eitaa logo
البرهان
1.4هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
476 ویدیو
243 فایل
﷽ البرهان #دفاع‌از‌مکتب‌اهل‌بیت‌علیهم‌السلام و #پاسخ‌به‌شبهات‌اهل‌سنت‌و‌وهابیت مدیریت @aqesni_ya_abalhasan
مشاهده در ایتا
دانلود
البرهان
🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 #سوال_از_اهل_سنت #اهل_سنت_پاسخ_دهند #سوال ۴ 👈🏼 مگر نمی‌دانید #أميرالمؤمنين علی علیه الس
۵ ❓ برای به چه قیمت؟ نه تنها علیه السلام را حتی در در دخالت ندادند، بلکه بنابر آنچه ابن شیبه (استاد ) در کتاب المصنّف به آن کرده، با خاندان وحی و مخالفین دستگاه حاکم، با و برخورد کردند. ابن ابی شیبه، عالم اهل سنت می نویسد: حدّثنا زیدبن اسلم أن أبيه أسلم أنّه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله كان عليّ و الزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله فيشاورونها و يرتجعون في أمرهم فَلَمّا بلغ ذلك عُمر بن الخطّاب خَرج حتي علَي فاطمة فقال: يا بنت رسول الله و الله ما مِن أحد أحبّ إلينا مِن أبيك و ما مِن احد أحبّ إلينا بعد أبيك منك ، و أيم الله ما ذلك بمانعي إنْ اجتمع هؤلاء النفر عندك أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت. 🔵 اسلم می گوید: وقتی که بعد از با بیعت شد، و به عنوان اعتراض و مخالفت با دستگاه خلافت در جمع شدند. وقتی که خبر به رسید بر حضرت فاطمه وارد شد و گفت: ای دختر رسول خدا همواره تو و پدرت نزد من محبوب ترین افراد هستند اما هیچ چیز مانع من نخواهد شد اگر این افرادی که نزد تو جمع شده اند خارج نشوند . 📚المصنّف، ابن ابی شیبه، جلد۷ ،صفحه ۴۳۳، حدیث ۳۷۰۳۴،کتاب المغازی ،باب ماجاء فی خلافة ابی بکر و سیرته فی الرده. ❓ زمانی که با پیامبراکرم علیهم السلام چنین برخورد شود، آیا سایرین جرأت مخالفت پیدا می کنند؟؟؟ 🔴 نشر دهید 🌸کانال تخصصی البرهان🌸 @alburhan_110
فضائل و كرامات بي نظير سلام الله علیها بيش از آن است که بيان شود چرا که دوست و دشمن بدان معترفند. يکي از نکات قابل توجه پيرامون فضائل حضرت زينب سلام الله عليها، توسط عالم اهل سنت به نام « » به آن حضرت می باشد چنان چه از علماي اهل سنت در اين مورد مي نويسد: 🔻قال الشيخ عبد الرحمن الآجهوري المقري في کتابه مشارق الانوار: قد حصل لي في سنة سبعين ومائة بعد الألف کرب شديد من کروب الزمان فتوجهت الي مقام السيدة زينب المذکورة وانشدتها هذه القصيدة فانجلي عني الکرب ببرکتها و هي: آل طه لکم علينا الولاء ... الخ. 📚الشبلنجي، مؤمن بن حسن، نور الابصار، ص382-383، تحقيق: دکتور عبد العزيز سالمان، المکتبة التوفيقية - مصر. : 🔵در کتاب شيخ عبدالرحمن آجهوري که نامش است خواندم که [نوشته بود]: در سال هزار و صد و هفتاد برايم گرفتاري شديدي از گرفتاري هاي زمانه حاصل شده بود. به مقام سيده زينب که مذکور است توجه کردم و اين قصيده را سرودم، به برکت آن قصيده سختي از من برداشته شد و آن قصيده اين است: آل طه، ولايت شما بر ماست تا آخر شعر. و بدين صورت از بيماري خود به برکت حضرت زينب سلام الله عليها پيدا کرد.
