#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۰
آیا عُمر خلافت ابوبکر را #نامشروع می داند؟
#عمر_بن_خطاب هم شیوه به #خلافت رسیدن ابوبکر را قبول نداشته و این گونه به خلافت رسیدن را ممنوع اعلام کرده است.
#بخاری عالم اهل سنت در صحیحش به نقل از عُمر می نویسد:
إنّما 👈🏼كانت بيعة أبي بكر فلتة👉 و تَمَّتْ ألا و إنّها قد كانت كذلك و👈🏼 لكن الله وقي شرّها و ليس منكم من تُقْطَعُ الاعناق اليه مثل ابي بكر ،
👈🏼مَنْ بايَعَ رجلاً مِن غير مشورةٍ مِن المسلمين فلايُبايع هو و لاالّذي بايعه تغرّه أن يقتلا.
مضمون ترجمه این است که:
#عمر گفت: #بیعت_ابوبکر امری ناگهانی و بدون مشورت بود که خدا شرش را نگه داشت.
پس از این اگر کسی #بدون_مشورت_با_مسلمین با کسی بیعت کند #بیعتش_باطل است و بیعت کننده و بیعت شونده باید کشته شوند.
📚 صحیح بخاری جلد ۸، صفحه ۵۸۷، کتاب المحاربین من اهل الکفر و الرده ، باب رجم الحبلی من الزنا اذا احصنت، چاپ دارالقلم بیروت
🔻 لازم به ذکر است در ادامه همین روایت عمر اعتراف می کند که #انصار و #حضرت_علی علیه السلام و #زبیر و #طرفداران حضرت علی علیه السلام و زبیر از #مخالفان_جدی خلافت ابوبکر بودند.
و این #اعتراف_عمر دال بر این است که نه تنها #اجماع مسلمانان نبوده، بلکه اجماع مهاجرین و اجماع اصحاب خاص پیامبراکرم نیز بر خلافت ابوبکر نبوده و کاملا یک امر ناگهانی بوده، قطعا تعیین ابوبکر بصورت ناگهانی دلیل بر عدم نص بر خلافتش بوده پس خلافتش وجه شرعی ندارد و وقتی که وجه شرعی وجود نداشته باشدهیچ وجه عقلی نیز نخواهد داشت زیرا اولا کلما حکم به الشرع حکم به العقل ثانیا اگر علت این امر ناگهانی #ضرورت_تعیین_خلیفه شهادت پیامبراکرم بوده،به طریق اولی خود حضرت وقوف به این ضرورت داشتند که جامعه مسلمین بعد از ایشان نیاز به خلیفه دارد ،در نتیجه خلافت ابوبکر از اساس نامشروع خواهد بود.
#اهل_سنت_پاسخ_دهند
🤔اگر اینگونه خلافت را به دست گرفتن نامشروع است چرا باید بیعت کننده و بیعت شونده کشته شوند؟ و اگر نامشروع است چرا ابوبکر چنین کرد؟
⚠️👈🏼نکته مهم تر اینکه، عمربن خطاب با گفتن این جملات، هم خلافت خود را و هم #خلافت_عثمان را #باطل و نامشروع کرده است، چه اینکه ابوبکر در انتخاب عمر با مسلمین مشورت نکرد و عمر نیز برای تشکیل #شورای_ساختگی و در نهایت خلافت عثمان با مسلمین مشورت ننمود و حتی نتیجه شورا را هم بالفرض تساوی ارا منحصر به رای #عبدالرحمن_بن_عوف کرد.
🔻در نتیجه بنابرنظر عمر علاوه بر خلافت ابوبکر،خلافت خودش و عثمان #نامشروع است چون با مسلمین مشورت نشده است .
♨️کانال البرهان در تلگرام و پیامرسانهای سروش، ایتا، بله، گپ و آی گپ⏪
@alburhan_110
.
🔵فعالیت ما در اینستاگرام
instagram.com/_u/alburhan_110
instagram.com/_u/seyed.ali.razavi_
#مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم
#أميرالمؤمنين #حضرت_علی #حضرت_زهراء #شهادت_حضرت_زهراء #اهل_بیت #اسلام #حقانیت_شیعه #shia #فاطمیه #پاسخ_به_شبهات_فاطمیه
#شیعه #شیعیان #اهل_تسنن #وهابیت #دریغ_از_یک_جواب
#اهل_سنت #اهل_تسنن
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۱
چرا #حضرت_أميرالمؤمنين علی علیه السلام، با #ابوبکر بیعت نکرد؟
🔻 تفصیل مطلب👇
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۱
#بخاری عالم اهل سنت در کتاب خود این چنین آورده است که تا #حضرت_زهراء سلاماللهعلیها زنده بود، #حضرت_أميرالمؤمنين عليهالسلام با #ابوبکر بیعت نکرد.
وی در #صحیح_بخاری می نویسد:
و لم یکن یبایع تلک الاشهُر
حضرت علی تا زمانیکه حضرت فاطمه زنده بود، با ابوبکر بیعت نکرد.
