹 خود را کنید 🔹تمام منابع علمی ما عربی است 🔹وکسیکه ادبیاتش ضعیف باشد، نمیتواند وارد این علوم شود ❇️کارگاه و ❇️ ❇️ به ❇️ 🔶و.... 🔻 🔰🔰🔰 https://eitaa.com/Meshkatolanvar/277 🔴
؛ ؛ ✅ حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی دامت برکاته درباره اهمیت یادگیری ادبیات عرب فرمودند: ((این جانب نسبت به ادبیات و فراگیری کتاب های ادبی قدیم، مانند:جامع المقدمات، سیوطی، مغنی و نیز کتاب های منطق، مانند:حاشیه و شمسیه و کتاب های معانی بیان توصیه خاص دارم، اگر آقایان طلاب دارای ادبیات قوی باشند، در رشته های اسلام شناسی، قرآن شناسی و حدیث شناسی می توانند استفاده فراوانی ببرند و خود صاحب نظر باشند.)) 📝سایت رسمی افق حوزه 📖 ✅تفقه فی الدین ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ کارگاه قواعدمتن خوانی و درک متن @Meshkatolanvar
؛ ؛ 🔷علامه شعرانی:در روایت از حضرت امام جواد علیه السلام مروی است که فرمود: 🔸از میان دو مرد که در دین و فضایل برابر باشند، برتر نزد خداوند آن باشد که در علم ادب ماهرتر بود. 🔸راوی گفت:گفتم:فدای تو شوم! فضل ادیب را نزد مردم دانستم که در مجالس و مجامع او را گرامی دارند؛ اما نزد خدای تعالی چگونه؟ 🔶فرمود:چون ادیب قرآن را چنان که نازل شده است می خواند و دعا را هم لحن نمی آورد و غلط نمی خواند و دعای ملحون سوی خدای تعالی بالا نرود. 📚(از وصایای علامه ذو الفنون میرزا ابو الحسن شعرانی)، نشر الف لام میم، ص ۳۷؛ ✍استاد سلیمانیان زیدعزه ✅تفقه فی الدین کارگاه قواعد متن خوانی ودرک متن ☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘ @Meshkatolanvar
📌 (حفظه الله): 🔸 متون فقهی بر مدار کلام الله و سنت پیامبر (ع) استوار است. کلام الله ادبی است، سنت پیامبر هم ادبی است. تا آدم و صاحب ذوق نباشد، نمی تواند به عمق قرآن و سنت پی ببرد. 🔹 محتوا و جان قرآن است و الفاظش فقط شکل ظاهری آن است. جان قرآن بر مدار ادبیات است و کسی که با این ادبیات آشنا نیست، نه می تواند با قرآن آشنا شود و نه با سنت پیامبر و کلام معصومین (ع)، چون این ها در سطح ادبی بالایی هستند. 📅 90/11/18 🌹@adabiat_hamedan
؛ ؛ 🌍 وعد الله الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فی الارض کما استخلف الذین من قبلهم. 🌏 و بعثنا منهم اثنی عشر نقیبا. ✅ با استفاده از کاف تشبیه در آیه اول (کما) و با توجه به آیه دوم ثابت می شود که جانشینان پیامبر اسلام ۱۲ نفرند. 📗 ر.ک: متشابه القرآن و مختلفه، ج ۲، ص ۵۳. 📗 منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر، ج۱، آخر باب اول، ص ۱۰۴. @alafzal1400