۱۶ ⁉️ اگر کفر است، صلی‌الله علیه وآله‌ چه حکمی دارد؟ ⁉️آیا شنیده اید در روزهای آخر عمر پیامبراکرم صلی‌الله علیه وآله‌ چه اتفاقی کنار بستر آن حضرت افتاد؟ ⁉️آیا می دانید هم این جریان دردناک را نقل کرده است؟ بخاری این جریان را در موارد گوناگون در صحیحش آورده است که ما به یک مورد اشاره می کنیم: عن ابن عباس قال:لمّا إشتدّ بالنّبي وجعُه قال: ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لاتضلّوا بعدَه قال عمر: إنّ النّبي غَلَبَهُ الوَجَع و عندنا كتاب الله حَسبُنا فاختَلَفوا و كثُراللَّغَطُ قال قوموا عنّي ولايَنْبَغى عندي التنازُع... 📚 صحیح بخاری جلد۱ صفحه ۱۲۰،حدیث ۱۱۲،کتاب العلم، باب کتابة العلم : نقل می کند در روز های آخر عمر پیامبر زمانی که بیماری شدت گرفت پیامبرفرمود: قلم و کاغذی بیاورید تا چیزی بنویسم تا بعد از من گمراه نشوید. گفت: درد بر پیامبر غلبه کرده (یعنی هذیان می گوید: و کلامش معتبر نیست) قرآن ما را بس است. آنگا۶ اختلاف و سروصدا بالا گرفت تا اینکه پیامبر فرمودند: از پیش من بروید که نزاع و درگیری در نزد من سزاوار نیست. 🔻 که به دروغ خود را نامیده اند، اگر کسی به توهین کند،او را کافر و منافق خوانده و خون او را مباح می دانند. ⁉️حال سوال اینجاست و قتی که توهین کننده به صحابه پیامبر،کافر و منافق است و باید کشته شود،اگر کسی به شخص پیامبر جسارت کند چه حکمی دارد؟ آیا در این جریان،عمر بن الخطاب به رسول خدا صلی‌الله علیه وآله‌ تو هین کرده یا صحیح بخاری دروغ می گوید؟ 🤔 ؟ پیامبری که خداوند در توصیفش می فرماید: ((و ما یَنْطِقُ عَنِ الهَوی إنْ هو إلّا وحىٌ يوحى)) سوره نجم آیه ۳و۴ پیامبر از روی هوا و هوس سخن نمی گوید و هر آنچه می گوید وحی است. اگر کسی به چنین پیامبری بگوید: به خاطر شدت درد و بیماری، کلامش مورد قبول نیست،آیا جسارت نکرده است؟!! آیا جرأت می کنید بخاطر این توهین به پیامبر، را بدانید؟ جای تعجب است گمان کنم خلیفه دوم قرآن هم نخوانده است؛چه اینکه قرآن تمام کلمات رسول اکرم را در همه حالات وحی می داند اما خلیفه دوم برخی از کلمات آن حضرت را به خاطر غلبه بیماری ، بی اعتبار می شمارد. قرآن حکیم اطاعت از پیامبر اکرم را در همه حال، واجب می داند،آنجا که می فرماید: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ. و [از اموال و احکام و معارف دینی] آنچه را پیامبر به شما عطا کرد بگیرید و از آنچه شما را نهی کرد، باز ایستید و از خدا پروا کنید؛ زیرا خدا سخت کیفر است آیه ۷ سوره حشر 👈🏼اما ، خود را از دستورات پیامبر بی نیاز می داند و قرآن را برای خود و جامعه اسلامی کفایت می داند؟ ⚠️این نکته نیز گفتنی است اگر واقعا شما هم مثل عمر بن الخطاب معتقدید که کلام پیامبر در حالت بیماری اعتبار ندارد،چطور معتقدید که همین پیامبر در همین روزها و با همان حالت بیماری، را به جای خود به مسجد فرستاد تا باشد و این را دلیل بر خلافت او می دانید؟ ⁉️اگر واقعا کلام پیامبر به خاطر شدت بیماری اعتبار ندارد، چطور ناگهان در این جریان کلام پیامبر معتبر شد؟ ⁉️کجایند کسانی که می خواهند بدانند بین مسلمین کجاست و اولین اختلاف انداز بین مسلمین چه کسی است؟ کجایند تمام مسلمین که ببینند بزرگترین و معتبرترین کتاب اهل تسنن،اولین اختلاف انداز و را خلیفه دوم عمربن الخطاب معرفی کرده است. 🌺کانال تخصصی البرهان🌺 🌸 @alburhan_110