📚 صحیح بخاری، جلد۵، صفحه ۲۵۲، حدیث ۷۰۴، کتاب المغازی، باب غزوة خيبر
🤔اگر حضرت أميرالمؤمنين علي عليه السلام،خلافت ابوبکر را قبول داشت و یا بر حق می دانست،پس چرا بیعت نکرد؟
گرچه مسعودی شافعی نقل کرده است که حضرت علی علیه السلام حتی بعد از شهادت حضرت زهراء سلاماللهعلیها نیز با #ابوبکر بیعت نکرد..
وی در کتاب اثبات الوصیة آنجا که شیوه #بیعت گرفتن از آن حضرت را نقل می کند، می نویسد:
و أخذوه بالبيعة فامتنع و قال لاأفعل فقالوا:نقتلك.
فقال: إن تقتلوني فأنا عبدالله و أخو رسوله و بسطوا يده فقبضها و عسرعليهم فتحها فمسحوا عليها و هي مضمومه.
به حضرت علی علیه السلام گفتند: با ابوبکر بیعت کن،حضرت علی امتناع کرد و فرمود:بیعت نمیکنم.
👈🏼گفتند: تو را می کشیم.
حضرت على علیه السلام فرمود: اگر من را بکشید، #عبدالله (بندهمحضخدا) و برادر پیامبر را کشته اید.
دست حضرت را باز کردند ولی حضرت دستشان را بستند،سپس هرچه تلاش کردند نتوانستند دست مشت شده ایشان را باز کنند، ناچار دست ابوبکر را به دست مشت شده أميرالمؤمنين علیه السلام کشیدند.
📚 اثبات الوصية، مسعودي شافعى، صفحه ١٢۴، في خلافة أبي بكر و عمربن الخطاب
#اهل_سنت_پاسخ_دهند
⁉️ کدام عاقلی این کار #حضرت_أميرالمؤمنين را بیعت می داند؟
مگر در آن زمان بیعت کردن آداب و رسومی نداشته؟
آیا اینگونه برخوردهای #حضرت_أميرالمؤمنين دلیل بر رضایت و بیعت با #خلافت_ابوبکر است؟
چرا #حضرت_أميرالمؤمنين علی علیه السلام، با #ابوبکر بیعت نکرد؟
🔻 مطالعه فرموده و نشر دهید
#مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم
🏴کانال البرهان
@alburhan_110
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۲
#صحیح_بخاری از #عایشه نقل می کند:
فَوَجَدتْ فاطمة على أبي بكر فَهَجَرَتْهُ فَلم تُكلّمه حتّى تُوُفّيت.
فاطمه بر ابوبکر غضب کرد و از ابوبکر دوری جست و با او سخن نگفت تا از دنیا رفت.
📚 صحیح بخاری، جلد۵، صفحه ۲۵۲، حدیث ۷۰۴، کتاب المغازی، باب غزوة خيبر،چاپ دارالقلم بیروت.
این همان فاطمهای است که مسلم در صحیحش در شأن او از #پیامبر_اکرم صلیاللهعلیهوآله نقل میکند:
فاطمة بَضعة منّي يُؤذيني ما آذاها
فاطمه پاره تن من است هرآنچه او را اذیت کند مرا می آزارد.
📚 صحیح مسلم، جلد۴،صفحه ۱۹۰۳، حدیث ۹۴،فضائل الصحابه،باب مناقب فاطمة،چاپ دارالکتب العلمیه بیروت.
🔻 حال که طبق این حدیث، #اذیت_حضرت_فاطمه سلاماللهعلیها اذیت پیامبراکرم صلیاللهعلیهوآله است،
ببینید #قرآن برای کسی که #رسول_خدا را اذیت کند چه حکمی میدهد.
قرآن میفرماید:
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا.
آنان که خدا و سول خدا را اذیت کنند، خداوند در دنیا و آخرت آنها را #لعن کرده و برای آنها #عذابی_با_ذلت_و_خواری آماده کرده است.
📚 قرآن کریم،سوره احزاب، آیه ۵۷
#اهل_سنت_پاسخ_دهند
⁉️ فاطمه ای که به #اعتراف_مسلمین ، #آیه_تطهیر شامل او میشود و دارای #مقام_عصمت است،
آیا ممکن است به دلیل هوای نفس با کسی قطع کلام نموده و از او رنجور گردد؟
⁉️ آیا با استناد به این دو حدیث از #صحیح_بخاری و #صحیح_مسلم و #آیه_شریفه_قرآن اثبات نمیشود که #ابوبکر مورد #لعن_قرآن قرار گرفته است؟
#مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم
#أميرالمؤمنين #حضرت_علی #حضرت_زهراء #شهادت_حضرت_زهراء #اهل_بیت #اسلام #شیعه #شیعیان #حقانیت_شیعه #shia #فاطمیه #پاسخ_به_شبهات_فاطمیه
#اهل_سنت #اهل_تسنن #وهابیت
#دریغ_از_یک_جواب
🔻 لطفا مطالب را نشر داده و کانال را به دوستانتان معرفی نمائید
🏴 کانال تخصصی البرهان
@alburhan_110
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۳
⁉️باید به کدام راه رفت؟
پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله فرمودند:
يا عمّاربن ياسر إنْ رأيتَ عليّاً قد سَلَك وادياً و سَلَك النّاس وادياً غيره؛ فاسلُك مع عليّ فإنّه لنْ يَخرُجك مِنْ هدى.
