🖊مسئولیت سنگین ما در تبیین ✍ استاد #آیت_الله_فرحانی 🔹همواره افراد مختلفی از افریقا، اندونزی، امریکا و کشورهای مختلف به سرزمین وحی مشرّف می‌شوند؛ اما معرفت به اهل‌بیت(عم) در بین‌ آن‌ها وجود ندارد. بسیاری از اهل‌سنت تحت تأثیر تبلیغات مختلف وهابیت و جریانات گوناگون قرار گرفته‌اند؛ لذا مشاهده می‌شود که به صورت منظم کار می‌کنند و نماز می‌خوانند، اما کار‌ آن‌ها بی‌روح و بی‌معرفت است؛ یعنی مثل ‌یک ساعت می‌ایستند و حمد و سوره را ‌می‌خوانند، ولی حتی ‌یک قطره اشک در چشمان‌ آن‌ها جمع نمی‌شود. لذا متأسفانه محبت، عاطفه، احساس و معرفت در بین برخی از‌ آن‌ها ابداً وجود ندارد. 🔸 بر این اساس، برخی از فرازهای دعای عرفه در چنین مواضعی فهمیده می‌شود که چرا امام حسین(ع) می‌فرماید: خدایا! از تو ممنونم که مرا در جایی به دنیا آوردی که شیعه شدم.‌ یک روز بعد از نماز صبح،‌ یکی از اساتید دانشگاه‌ مصر به دیدنم آمد. اساساً مصری‌ها با سعودی‌ها و وهابی‌ها تفاوت بسیاری دارند. متأسفانه در کشورهایی که جریان وهابیت رخنه کرده است ـ مانند پاکستان و عربستان و بعضی کشورهای حاشیۀ خلیج فارس ـ برخی از اهل‌سنت در برابر امامت و ولایت، رویۀ سخت‌تری دارند و موضع‌ آن‌ها به عناد و دشمنی نزدیک است. این استاد دانشگاه گمان می‌کرد ما شیعیان، علی‌پرست هستیم. ⁉️ از او پرسیدم: شما دربارۀ مسئله امامت در قرآن چه نظری دارید؟ گفت: مگر در قرآن مسئله امامت نیز مطرح شده است؟! گفتم: من دربارۀ علی(ع) و سایر اهل‌بیت(عم) صحبت نمی‌کنم؛ بحث من پیرامون اصلِ کلیِ #امامت_در_قرآن است. به عقیدۀ شما امامت در قرآن چه منصبی است؟ 📌و در ادامه از او پرسیدم: شما این آیۀ قرآن را چگونه معنا می‌کنید: «وَ إِذِ ابْتَلی إِبراهیمَ رَبُّه بِکلماتٍ فَأتَمَّهُنَّ قالَ إِنّی جاعِلُک لِلنّاسِ إِماماً قالَ وَ مِنْ ذُرّیتی قالَ لاینالُ عَهدی الظّالِمینَ»؟ امامت برای حضرت ابراهیم(ع) چه مقا‌می ‌است؟ 🖇گفتم: ابراهیم(ع) وقتی با نمرود وارد نزاع شد، جوانی بود که در همان زمان نیز، مقام نبوت را دارا بود؛ و بعد از آن‌که در مورد اسماعیل مورد آزمایش قرار گرفت و بعد از آن‌که کعبه را آ‌باد کرد و با صبر مورد آزمایش و بلا قرار گرفت، به مقام امامت منصوب گشت. هنگامی که من این آیات را برای ایشان خواندم، از حالت ایشان فهمیدم که تا چه اندازه از لحاظ معرفتی فقیر و ضعیفند؛ در واقع این جماعت ابداً معرفت صحیحی از قرآن ندارند و #مسئولیت ما در #تبیین امامت در قرآن بسیار سنگین است. در ادامه به این استاد دانشگاه گفتم: نتیجه می‌گیریم که مقام امامت بالاتر از مقام نبوت است. این استاد دانشگاه مصری بسیار متعجب شد؛ تا جایی که از شدت شوق، از بنده خواست این مطالب را برای او بنویسم. ✏️لذا جمع‌بندی مطلب برای ایشان چنین شد که: ما در قرآن دو منصب داریم؛ نبوت و امامت. پس از آن، بحث را پیرامون عصمتِ نبی پی گرفتم و ایشان نیز تأیید کرد که نبی معصوم است. در ادامه گفتم: امامت از نبوت، اعظم و اشرف است؛ در نتیجه قطعاً امام نیز باید معصوم باشد. حال در چنین شرایطی خلیفۀ اول و دوم و سوم چه نسبتی با مقام امامت دارند؟! بر فرض که ‌آدم‌های خوبی بودند، لکن این افراد قطعاً در دوره‌ای از زندگی‌شان بت‌پرست بودند. و در ادامۀ بحث، برخی آیات را مورد بررسی قرار دادیم. 