🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 #سوال_از_اهل_سنت #اهل_سنت_پاسخ_دهند #سوال ۴ 👈🏼 مگر نمی‌دانید #أميرالمؤمنين علی علیه السلام از #مخالفان سرسختِ جریان #سقیفه بود و با #ابوبکر بیعت نکرد؟ 🔘🔻 بر اساس روایتی که به نقل از #خلیفه­_دوم در #صحیح_بخاری آمده است، عده­ ی زیادی از #صحابه با این #خلافت به مخالفت پرداختند. قال عمر: أَنَّ الأَنْصَارَ خَالَفُونَا وَاجْتَمَعُوا بِأَسْرِهِمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ، وَخَالَفَ عَنَّا عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ وَمَنْ مَعَهُمَا ... . #عمر گفت: #تمامي_انصار با ما #مخالفت كردند و در #سقيفه بني ساعده جمع شدند و نيز #علي (عليه السلام) و #زبير و كساني كه همراه آن‌ها بودند، با ما #مخالفت كردند . 📚صحيح البخارى، بخاری، ج۸، ص۱۶۹۰، ح۶۸۳۰ 🔵آیا می‌دانید #ابن_حزم عالم بزرگ #سنی در کتابش می نویسد: و لعنة الله علَى کل اجماع یخرج عنه علی بن ابی طالب و مَن بحضرته من الصحابه #لعنت_خدا بر هر #اجماعی که #علی_بن_ابی طالب علیه السلام و اطرافیان او از صحابه در آن نباشند. 📚 المحلی،ابن حزم اندلسی،ج۹ص۳۴۵،مساله۱۷۶۸، کتاب احکام الوصایا،اقوال المتأخرين فی حکم الوصیة بعتق اكثر مِن الثلث 🔵اهل سنت پاسخ دهید نظر أميرالمؤمنين علی علیه السلام چقدر معتبر است؟ 🔴 نشر دهید #مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم #حقانیت_شیعه #اهل_بیت #قرآن #ثقلین #خلافت #امامت #بیعت #وهابیت #اهل_تسنن #اهل_سنت #دریغ_از_یک_جواب 🌸کانال تخصصی البرهان🌸 @alburhan_110

#سوال_از_اهل_سنت #اهل_سنت_پاسخ_دهند #سوال ۵ ❓#گرفتن_بیعت برای #ابوبکر به چه قیمت؟ نه تنها #حضرت_علی علیه السلام را حتی در #مشورت در #امر_خلافت دخالت ندادند، بلکه بنابر آنچه ابن شیبه (استاد #بخاری ) در کتاب المصنّف به آن #اعتراف کرده، با خاندان وحی و مخالفین دستگاه حاکم، با #تندی و #خشونت برخورد کردند. ابن ابی شیبه، عالم اهل سنت می نویسد: حدّثنا زیدبن اسلم أن أبيه أسلم أنّه حين بويع لأبي بكر بعد رسول الله كان عليّ و الزبير يدخلان على فاطمة بنت رسول الله فيشاورونها و يرتجعون في أمرهم فَلَمّا بلغ ذلك عُمر بن الخطّاب خَرج حتي علَي فاطمة فقال: يا بنت رسول الله و الله ما مِن أحد أحبّ إلينا مِن أبيك و ما مِن احد أحبّ إلينا بعد أبيك منك ، و أيم الله ما ذلك بمانعي إنْ اجتمع هؤلاء النفر عندك أن أمرتهم أن يحرق عليهم البيت. #ترجمه 🔵 اسلم می گوید: وقتی که بعد از #پیامبر با #ابوبکر بیعت شد، #علی و #زبیر به عنوان اعتراض و مخالفت با دستگاه خلافت در #خانه_حضرت_فاطمه جمع شدند. وقتی که خبر به #عُمر رسید بر حضرت فاطمه وارد شد و گفت: ای دختر رسول خدا همواره تو و پدرت نزد من محبوب ترین افراد هستند اما #به_خدا_قسم هیچ چیز مانع من نخواهد شد اگر این افرادی که نزد تو جمع شده اند خارج نشوند #دستور_می_دهم_خانه_را_آتش_بزنند. 