اى عمار!
اگر دیدی علی علیهالسلام راهی می رود و تمام مردم راهی دیگر،تو در راه علی باش؛ زیرا او هیچ گاه تو را از هدایت خارج نمی کند.
📚تاریخ بغداد،خطیب بغدادی، جلد۱۳، صفحه ۱۸۸، رقم ۷۱۶۵، شرح حال معلی بن عبدالرحمن الواسطی
#اهل_سنت_پاسخ_دهند
⁉️آیا واقعا اهل تسنن در راه #حضرت_أميرالمؤمنين علی علیه السلام قدم گذارده و دنبال آن حضرت راه افتاده اند؟
⁉️مگر اهل تسنن دنیای خود را به آن حضرت سپردند یا دین خود را از ایشان می گیرند؟
⁉️مگر طبق این حدیث، #پیامبراکرم صلیاللهعلیهوآله نفرمودند تنها #حضرت_أميرالمؤمنين است که راهِ آن حضرت #راه_هدایت است و تبعیت از دیگران #گمراهی را به دنبال دارد؟
⁉️پس چرا با قدم گذاشتن در مسیر #خلفاء و فاصله گرفتن از #حضرت_أميرالمؤمنين و #اهل_بیت_پیامبر علیهم السلام خود را به گمراهی کشیده اید؟
⁉️ اگر #حضرت_أميرالمؤمنين معیار هدایت است و پیروی از آن حضرت اصل است، چرا مدافع دشمنان ایشان هستید؟
⁉️اگر #حضرت_أميرالمؤمنين معیار هدایت است و پیروی از آن حضرت اصل است،چرا از #عایشه و #معاویه که با آن حضرت جنگیدند و از مسیر حق و هدایت خارج شده و باعث گمراهی شدند،تبرّی و بیزاری نمی جوئید؟
و صدها چرای دیگر...
🔻لطفا مطالب را نشر دهید.
#مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم
#حقانیت_شیعه #غدیر #حدیث_ثقلین #قرآن #اهل_بیت #شیعه #شیعیان
#اهل_سنت_پاسخ_دهند #دریغ_از_یک_جواب
🌺کانال تخصصی البرهان🌺
@alburhan_110
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۴
آیا #خلافت_أميرالمؤمنين علیه السلام همراه با #نبوت_پیامبراکرم صلی الله علیه و آله ابلاغ نشد؟
🔻 تفصیل مطلب👇
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۴
آیا #خلافت_أميرالمؤمنين علیه السلام همراه با #نبوت_پیامبراکرم صلی الله علیه و آله ابلاغ نشد؟
⁉️ #اهل_سنت که معتقدند #پیامبراکرم صلی الله علیه و آله بعد از خود #جانشینی تعیین نکرد و #انتخاب_خلیفه را به عهده مردم گذاشت، آیا تا به حال به کتب معتبر خود مراجعه کرده اند؟
⁉️آیا خبردارند که طبری و دیگران نقل کرده اند، اولین روزی که پیامبراکرم صلی الله علیه و آله مامور شد #اسلام را تبلیغ و رسالت خود را اعلام کند در همان روز به #خلافت_أميرالمؤمنين علیه السلام نیز تصریح کرد؟
#طبری به نقل از #پیامبراکرم صلی الله علیه و آله می نویسد پس از آنکه پیامبر اکرم #رسالت خود را ابلاغ کرد به حاضرین فرمود:
فأيّكم يُؤازرنى على هذا الأمر على أن يكون أخي و وصيّي و خليفتي فيكم.
کدام یک از شما من را در امر رسالت کمک می کند تا #برادر و #وصی و #خلیفه_من باشد.
پس از آنکه کسی غیر از #أميرالمؤمنين عليهالسلام جواب مثبت نداد، #پیامبراکرم صلی الله علیه و آله با اشاره به #حضرت_أميرالمؤمنين فرمود:
أنّ هذا أخي و وصيّي و خليفتي فيكم فاسمعوا له و أطيعوا.
به درستی که #علی برادر من، وصیّ من و #خلیفه_من است از او حرفشنوی داشته باشید و از او اطاعت کنید.
📚 تاریخ طبری(تاریخالاُمَموالمُلوک)، جلد۲، صفحه ۶۳، ذکر الخبر عمّا کان مِن أمر نبى الله، چاپ موسسه الاعلمی للمطبوعات بیروت.
#حقانیت_شیعه #شيعه #فرقه_ناجيه
#قرآن #اهل_بیت #اهل_سنت_پاسخ_دهند
#مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم
🌺کانال تخصصی البرهان🌺
@alburhan_110
البرهان
#سوال_از_اهل_سنت #سوال ۱۴ آیا #خلافت_أميرالمؤمنين علیه السلام همراه با #نبوت_پیامبراکرم صلی الله ع
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۵
آیا باز هم معتقدید
#پیامبراکرم صلی الله علیه و آله
خلیفه تعیین نکرد؟
🔻 تفصیل مطلب👇
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۵
آیا باز هم معتقدید
#پیامبراکرم صلی الله علیه و آله
خلیفه تعیین نکرد؟
#احمد_بن_حنبل نقل کرده است که #پیامبراکرم صلیاللهعلیهوآله خطاب به #حضرت_أميرالمؤمنين علیهالسلام فرمودند:
انّه لاینبغی أن أذهب إلّا و أنت خليفتى.
