یا علی بن موسی الرضا
لا اشکو الی احدا سواک
[ #نقد_چاپ بهنشر - ۱]
💚یکی از کتابهای خیلی قشنگ تازه منتشر شده، درگوشیهای عاشقانه، ترجمهای روان و خواندنی محمدجواد میرهای از #مناجات_خمسه_عشر #امام_سجاد است. برای ترجمه و معادلیابی، حسابی زحمت کشیده است. دوست داشتم سر فرصت، معرفیاش کنم؛ دلم طاقت نداد.
😫 دلم طاقت نداد از بیانصافی #آستان_قدس ننویسم که باعث خجالت است.
🧐 آقا #امام_رضا که دورش بگردم، جیبش کم ندارد! یک ایران را میتواند اداره کند. دوسهجین ساختمان عریض و طویل هم به اسمش برای پژوهشهای رضوی و مطالعات اسلامی و #بهنشر معارف تاسیس کردهاند؛ ولی معالاسف، #کتاب_دعا را باغلط چاپ میکند! کاری که حتی یک انتشاراتی بازاری زیرزمین پاساژقدسی هم نمیکند!
😇 حرم، جای قرآن و دعاست. پس اولین توقع از حرم، ارائه بهترین و باکیفیتترین چاپ دعاست! حالا پژوهش و رمان، اولویتهای بعدی...
😵از #صحیفه_سجادیه فاجعه پرغلط شان که بگذرم که خودش یک روضه است، همین کتاب نازنین را ببینید: با اینکه چاپ دوم هم شده و برای همین سال ۱۴۰۲ هم است؛ ولی در متن دعا، هرچی یاالهی و اللهم بوده، حذف شده!! 😳
🤯من بودم، فی الآن ناظر مربوطه را جریمه میکردم و کل چاپها را جمع میکردم و خمیر میکردم. اما چه کنیم؟ قبلا اسم مغازههای دم حرم، بد در رفته بود؛ الان همان توپاچهکنهای دم حرم، آمدهاند داخل.
😢من از آقا #امام_رضا معذرت میخواهم که با نام #رضوی ایشان، به معارفشان بیحرمتی میکنیم.
@aliebrahimpour_ir #ابتذال_در_چاپ
@my_sajjadieh #چاپ_مطلوب #نقد_چاپ
عقل یشمی خالخال پشمی
یا ابن موسی بن جعفر بحق پدران نورانیات از جدت سیدالساجدین برایم #اذن و #بینه و #بعثت و #حواله و #اف
#ابتذال_در_چاپ
وقتی #کتاب_دعا میبینم که اینطور غلط داره، انگار با تیزی کاغذ آ۴ دارن پوستمو قاچقاچ میکنن!!
آنهم کتاب دعای رسمی حرم شاهچراغ!!
@my_sajjadieh #نقد_چاپ
@aliebrahimpour_ir
📌 #عناوین_دعا
یک بحث مفصلی و دامنهداری دارم درباره عناوین دعا ها؛ خصوصا #عنوان_دعا های #صحیفه_سجادیه .
اما
بهعنوان یک اصل اساسی، #عنوان و #تیتر و #اسم ، پیشانی هر اثر است. مثل شناسنامه میماند؛ به کل اثر، رنگ میدهد و در فهم و تفسیر اثر، -خصوصا #تفسیر_ساختاری - به شدت موثر است. یکی از فصلهای مهم #روش_شناسی و #اصول_فقاهت_صحیفه ، حتما به نقش و جایگاه عنوان و اسم دعا اختصاص دارد.
در متونی که حکیمانه نوشته شدهاند، اقتضای #حکمت این است که #عنوان ارتباط وثیقی با غرض داشته باشد؛ بنابراین مثلا اگر متن علمی است، باید عنوان کلیدیترین مفهوم باشد یا عبارتی که شیرهکشیدهی محتوا باشد. درباره #فلسفه_عنوان_گذاری و ضوابط آن باید بعدها صحبت کرد.
#عنوان_گذاری، کاری فنی و تخصصی است. اگر #متخصص_دعا داشتیم، یکی از کارهای مهمش همین بررسی عناوین دعا و بازطراحی آنها بود.
بهطورکلی عناوین دعاهای موجود در دست ما، میتوانند در این چند دسته قرار بگیرند:
۱.عناوین مستقیم: مثل #دعای_توسل و #دعای_مجیر
۲.عناوین زمانی که هرچند غلط نیستند، خیلی مطلوب هم نیستند: مثل #مناجات_شعبانیه و #دعای_عرفه
۳.عناوین مطلوب: مثل #دعای_جوشن_کبیر
۴.عناوین افتضاح: مثل #دعای_مشلول
۵.عناوین لغتی که معمولا بیربط اند: مثل #دعای_افتتاح و #دعای_یستشیر
۶.عناوین راوی: مثل #دعای_کمیل و #دعای_علقمه
۷. عناوین صوری و فُرمی: #دعای_عشرات
۸.عناوین غلط : #دعای_علقمه (اتفاقا راوی خودش میگوید این دعا را عقمه نگفته!!)
البته این لیست را از حیثیتهای مختلف میشود ادامه داد؛ اما آنچه قطعی است:
۱.دعاهایی که عناوین افتضاح دارند، حتما باید تصحیح شوند و در مرحله بعدی، عناوین غلط. آیتالله مکارم در #مفاتیح_نوین کوشیده دعای علقمه را به #دعای_صفوان تغییر دهد.
۲.در مرحله بعد باید برای عناوین بیمعنا ی لغتی، #عناوین زیبا و بجا تولید کنیم و پیشنهاد دهیم. مثلا من برای دعای افتتاح، #دعای_دولت_کریمه را پیشنهاد میدهم. اگر یک روز #کتاب_دعا یی چاپ کنم، حتما این دعا را با این عنوان در کنار زیارت عاشورا و دعای توسل قرار میدهم و از حالت #زمانی خارجش میکنم.
۳.اساسا چالش عناوین زمانی، این است که منحصر به یک زمان خاص میشوند. عنوانگذاری هوشمندانه میتواند دعاهای محبوس در حصرهای زمانی را خارج کند. خصوصا متون ویژهای مثل #مناجات_شعبانیه که ما عوام وقتی در غیر شعبان بخوانیم، حس میکنیم قیمهها را داریم میریزیم توی ماستها.
@my_sajjadieh
@aliebrahimpour_ir