📚المصنّف، ابن ابی شیبه، جلد۷ ،صفحه ۴۳۳، حدیث ۳۷۰۳۴،کتاب المغازی ،باب ماجاء فی خلافة ابی بکر و سیرته فی الرده. ❓ زمانی که با #اهل_بیت پیامبراکرم علیهم السلام چنین برخورد شود، آیا سایرین جرأت مخالفت پیدا می کنند؟؟؟ 🔴 نشر دهید #مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم #حقانیت_شیعه #اهل_بیت #قرآن #ثقلین #خلافت #امامت #بیعت #وهابیت #اهل_تسنن #اهل_سنت #دریغ_از_یک_جواب 🌸کانال تخصصی البرهان🌸 @alburhan_110

#سوال_از_اهل_سنت #اهل_سنت_پاسخ_دهند #سوال ۶ ❓آیا شایسته است خانه حضرت فاطمه سلام الله علیها را آتش بزنند؟ جا دارد تمام مسلمین بر این #مصیبت اشک بریزند،آنجا که #ابن_عبدربه از علمای #اهل_سنت در کتاب عقدالفرید می نویسد: 🔴ألّذين تخلّفوا عن بيعة أبي‌بكر، علی و العباس و الزبیر و سعد بن عبادة. فأمّا عليّ و العبّاس و الزبير فقعدوا في بيت فاطمة حتّى بَعث إليهم أبوبكر عمرَبن الخطّاب ليَخرجوا مِن بيت فاطمة و قال له: إن أبَوا فقاتلهم. فأقبل بقَبَسٍ مِن نار على أن يضرم عليهم الدّار، فَلَقِيته فاطمة فقالت يا ابن خطّاب! أ جِئْتَ لِتُحرق دارَنا؟ قال:نعم، أو تدخلوا فيما دخلت الاُمّة. 🔵کسانی که از #بیعت با #ابوبکر سرباز زدند #علی -علیه السلام- و #عباس و #زبیر و #سعد_بن_عباده بوده اند. اما علی و عباس و زبیر (به عنوان #اعتراض به دستگاه خلافت)در #منزل_فاطمه -علیهاسلام- جمع شده بودند. #ابوبکر، #عمر را به سوی آنان فرستاد تا آنها را (برای بیعت) از خانه خارج کند 👈🏼و به عمر #سفارش_کرد اگر از بیعت سرپیچی کردند آنها را به #قتل برسان. عمر با شعله ای از #آتش به درِ خانه #حضرت_فاطمه علیهاسلام رفت #تا_خانه_را_آتش_بزند. حضرت فاطمه فرمود: پسرخطاب!آمدی خانه ما را آتش بزنی؟ #عمر گفت: اگر با ابوبکر بیعت نکنی #آری (آری،یا اینکه مانندسایرمردم بیعت کنید تا آتش نزنم). 📚 عقدالفرید،ابن عبدربه جلد۴،صفحه ۲۵۹-۲۶۰، کتاب العسجده الثانیة في الخلفاء و تواريخهم ايامهم،الذين تخلفوا عن بيعة ابي بكر 🔴 نشر دهید #مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم #حقانیت_شیعه #اهل_بیت #قرآن #ثقلین #خلافت #امامت #بیعت #وهابیت #اهل_تسنن #اهل_سنت #دریغ_از_یک_جواب 🌸کانال تخصصی البرهان🌸 @alburhan_110