سزاوار نیست که من از میان مردم بروم مگر آنکه تو خلیفه من باشی.
📚 مسنداحمدبنحنبل، جلد۱، صفحه ۳۳۱،مسندابنعباس، چاپ دارصادر بیروت
در منابع #اهل_تسنن به همین مضمون، احادیث فراوان دیگری وجود دارد که ما تنها به یک منبع اکتفا کردیم.
⁉️ کجایند کسانی که به دروغ به مردم سنی مذهب گفته اند پیامبرخدا برای بعد از خودش خلیفه تعیین نکرد؟
⁉️ آیا احمدبن حنبل #امام_فرقه_حنابله_اهل_سنت که این حدیث را نقل کرده، #شیعه است؟
آیا تمام منابع اهل سنت که این حدیث و مشابه آن را نقل کرده اند،شیعه بوده اند؟
⁉️آیا باز هم معتقدید
#پیامبراکرم صلی الله علیه و آله
خلیفه تعیین نکرد؟
#حقانیت_شیعه #شيعه #فرقه_ناجيه
#قرآن #اهل_بیت #اهل_سنت_پاسخ_دهند
#مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم
🌺کانال تخصصی البرهان🌺
🌸 @alburhan_110
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۶
⁉️اگر توهین به صحابه کفر است
توهین به پیامبراکرم صلیالله علیه وآله چه حکمی دارد؟
🔻 تفصیل مطلب👇
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۶
⁉️ اگر #توهین_به_صحابه کفر است، #توهین_به_پیامبراکرم صلیالله علیه وآله چه حکمی دارد؟
⁉️آیا شنیده اید در روزهای آخر عمر پیامبراکرم صلیالله علیه وآله چه اتفاقی کنار بستر آن حضرت افتاد؟
⁉️آیا می دانید #صحیح_بخاری هم این جریان دردناک را نقل کرده است؟
بخاری این جریان را در موارد گوناگون در صحیحش آورده است که ما به یک مورد اشاره می کنیم:
عن ابن عباس قال:لمّا إشتدّ بالنّبي وجعُه قال: ائتوني بكتاب أكتب لكم كتابا لاتضلّوا بعدَه
قال عمر: إنّ النّبي غَلَبَهُ الوَجَع و عندنا كتاب الله حَسبُنا
فاختَلَفوا و كثُراللَّغَطُ قال قوموا عنّي ولايَنْبَغى عندي التنازُع...
📚 صحیح بخاری جلد۱ صفحه ۱۲۰،حدیث ۱۱۲،کتاب العلم، باب کتابة العلم
#ترجمه:
#ابن_عباس نقل می کند در روز های آخر عمر پیامبر زمانی که بیماری #رسول_الله شدت گرفت پیامبرفرمود:
قلم و کاغذی بیاورید تا چیزی بنویسم تا بعد از من گمراه نشوید.
#عمر_بن_الخطاب گفت: درد بر پیامبر غلبه کرده (یعنی هذیان می گوید: و کلامش معتبر نیست) قرآن ما را بس است. آنگا۶ اختلاف و سروصدا بالا گرفت تا اینکه پیامبر فرمودند: از پیش من بروید که نزاع و درگیری در نزد من سزاوار نیست.
🔻 #صحابه_پرستانی که به دروغ خود را #اهل_سنت نامیده اند،
اگر کسی به #صحابه توهین کند،او را کافر و منافق خوانده و خون او را مباح می دانند.
⁉️حال سوال اینجاست و قتی که توهین کننده به صحابه پیامبر،کافر و منافق است و باید کشته شود،اگر کسی به شخص پیامبر جسارت کند چه حکمی دارد؟
آیا در این جریان،عمر بن الخطاب به رسول خدا صلیالله علیه وآله تو هین کرده یا صحیح بخاری دروغ می گوید؟
🤔 #آیانسبتهذیانگوییبهپیامبرخداتوهیننیست؟
پیامبری که خداوند در توصیفش می فرماید:
((و ما یَنْطِقُ عَنِ الهَوی إنْ هو إلّا وحىٌ يوحى)) سوره نجم آیه ۳و۴
پیامبر از روی هوا و هوس سخن نمی گوید و هر آنچه می گوید وحی است.
اگر کسی به چنین پیامبری بگوید:
به خاطر شدت درد و بیماری، کلامش مورد قبول نیست،آیا جسارت نکرده است؟!!
آیا جرأت می کنید بخاطر این توهین به پیامبر، #خلیفه_دوم را #کافر بدانید؟
جای تعجب است گمان کنم خلیفه دوم قرآن هم نخوانده است؛چه اینکه قرآن تمام کلمات رسول اکرم را در همه حالات وحی می داند اما خلیفه دوم برخی از کلمات آن حضرت را به خاطر غلبه بیماری ، بی اعتبار می شمارد.