👈هدف بنده از ارائه این بحث این بود که این شخص را به این نتیجه برسانم که بحث بین شیعه و سنی‌ اصلاً بر سر حسن و حسین و علی و عمر و ابوبکر نیست؛ بلکه اصل بحث بر سر تصویر مقام انسان و مقام امامت است. در نهایت نیز این شخص را به این نتیجه رساندیم که ختم نبوت ممکن است، لکن ختم امامت محال است؛ و لذا جهان تا قیامت به امام نیازمند است. 💠متأسفانه این‌ افراد، ابتدا جایگاه پیامبر(ص) و سپس جایگاه امامت را خراب کردند؛ به عبارت دیگر، این افراد با مبانی خود، شأن پیامبر(ص) را نیز حفظ نکرده‌اند. کتاب آیات شیطانی، در حقیقت عنوانی است برای عقاید برادران اهل‌سنت! نویسندۀ این کتاب، این مطالب را از منابع رواییِ این اشخاص نوشته است، که ان‌شاء‌الله در ادامه به آن اشاره خواهیم کرد.... 📚ولایت در قرآن #تفسیر #انسان #امامت @albayann

✏️ امام؛ حامل درجات قرب و قافه‌سالار ولایت 📝 استاد #آیت_الله_فرحانی : 🔹ولاء تصرف و ولاء ‌امامت، از قله‌های معارف قرآن کریم است. این مطلب از مطالبی است که برای خواص از مردم و اندیشه‌‌های تیز و زیرک نازل شده است و هر کسی قدرت فهم این ‌مسئله را در طول تاریخ نداشته است. 🖊علامه طباطبائی(ره) در آثار مختلف خود از جمله کتاب شیعه در اسلام توضیح بسیار زیبایی پیرامون امامت و نبوت دارند. خلاصۀ بیان ایشان، این‌چنین است: احکام و نوامیس دینی یک سلسله از مقررات فردی و اجتماعی می‌باشند که ارتباط آن‌ها با سعادت و شقاوت دنیوی و اخروی، به واسطۀ عمل به آن‌هاست. لذا دین بدون عمل، پوچ و بی‌اثر می‌باشد و ترتب آثار دین‌داری، منوط به عمل به آن است. ⁉️یعنی ای شیعۀ علی! بدون عمل به جایی نمی‌رسی. مگر می‌شود کسی به احکام خدا عمل نکند و به جایی برسد؟! همۀ رشد منحصر در اعتقاد و ایمان نیست. لذا تنها اصل این نیست که ما علی(ع) را دوست داشته باشیم. 🖇نبوت، واقعیتی است که احکام دینی و نوامیس خداییِ مربوط به زندگی را به دست انسان‌‌ها می‌دهد و به مردم می‌رساند؛ اما واقعیتی که در نتیجۀ عمل به فرآورده‌‌های نبوت و نوامیس خدایی در وجود انسان ایجاد می‌شود، «ولایت» نام دارد؛ و کسی که حامل درجات قرب و قافله‌سالار اهل ولایت است، در لسان قرآن «امام» نامیده می‌شود. به بیان دیگر، امام کسی است که تمام ولایتِ ذخیره‌شده در ما را به خدا متصل می‌کند. این همان هدایت به امر و ایصال الی الله است که در آیاتی از قرآن نشان دادیم. لذا هدایت به امر و هدایت تکوینی، بسیار مهم و ضروری است؛ تا جایی که اگر صرفاً هدایت تشریعی را در نظر بگیریم، قرب و نزدیک شدن واقعی به خداوند معنایی نخواهد داشت. 🔸به این دلیل که در نهایت، آنچه ما را به خداوند نزدیک می‌کند، محقق شدن هدایت تکوینی در پس پردۀ اعمال ماست که این نقش مهم و کلیدی و حساس، توسط مقام امامت محقق می‌شود. به بیان دیگر، امام دست جامعه و فرد را می‌گیرد و انسان‌ها را به مطلوب می‌رساند. او حلقۀ وصل است. اما نبی صرفاً خبر می‌دهد. برای مثال، بنده به شما خبر می‌دهم که نماز این‌طور است، روزه آن‌طور است و...؛ اما امام این کار را نمی‌کند؛ امام باطن اعمال ما را به حق متصل می‌کند. 📚 ولایت در قرآن #ولایت #امامت @albayann