#سوال_از_اهل_سنت #سوال ۱۰ آیا عُمر خلافت ابوبکر را #نامشروع می داند؟ #عمر_بن_خطاب هم شیوه به #خلافت رسیدن ابوبکر را قبول نداشته و این گونه به خلافت رسیدن را ممنوع اعلام کرده است. #بخاری عالم اهل سنت در صحیحش به نقل از عُمر می نویسد: إنّما 👈🏼كانت بيعة أبي بكر فلتة👉 و تَمَّتْ ألا و إنّها قد كانت كذلك و👈🏼 لكن الله وقي شرّها و ليس منكم من تُقْطَعُ الاعناق اليه مثل ابي بكر ، 👈🏼مَنْ بايَعَ رجلاً مِن غير مشورةٍ مِن المسلمين فلايُبايع هو و لاالّذي بايعه تغرّه أن يقتلا. مضمون ترجمه این است که: #عمر گفت: #بیعت_ابوبکر امری ناگهانی و بدون مشورت بود که خدا شرش را نگه داشت. پس از این اگر کسی #بدون_مشورت_با_مسلمین با کسی بیعت کند #بیعتش_باطل است و بیعت کننده و بیعت شونده باید کشته شوند. 📚 صحیح بخاری جلد ۸، صفحه ۵۸۷، کتاب المحاربین من اهل الکفر و الرده ، باب رجم الحبلی من الزنا اذا احصنت، چاپ دارالقلم بیروت 🔻 لازم به ذکر است در ادامه همین روایت عمر اعتراف می کند که #انصار و #حضرت_علی علیه السلام و #زبیر و #طرفداران حضرت علی علیه السلام و زبیر از #مخالفان_جدی خلافت ابوبکر بودند. و این #اعتراف_عمر دال بر این است که نه تنها #اجماع مسلمانان نبوده، بلکه اجماع مهاجرین و اجماع اصحاب خاص پیامبراکرم نیز بر خلافت ابوبکر نبوده و کاملا یک امر ناگهانی بوده، قطعا تعیین ابوبکر بصورت ناگهانی دلیل بر عدم نص بر خلافتش بوده پس خلافتش وجه شرعی ندارد و وقتی که وجه شرعی وجود نداشته باشدهیچ وجه عقلی نیز نخواهد داشت زیرا اولا کلما حکم به الشرع حکم به العقل ثانیا اگر علت این امر ناگهانی #ضرورت_تعیین_خلیفه شهادت پیامبراکرم بوده،به طریق اولی خود حضرت وقوف به این ضرورت داشتند که جامعه مسلمین بعد از ایشان نیاز به خلیفه دارد ،در نتیجه خلافت ابوبکر از اساس نامشروع خواهد بود. #اهل_سنت_پاسخ_دهند 🤔اگر اینگونه خلافت را به دست گرفتن نامشروع است چرا باید بیعت کننده و بیعت شونده کشته شوند؟ و اگر نامشروع است چرا ابوبکر چنین کرد؟ ⚠️👈🏼نکته مهم تر اینکه، عمربن خطاب با گفتن این جملات، هم خلافت خود را و هم #خلافت_عثمان را #باطل و نامشروع کرده است، چه اینکه ابوبکر در انتخاب عمر با مسلمین مشورت نکرد و عمر نیز برای تشکیل #شورای_ساختگی و در نهایت خلافت عثمان با مسلمین مشورت ننمود و حتی نتیجه شورا را هم بالفرض تساوی ارا منحصر به رای #عبدالرحمن_بن_عوف کرد. 🔻در نتیجه بنابرنظر عمر علاوه بر خلافت ابوبکر،خلافت خودش و عثمان #نامشروع است چون با مسلمین مشورت نشده است . ‌ ♨️کانال البرهان در تلگرام و پیام‌رسان‌های سروش، ایتا، بله، گپ و آی گپ⏪ ‌ @alburhan_110 . 🔵فعالیت ما در اینستاگرام instagram.com/_u/alburhan_110 instagram.com/_u/seyed.ali.razavi_ #مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم #أميرالمؤمنين #حضرت_علی #حضرت_زهراء #شهادت_حضرت_زهراء #اهل_بیت  #اسلام #حقانیت_شیعه #shia #فاطمیه #پاسخ_به_شبهات_فاطمیه #شیعه #شیعیان #اهل_تسنن #وهابیت #دریغ_از_یک_جواب #اهل_سنت  #اهل_تسنن