قرآن حکیم اطاعت از پیامبر اکرم را در همه حال، واجب می داند،آنجا که می فرماید:
وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ.
و [از اموال و احکام و معارف دینی] آنچه را پیامبر به شما عطا کرد بگیرید و از آنچه شما را نهی کرد، باز ایستید و از خدا پروا کنید؛ زیرا خدا سخت کیفر است
آیه ۷ سوره حشر
👈🏼اما #خلیفه_دوم، خود را از دستورات پیامبر بی نیاز می داند و قرآن را برای خود و جامعه اسلامی کفایت می داند؟
⚠️این نکته نیز گفتنی است اگر واقعا شما هم مثل عمر بن الخطاب معتقدید که کلام پیامبر در حالت بیماری اعتبار ندارد،چطور معتقدید که همین پیامبر در همین روزها و با همان حالت بیماری، #ابوبکر را به جای خود به مسجد فرستاد تا #امام_جماعت باشد و این را دلیل بر خلافت او می دانید؟
⁉️اگر واقعا کلام پیامبر به خاطر شدت بیماری اعتبار ندارد، چطور ناگهان در این جریان کلام پیامبر معتبر شد؟
⁉️کجایند کسانی که می خواهند بدانند #ریشه_اختلافات بین مسلمین کجاست و اولین اختلاف انداز بین مسلمین چه کسی است؟
کجایند تمام مسلمین که ببینند بزرگترین و معتبرترین کتاب اهل تسنن،اولین اختلاف انداز و #وحدت_شکن_واقعی را خلیفه دوم عمربن الخطاب معرفی کرده است.
#حقانیت_شیعه #شيعه #فرقه_ناجيه
#قرآن #اهل_بیت #اهل_سنت_پاسخ_دهند
#مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم
🌺کانال تخصصی البرهان🌺
🌸 @alburhan_110
#پرسش_و_پاسخ ۴
⁉️ #سوال
آیا در کتب شيعه آمده است كه گوشت الاغ و همچنين #متعه در #جنگ_خیبر تحريم شد؟
آيا اين روايت صحيح است يانه؟
📚الاستبصار طوسي جلد ۲ صفحه ۱۴۲
🔵 #پاسخ
🔴 #پاسخ_اول :
👈🏼روايت مورد سؤال شما را مرحوم #شيخ_طوسی در كتاب «تهذيب و استبصار» اين گونه آورده اين است:
محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام
قال : حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة.
از علی عليه السلام نقل شده كه فرمود: #رسول_خدا صلي الله عليه وآله در روز خيبر #گوشت_الاغ_اهلی و #نكاح_موقت را حرام كرد.
📚الطوسي، الشيخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علي بن الحسن (متوفاى460هـ)، تهذيب الأحكام، ج ۷، ص۲۵۲، تحقيق: السيد حسن الموسوي الخرسان، ناشر: دار الكتب الإسلامية ـ طهران، الطبعة الرابعة،۱۳۶۵ ش .
⚠️متن روايت فوق از نظر علماي شيعه مورد قبول نيست؛ زيرا اين روايت از روي #تقيه صادر شده است. از اين رو، هيچ يكي از علماي شيعه بر اساس آن فتوا نداده اند.
🔻مرحوم شيخ طوسی بعد از نقل اين روايت مي فرمايد:
فانّ هذه الرواية وردت مورد التقية وعلى ما يذهب إليه مخالفوا الشيعة ، والعلم حاصل لكل من سمع الاخبار ان من دين أئمتنا عليهم السلام إباحة المتعة فلا يحتاج إلى الاطناب فيه . وإذا أراد الانسان ان يتزوج متعة فعليه بالعفائف منهن العارفات دون من لا معرفة لها منهن.
👈🏼اين روايت از روي تقيه و بر طبق مذهب مخالفان شيعه وارد شده است. كساني كه روايات شيعه را شنيده اند، برايش علم حاصل مي شود كه جواز ازدواج موقت در تعاليم ائمه ما مي باشد؛ بنابراين نياز به بحث طولانی در اين زمينه نيست. وقتي انسان بخواهد ازدواج موقت كند، بايد با زنان عفيف و پاكدامن ازدواج كند نه با كساني كه نسبت به عفت شان شناختي ندارند.
📚الشيخ الطوسي، تهذيب الأحكام، ج ۷، ص۲۵۲
و در كتاب استبصار نيز ميگويد:
فَالْوَجْهُ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَنْ نَحْمِلَهَا عَلَى التَّقِيَّةِ لِأَنَّهَا مُوَافِقَةٌ لِمَذَاهِبِ الْعَامَّةِ وَ الْأَخْبَارُ الْأَوَّلَةُ مُوَافِقَةٌ لِظَاهِرِ الْكِتَابِ وَ إِجْمَاعُ الْفِرْقَةِ الْمُحِقَّةِ عَلَى مُوجَبِهَا فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ الْعَمَلُ بِهَا دُونَ هَذِهِ الرِّوَايَةِ الشَّاذَّةِ.
⚠️توضيح پيرامون اين روايت اين است كه آن بر تقيه حمل مي كنيم؛ زيرا با مذاهب اهل سنت موافق است. رواياتي نيز كه قبل از اين روايت نقل شد، موافق با #ظاهر_قرآن است و #اجماع فرقه بر حق شيعه نيز بر طبق همان روايات قبل از اين است.
بنابراين واجب است به آن روايات عمل كنيم نه اين روايت شاذ (تك و خلاف قاعده).
📚الشيخ الطوسي، الاستبصار، ج ۳، ص ۱۴۲
👈🏼مرحوم #شيخ_حر_عاملی نيز بعد از نقل روايت ميگويد:
أقول : حملت الشيخ وغيره على التقية - يعني في الرواية - لان إباحة المتعة من ضروريات مذهب الإمامية ، وتقدم ما يدل على ذلك، ويأتي ما يدل عليه ...
ميگويم: شيخ و غير ايشان اين روايت را بر تقيه حمل كرده اند؛ زيرا #حلال_بودن_متعه از #ضروريات_مذهب_شيعه است و رواياتي كه بر اين مطلب دلالت ميكند، قبل از اين آمد و در ادامه نيز دلايلي كه بر جايز بودن ازدواج موقت دلالت مي كند، مي آيد. ...
📚الحر العاملي، محمد بن الحسن (متوفاى۱۱۰۴هـ)، تفصيل وسائل الشيعة إلي تحصيل مسائل الشريعة، ج ۲۱، ص ۱۲، تحقيق و نشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، الطبعة: الثانية، ۱۴۱۴هجری.
🔴 #پاسخ_دوم:
👈🏼بر فرض #صحت_سند و بر فرض اين كه از روي تقيه هم صادر نشده باشد، چون متن روايت موافق با روايات اهل سنت و مخالف روايات صحيح ديگر شيعه و عقيدهي شيعه است، اين روايت براي ما #ارزشی_ندارد و مورد قبول نيست.
💥 مطالعه فرمائید و نشر دهید
#مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم
┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈
🚩 کانال البرهان
╭┅────────┅╮
▶️ @alburhan_110 ◀️
╰┅────────
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۷
⁉️ #پیامبر_اکرم به چه چیزی می خواستند #وصیت کنند که #عمر مانع شد؟
🔻تفصیل مطلب👇
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۷
⁉️ #پیامبر_اکرم به چه چیزی می خواستند #وصیت کنند که #عمر مانع شد؟
#عمر_بن_خطاب اعتراف کرده است که رسول اکرم صلی الله علیه و آله در روزهای آخر عمر شریفش، می خواستند به #خلافت_حضرت_علی علیه السلام تصریح نماید، ولی او مانع شده است.
🔻 #ابنابیالحدید به نقل از عمربن الخطاب می نویسد:
و لقد أراد فی مرضه أن يصرّح بإسمه فمنعتُ مِن ذلك إشفاقاً و حيطة على الاسلام.
#رسول_اکرم در روزهای آخر عمرش می خواست به نام #حضرت_علی علیه السلام برای #خلافت تصریح کند، اما من برای #دلسوزی و #حفظ_اسلام مانع شدم.
📚 شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۱۲، صفحه۲۱، خطبه ۲۲۳، نکت فی کلام عمر و سیرته
#برادراناهلتسنن! آیا شما معتقدید #مصلحت_اسلام و #مسلمین را عمر،بهتر از پیامبر تشخیص می دهد؟
جای تعجب است!کسی که اینقدر برای اسلام و مسلمین دلسوز است تا آنجا که #مصلحت_مسلمین را حتی از پیامبراکرم هم بهتر تشخیص می دهد،شاید او پیامبرخاتم است و #جبرئیل در #ابلاغ_وحی خیانت کرده،به جای آنکه وحی را بر عمربن خطاب نازل کند بر رسول اکرم فرو فرستاده است؟!
⁉️ آیا پیامبرخدا که صاحب رسالت و متصل به وحی بود مصلحت مسلمانان را بهتر می دانست یا عمربن خطاب که عمری را در جاهلیت و بت پرستی به سر برده بود و حتی حکم تیمم را هم نمی دانست؟
#أفلاتعقلون
#اهل_سنت_پاسخ_دهند
┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈
#مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم
🚩 کانال البرهان
╭┅────────┅╮
▶️ @alburhan_110 ◀️
╰┅────────
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۸
⁉️ وصیت پیامبراکرم مهم تر است یا وصیت ابوبکر؟؟؟
🔻 تفصیل مطلب👇
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۸
⁉️ وصیت پیامبراکرم مهم تر است یا وصیت ابوبکر؟؟؟
🔻طبق آنچه از #صحیح_بخاری نقل کردیم در کنار بستر پیامبراکرم صلی الله علیه و آله، #عمر_بن_خطاب از #وصیت_پیامبراکرم جلوگیری کرد.
اما زمانیکه #ابوبکر در بستر #بیماری خواست وصیت کند،عمر بن خطاب نه تنها مانع نشد و کلام ابوبکر را به خاطر بیماری بی اعتبار ندانست،بلکه پیوسته مردم را تحریک می کرد که به #وصیت_ابوبکر گوش فرا دهند.