#بررسی_آیه_بیعت_رضوان #بررسی_نظریه_عدالت_صحابه 🔘عالمان شیعی و برخی از عالمان اهل سنت بر این باورند که عملکرد برخی از صحابه، #نظریه_عدالت آنان را نقض می‌کند. . . 🔻به‌گفته علامه سید محسن امین، افرادی مانند عبیدالله بن جَحش، عبیدالله بن خطل، ربیعه بن امیه و اشعث بن قیس از صحابه #مرتد شده‌اند. 📚اعیان الشیعة، ۱۴۱۹ق/۱۹۹۸م، ج۱، ص۱۶۳ . . 🔻 همچنین برپایه روایتی که در #صحیح_بخاری آمده، پیامبراکرم صلی الله علیه و آله از ارتداد شماری از اصحاب خود خبر داده اند. 📚 صحیح البخاری، ۱۴۲۲ق، ج۸، ص۱۲۱، ح۶۵۸۵ . . 🔻همچنین در کتاب‌های تاریخی شواهدی از رفتارهای #خلاف_عدالت برخی از صحابه مانند #شُرب_خَمر، #سَبّ حضرت علی علیه السلام، #خروج بر امام عادل و #قتل_مسلمانان گزارش شده است. از جمله بُسر بن اَرطاه حدود ۳۰ هزار تن از شیعیان امام علی را به قتل رساند 📚ابن اعثم کوفی، الفتوح، ۱۴۱۱ق/۱۹۹۱م، ج۴، ص۲۳۸ . . . 🔻 #مغیره بن شعبه لعنة الله عليه حدود نه سال امام علی علیه السلام را بر منبر سَبّ می‌کرد، 📚 بلاذری، أنساب الأشراف، ۱۴۰۰ق/۱۹۷۹م، ج۵، ص۲۴۳ . . 🔻 #خالد_بن_ولید، مالک بن نُوَیره را به شهادت رساند و همان شب با همسر او همبستر شد و #زنا کرد. 📚 ابن حجر عسقلانی، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۵۶۱ . . 🔻 و #ولید_بن_عقبه شرب خمر می‌کرد. 📚 ابن حجر عسقلانی، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۶، ص۴۸۲ . . 🔻 از #شافعی نیز نقل شده است که ازمیان صحابه پیامبر، شهادت معاویة بن ابوسفیان، عمرو بن عاص، مغیرة بن شعبه و زیاد بن ابیه پذیرفته نمی‌شود. 📚 ابوریة، شیخ المضیرة ابوهریرة، دار المعارف، ص۲۱۹ . . 🔻 همچنین #قتل_صحابه به دست یکدیگر در جنگ جمل که در آن دو گروه از صحابه در مقابل هم قرار گرفتند، با نظریه عدالت همه صحابه سازگار نیست؛ ابن ابی الحدید از اهل سنت معتزله، اصحاب برپاکننده #جنگ_جمل را #اهل_جهنم دانسته و از میان آنان تنها #عایشه، #طلحه و #زبیر را به علت توبه، استثنا کرده است.(البته ادعای توبه عایشه و طلحه و زبیر بدون دلیل است و روایات ما دال بر عدم توبه انان میباشد و جهنمی میباشند) او همچنین درباره لشکریان شام در #جنگ_صفین نیز به علت اصرارشان بر بغی، همین عقیده را دارد. وی #خوارج را نیز بنابرنظر همفکران معتزلی خود اهل دوزخ دانسته است. 📚 ابن ابی‌الحدید، شرح نهج‌البلاغه، ۱۳۷۸-۱۳۸۴ق، ج۱، ص۹. . . و سایرشواهد تاریخی، که فعلا به همین مقدار از منابع اهل تسنن در رد ادعای عدالت صحابه اکتفا میکنیم. . ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────