🔵این جریان را بسیاری از علمای اهل تسنن نقل کرده اند و ما از #طبری نقل می کنیم. وی می نویسد:
عن قيس قال: رأيت عمربن الخطاب و هو يجلس و الناس معه و بيده جَريده و هو يقول:
أيها الناس إسمعوا و أطيعوا قول خليفة رسول الله،إنه يقول إنّى لم آلكم نُصحاً قال و معه مولى لابى بكر يقال له شديد معه صحيفة التي فيها استخلاف عُمر.
قيس مى گوید: عمربن خطاب را دیدم در حالی که نشسته بود و در دستش نوشته ای بود و مردم هم اطراف او جمع شده بودند.
#عمر پیوسته می گفت: ای مردم بشنوید و اطاعت کنید سخنان #خلیفه_پیامبر را.
او گفته است من خیرخواهی را در حق شما تمام کردم.
همرا عمر،شدید(غلام ابوبکر)هم حضور داشت و به دستش نوشته ای بود که حکم خلافت عمر در آن نوشته شده بود.
📚 تاریخ طبری،جلد۲، صفحه ۶۱۸، حوادث سال ۱۳ هجری
📚تاریخ ابن خلدون، جلد۲،صفحه ۸۵-۸۶، خلافة عمر
⚠️ #جایتعجباست.
🤔اگر #قرآن برای #مسلمین کفایت می کند و به وصیت پیامبر نیازی نیست،چرا در اینجا مسلمین علاوه بر قرآن ،به وصیت ابوبکر هم نیازمند شدند؟!
با رجوع به منابعی که ذکر شد و منابع فراوان دیگر، متن #وصیت ابوبکر روشن است؛همان وصیتی که #خلیفه_دوم با حرص و ولع ، سعی در انتشار آن داشت.
ابوبکر وصیت کرد که خلیفه بعد از او عمربن خطاب باشد.پیامبر اکرم هم طبق آنچه از عمر نقل کردیم(📚 شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۱۲، صفحه۲۱، خطبه ۲۲۳، نکت فی کلام عمر و سیرته .
) می خواست به #خلافت_حضرت_علی علیه السلام وصیت کند.
جالب است!
وقتی #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله میخواهد به خلافت #حضرت_علی علیه السلام وصیت کند، (نعوذبالله) #هذیان می گوید و قرآن برای مسلمین کفایت است؛ اما وقتی که ابوبکر می خواهد به خلافت عمر وصیت کند نه هذیانی در کار است و نه قرآن کفایت می کند بلکه باید از این وصیت تبلیغ هم بشود.
#قضاوتباشما
#اهل_سنت_پاسخ_دهند
⁉️ وصیت پیامبراکرم مهم تر است یا وصیت ابوبکر؟؟؟
┈••✾•🍃🌸🌿•✾••┈┈
#مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم
🚩 کانال البرهان
╭┅────────┅╮
▶️ @alburhan_110 ◀️
╰┅────────
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۹
⁉️معیار انتخاب خلیفه، بیعت است یا تعیین یا شورا؟
🔻تفصیل مطلب👇
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۱۹
آیا تا به حال فکر کرده اید که #جانشین_رسول_اکرم صلی الله علیه و آله چگونه باید تعیین شود؟
آیا #بیعت و رای مردم ملاک است، یا تعیین و #نصب_خلیفه_قبلی یا نظر #شورا ؟
اگر معیار در تعیین خلیفه، #بیعت_عمومی و رای #اکثریت_مردم باشد،خلافت عمر و عثمان باطل و غیر مشروع است،چه اینکه هیچ کدام با رای اکثریت مردم انتخاب نشدند،عمر با تعیین و نصب ابوبکر و عثمان با نظر شورا خلافت را به دست گرفت.(حتی خلافت خود ابوبکر هم زیر سوال میرود،زیرا پیشنهاد خلافت ابوبکر و بیعت با او توسط عمر صورت گرفت و رای اکثریت و بیعت عمومی در خود سقیفه صورت نگرفت)
اگر معیار در تعیین خلیفه،نصب و تعیین خلیفه قبلی باشد، خلافت ابوبکر و عثمان باطل و غیرمشروع است زیرا هیچ کدام با نصب خلیفه قبلی خلیفه نشدند.
اگر معیار در تعیین خلیفه، نظر شورا باشد،خلافت ابوبکر و عمر باطل و غیرمشروع است زیرا این دو با نظر شورا خلیفه نشدند.
#اهل_سنت_پاسخ_دهند
آیا میشود امر مهمی همچون جانشینی رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم بدون هیچ معیار و ملاک مشخصی،گاهی با بیعت،گاهی با تعیین،گاهی با نظر شورا مشخص شود؟؟؟
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۲۰
⁉️آیا روابط حضرت علی علیه السلام با خلفاء خوب بوده است؟
🔻تفصیل مطلب👇
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۲۰
🤔چه اصراری است که روابط #حضرت_علی علیه السلام با #خلفا خوب جلوه داده شود؟
🔻چرا به دروغ به مردم می گوئید #حضرت_أميرالمؤمنين سلام الله علیه با خلفا همکاری داشته اند؟
مگر نمی دانید #صحیح_مسلم از قول #عمر_بن_خطاب (در ضمن یک حدیث طولانی) نظر #حضرت_علی علیه السلام و #عباس_عموی_پیامبر را در باره #ابوبکر و #عمر چنین نقل می کند:
فلمّا توفّی رسول الله قال ابوبکر: أنا وليّ رسول الله فجئتما، تطلب ميراثك من ابن ابيك و يطلب هذا ميراث إمرأته مِن أبيها.
فقال ابوبكر: قال رسول الله ما نورّث ما تركنا صدقة
👈🏼 فرأيتماه كاذباً آثماً قادراً خائناً....
ثم توفّي أبوبكر و أنا وليّ رسول الله و وليّ ابوبكر
👈🏼فرأيتماني كاذباً آثماً قادراً خائناً... .
🔻#عمر_بن_خطاب به عباس عموی پیامبر و #حضرت_أميرالمؤمنين عرض کرد:
بعد از وفات پیامبر ابوبکر گفت: من جانشین #رسول_خدا هستم،پس شما دونفر (عباس و حضرت علی) آمدید و عباس ارث پسر برادرش را از ابوبکر طلب کرد و علی هم ارث همسرش را.
ابوبکر گفت: پیامبر فرموده از ما پیامبران ارثی نمی ماند و هرآنچه باقی ماند صدقه است.
👈🏼 اما شما دونفر(حضرت علی علیه السلام و عباس) آمدید و او را #دروغگو، #گنهکار، #نیرنگ_باز و #خائن می دانستید.
👈🏼سپسابوبکر وفات یافت درحالیکه من(عمر) جانشین رسول خدا و جانشین ابوبکر شدم پس شما دو نفر من را نیز دروغگو، گنهکار، نیرنگ باز و خائن می دانستید.
📚صحیح مسلم،جلد۳،صفحه ۱۳۷۹،حدیث۴۹،کتاب الجهاد والسیر،باب حکم الفیء.
#اهل_سنت_پاسخ_دهند
⁉️ آیا این کلمات حسن روابط را می رساند؟
⁉️اگر واقعا #حضرت_أميرالمؤمنين علیه السلام، خلفا را قبول داشتند و با آنها همکاری می کردند، چرا آنها را دروغگو و گنهکار و نیرنگ باز و خائن معرفی کرده اند؟
⁉️مگر میشود آن حضرت، دروغگو و گنهکار و نیرنگ باز و خائن را قبول داشته باشد و با آنان همکاری کرده باشد؟
.
⚠️*جالب است که از این حدیث دو نکته دیگر نیز قابل استفاده است که ان شاءالله بعدا به آن خواهیم پرداخت:
۱. #حدیث_جعلی_ابوبکر آن هم برای غصب اموالی که به #حضرت_زهراء می رسیدکه حدیثش خلاف آیات قران است از جمله آیه۱۶سوره نمل،که حضرت زهراء سلام الله علیها که بدلیل آیه تطهیر معصوم هستند، برای رد ادعا و حدیث جعلی ابوبکر به آن استناد کردند.
🤔 راستی چرا اینجا عمر به ابوبکر نگفت: حسبنا کتاب الله⁉️
۲. ابوبکر و عمر کلمه ولیّ را به معنای #جانشین به کار برده اند.
┈••✾•🍃🌸🌿•✾••┈┈
🚩 کانال البرهان
╭┅────────┅╮
▶️ @alburhan_110 ◀️
╰┅────────
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۲۱
⁉️چرا حضرت #أميرالمؤمنين سلام الله علیه، نمی خواست #عمر_بن_خطاب را ببیند؟
🔻تفصیل مطلب👇
#سوال_از_اهل_سنت
#سوال ۲۱
چرا حضرت علی نمیخواست عمر را ببیند؟
کسانی که می گویید حضرت علی علیه السلام با خلفا روابط خوبی داشته است،آیا تا به حال صحیح بخاری را خوانده اید؟
آیا می دانید بنابر آنچه بخاری نقل کرده است، #حضرت_أميرالمؤمنين علیه السلام آن قدر از خلیفه دوم متنفر بود که حتی حاضر نبود چهره او را ببیند؟
صحیح بخاری حدیث را اینگونه نقل کرده است:
فأرسل إلى ابي بكر أن إئتنا و لايأتنا أحد معك كراهية لمحضر عُمر.
#حضرت_علی دنبال #ابوبکر فرستاد که نزد من بیا و با خود کسی را نیاور، چون #خوش_نداشت عمر را ببیند.
📚 صحیح بخاری، جلد۵، صفحه ۲۵۲،حدیث ۷۰۴، کتاب المغازی، باب غزوة خيبر
#اهل_سنت_پاسخ_دهند
🤔به این میگوئید حسن روابط؟
طبیعتا کسی که به مصداق آیه تطهیر معصوم است و طبق آیه مباهله نفس رسول خداست،چنین کاری را از روی هوای نفس انجام نمی دهد.
به راستی چرا #حضرت_علی علیه السلام از دیدن #عمر_بن_خطاب کراهت داشت؟
┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈
#مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم
🚩 کانال البرهان
╭┅────────┅╮
▶️ @alburhan_110 ◀️
╰┅────────